▪️ برای دسترسی بهتر به مطالب کانال به صورت موضوع‌بندی شده، از هشتگ‌های زیر استفاده کنید: #️⃣ موضوعات: #اصل_تدریج #روش_تشویق #تربیت_عبادی #روش_الگویی #نقش_داستان_در_تربیت #اصل_تکریم #تربیت_سیاسی #تربیت_حسینی #روش_رقابت #تربیت_عقلانی #طبیب_دوار #روش_تنبیه 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 #️⃣ محورهای مطالب: #احادیث_تربیتی #روانشناسی_در_ترازوی_نقد #معرفی_کتاب_نوجوان #معرفی_کتاب_کودک #معرفی_کتاب_تربیتی #قالب_های_تربیتی #خاطرات_تربیتی #معرفی_مجموعه‌های_تربیتی #تربیت_در_قرآن 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 #️⃣ اندیشمندان اسلامی: #امام_خمینی #مقام_معظم_رهبری #شهید_مطهری #شهید_بهشتی #آیت_الله_آقا_مجتبی_تهرانی #آیت_الله_امینی #آیت_الله_حائری_شیرازی #آیت_الله_مصباح_یزدی #استاد_صفایی_حائری 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ••──────✧──────•• 🌱 برای ارتباط با ما، اینجا هستیم: 🤝 : @adminbavar 🔰 باور؛ خانه کنشگران تربیتِ اسلامی.

✍ آیت الله امینی (ره) .🪴 وقتى‌‏‌ #کودک احساس کرد که #پدر_و_مادر در حد پرستش، او را دوست داشته و بدون چون و چرا تسلیم خواسته هایش هستند توقعات او توسعه پیدا مى‌‏‌کند، مى‌‏‌خواهد و دستور مى‌‏‌دهد. پدر و مادر هم براى‌‏‌ این‏که عزیز کرده آنان آزرده نشود، خواسته‏هایش را برآورده مى‌‏‌سازند. 🪴 چنین کودکى‌‏‌ رفته رفته به صورت یک حاکم دیکتاتور درمى‌‏‌آید. وقتى‌‏‌ هم وارد #اجتماع‏ شد از مردم توقع دارد که همانند پدر و مادر او را دوست بدارند و خواسته هایش را برآورده سازند. 🪴 در صورتى‌‏‌ که مردم نه چنین آدم لوسى‌‏‌ را دوست دارند، نه نسبت به برآوردن خواسته‏هایش خود را ملزم مى‌‏‌دانند. در نتیجه، این عزیز بى‌‏‌جهت، از مردم رنجیده مى‌‏‌شود، احساس #حقارت کرده و گوشه‏گیر مى‌‏‌شود. ┄┄┅┅┅🍃🌸🍃┅┅┅┄┄ 🌱 برای ارتباط با ما، اینجا هستیم: 🤝 : @adminbavar 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. ☘#محبت 💢#آسیب_تربیت ✍#آیت_الله_امینی 📚#اسلام_و_تعلیم_و_تربیت |صفحه ۵۰۰ و ۵۰۱

✍ آیت الله امینی (ره) 🪴 این درست نیست که بعضى‌‏‌ از پدران و مادران، #محبت خود را وسیله نفوذ در #فرزند قرار دهند؛ مثلًا به او بگویند: این کار را بکن تا مامان، تو را دوست بدارد، یا اگر فلان کار را انجام دادى‌‏‌ بابا تو را دوست ندارد. یا چون این عمل را انجام داده‏اى‌‏‌ تو را اصلًا دوست نداریم، زیرا این عمل چند عیب دارد: 🪴اولًا: به اصل طبیعىِ ضرورت محبت #پدر_و_مادر نسبت به فرزند، لطمه وارد مى‌‏‌سازد و آن را مورد تردید و امکان سلب قرار مى‌‏‌دهد، در صورتى‌‏‌ که چنین امرى‌‏‌ نه به صلاح #والدین است و نه به صلاح فرزند...اگر #کودک رشته محبت #والدین را منقطع دید امکان دارد در دام‏هاى‌‏‌ فساد گرفتار شود. 🪴ثانیاً: با چنین برنامه‏اى‌‏‌ کودک به تدریج #عادت مى‌‏‌کند که کارها را براى‌‏‌ جلب رضایت پدر و مادر و دیگر انسان‏ها انجام دهد، نه بر طبق #وظیفه و جلب مصالح‏ واقعى‌‏‌ خود و دیگران...در صورتى‌‏‌ که معیار خوب و بد باید خیر و صلاح واقعى‌‏‌ خود و اجتماع و جلب رضاى‌‏‌ #خدا باشد، نه خواست مردم و جلب رضاى‌‏‌ آنان. 🪴ثالثاً: چنین برنامه‏اى‌‏‌ ممکن است کودک را به #تملق_گویى‌‏‌، #نفاق و فریب‏کارى‌‏‌ وادار سازد. امکان دارد براى‌‏‌ این‏که محبت والدین را از دست ندهد به فریب دادن آنان و دروغ متوسل شود. بنابراین، پدر و مادر نباید هیچ‏گاه محبت خودشان را در گرو #اطاعت فرزندانشان قرار دهند و در صورت نافرمانى‌‏‌ او را به سلب محبت تهدید نمایند. ┄┄┅┅┅🍃🌸🍃┅┅┅┄┄ 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔@Bavar_tarbiat ☘#محبت 📌#روش_تربیت ✍#آیت_الله_امینی 📚#اسلام_و_تعلیم_و_تربیت |صفحه ۴۹۷و۴۹۸

. ✍️آیت الله امینی(ره) ⌛️ تذکر این مطلب را لازم میدانیم که #استعدادهای مختلف #کودک، به‌#تدریج شکوفا می‌شوند و همه اطفال یکسان نیستند؛ بعضی زودتر برای انجام کاری آماده می‌شوند و برخی دیرتر. ⏳شما منتظر بمانید تا علائم پیدایش استعداد در فرزندتان آشکار گردد. در آن‌وقت او را برای انجام آن عمل #تشویق و کمک کنید و در این کار هیچ‌گاه عجله نکنید و فرزندتان را با سایر کودکان مقایسه ننمایید. ⏳مبادا قبل از ظهور علائم استعداد او را به کاری وادار نمایید که ممکن است در اثر عدم آمادگی احساس ضعف و ناتوانی کند و ضربه‌ای بر روحش وارد گردد. ⏱#اصل_تدریج ✍️#آیت_الله_امینی 📌#اصول_تربیت 📚#اسلام_و_تعلیم_و_تربیت| صفحه ۲۴۳ 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat

. ✍ آیت الله امینی(ره) 🔹تعریف و تمجید باید به صورت جزئى‌ و به مقدار واقع باشد، نه به صورت کلى‌ و بیش از مقدار واقعى‌. 🔸 این درست نیست که به کودک بگوییم: چون بچه خوبى‌ هستى‌ تشویق مى‌‏شوى‌، یا بگوییم: تو بچه کاملًا راست گویى‌ هستى‌ وهیچ گاه دروغ نمى‌‏گویى‌. بلکه بهتر است بگوییم: چون فلان عمل خوب را انجام دادى‌ تشویق مى‌‏شوى‌. یا بگوییم: تاکنون دروغى‌ از تو نشنیده‏ایم. 🔹اگر نقاشى‌ کودک را تعریف مى‌‏کنیم بهتر است به نکات مثبت و ظرافت‏هاى‌ آن نیز اشاره نماییم. اگر از خط او تعریف مى‌‏کنیم بهتر است به جهات زیبایى‌ آن نیز اشاره کنیم. 🌱 برای ارتباط با ما، اینجا هستیم: 🤝 : @adminbavar 🔅#روش_تشویق 3⃣ ✍ #آیت_الله_امینی 📚 #اسلام_و_تعلیم_و_تربیت | صفحه ۴۳۵ 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔@Bavar_tarbiat

. 💠 در مدح و ستایش از کودک نباید از مرز واقع و مقدار استحقاق تجاوز کرد و به غلو و اغراق گویى‌ پرداخت، زیرا کودک از واقعیت خود خبر دارد و خود را مستحق آن مقدار از مدح را نمى‌‏داند. در نتیجه به ستایش‏کننده بدبین مى‌‏شود وستایش او را تملق‏گویى‌ محسوب مى‌‏دارد و احیاناً تملق گویى‌ را از او یاد مى‌‏گیرد. امیرالمؤمنین _علیه السلام_فرمود: ستایشى‌ که بیش از مقدار استحقاق باشد تملق گویى‌ است و چنان چه کمتر از مقدار استحقاق باشد از ناتوانى‌ گوینده یا حسد او حکایت دارد. (نهج البلاغه، حکمت ۴۶۲) 📚 اسلام و تعلیم و تربیت صفحه ۴۳۴ اثر آیت الله امینی(ره) 🔅#روش_تشویق 5⃣ 📜 #احادیث_تربیتی ✍ #آیت_الله_امینی 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat

. ✍آیت الله امینی(ره) 🔹تشویق باید با ارزش کار کودک متناسب باشد، صلاح نیست که در برابر یک فعالیت کوچک و کم اهمیت کودک، تشویق‏هاى‌ بزرگ انجام بگیرد. 🔸پاداش‏هاى‌ بزرگ باید در برابر کارهاى‌ بزرگ باشد. بهتر است پاداش‏ها هم‏گام با موفقیت‏هاى‌ تدریجى‌ کودک ترقى‌ کند. 🔅#روش_تشویق 6⃣ ✍ #آیت_الله_امینی 📚 #اسلام_و_تعلیم_و_تربیت | صفحه ۴۳۵ 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat

. ✍ آیت الله امینی(ره) 🔹باید اخلاق یا رفتار نیک کودک مورد ستایش قرار گیرد، نه خود او. باید کودک بفهمد که کار او ارزش دارد نه شخص او... 🔸باید پاداش‏ها و تشویق‏ها، در برابر فعالیت‏ها و جدیت‏هاى‌ کودک انجام بگیرد، نه در برابر موهبت‏هاى‌ ذاتى‌ او؛ مثلًا یک کودک کم‏هوش که در اثر جدیت و تلاش، رفته رفته به موفقیت‏هایى‌ نایل مى‌‏گردد و نمره پنج او به هشت ترقى‌ مى‌‏کند نیز قابل ستایش و تشویق است. 🔹باید به مقدار جدیت و موفقیت خود کم کم مورد تشویق قرار گیرد تا به حد اعلاى‌ ترقى‌ ممکن خود نایل گردد. 🔅#روش_تشویق 🔟 ✍ #آیت_الله_امینی 📚 #اسلام_و_تعلیم_و_تربیت | صفحه ۴۳۳ و ۴۳۴ 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat

. ✍ آیت الله امینی(ره) 🔹گرچه تشویق یک وسیله مؤثر تربیتى‌ است، امّا بى‌‏خطر هم نیست. خطر آن در این است که به صورت رشوه درآید و اعمال کودک به پاداش وابسته شود. 🔸امکان دارد کودک پر توقع و طلبکار پرورش یافته و در همه جا انتظار پاداش داشته باشد. چنین فردى‌ وقتى‌ هم بزرگ شد در برابر هر عملى‌ توقع پاداش عملى‌، یا معنوى‌ خواهد داشت. از همه کس طلبکار مى‌‏شود ولى‌ خودش احساس مسئولیت نمى‌‏کند. حتى‌ در برابر انجام وظایف قانونى‌، اجتماعى‌ یا شرعى‌ خود نیز توقع پاداش خواهد داشت. 🔹بنابراین، اولیا و مربیان باید بیش از تشویق، بر وظیفه‏شناسى‌ و انجام وظیفه تکیه کنند. حتى‌ تشویق‏هاى‌ خود را در برابر انجام وظیفه انجام دهند. غذا خوردن کودک، درس خواندن او، کمک کردن به خانواده و رعایت اخلاق و آداب اجتماعى‌، براى‌ کودک به عنوان وظیفه است و باید آن‏ها را انجام دهد. حال اگر در مواردى‌ تشویق مى‌‏شود باید بدین عنوان باشد که چون به وظیفه‏ات عمل نموده‏اى‌ تشویق مى‌‏شوى. 🔅#روش_تشویق 2⃣1⃣ ✍ #آیت_الله_امینی 📚 #اسلام_و_تعلیم_و_تربیت | صفحه ۴۳۳ 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat

. 🔹اگر مربی به آنچه می‌گوید، خود نیز عمل کند، فرد مورد تربیت، راه خود را به خوبی می شناسد، از رفتار مربی سرمشق می گیرد و گفتارش را موید رفتارش محسوب می‌دارد. 🔸اما چنان‌چه در بین گفتار و رفتار او تفاوت و دوگانگی مشاهده کند، سرگردان خواهد شد، چون نمی‌داند از گفتار مربی پیروی کند یا از رفتارش. لذا یا به طور کلی سلب اعتماد می کند، یا اینکه رفتارش را ترجیح داده و پیروی می‌نماید، اما به هر حال گفتارش از اعتبار ساقط می شود... 🔰در احادیث نیز به موضوع ضرورت هماهنگی بین گفتار و رفتار مربی، اشاره شده است، برای نمونه حضرت صادق(ع) فرمود: چنان‌چه عالم به علم خود عمل نکند، مواعظ با سرعت از قلب ها زایل می شود، چنان‌که باران از جای صاف و صیقلی می‌لغزد و زایل می شود. 📜 #احادیث_تربیتی 5⃣1⃣ 📸 #روش_الگویی 9⃣ ✍ #آیت_الله_امینی | اسلام و تعلیم و تربیت، صفحه ۳۹۹ و ۴۰۰. 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat

. 🌀معلم، تنها یک آموزگار نیست؛ بلکه مهم‌تر از آن، یک مربی و الگوی با نفوذ است. یک معلم خوب که با رفتار نیک و گفتار پسندیده‌اش دانش‌آموزان را خوب پرورش دهد، بزرگترین خدمت را نسبت به اجتماع انجام داده است. 🔻برعکس یک معلم بداخلاق و بدرفتار و منحرف که با رفتار بد خود دانش‌آموزان را به انحراف و تباهی می‌کشد، بزرگترین خیانت‌ها را نسبت به اجتماع مرتکب خواهد شد. 🔸معلم نمی‌تواند نسبت به اخلاق رفتار خود آزاد و بی‌تفاوت باشد؛ بلکه باید به مسئولیت سنگین و ارزشمند خویش و مقدار نفوذش در دانش‌آموزان خوب بیندیشد. 📸 #روش_الگویی 0⃣1⃣ ✍ #آیت_الله_امینی | اسلام و تعلیم و تربیت، صفحه ۳۹۸. 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat

. 📌 چشمان ظریف کودک همانند یک دوربین حساس فیلم‌برداری، از همه حرکات و رفتار والدین فیلم‌برداری می‌کند و از رفتار خوب یا بد آنان تقلید می‌نماید. 🌀 از لبخندها و زمزمه‌ها و نوازش‌های مادر درس خوش‌بینی و اعتماد و اظهار محبت می‌آموزد. از تندی‌ها و عصبانیت‌ها و بدرفتاری‌های او نیز درس خشونت و بدرفتاری می گیرد. 🔻روابط خوب مؤدبانه و صمیمانه پدر و مادر یا روابط تیره بی ادبانه خصمانه، لج‌بازی‌ها و کشمکش‌های آنان بدون شک در تربیت و شکل‌گیری شخصیت کودک تأثیر بسزایی دارد. 🔸شما آثار و عکس‌العمل رفتار خوب یا بد والدین را در بازی‌های انفرادی یا دسته‌جمعی کودکان می‌توانید مشاهده کنید. 📸 #روش_الگویی 2⃣1⃣ ✍ #آیت_الله_امینی | اسلام و تعلیم و تربیت، صفحه ۳۹۵. 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat

. 🔸احترام و ستایش نباید از مقدار واقع تجاوز کند؛ زیرا اگر از واقع تجاوز نمود، امکان دارد موجب به وجود آمدن خوى‏‌ زشت تکبر و خودبزرگ‏بینى‏‌ شود. 🔹وقتى‏‌ هم کودک بزرگ شد از دیگران نیز انتظار دارد که بیش از حد از او تعریف و تمجید نمایند و در صورتى‏‌ که خواسته‏اش برآورده نشد رنجیده خاطر خواهد شد... 🔸احترام و بزرگداشت کودک باید به گونه‏اى‏‌ باشد که او را لوس و پرتوقع بار نیاورد. 💎 #اصل_تکریم 4⃣ ✍ #آیت_الله_امینی | اسلام و تعلیم و تربیت، صفحه ۴۸۳. 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat

. 🔰 بزرگداشت و احترام به شخصیت، براى‏‌ کودک بلکه براى‏‌ هر انسانى‏‌ یک نیاز طبیعى‏‌ است. در اثر غریزه حب ذات که در طبیعت کودک نهاده شده، به ذات خویش علاقه دارد، میل دارد دیگران نیز شخصیت او را بپذیرند و گرامى‏‌ بدارند. 🔺چنان‏چه این نیاز طبیعى‏‌ کودک در خانواده تأمین شد 1⃣ احساس آرامش کرده 2⃣ و از استعدادهاى‏‌ نهفته‏اش استفاده مى‏‌نماید 3⃣ و با دل‏گرمى‏‌ و امید به موفقیت در مسیر زندگى‏‌ قدم برمى‏‌دارد. 4⃣ به خانواده و دیگران خوش‏بین مى‏‌شود 5⃣ و آنان را قدرشناس و قابل اعتماد دانسته 6⃣ و از همکارى‏‌ با افرادى‏‌ که قدر او را شناخته و شخصیتش را گرامى‏‌ مى‏‌دارند هراسى‏‌ ندارد. 7⃣ به علاوه، کودکى‏‌ که مورد تکریم و احترام خانواده قرار گرفته، احترام به دیگران را، که یک صفت پسندیده است، از آنان یاد مى‏‌گیرد. ✅ بنابراین، تکریم کودک براى‏‌ تربیت صحیح و متعادل او ضرورت دارد. 💎 #اصل_تکریم 5⃣ ✍ #آیت_الله_امینی | اسلام و تعلیم و تربیت، صفحه ۴۷۵. 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat

. 💠 وقتى‏‌ شخصیت کودک، مورد تکریم و احترام قرار گرفت و خود را بزرگ و محترم دانست سعى‏‌ مى‏‌کند شخصیت خود را حفظ و تقویت نماید. ✅ بدین وسیله مى‏‌توان او را به کارهاى‏‌ نیک، به عنوان این‏که با شخصیت محترم و گرامى‏‌ تو سازگار است، تشویق نمود و از کارهاى‏‌ بد و اخلاق زشت، به عنوان این‏که با شخصیت والاى‏‌ تو ناسازگار است، برحذر داشت. ✴️ انسان براى‏‌ حفظ کرامت ذات و مقام و موقعیت خود حاضر مى‏‌شود حتى‏‌ از خواسته‏هاى‏‌ درونى‏‌ خویش چشم‏پوشى‏‌ نماید. در احادیث نیز بدین مطلب اشاره شده است. امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمود: هر کس که نفس خویش را گرامى‏‌ بدارد او را به ذلت معصیت نمى‏‌کشاند. 📜 #احادیث_تربیتی 9⃣1⃣ 💎 #اصل_تکریم 8⃣ ✍ #آیت_الله_امینی | اسلام و تعلیم و تربیت، صفحه ۴۷۹. 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat

. 💠 کودک نمی‌تواند در انتخابات شرکت کند؛ اما پدر و مادر می‌توانند مزایای شرکت در انتخابات و شرایط انتخاب‌شوندگان را برایش تشریح کنند... 💠 انقلاب اسلامی ایران به خوبی اثبات کرد که کودکان و نوجوانان نیز می‌توانند در فعالیت‌های سیاسی نقش مؤثری داشته باشند. همین‌ها بودند که با شعاردادن‌ها و راهپیمایی‌ها و اعتصابات خود، حکومت خودکامه و دستگاه طاغوتی را به زانو درآوردند و به ایران و انقلابیون نیرو و توان دادند. 💠 کودک باید...کم‌کم رشد سیاسی پیدا کند و به سرنوشت خود و هم‌وطنانش علاقه‌مند گردد و بفهمد که سرنوشت آینده کشور به دست او و هم‌سالانش خواهد بود. باید کودک بفهمد که دنیا از آخرت و دین از سیاست جدا نیست و مردم باید در امور اجتماعی و دنیوی خود دخالت نمایند تا کشوری آباد و ملتی آگاه داشته باشند. 💠 در دوران نوجوانی و جوانی باید آزادی بیشتری به جوانان داد تا خود رسماً در امور سیاسی_اجتماعی شرکت نمایند. ✍ #آیت_الله_امینی | تربیت، صفحه ۲۵۶. 🔍 #تربیت_سیاسی 9⃣ 🗳 #انتخابات 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat

. 🔰 مراد ما از بازى‌‏‌هاى‌‏‌ رقابتى‌‏‌ بازى‌‏‌هایى‌‏‌ است که به صورت گروهى‌‏‌ و به منظور رقابت و غلبه انجام مى‌‏‌گیرد. این نوع بازى‌‏‌ نیز به انواعى‌‏‌ تقسیم مى‌‏‌شود: 1⃣ نوع اول: بازى‌‏‌هایى‌‏‌ که برد و باخت دارد؛ مانند: قماربازى‌‏‌، تیله‏بازى‌‏‌، سنگ‏بازى‌‏‌....این قبیل بازی‌ها را اسلام حرام می‌داند... 2⃣ نوع دوم: بازى‌‏‌هاى‌‏‌ هوشى‌‏‌؛ مانند مسابقات هوش...این نوع بازی‌ها علاوه بر سرگرمى‌‏‌، موجب تقویت هوش نیز مى‌‏‌شوند. 3⃣ نوع سوم: بازى‌‏‌هاى‌‏‌ تعاونى‌‏‌. در این بازى‌‏‌ها که به صورت دسته‏جمعى‌‏‌ و رقابت انجام مى‌‏‌گیرد...در بین گروه‏ها در انجام کارى‌‏‌ رقابت به وجود مى‌‏‌آید. در بین افراد هر گروهى‌‏‌ نیز تعاون و هم‏کارى‌‏‌ شدیدى‌‏‌، براى‌‏‌ پیروز نمودن گروه خود حاصل مى‌‏‌شود. ✅ لکن رقابت گروه‏ها براى‌‏‌ هجوم و غلبه بر رقیب نیست بلکه به منظور هرچه بهتر انجام دادن یک کار اجتماعى‌‏‌ و عام‏المنفعه خواهد بود. این قبیل بازى‌‏‌ها روح تعاون و هم‏کارى‌‏‌ را در افراد تقویت کرده و آن‏ها را براى‌‏‌ اشتراک مساعى‌‏‌ در انجام کارهاى‌‏‌ اجتماعى‌‏‌ آماده مى‌‏‌سازد. 4⃣ نوع چهارم: بازى‌‏‌هاى‌‏‌ ورزشى‌‏‌؛ مانند: مسابقات دو و میدانى‌‏‌، اسب سوارى‌‏‌، دوچرخه سوارى‌‏‌، پرش و امثال آن...این قبیل بازی‌ها...علاوه بر سرگرمى‌‏‌ موجب تقویت عضلات و تأمین سلامت بدن مى‌‏‌شوند. ✍ #آیت_الله_امینی | اسلام و تعلیم و تربیت، صفحه ۵۱۵ و ۵۱۶. 🏷 #روش_رقابت 2⃣ 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat

. 🧠 رشد عقلی کودک از همان آغاز زندگی شروع می‌شود؛ چون یادگیری ارتباط او با جهان خارج نیز از همان زمان آغاز می‌گردد. در دو سال اول زندگی اشیاء و اشخاص را می‌شناسد، کارهای زیادی را یاد می‌گیرد، تجربه‌های فراوانی را کسب می‌کند و نتیجه آن‌ها را در ذهن خود بایگانی می‌کند. 👀 احساس کنجکاوی کودک به‌طور مرتب رو به افزایش است و پیوسته سعی می‌کند بر علوم و اطلاعات خود بیفزاید. البته اوضاع و شرایط محیط زندگی در کیفیت رشد عقلی او تأثیر خواهد داشت. ✅ بنابراین، پرورش هوش و عقل کودک را از همان آغاز زندگی باید منظور داشت و همگام با ظهور تدریجی استعدادهای خاص او شرایط و امکانات لازم را برای پرورش صحیح آن‌ها فراهم ساخت و بدین‌وسیله زمینه را برای رشد عقلی او آماده کرد. 💡#تربیت_عقلانی‌ 7⃣ ✍ #آیت_الله_امینی | اسلام و تعلیم و تربیت، صفحه ۲۵۳. 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat

. 🔸به مجرد مشاهده کارى‌‌ که به نظر شما خلاف است کودک را تنبیه نکنید؛ بلکه ابتداء انگیزه او را در ارتکاب عمل بررسى‌‌ کنید؛ اگر عمل را با انگیزه صحیح و از روى‌‌ حسن نیت انجام داده، تنبیه او کار ناروایى‌‌ است. 🔹مثلا کودک عروسک ناطق خود را مى‌‌‏شکند، مادر عصبانى‌‌ مى‌‌‏شود و او را کتک مى‌‌‏زند؛ امّا فکر نمى‌‌‏کند که کودک در شکستن عروسک قصد خلاف نداشته بلکه مى‌‌‏خواسته راز سخن گفتن او را کشف کند. بنابراین، نه تنها مستحق تنبیه نیست بلکه باید مورد تشویق هم قرار بگیرد تا روح کنجکاوى‌‌ در او تقویت شود. 🔸در اثر این قبیل تنبیهات ناسنجیده، اعتماد کودک به بزرگ‏ترها از بین مى‌‌‏رود، آن‏ها را افرادى‌‌ بى‌‌‏انصاف و کینه‏توز مى‌‌‏شناسد و آثار سوء چنین تفکرى‌‌ روشن است. 🔹[همچنین] قبل از اثبات جرم، کودک را تنبیه نکنید؛...بلکه ابتدا تحقیق کنید که عمدى‌‌ بوده یا خطایى‌‌. ✍ #آیت_الله_امینی | اسلام و تعلیم و تربیت، صفحه ۴۷۳ 🛑 #روش_تنبیه 2⃣ 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat

. 🔰 در تنبیه کودک، وحدت رویّه بین اولیا و مربیان در موارد مختلف ضرورت دارد. اگر کودک را براى‌‌ فعل خاصى‌‌ تنبیه مى‌‌‏کنید، باید در موارد مشابه نیز تنبیه را تکرار کنید. اگر پدر، کودک را براى‌‌ رفتار خاصى‌‌ تنبیه مى‌‌‏کند مادر و مادربزرگ و دیگران نیز باید کار پدر را تأیید نمایند. 🔰 این درست نیست که پدر امروز کودک را به خاطر خطایى‌‌ تنبیه کند ولى‌‌ فردا ارتکاب همان عمل را نادیده بگیرد. یا پدر تنبیه کند ولى‌‌ مادر اعتراض نماید یا در موارد مشابه آن را بى‌‌‏مجازات بگذارد. 🔰 وحدت رویه و تداوم و قاطعیت اولیا و مربیان در مورد تنبیه کودک، تکلیف او را روشن مى‌‌‏سازد و به او کمک مى‌‌‏کند تا خویشتن را اصلاح نماید. ✍ #آیت_الله_امینی | اسلام و تعلیم و تربیت، صفحه ۴۷۴ 🛑 #روش_تنبیه 8⃣ 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat

. 🔹ابتدا رفتار صحیح را به کودکان بیاموزید، بعد اگر خلاف کردند مى‌‌‏توانید آن‏ها را تنبیه کنید. امّا اگر رفتار صحیح را به آن‏ها نیاموخته‌‏اید و مرتکب خلاف شدند نباید آن‏ها را تنبیه کنید 🔸مثلا اگر کودک لباس و اشیاى‌‌ خود را در خانه پرت مى‌‌‏کند و شما بدون عکس العمل، آن‏ها را جمع مى‌‌‏کنید و با همین برنامه او را عادت مى‌‌‏دهید، این کودک وقتى‌‌ بزرگ شد همین روش را ادامه خواهد داد، در چنین صورتى‌‌ شما حق ندارید، به ‏بهانه نامنظم بودن، او را تنبیه کنید. 🔹بهتر بود از اول وسایل او را جمع نمى‌‌‏کردید و از او مى‌‌‏خواستید که خودش این عمل را انجام دهد و بدین ترتیب رعایت نظم را به او مى‌‌‏آموختید. ✍ #آیت_الله_امینی | اسلام و تعلیم و تربیت، صفحه ۴۷۲ و ۴۷۳ 🛑 #روش_تنبیه 🔟 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat

. در حال غضب نباید به تأدیب کودک پرداخت، چون ممکن است از حد لازم تجاوز نماید. به علاوه، کودک عمل تأدیب را نوعى‌‌ انتفام و تشفى‌‌ خاطر محسوب مى‌‌‏دارد، لذا اثر تربیتى‌‌ خود را از دست خواهد داد. به همین جهت، در حدیث آمده است که رسول خدا صلى‌‌ الله علیه و آله از تأدیب به هنگام غضب نهى‌‌ کرد. [نَهَى رسولُ اللّه ِصلى الله عليه و آله عنِ الأدبِ عندَ الغَضَبِ. بحار الأنوار، جلد ۷۹، صفحه ۱۰۲] ✍ #آیت_الله_امینی | اسلام و تعلیم و تربیت، صفحه ۴۶۹ 📜 #احادیث_تربیتی 7⃣3⃣ 🛑 #روش_تنبیه 3⃣1⃣ 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat

. 🔰تا حد امکان نوع تنبیه را طورى‌‌ انتخاب کنید که با نوع جرم کودک سنخیت داشته باشد؛ 🏷 مثلا اگر کیف و لباسش را پخش کرده وادارش نمایید آن‏ها را سرجاى‌‌ خود بگذارد. به علاوه، اسباب منزل را تمیز و مرتب نماید. اگر در تهیه غذا به شما کمک نکرده از خوردن انواع غذا محرومش سازید. اگر در مجلس مهمانى‌‌ بى‌‌‏ادبى‌‌ و بى‌‌‏انضباطى‌‌ کرده او را به مهمانى‌‌ نبرید. اگر پول توجیبى‌‌ خود را بیهوده صرف کرده یک مرتبه پول توجیبى‌‌ به او ندهید. ✍ #آیت_الله_امینی | اسلام و تعلیم و تربیت، صفحه ۴۷۱ 🛑 #روش_تنبیه 4⃣1⃣ 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat

. 🔸در مورد تهدید و انذار نیز باید جنبه احتیاط را رعایت نمود، یعنى‌‌ اولا: باید تهدید به گونه ‌اى‌‌ باشد که امکان عمل داشته باشد و ثانیا: موجب ترس شدید و دلهره او نشود. اگر کودک را قبلا تهدید کرده ‌اید که در صورت ارتکاب فلان عمل، جریمه خواهى‌‌ شد، سعى‌‌ کنید به وعده خود عمل کنید، تا کودک تهدیدها را جدى‌‌ بگیرد. ✍#آیت_الله_امینی | اسلام و تعلیم و تربیت، صفحه ۴۷۲ 🛑 #روش_تنبیه 7⃣1⃣ 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat

. 🔸تنبیه باید بعد از ارتکاب جرم و در مورد جزئى‌‌ انجام بگیرد تا کودک علت آن را درک کند، نه این‏که جرم‏ها را جمع کنید و یک مرتبه و به صورت کلى‌‌ اقدام به تنبیه نمایید. ✍ #آیت_الله_امینی | اسلام و تعلیم و تربیت، صفحه ۴۷۲ 🛑 #روش_تنبیه 1⃣2⃣ 🔰 باور؛ خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat