💢 #حکمت4: « الْعَجْزُ آفَةٌ وَ الصَّبْرُ شَجَاعَةٌ وَ الزُّهْدُ ثَرْوَةٌ وَ الْوَرَعُ جُنَّةٌ وَ نِعْمَ الْقَرِينُ الرِّضَى» 💯« #ناتوانى، آفت و شكيبايى، شجاعت و زهد ثروت و پرهيزكارى سپر نگه دارنده است و چه همنشين خوبى است #راضى_بودن و خرسندى» 🌹شرح: 🔴 بخش #اول: 🔻امیرالمومنین در بخش اول از حکمت چهارم می فرمایند: «ناتوانی #آفت است» یعنی انسان را از رسیدن به فرصت هایی که در اختیار دارد و بهره برداری از آن فرصتها محروم می کند. 🔻انواع #ناتوانی: 🔷1. ناتوانی طبیعی و غیر ارادی: ❌مثل پیری و #ناتوانی_جسمی. 🌹امیرالمومنین در خطبه ۲۲۱ می فرمایند: «گذشت روزگار توانایی شان را گرفت». یا در همان خطبه می فرمایند: ✅«از ادامه بیماری ها، سست و ناتوان شدند». و درباره خودشان هم در نامه ۳۱ به امام حسن مجتبی علیه السلام می نویسند : 💯« پسرم هنگامی که دیدم سالیانی از من گذشت و توانایی ام رو به کاستی رفت، نامه‌ای برای شما نوشتم». پس یک وقت ناتوانی کاملاً #طبیعی است و غیر اختیاری و غیر ارادی است. 🔷2. ناتوانی #ارادی و ممدوح : 💢مثل ناتوانی در تشکر از خدا در برابر نعمتها این ناتوانی زیبا و خوب است. این نوع ناتوانی در چند مورد در #نهج‌البلاغه آمده است . 🔻انواع #ناتوانی ممدوح: 🔹2.1 ناتوانی و عجز در برابر خدا ،اینکه انسان به این معرفت برسد که از شناخت خدا آنگونه که حق خداست #ناتوان است. ♻️از توصیف خدا ،آنگونه که حق خداست ناتوان است و از شکرگذاری نعمت‌های خدا هم این گونه که حق خداوند است ناتوان است این یک جور درجه و مقام است خیلی معرفت می‌خواهد که انسان به این عجز خودش در برابر خداوند برسد. 🌹امیرالمومنین در خط اول از خطبه۱ نهج البلاغه می فرمایند: « سپاس خداوندی را که سخنوران از ستودن او عاجز هستند و حسابگران از شمارش نعمت های او و تلاش کنندگان از ادای حق او عاجز هستند.» ⚡️یا در خطبه ۱۶۰ میفرمایند: « خدایا آنچه را که از آفرینش تو می نگریم و از قدرت تو به شگفت می‌آییم و بدان بزرگی قدرت تو را می ستاییم بسی ناچیز تر است در برابر آنچه که از ما پنهان و چشم‌های ما از دیدن آنها #ناتوان و عقل های ما از درک آنها عاجز است». 🚫از طرفی دیگر در این #ناتوانی ممدوح ما تکلیفی هم داریم و آن تلاش بیشتر در طاعت خدا است، اگرچه ما هر چقدر تلاش هم می کنیم آن گونه که حق خدا است نمیتوانیم طاعت کنیم .حضرت در نامه ۳۱ نهج البلاغه خطاب به امام حسن مجتبی علیه السلام می نویسند: ✅« در عمل بکوش آنچنان که همانند تو سزاوار است بکوشد زیرا منزلت آن اندک و توانایی‌اش ضعیف و ناتوانی اش بسیار و اطاعت خدا را مشتاق است». 🔹2.2 #ناتوانی وعجز و ضعف در مقابل گناه : 🌹امیرالمومنین در حکمت ۳۸۳ می فرمایند: « هرگاه ناتوان شدی پس ناتوانی را در نافرمانی خدا قرار بده» 🌸همچنین در حکمت ۳۴۵ می فرماید: «خود ناتوانی از انجام گناه و ممکن نشدن اسباب گناه نوعی #عصمت است» 🔹2.3 #ناتوانی مذموم و بد : 🔅اینکه انسان در مقابل انجام تکلیف عقلی و شرعی و عرفی ناتوان باشد. 🔻 #عوامل_ناتوانی مذموم و بد: 🔸2.3.1 #ترس : 🌸در خطبه ۳۳ امیرالمومنین می فرمایند:« به خدا سوگند من از پیشتازان لشکر اسلام بودم تا آنجا که صفوف کفر و شرک تار و مار شد. هرگز ناتوان نشدم و نترسیدم» 🔸2.3.2 #خجالت و شرم بی مورد در حکمت ۲۱ نهج البلاغه می فرمایند: «شرم با ناامیدی همنشین است». 🔸2.3.3 به عهده گرفتن کاری که بیشتر از توان ما باشد. 🌹امیرالمومنین در نامه ۶۱ می نویسند: «پافشاری در کاری که از #مسئولیت او خارج است نشانه ناتوانی آشکار و اندیشه ویرانگر است». 🔸2.3.4 #تنبلی و اهمال کاری است امیرالمومنین در حکمت ۱۲ نهج البلاغه می فرمایند: ⚡️«ناتوان ترین مردم کسی است که از دوست یابی ناتوان است و از او #عاجز تر کسی است که دوست خود را از دست می دهد». 🎙 حجت الاسلام #مهدوی_ارفع #نهج_البلاغه 📗🖊📗🖊📗🖊📗🖊 مارابه دوستان خودمعرفی کنید👇 @beha_togham_alfaraez

🌹شرح #حکمت5 💠 قسمت #پنجم 🔸1.2.5 آداب #تعلیم_وتعلم: 🔻بحث پنجم درباره علم و دانش در نهج البلاغه پیرامون آداب تعلیم و تعلم است. مولا علی علیه السلام در نامه ۳۱ نهج البلاغه خطاب به فرزند عزیزشان می‌نویسند: ✅« آنچه را که #نمی دانی مگو. اگرچه آنچه را هم که میدانی اندک است» یا در همین نامه می نویسند: ✅«درباره آنچه که نمیدانی و آنچه که در مورد آن #مسئول به گفتن آن نیستی، سخنی نگو». ❤️مولا علی علیه السلام در حکمت ۱۸۲ می‌فرمایند: «در سکوت از #حکمت و دانش خیری نیست همچنان که در گفتار از روی نادانی هم خیری نیست». 👈یعنی آنجا که باید بگویی و #میدانی، نگفتن خطا است و آنجا که نباید حرف بزنی چون اصلاً #جهل_داری گفتن خطا است. 💢به قول #سعدی دو چیز طیره عقل است: «دم فروبستن به وقت گفتن و گفتن به وقت خاموشی». 🌹مولا علی علیه السلام معتقدند که همان‌طور که #جاهل وظیفه دارد بیاموزد #عالم جلوتر از او وظیفه دارد علمش را به دیگران آموزش دهد. 💢در حکمت ۴۷۸ می‌خوانیم: «خداوند از #نادانان تعهد به آموختن دانش نگرفت مگر آن که قبل از آن از #دانشمندان تعهد گرفت که علم خود را آموزش بدهند». ✅نکته دیگری که در بحث آداب #تعلیم_وتربیت است این است که هر چقدر انسان دقیق تر باشد بهتر می‌فهمد و هرچه بهتر بفهمد، علمش ارزشمندتر است. 💢در حکمت ۲۰۸ می فرمایند: «هر که خوب نظر کند حق را میفهمد و هرکه فهمید دانش را فرا می‌گیرد». ✅ادب دیگری که در نهج البلاغه پیرامون علم و تعلیم و تعلم آمده است آن است که جایی که انسان چیزی را نمی داند و از او می پرسند خجالت نکشد از گفتن جمله #نمی دانم! 💢در حکمت ۸۲ از سفارشات امام علی علیه السلام این است: « هیچ یک از شما نباید در برابر #پرسش از چیزی که نمیداند شرم کند که بگوید نمی دانم و نباید کسی که چیزی را نمی داند خجالت بکشد از اینکه برود آن را بیاموزد». 👈بنابراین تا وقتی نمیدانی از گفتن نمی دانم #خجالت نکش. از طرف دیگر از یاد گرفتن هم شرم نداشته باش. ✅ ادب دیگری که درباره علم در نهج البلاغه است این است که #علم مادامی که با تفکر و درایت همراه نباشد سطحی و کم اثر است. 💢در حکمت ۹۸ می‌فرماید: « هرگاه خبری را شنیدید پیرامون آن #تفکر کنید، تفکر برای عمل است، نه برای نقل کردن. زیرا روایت کنندگان دانش بسیار هستند اما رعایت کنندگان آن اندک». 💢با این نگاه ، حضرت معتقدند که آن #جاهلی که خجالت نمی‌کشد برود یاد بگیرد و پیش عالم می رود تا یاد بگیرد عین عالم است و از طرف دیگر عالمی هم که با وجود اینکه علم دارد بیراهه می‌رود مثل جاهل است. 💢در حکمت ۳۲۰ نهج‌البلاغه می‌خوانیم :«همانا نادان آموزنده همانند دانشمند دانا است و دانشمندی که بیراهه می‌رود مانند #جاهل ذلیل است». 🎙حجت الاسلام #مهدوی_ارفع #نهج_البلاغه @khanevade_khoshbakht

✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹شرح #حکمت10 💢 قسمت #چهارم 🔹 بایدهای #معاشرت_بامردم 8⃣ #بخشندگی: 🔻عنوان هشتمی که پیرامون بایدهای #معاشرت با مردم در نهج البلاغه مطرح است، بخشندگی است. 🌸بخشندگی ذیل ۸ مفهوم در نهج البلاغه بیان شده است که عبارتند از: ۱. #سخاوت ۲. #جود ۳. #کرم ۴. #انعام ۵. #افضال ۶. #احسان ۷. #انفاق ۸. #اعطاء 🔹 #سخاوت : پیرامون سخاوت در حکمت ۵۳ میفرماید:«السَّخَاءُ مَا كَانَ ابْتِدَاءً فَأَمَّا مَا كَانَ عَنْ مَسْأَلَةٍ فَحَيَاءٌ وَ تَذَمُّمٌ» ؛ 🌸 #سخاوت آن است که تو قبل از درخواست فقیر به او ببخشی ، اما آنچه که بعد از درخواستش میبخشی، از روی #خجالت و سرزنش مردم است.» 🔹 #جود: درباره جود در حکمت ۲۱۱ می فرماید: «الْجُودُ حَارِسُ الْأَعْرَاضِ»؛ 🌸 #جودوبخشش، نگهبان خوبی برای آبروهاست. 🔹 #کَرم : پیرامون کرم در حکمت۲۴۷ میخوانیم: «الْكَرَمُ أَعْطَفُ مِنَ الرَّحِمِ»؛ 👈ارزش و اثری که #کرم در جلب عطوفت و مهربانی دارد از اثر #رحم و خویشاوندی بیشتر است.» 🔹 #انعام : درباره انعام به دیگران در حکمت ۱۵۸ میفرمایند: «عَاتِبْ أَخَاكَ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِ وَ ارْدُدْ شَرَّهُ بِالْإِنْعَامِ عَلَيْهِ» ✅ #شرّ برادر دینی ات را با #انعام به او رد کن و برگردان. 🔹 #افضال: پیرامون افضال هم در حکمت ۲۲۴ میخوانیم: «بِالْإِفْضَالِ تَعْظُمُ الْأَقْدَارُ»؛ با بخشیدن به دیگران ، ارزش انسان زیاد میشود. 🔻 #افضال چیست؟ در حکمت ۲۳۱ میفرمایند: «الْإِحْسَانُ التَّفَضُّلُ»؛ 🌸 #احسان همان تفضل است. در واقع تفضل هم همان احسان است. 🔹 #احسان: اما پیرامون خود احسان در حکمت ۱۵۸ میفرمایند:«عَاتِبْ أَخَاكَ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِ»؛ ✅اگر یک وقتی لازم شد برادرت را سرزنش و عتاب کنی، از طریق احسان و نیکی به او عتاب کن. 💢در حکمت ۲۶۴ نهج البلاغه هم نکته بسیار جالبی را حضرت درباب احسان به ما یاد داده اند که امیدوارم این حکمت را واقعا از همین امروز بصورت جدی سرلوحه زندگی خودمان قرار بدهیم. 💠می فرمایند:«أَحْسِنُوا فِي عَقِبِ غَيْرِكُمْ تُحْفَظُوا فِي عَقِبِكُمْ» ؛ 🌸به #بازماندگان دیگران احسان کنید تا حرمت بازماندگان شما را بعد از شما نگه دارند. 🔹 #انفاق: 🌸حضرت در حکمت ۱۲۳ عده ای از رفتارها را با عنوان « طُوبَى لِمَنْ» ✅"خوش به حال کسی که فلان کار را بکند"، بیان کردند، که یکی از آنها این است:« طُوبَى لِمَنْ أَنْفَقَ الْفَضْلَ مِنْ مَالِهِ » خوش به حال کسی که #اضافه_مالش را ببخشد و انفاق کند. 🔹 #اعطا : در نهایت پیرامون #اعطاکردن هم در حکمت ۲۳۲ فرمود:« مَنْ يُعْطِ بِالْيَدِ الْقَصِيرَةِ يُعْطَ بِالْيَدِ الطَّوِيلَةِ» آنکس که با دست کوتاه ببخشد از دستی بلند پاداش گیرد. 🎙 حجت الاسلام #مهدوی_ارفع #نهج_البلاغه 📘🖌📘🖌📘🖌📘🖌📘 @beha_togham_alfaraez

🌹امام خامنه ای: 👈در اتخاذ #مواضع_انقلابی باید: #صراحت داشت #خجالت نکشید #رودربایستی نکنید #ترس نداشته باشید ۱۳۹۴/۶/۴ ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 | @beha_togham_alfaraez | 🇮🇷