♨️ نفی غدیر نقطه آغاز سکولاریسم در اسلام 🔹مسئله‌ی غدیر بخشی مهم از طرح کلی و نقشه‌ی راه اسلام است که نسبت به امور دنیوی، مسائل اجتماعی، سیاسی و حکومتی سخن، طرح و برنامه دارد. 🔸رهبر انقلاب درباره‌ی رابطه‌ی میان مسائل اجتماعی و سیاسی واقعه‌ی #غدیر با سکولاریسم چنین می‌فرمایند: «آن کسانى که سعى کردند اسلام را از مسائل اجتماعى و از مسائل سیاسى برکنار بدارند و آن را منحصر کنند به مسائل شخصى و مسائل خصوصىِ زندگى افراد- و در واقع نگاه سکولار به اسلام داشته باشند که تبلیغات دشمنان و دستهاى دشمنان هم این بینش را در بین مسلمانان در طول سالیان دراز ترویج کرده است- جوابشان #مسئله‌ى_غدیر است.» ۱۳۹۳/۰۷/۲۱ 🔺 کنار زدن علی علیه‌السلام از منصب امامت و ولایت جامعه در صدر اسلام، نقطه‌ی آغاز #سکولاریسم در جامعه‌ی اسلامی است. نصب آن حضرت به ولایت، خط بطلان کشیدن بر سکولاریسم در همه‌ی ابعاد و اشکال آن به‌ویژه جدایی دین از سیاست و حکومت است. #علی_ابراهیمی #حوزه_سکولار #افول_آمریکا #براندازان https://eitaa.com/howzehsecular

🌻 #غدیر بزرگترین امتحان #خواص ♨️دو حادثه بزرگ در صدر اسلام اتفاق افتاد که #نظام اسلامی پیامبر اکرم(ص) را با دو مدرسه در‌ طول تاریخ مواجه کرد؛ 🔷این دو حادثه عبارت اند از: ۱.واقعه #غدیر_خم، هیجدهم ذیحجه سال دهم هجرت، ۲.#سقیقه بنى ساعده، اوایل سال یازدهم هجرت. 🔶معلمان و هادیان حادثه ی اول همان خط سیر و مدرسه وحی بود که پشتوانه ی آن به پیامبران الهی بر می گشت که پیامبر اسلام (ص)، خاتم أنبیاء، این امانت را به #ولایت سپردند... 🔸اما مدرسه دیگر متشکل از سه #حزب بودند؛ ۱؛حزبى که با خلیفه اول و دوم و سعدبن ابى وقاص تشکیل مى شد.(حزب،«تَیم» و «عَدى»،که شاخه نظامى این حزب با خالدبن ولید بود)، ۲؛حزب ابوسفیان(طُلقاء)، ۳؛حزب انصار خزرجى به رهبرى سعد بن عباده (رئیس خزرج). 🔻بررسی این سه حزب؛ ▫️حزب اول امکاناتش بیشتربودودرخانه،پیامبر (ص) نفوذ داشت و از مسائل آگاه می شد. ▫️حزب ابوسفیان(امویان)به تنهایى نمى توانست مدعى قدرت شود مگر در پناه کسانى که وجهه داشتند. ابتدا سراغ #على(علیه السلام) و سپس عباس رفت، اما آنان حمایت او را نپذیرفتند،لذا تغییر عقیده داد و با ابوبکر بیعت کرد و به تدریج، خلافت اموى را پایه گذارى کرد. ▫️حزب انصار(به ریاست سعدبن عباده)، قدرتش بیشتر بر مردم و در جامعه نفوذ داشتند، گفتند باید از ما رهبرى جامعه را دست داشته باشد، به شکل تاکتیکى به امام على(علیه السلام) متمایل شد و به عنوان طرفدارى از او کنار رفت، اما بعد در حوارین ترور شد و مرگ او را به جن نسبت دادند!(ترور توسط خالد بن ولید). ▫️از سوى دیگر، بنى هاشم نیز مطرح بودند و کسانى چون عبدالله بن عباس، سهل بن حنیف، #مقداد، #عمار، عثمان بن حنیف، #سلمان_فارسى و #ابوذر، از صحابى هاى شکنجه دیده و مبارز در آن میان بودند. این گروه، نیروى کمترى داشتند، اما از نظر مکانت اجتماعى و سابقه اسلامیت بالاتر بودند. 🔺این گروه ها از دین و حکومت اسلامى، تفسیرى قومى و قبیله اى داشتند و درصدد به دست گیرى حکومت بودند؛ آنها در پى تقسیم قدرت بودند، نه اعتلاى کلمة الله و دوام دین. 🔸آنان بر معیارهاى شیخوخیت، #سیاست مدار بودن(اهل مماشات و #سازش)، و پذیرش نزد قبایل، تکیه کردند تا بتوانند با حذف منصوب پیامبر(صلى الله علیه وآله) قدرت و #حکومت را در اختیار گیرند. #حوزه_سکولار #عید_غدیر https://eitaa.com/howzehsecular

⭕️ حکومت «زر و زور» و «تکبر بر مردم» با #غدیر بیگانه است، هر چند در ظاهر #شیعی باشد! 🎙 #رهبر_انقلاب (۱۳۹۵/۰۶/۳۰): 💬 اهمیت #غدیر فقط این نیست که امیرالمؤمنین را معین کردند؛ این هم مهم است اما از این مهم‌تر این است که ضابطه و #قاعده را معین کردند 💬 معلوم شد که در جامعه اسلامی، حکومت سلطنتی، حکومت شخصی، حکومت زَر و زور، حکومت اشرافی، حکومت تکبّر بر مردم، حکومت امتیازخواهی و برای خود جمع کردن معنا ندارد؛ معلوم شد که در اسلام این‌جوری است. این قاعده در غدیر وضع شد. 💬 عده‌ای خیال می‌کنند اثبات تشیع به این است که انسان به بزرگان مورد اعتقاد اهل سنت و دیگران بنا کند مدام بدوبیراه گفتن؛ نه، این خلاف سیره ائمّه است. #حوزه_سکولار https://eitaa.com/howzehsecular

کلیپ ویژه #عید_غدیر 🔴 شماره 1⃣ #غدیر 🌸🍃 #خطبه_غدیر فضیلت حضرت علی(ع) ╔═❀•✦•❀═════════╗ ➠@kulebareeshgh_khodaaa   ╚═════════❀•✦•❀═╝

♦️رسول جعفریان در واکنش به فوت جانگداز مرحوم دکتر محمدحسین #فرج_نژاد، بدون هیچ اشاره ای به شخصیت این مرد بزرگ، ساخت موتورسیکلت در کشور را محکوم کرد! ❗️این کار یعنی تنزل دادن شخصیت این طلبه انقلابی و حاشیه سازی برای آن مرحوم. ♨️حالا کافی بود یکی از سلبریتی‌ها یا اساتید سکولار دانشگاه از دنیا می رفت، رسول جعفریان زمین و زمان را به هم می بافت و برای او کلی توئیت و پُست منتشر می کرد. 💢 جعفریان که مدام خود را طرفدار علم و علم گرایی نشان می دهد، چرا نامی از این طلبه عالم و دانشمند نمی برد؟ ❗️لابد چون ظاهری ساده و متدین داشته، ریشش را نمی تراشیده، ادای روشنفکران را در نمی آورده و طرفدار آمریکا نبوده! ♦️که اگر چنین بود، برایش سنگ تمام می گذاشت... وای بر این جماعت غربزده. ✍#عبدالله_عرفانی #عید_غدیر #غدیر آنتی سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

📝تغییر گفتمان 🔸میزان آراء کاندیدها سنجشی از مقبولیت افکار و عملکرد آنان در جامعه و آینه گرایشات جامعه است، درواقع یک وزن کشی سیاسی است. 🔸حسن روحانی تا قبل از انتخابات۹۲ چندان معروف و در افواه نبود بلکه با حمایت کارگزارن هاشمی و اصلاح طلبان خاتمی دولتی متشکل از سهم خواهان این دو جریان شکل داد و رای روحانی وابسته به میزان مقبولیت خاتمی و هاشمی و احزاب وابسته شان بود. 💢 البته نقد عملکرد دولت 9و 10 و هشت سال تخریب و تمسخرش نیز سرمایه اجتماعی ای بود که در کنار تکنیکهای رسانه ای 🗝فراوان، حسن روحانی را با کسب تقریبا50درصدآرا به ریاست جمهوری رساند. 🔻شعبده بازی ای به اسم برجام و خوش خیالی مفرط به علاجگری اش سبب شد در سال 1396 قریب به 70 درصد رای دهندگان به تدبیر روحانی اعتماد دوباره کنند. 🔒اما دست شعبده بازان برجام در دولت دوازدهم رو شد و با #خسارت_محض اقتصاد را در دره‌ای مبهم رها کردند. ◀️بی تدبیری و وادادگی دولت غربگرا، تَر و خشک را سوزاند و سرمایه اجتماعی هاشمی به کمترین میزان در دو دهه اخیر سقوط کرد. 🔻تکرارخاتمی بی خاصیت شد و لیست جمهور تقریبا هیچ رایی نیاورد، خبر معاون اولی ظریف برای همتی هیچ شوکی در سبد رأیش ایجاد نکرد، دیدار سیدحسن مصطفوی(خمینی) با همتی اثری نداشت. ⏪ ۸درصد کل آراء مأخوذه تمام سرمایه اجتماعی شان شد. باحفظ احترام به تمام رأی دهندگان این درصد نشان از بی رنگ شدن حنای #مذاکره، #کنسرت و #فیلترینگ است. ✍️#محمد_هادی_معتقدی #عید_غدیر #غدیر آنتی سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه(۷۴) ♨️ خیز به سوی رهبری ♻️ حضرت امام خمینی علیرغم اینکه با قائم مقامی آقای منتظری مخالف بود اما برای حفظ او تلاش زیادی کرد و مسئولیت های مهمی را به او واگذار کرد. ♻️ واگذاری مسئولیت عزل و نصب قضات سراسر کشور و نظارت بر بسیاری دیگر از فعالیت های قوه قضاییه، ارجاع بسیاری از احتیاط های فقهی توسط امام به وی، عزل و نصب نمایندگان رهبری در دانشگاه‌ها و ارگان‌های انقلابی و... از جمله مسئولیت های مهمی بود که حضرت امام به ایشان واگذار کرده بود. ♻️ یکی از حامیان مهم و اصلی آیت الله منتظری در بیت امام، مرحوم سید احمد آقای خمینی بود. ایشان از سال ۵۸ بحث قائم مقامی منتظری را در محافل عمومی و خصوصی مطرح کرده و زمینه را برای این مسأله مهیا کرده بود. ♻️ کما اینکه سیداحمد خمینی در رنجنامه اش خطاب به آقای منتظری می‌نویسد: «در سال ۵۸ من قائم مقامی رهبری شما را به خیال این که رضای خدای در آن است عنوان نمودم». ♻️ کم کم نام آیت الله منتظری به عنوان رهبر آینده در بین همه مردم شنیده و در اکثر مکان ها عکس او در کنار امام دیده می شود. مردم پس از دعا برای امام خمینی، برای او دعا می کردند و در شعارها او را «امید امت و امام» می نامیدند. ادامه دارد... ✳️ منبع : خاطرات آیت الله ری شهری، خاطرات هاشمی رفسنجانی، رنجنامه سید احمد خمینی ✍️#حسین_کاظمی #غدیر #عید_غدیر آنتی سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#استوری 🔸 عید غدیرمبارک 🔸 #غدیر #امام_علی #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#استوری 🔸 عید غدیرمبارک 🔸 #غدیر #امام_علی #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

🌻 #غدیر بزرگترین امتحان خواص ♨️دو حادثه بزرگ در صدر اسلام اتفاق افتاد که نظام اسلامی پیامبر اکرم(ص) را با دو مدرسه در‌ طول تاریخ مواجه کرد؛ 🔷این دو حادثه عبارت اند از: ۱.واقعه غدیرخم، هیجدهم ذیحجه سال دهم هجرت، ۲.سقیقه بنى ساعده، اوایل سال یازدهم هجرت. 🔶معلمان و هادیان حادثه ی اول همان خط سیر و مدرسه وحی بود که پشتوانه ی آن به پیامبران الهی بر می گشت که پیامبر اسلام (ص)، خاتم أنبیاء، این امانت را به ولایت سپردند... 🔸اما مدرسه دیگر متشکل از سه حزب بودند؛ ۱؛حزبى که با خلیفه اول و دوم و سعدبن ابى وقاص تشکیل مى شد.(حزب،«تَیم» و «عَدى»،که شاخه نظامى این حزب با خالدبن ولید بود)، ۲؛حزب ابوسفیان(طُلقاء)، ۳؛حزب انصار خزرجى به رهبرى سعد بن عباده (رئیس خزرج). 🔻بررسی این سه حزب؛ ▫️حزب اول امکاناتش بیشتربودودرخانه،پیامبر (ص) نفوذ داشت و از مسائل آگاه می شد. ▫️حزب ابوسفیان(امویان)به تنهایى نمى توانست مدعى قدرت شود مگر در پناه کسانى که وجهه داشتند. ابتدا سراغ على(علیه السلام) و سپس عباس رفت، اما آنان حمایت او را نپذیرفتند،لذا تغییر عقیده داد و با ابوبکر بیعت کرد و به تدریج، خلافت اموى را پایه گذارى کرد. ▫️حزب انصار(به ریاست سعدبن عباده)، قدرتش بیشتر بر مردم و در جامعه نفوذ داشتند، گفتند باید از ما رهبرى جامعه را دست داشته باشد، به شکل تاکتیکى به امام على(علیه السلام) متمایل شد و به عنوان طرفدارى از او کنار رفت، اما بعد در حوارین ترور شد و مرگ او را به جن نسبت دادند!(ترور توسط خالد بن ولید). ▫️از سوى دیگر، بنى هاشم نیز مطرح بودند و کسانى چون عبدالله بن عباس، سهل بن حنیف، مقداد، عمار، عثمان بن حنیف، سلمان فارسى و ابوذر، از صحابى هاى شکنجه دیده و مبارز در آن میان بودند. این گروه، نیروى کمترى داشتند، اما از نظر مکانت اجتماعى و سابقه اسلامیت بالاتر بودند. 🔺این گروه ها از دین و حکومت اسلامى، تفسیرى قومى و قبیله اى داشتند و درصدد به دست گیرى حکومت بودند؛ آنها در پى تقسیم قدرت بودند، نه اعتلاى کلمة الله و دوام دین. 🔸آنان بر معیارهاى شیخوخیت، سیاست مدار بودن(اهل مماشات و سازش)، و پذیرش نزد قبایل، تکیه کردند تا بتوانند با حذف منصوب پیامبر(صلى الله علیه وآله) قدرت و حکومت را در اختیار گیرند. #حوزه_سکولار #عید_غدیر https://eitaa.com/antisecular_ir

♨️ نفی غدیر نقطه آغاز سکولاریسم در اسلام 🔹مسئله‌ی #غدیر بخشی مهم از طرح کلی و نقشه‌ی راه اسلام است که نسبت به امور دنیوی، مسائل اجتماعی، سیاسی و حکومتی سخن، طرح و برنامه دارد. 🔸رهبر انقلاب درباره‌ی رابطه‌ی میان مسائل اجتماعی و سیاسی واقعه‌ی #غدیر با سکولاریسم چنین می‌فرمایند: «آن کسانى که سعى کردند اسلام را از مسائل اجتماعى و از مسائل سیاسى برکنار بدارند و آن را منحصر کنند به مسائل شخصى و مسائل خصوصىِ زندگى افراد- و در واقع نگاه سکولار به اسلام داشته باشند که تبلیغات دشمنان و دستهاى دشمنان هم این بینش را در بین مسلمانان در طول سالیان دراز ترویج کرده است- جوابشان #مسئله‌ى_غدیر است.» ۱۳۹۳/۰۷/۲۱ 🔺 کنار زدن علی علیه‌السلام از منصب امامت و ولایت جامعه در صدر اسلام، نقطه‌ی آغاز #سکولاریسم در جامعه‌ی اسلامی است. نصب آن حضرت به ولایت، خط بطلان کشیدن بر سکولاریسم در همه‌ی ابعاد و اشکال آن به‌ویژه جدایی دین از سیاست و حکومت است. 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir