eitaa logo
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
247 دنبال‌کننده
8.1هزار عکس
2.5هزار ویدیو
13 فایل
امام محمد باقر علیه السلام:....فَرِيضَةٌ عَظِيمَةٌ #بِهَاتُقَامُ_الْفَرَائِضُ وَ.... امر به معروف و نهى از منكر راه و روش پيامبران و شيوه صالحان است. و فريضه بزرگى است كه ديگر #فرايض_به_واسطه_آن_برپامى‏ شود، و... آیدی ارتباط با مدیر : @bavelayat_313
مشاهده در ایتا
دانلود
✍️ انقلاب اسلامی ایران از دیروز تا امروز 🚩(قسمت - مقایسه وضعیت ایران، قبل و بعد از پیروزی انقلاب اسلامی):👇 👈پس از بروز ، کارشکنی‌های بیگانگان سبب شد تا درآمدهای نفتی کشور به شدت کاهش یابد،به‌گونه‌ای که بعد از انقلاب اسلامی،تولیدنفت کشور از ۶ میلیون بشکه در روز به ۴ میلیون و صادرات آن از ۵/۵ میلیون بشکه به ۴/۲ میلیون بشکه در روز کاهش می‌یابد و متقابلاً میزان داخلی با افزایش بیش از سه برابری مواجه و به‌تدریج از نیم میلیون بشکه به ۶/۱ میلیون بشکه در روز می‌رسد. 👈در آن ایام؛ در حدی بود که به رغم تلاشهای فراوانی که برای رفع این مشکل انجام پذیرفت، در سال ۱۳۶۵ از تنها منبع درآمد کشور یعنی ، فقط ۶ میلیارد دلار عاید کشور شدو با رشد تدریجی بهای ، این مقدار در سال ۱۳۸۶ به۷۰ میلیارد دلار افزایش یافت و مجدداً پس از تحریمهای اخیر با کاهش شدید تا حد ۵۷ میلیارد دلار مواجه شد که بخش عمده آن در بانکهای خارجی بلوکه شده است. 👈به این ترتیب در مقطعی از تاریخ انقلاب، سطح درآمد سرانه حاصل از فروش که قبل از آن ۷۰۰ دلار بود، به ۱۲۰ دلار رسید و این در حالی است که ارزش جهانی هر دلار که در آخرین سال ماقبلِ انقلاب برابر ۳۰۰ ین ژاپن بود، پس از انقلاب به علت آشفتگی وضعیت اقتصادی جهان، به‌تدریج تا حد ۱۰۰ ین کاهش یافت، یعنی علاوه بر تحمیلی به کشور و کاهش تولید و صادرات نفت، ارزش واحد پول پایه در مبادلات نفتی نیز بشدت تنزل یافته و کسری درآمد کشور مضاعف گردید. 👈این وضعیت در حالی شکل گرفته بود که اولاً کشور تا حدود یک پانزدهم کاهش حقیقی داشته، یعنی اگر در سال ۱۳۸۶ مبلغ ۷۰۰ میلیارد دلار درآمد ارزی داشتیم، با ۲۴ میلیارد دلار دریافتی در رژیم گذشته برابر بوده و این در شرایطی ‌است که در آن سال تنها ۷۰ میلیارد دلار از محل صادرات نفت درآمد کسب کرده‌ایم 🚩 ثانیاً هزینه مقابله با صدها خُرد و کلان مانند؛ جنگ، به ایران تحمیل شده بود. 🚩ثالثاً در حال افزایش کشور که از ۳۵ میلیون نفر قبل از انقلاب به بیش از ۷۵ میلیون نفر بالغ گردیده بود، اینک به منابع و امکانات جدید نیاز داشت. 🚩رابعاً همگام با ارتقاء سطح مردم و رشد تکنولوژی و گسترش انقلاب، دامنه توقعات و تنوع انتظارات جامعه نیز بشدت افزایش یافت. 👈طبیعی است بروز این وضعیت، موانع و زیادی را در مسیر دستیابی به اهداف انقلاب اسلامی ایجاد و فرصتهای فراوانی را در جهت رشد وپیشرفت جامعه از مسئولین کشور سلب نمود، رهبر معظم انقلاب (دامه برکاته) در این رابطه در سخنرانی‌های مختلف از جمله؛ در بخشی از نماز جمعه تهران در تاریخ ۱۴/۱۱/۹۰، ضمن تاکید و یادآوری توطئه‌ها و خباثتهای دشمنان انقلاب و با اشاره به برخی و کم‌کاری‌های رخ داده در اداری و اجتماعی کشور، در مورد دستاوردهای کسب شده می‌فرمایند: ✅«همه این پیشرفت‌های و اجتماعی و فنی در شرایط تحریم اتفاق افتاده است؛ این خیلی مهم است. 🖌دروازه‌های علم را، دروازه‌های فناوری را بر روی ما بستند، راهها را مسدود کردند، محصولات مورد نیاز ما را به ما نفروختند و ما اینجور پیشرفت کردیم» 👈بیان این نکته نیز خالی از لطف نیست که بر خلاف تصور عوام، علی‌رغم تمام مورد اشاره و فراز و فرودهای فراوان بخش اقتصادی، در نهایت وضعیت کشور پس از انقلاب از رشد متوازن و پرشتابی برخوردار بوده و با اینکه به علت پیشرفت نوین، نیازها و خواسته‌های زندگی مردم متحول و دچار تعدد و تنوع فراوان شده است، اما طی این مدت، قدرت خرید مردم به طور نسبی افزایش یافته است، به طوریکه در قیاس با حقوق دریافتی یک کارمند دیپلمه دولت که در سال ۵۶ بین۷۰۰ تا ۱۰۰۰ تومان بود، هم‌اکنون این مقدار به حدود ۱ میلیون و ۲۰۰ هزار تومان رسیده است. 👈با توجه به توضیحات فوق؛ از آنجا که در جمهوری اسلامی ایران، معنویت و اخلاقی و اسلامی، اصلی‌ترین عامل کسب موفقیت شناخته می‌شوند، لذا در ادامه (قسمت پنجم) ابتدا به بیان دستاوردهای انقلاب اسلامی در این حوزه می‌پردازیم و سپس موفقیت‌های کسب شده در سایر عرصه‌ها را مورد بررسی قرار خواهیم داد. 🇮🇷 @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
💸💰💸💰💸💰💸 💸#نظام_بانکی_ویرانگر 📝بخش #سوم: 🔖به‌عنوان مثال؛ یکی از #مشکلات نظام اقتصادی کشور ما این ا
💸💰💸💰💸💰 🔖بخش : 🔺طبیعی است که در چنین شرایطی که  اعم از خصوصی و حتی دولتی مترصد کسب فرصت برای اخذ سود بیشتر از مشتریان خود به هر قیمتی هستند، طرح هر نوع انتقاد و یا حتی ارائه هر پیشنهادی نیز می‌تواند به سوءاستفاده بانک‌ها و بدتر شدن شرایط منجر شود. ❌به عنوان مثال؛ درآمد اصلی  در بسیاری از کشورهای جهان از محل درآمد ناشی از ارائه خدمات بانکی به مشتریان کسب می‌شودوبرای خدماتی مانند؛ صدور مجدد کارت مفقودی یا رفع سوءاثر چک بانکی یا نگهداری حسابهای راکد و همچنین تعدد حسابهای غیرضرور بانکی، کارمزدهای نسبتاً سنگین دریافت می‌شود، که ضمن کاهش برخی از ناهنجاری‌های خدمات بانکی، هزینه‌های اداری آنها را نیز تأمین می‌کند. ✅به همین دلیل نرخ بهره بانکی در بسیاری از کشورهای جهان بسیار ناچیز و واقعاً در حد همان کارمزد برای ارائه خدماتی است که برای اقدامات مربوط به پرداخت تسهیلات اخذ می‌شود. 🔹اما این نگرانی وجود دارد که.... ادامه دارد..... 💸💰💸💰💸💰💸💰 مارابه دوستان خودمعرفی کنید👇 @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
❌ #تمدن_غربی از رؤیا تا #واقعیت: 🔖قسمت #سوم - روابط جنسی #نامشروع و نامتعارف: 👈حتماً اگر بدانید #ت
💥 از رؤیا تا واقعیت 🔖قسمت - معضل و در غرب 👈غرب دارای اول جهان در مصرف – شاید برای بسیاری از مردم جهان باور کردنی نباشد که؛ سرانه مصرف قرص‌های ضد افسردگی در جهان به مردم همین کشورهای به ظاهر پیشرفته و مرفه اختصاص دارد، به‌طوری که؛ بالاترین میزان افسردگی به کشورهایی مانند؛ ،آمریکا،لهستان،ایتالیا،یونان وجمهوری اسلواکی تعلق دارد و سایر کشورهای اروپایی مثل سوئد، در مقام‌های بعدی قرار دارند، که همین عامل به تنهایی بیانگر عمق ساختار حکومتی و اجتماعی و شرایط زندگی مردم در غرب است. 👈بر اساس رتبه‌بندی بین‌المللی جدید، مردم در صدر مردم کشورهای توسعه‌یافته در دنیای غرب هستند؛ به گفته انگلیس، در سال ۲۰۱۶، بیش از ۶۴ میلیون و ۷۰۰ هزار نسخه دارویی صادر شده که این رقم در مقایسه با ۱۰ سال پیش با دو برابر افزایش روبه‌رو بوده است. 👈در ایالات متحده نیز از هر ۴ زن یک نفر از در طول زندگی خود رنج می‌برد. این آمار برای مردان آمریکایی یک نفر از هر ۸ نفر می‌باشد. 👈این بیماری در به دومین بیماری پس از تبدیل شده و بنا بر گزارش‌های پزشکی در هر دو هفته ۴/۵ درصد از شهروندان ۱۲ سال به بالا دچار می‌شوند. این آمار در افراد ۴۰ تا ۵۹ سال، زنان و افراد سیاه پوست به مراتب بیشتر است. 👈بر اساس انجمن ملی بهداشت روانی هر ساله حدود ۱۷ میلیون آمریکایی از جمله نظامیان آمریکا دچار افسردگی می‌شوند. (واشنگتن پست هلت، ۷ اکتبر ۱۹۹۷) 👈از علل این بیماری می‌توان به: و احساس روحی و روانی ناشی از آتش‌افروزی و آمریکا و غرب در نقاط مختلف جهان، اوضاع وخیم در این کشورها، نارضایتی مردم، مصرف بالای و ، به زنان و کودکان، و سست شدن بنیان خانواده در جوامع غربی، بیش از حد و به‌خصوص در این جوامع اشاره کرد. 👈آمار در غرب – براساس تخمین سازمان بهداشت جهانی، در هر ۴۰ ثانیه یک نفر در جهان خودکشی می‌کند. در این رابطه بر اساس سرشماری سال ۲۰۱۱، کشور اروپایی گرینلند در صدر فهرست تعداد خودکشی در جهان قرار گرفته است، در گرینلند، از هر ۴ نفر یک نفر حداقل یک بار در عمرش دست به خودکشی می‌زند. در این کشور میزان سالانه‌ی خودکشی حدود ۱۰۰ نفر از هر ۱۰۰۰۰۰ نفر است. 🔺فنلاند دارای رتبه ۶، 🔺آرژانتین رتبه ۸، 🔺استرالیا نهمین آمار از نظر درصد را دارد و خودکشی در لیتوانی واقع در حوزه‌ی دریای بالتیک در اروپای شرقی نیز یک معضل اجتماعی جدی است، که هنوز پس از تاثیر فروپاشی شوروی حل نشده‌است. دلایل اصلی در لیتوانی هستند. 👈در سوئد اولین عامل مرگ مردان ۱۵ تا ۴۴ سال و دومین عامل مرگ زنان ۱۵ تا ۴۴ سال است، یعنی تعداد خودکشی به بیش از ۱۵.۴ می‌رسد . (برگرفته شده از heism.blog.ir 👈برخی دیگر ازکشورهای اروپایی مانند؛ صریستان، استونی، کرواسی، بلژیک، فنلاند، و فرانسه نیز در جایگاه ۱۰ تا ۲۰ ثبت شده‌اند، اما جالب است که بدانیم، کشور پیشرفته نیز در این زمینه در ردیف ۱۰ کشور اول جهان جا خوش کرده است. البته حدود ۷۰ درصد در ژاپن توسط مردان انجام می‌شود. دلایل اصلی خودکشی فشار اجتماعی، دشواری‌های اقتصادی و اعلام شده است. ❓سوال : ❓چرا در این کشورها که مدعی آزادی، دموکراسی، رفاه و آسایش و .... هستند، اینقدر و بالاست؟ ادامه دارد...... 🌹🌱🌹🌱🌹🌱🌹 مارابه دوستان خودمعرفی کنید👇 @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
🌹شرح #حکمت3: 🔴 #بخش_سوم 🔷5.2 آثار #اجتماعی_بخل: ❤️ در این بخش، امیرالمؤمنین دو نکته را بیان می‌ف
🌹 🔴 بخش : 🔶6.2-روش برخورد با در حوزۀ و 🔸6.2.1- امیرالمؤمنین به ما آموخته‌اند که و حکومت اسلامی اولاً به هیچ (کسی که بخل ملکۀ وجودی او شده است) نباید بدهند. در بند 3 خطبۀ 131 فرمودند: ⛔«همانا دانستید که سزاوار نیست بر ناموس و جان و غنیمت‌ها و احکام مسلمین، ولایت و رهبری یابد و امامت مسلمین را عهده‌دار شود، تا در اموال آن‌ها حریص گردد»؛ یعنی اگر حاکم شد، دائماً به مردم فشار می‌آورد تا اموال آن‌ها را تصاحب کند. 🔸6.2.2 -نکتۀ دوم اینکه جامعه حتی حق مشورت‌کردن با را ندارند. امیرالمؤمنین در بند 6 از نامۀ 53 به مالک اشتر می‌نویسند: «بخیل را در دخالت نده که تو را از نیکوکاری بازمی‌دارد و از تنگدستی می‌ترساند.» 🔸6.2.3 -امیرالمؤمنین به مقابله با بخیل اشاره می‌کنند: «احتکار یعنی مایحتاج عمومی در زمانی که مردم به آن احتیاج دارند، با هدف افزایش قیمت.» ⭕ایشان در فصل سیمای بازرگانان و صاحبان صنایع از بند 8 نامۀ 53، به مالک اشترمی‌نویسند: ❌«این را هم بدان که در میان ، کسانی هم هستند که و بدمعامله و و احتکارکننده‌اند، که تنها با به سودخودمی‌اندیشند.» ✅نکته: اگر واقعاً بخل باشد، در همۀ مصادیق زشت و بد است؛ اما در همۀ زبان‌ها، در کلام فصیح وقتی می‌خواهند از صفت خوبی خیلی تعریف کنند، گاهی آن را به صفتی بد تشبیه می‌کنند؛ ❌مثلاً ممکن است از انسان‌های و خوبی که برای وقت خود برنامه‌ریزی دارند، شنیده باشید که من در صرف وقت خودم خیلی بخیل هستم. یعنی حاضر نیستم وقت کنم. ✅هدرندادن وقت خصلت خیلی خوبی است؛ اما برای نشان‌دادن اوج این خوبی، آن را به یک بدی در ذهن مخاطب، تشبیه می‌کند؛ یا می‌گویند: ✅ فلان شخص در به پدر و مادر خیلی وسواس دارد. می‌دانیم که خصلت خیلی بدی است؛ اما منظور این است که در احترام به پدر و مادر خیلی مراقب است و خواسته اوج این خوبی را برساند، آن را در قالب خصلت بدی که در ذهن مردم جلوه کرده است، بیان می‌کند و البته از جنبۀ حساسیت و دقت آن. 🔷با این نگاه، امیرالمؤمنین در حکمت 234 یکی از زن و مرد را همین می‌دانند و می‌فرمایند: «برخی از خلق‌وخوهای زنان، زشت‌ترین اخلاق مردان است؛ مانند ، ترس، بخل. ✅هرگاه زنی باشد، بیگانه را به حریم خود راه نمی‌دهد و اگر باشد اموال خود و شوهرش را حفظ می‌کند و چون باشد، از هر چیزی که به آبروی او زیان رساند فاصله می‌گیرد.» ✅در این حکمت، به‌معنای بخل بد نیست. اینکه زن در قبال زحمات شوهرش و اموال و دارایی او خیلی حساس است که هرجایی خرج نشود و به هرکسی داده نشود و حیف و میل نشود و هدر نرود، خیلی صفت خوبی است. 🔷اگر بند 6 نامۀ 53 (موضوع با بخیل) و موضوع حکمت 234 (تفاوت بانوان و آقایان) را کنار هم بگذاریم، به نکتۀ جالبی می‌رسیم: ♻ مولا در بند 17 نامۀ 31 به فرزند خودشان امام‌مجتبی(علیه‌السلام) می‌نویسند: «با زنان مشورت نکن.» دلیل آن چیست؟ ✅در بند 6 نامۀ 53 فرمودند: «مدیران با مشورت نکنند»؛ چون بخیل واقعی تنگ‌نظر است و نمی‌خواهد بگذارد از کنار این مسئول خیری به مردم برسد. ❓چرا گفته با زن نکن؟ اولاً منظور مشورت در است ثانیاً زن به‌خاطر که به همسرش دارد و محافظت بیش از حد از اموال و دارایی خودش و همسرش، اگر مشاور شود ناخواسته طبق طبیعتش عمل می‌کند و این آثار سوئی دارد؛ لذا در حوزۀ کلان با زنان مشورت نکن، مگر زنی که این خصلت خودش را کند و در و در جایگاه مناسب خودش به کار ببرد. 📗🖋📗🖋📗🖋📗🖋 مارابه دوستان خودمعرفی کنید👇 @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
🌹 شرح #حکمت4 🔖 قسمت #سوم 🔷 1. ابعاد و #ارکان_صبر در نهج البلاغه: حضرت در نهج البلاغه در حکمت ۳۱
🌹 شرح 🔖 قسمت 🔹5.1.3 بر اطاعت خداست: ❤حضرت در خطبه ۱۷۳ می فرمایند: « با و بر اطاعت پروردگار، نعمت های پروردگار را نسبت به خویش تمام و کامل کنید». 🔹 5.1.4 در نماز است: ❤حضرت در خطبه ۱۹۹ در مورد پیامبراعظم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند: «او پی در پی خانواده خودش را به می داد و خودش نیز در انجام نماز شکیبا بود». 🔹 5.1.5 صبر در با دشمنان است: ❤در خطبه ۱۹۰ حضرت خطاب به سربازان خودشان که عازم جنگ هستندمی فرمایند:«محکم به زمین بچسبید، پاهای تان را محکم به زمین بگذارید و بربلای جنگ و شمشیر ها صبور باشید، یک وقت نشود دست و شمشیر شما تابع و زبانتان شود.درچیزی هم که خدا در او تعجیل را رواندانسته عجله نکنید». 🔹 5.1.6 صبر امیرالمومنین برترین مقتدر تاریخ: 🔸🔹 5.1.6.1 صبر در مقابل های قریش: ❤حضرت در خطبه ۲۱۷ غصه خودشان درمقابل خباثت های قریش را باصبر توصیف می کنندومی فرمایند: «خدایا برای پیروزی برقریش و یارانشان از تو کمک می خواهم که پیوند خویشاوندی مرا بریدند و کارمرا دگرگون کردند و همه برای مبارزه با من درحقی که ازهمه آنها سزاوار ترم متحدشدندوگفتند:علی حق را اگر میتوانی بگیر و اگر تو را ازحق محروم دارندیا با غم و اندوه صبر کن یا با حسرت بمیر. به اطرافم نگریستم، دیدم که نه دارم و نه کسی از من وحمایت می‌کندجزخانواده‌ام، که مایل نبودم جانشان به خطر بیفتد. 💘پس در چشم فرو رفته دیده بر هم نهادم و با که استخوان در آن گیر کرده بود جام تلخ را جرعه جرعه نوشیدم و در فروخوردن خشم در امری که تلخ تر از گیاه حنظل و دردناک تر از فرو رفتن تیزی شمشیر در دل بود صبر کردم».این امیرالمومنین علیه السلام است که اسوه است. 🔸🔹 5.1.6.2 صبر در ماجرای غصب و سقیفه: ❤یکی دیگر از نمونه های صبر حضرت علی علیه السلام وغصه هایی که به خاطراسلام و فرو خورد در خطبه 3 در ماجرای سقیفه و غصب خلافت است. ❤درخطبه ۳دربنداول می‌فرمایند: «پس من ردای رها کرده و دامن جمع نموده از آن کنار گیری کردم و در این اندیشه بودم که آیا با دست خالی برای گرفتن حق خود به پا خیزم یا در این محیط زا و تاریکی که به وجود آورده‌اند صبر پیشه سازم؟ ❌محیطی که را فرسوده، را پیر و مردان را تا قیامت وملاقات پروردگار اندوهگین نگه می دارد. ✅پس از ارزیابی درست، بردباری را خردمندانه تر دیدم. پس صبر کردم در حالی که گویا خار در چشم واستخوان در گلویم مانده بود و با دیدگان خود می‌نگریستم که میراث من را به غارت میبرند». 🎙 حجت الاسلام 📒🖊📒🖊📒🖊📒 مارابه دوستان خودمعرفی کنید 👇 @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
🌹 شرح #حکمت5 ✅ قسمت #سوم 🔸1.2.3 #فوایدوآثارعلم_نافع: 🌹 امیرالمومنین در بحث قبلی علم را به دو دس
🌹 شرح 🔰 قسمت 🔸1.2.4 ارزش و : 🌹مولا علی علیه السلام در بحث چهارم از مباحث علم و دانش ارزش و جایگاه را بیان می‌کنند. ما قبلا ارزش و جایگاه خود علم و دانش را بررسی کردیم اما یک نکته بسیار مهم است که متاسفانه در زمان ما بسیار مورد است، ارزش و جایگاه اهل علم و دانش است . 🌹مولا علی علیه السلام در نامه ۵۳ به مالک اشتر مینویسد: 📃«برای عواملی که اوضاع سرزمین مصر را به سامان می آورد و پیش از تو هم کار مردم به وسیله همان عوامل درستی و سامان می‌گرفت با دانشمندان و حکیمان بسیار به گفت‌وگو و تبادل نظر بپردازند». ❌در حکمت ۱۴۷ وقتی مردم را به سه دسته تقسیم می کنند به کمیل می فرمایند: ⭕«مردم سه گروه هستند: گروه اول دانشمندان و عالمان ربانی، گروه دوم آموزندگان راه رستگاری و بقیه مردم، مثل پشه ها دستخوش بادوطوفان و همیشه سرگردان هستند و به دنبال هر سر و صدایی می‌روند و با وزش هر بادی حرکت می‌کنند». ⭕بنابراین عالمان در نظر مولا علی علیه السلام در صدر جامعه قرار دارند نه در پایین ترین مرتبه; مثل امروز که فوتبالیست ها و هنرپیشه ها و... در صدر و آخر خط هم مراجع، علما و دانشمندان هستند. 🌹مولا علی علیه السلام در همان حکمت ۱۴۷ درباره جایگاه عالمان و دانشمندان و مقایسه آن با جایگاه ثروت اندوزان اینگونه می فرمایند: 💥«مال اندوزان با آن که به ظاهر زنده هستند مرده اند. ولی اهل علم، تا دنیا، دنیا است زنده هستند حتی اگر جسم آنها از میان برود اما یادشان همواره در دل‌ها است». ⚡اما هر عالمی هم عالم حقیقی نیست و ارزش ندارد. نشانه عالم حقیقی چیست ؟ 🌹حضرت درخطبه ۱۰۳ می فرمایند : «عالم حقیقی کسی است که قدر وجایگاه و خودش را تشخیص بدهد». 🎙 حجت الاسلام 📘🖌📘🖌📘🖌📘 مارابه دوستان خودمعرفی کنید 👇 @beha_togham_alfaraez
💶هزینه‌های ، معیاری برای تشخیص انتخاباتی:👇 📃صرفنظر از آیینامه انتخاباتی که به علت نواقص موجود در آن، خواسته یا ناخواسته برخی از انتخابات مختلف را به سوی استفاده از روشهای نامشروع و و یا حتی نامتعارف و ناصواب رقابتی سوق می‌دهد، موضوع را با طرح سه سوال آغاز می‌کنیم. ⁉چه تعداد از افراد جامعه را می‌شناسید که واقعاً حاضر باشند بدون و منتی و فقط برای رضای خدا و به عنوان انجام وظیفه برای تبلیغ و معرفی نامزد انتخاباتی موردنظر، مقدار قابل توجهی از خود را هزینه کنند؟ ⁉اصلاً چه تعداد می‌شناسید که واقعاً حاضر باشند بدون و فقط برای رضای خدا و انجام وظیفه شرعی، برای تبلیغ و معرفی خود و راهیابی به موقعیت موردنظر مقدار قابل توجهی از دارائیهای خود را هزینه کنند؟ ⁉چه تعداد و یا از هواداران (اسپانسرهای) آنها را می‌شناسید که فقط از خود برای این منظور استفاده نموده و واقعاً هیچ‌گونه سوءاستفاده‌ای از منابع دولتی و عمومی یا سایر منابع مشابه نکرده باشند؟ ❌باز صرفنظر از این‌که موردنظر ما از نظر تعهد، تخصص، تجربه، عملکرد قبلی و ویژگیهای رفتاری و اخلاقی در ردیف افراد قرار دارد یا نه، چگونگی تأمین آنها از چهار حالت خارج نیست. 👈 این‌که؛ فرد داوطلب شخصاً است و با هر نیتی و در چارچوب قانون فقط از اموال خودش برای تأمین هزینه‌های تبلیغاتی استفاده می‌کند یا چندانی ندارد، اما در هر حال متناسب با که در اختیار دارد، هزینه می‌کند که در این صورت اگر سایر شرایط را هم احراز کرده باشد، در فهرست گزینه‌های احتمالی ما قرار گیرد. 👈 این‌که؛ از هزینه‌ها را در حد -مقدورات از جیب خودش پرداخته و بقیه آن به شکل خودجوش از طریق تأمین شده باشد که خود بیانگر مقبولیت و شاید محبوبیت فرد مذکور است و طبیعتاً بهتر است که در فهرست افراد برگزیده ما گیرد. 👈 این‌که؛ برای خود به هر شکل ممکن (مستقیم یا مستقیم) و به بهانه‌های مختلف از و عمومی و خودش یا بستگان و دوستانش در نظام اداری سوءاستفاده نموده است که طبیعتاً جایگاهی در فهرست افراد برگزیده ما داشته باشد. 👈 این‌که؛ تأمین آنها حاصل توافقهای پشت پرده با (اسپانسرهایی) باشد که قرار است بعداً و در صورت دستیابی داوطلب موردنظر به موقعیت پیش‌بینی‌ شده یا حتی موقعیت و منصب دیگر، از وی به هر شکل ممکن (ارائه تسهیلات، رانت اطلاعاتی، شغل و مقام دولتی و سایر امتیازات) شوند که قطعاً این گروه نیز برای تصدی موقعیت موردنظر اصلح و قابل اعتماد باشند. 💢البته ممکن است از دو یا چند شکل از حالات چهارگانه فوق صورت گرفته باشد که بانتیجه حالت سوم و چهارم ندارد. ✅✅ این‌که؛ در هر حالت، استفاده از روشهای ، و نامتعارف برای تبلیغات و همچنین هزینه‌های کلان و ریخت و پاشهای مشکوک و غیرمعمول برای تبلیغ و معرفی از سوی داوطلبین انتخابات مختلف، می‌تواند اصلح بودن آنها را به‌طوری جدی زیرسوال ببرد و همان ابتدای کار، نامشان را از گزینه‌های قابل بررسی ما خارج نماید. @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
🌹شرح #حکمت6 💠 قسمت #سوم ❌ #نکته پنجم که در بحث #خودپسندی باید توجه کرد تا از این آفت در امان ماند،
✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🌹 شرح 💢 قسمت هفتم در باب خودپسندی و از خود راضی بودن " " است. 🔰1. خودپسندی : حضرت هم در حکمت ۲۱۲ و هم در نامه ۳۱ نهج البلاغه بند هشتم، به این نکته اشاره کردند. در حکمت ۲۱۲ فرمودند: ♨️« یکی از حسودان عقل است.» یعنی خودپسندی دشمن عقل است. 📃در نامه ۳۱ هم می‌نویسند: « بدان که خود بینی و غرور مخالف راستی و آفت عقل است.» 🔰2. خودپسندی و فزونی نعمت ها : 💢 در حکمت ۱۶۷ می‌خوانیم ؛ «خودپسندی مانع فزونی است.» 🔰3. خودپسندی عامل شدن انسان: در نامه ۵۳ خطاب به مالک اشتر می نویسند: ⭕️«بپرهیز که خود را در بزرگی همانند خداوند بپنداری و در شُکوهِ خداوندی همانند او بدانی، زیرا خداوند هر سرکشی را خار می سازد و هر خودپسندی را بی ارزش می کند.» 🔰4. خودپسندی عامل : در بند دوازدهم از خطبه ۲ میفرمایند: « برابر که تخم گناه افشاندند و با آب غرور و فریب آبیاری کردند و محصول آن را که جز عذاب و بدبختی نبود برداشتند.» 🔰5. خودپسندی عامل بغض و کینه بین انسان ها: حضرت علی (علیه السلام) در بند پنجم از خطبه ۱۹۲ می فرمایند: «خدا را خدا را از تکبر و و از تفاخر جاهلی بر حذر باشید که جایگاه بغض و کینه و رشد شیطانی است که ملت های گذشته و امّت های پیشین را فریب داده است تا آنجا که در تاریکی های جهالت فرو رفتند و در پرتگاه هلاکت سقوط کردند و به آسانی به همان جایی که شیطان می خواست کشانده شدند. چیزی است که قلبهای متکبّران را همانند هم کرده است تا قرن ها به تضاد و خونریزی بگذرانند.» 🔰6. خودپسندی عامل با خدا : امیرالمؤمنین در خطبه ۱۹۲ بند دوم میفرمایند: «شیطان بر آدم (علیه السلام) به جهت خلقت او از خاک فخر فروخت و با تکیه به اصل خود که از آتش است دچار و غرور شد؛ پس شیطان دشمن خدا و پیشوای متعصّبان و سر سلسله متکبّران است که اساس عصبیّت را بنا نهاد و بر لباس کبریایی و عظمت با خدا درافتاد. 💢لباس بزرگی را بر تن پوشید و پوشش تواضع و فروتنی را از تن درآورد، آیا نمی نگرید که خدا به خاطر خود بزرگ بینی او را تحقیر و خوار کرد؟ و به جهت بلندپروازی او را پست و ذلیل گردانید؟ پس او را در دنیا طرد شده و آتش جهنم را در قیامت برای او مهیّا فرمود.» 🎙حجت الاسلام 📘🖌📘🖌📘🖌📘🖌📘 @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
✨ بسم الله الرحمن الرحيم✨ 🌹شرح #حکمت8 🔴 قسمت #سوم ♻️3. شگفتی #خلقت حضرت آدم (علیه السلام ) : مو
✨ بسم اللّه الرّحمن الرّحيم✨ 🌹 شرح 🔴 قسمت 💢 4. شگفتی خلقت : یکی دیگر از موجوداتی که حضرت امیر(علیه السلام) در نهج البلاغه به صورت بسیار دقیق و جزئی خلقت آن را بررسی کردند تا شاید ما انسانهای با تأمل در ظرافت ها و پیچیدگیهای این خلقت، به قدرت و وجود خدا و عظمت و علم خدا پی ببریم خفاش است. 👈در بند دوم از خطبه ۱۵۵ نهج البلاغه می خوانیم:« از زيبايی های صنعت پروردگار و شگفتی های آفرينش او همان اسرار پيچيده حکيمانه در آفرینش خفّاشان است. 💠روشنی روز که همه چيز را می گشايد چشمان خفاش را می بندد و تاريکی شب که هر چيز را به فرو می برد، چشمان خفاش را باز می کند. 💠چگونه چشمان خفّاش کم بين است که نتواند از نور آفتاب درخشنده روشنی گيرد؟ نوری که با آن راه های زندگی خود را بيابد، و در پرتو آشکار خورشيد خود را به جاهايی برساند که می خواهد، روشنی آفتاب خفّاش را از رفتن در تراکم نورهای تابنده اش باز می دارد و در خلوتگاه های تاريک پنهان می سازد که از حرکت در نور درخشان عاجز است، پس خفّاش در روز پلک ها را بر سياهی ديده ها می اندازد و شب را مانند چراغی برمی گزيند که در پرتو تاريکی آن روزی خود را جستجو می کند و سياهی شب ديده های او را نمی بندد و به خاطر تاريکی زياد از حرکت و تلاش باز نمی ماند. 💠آنگاه که پرده از رُخ بيفکند و سپيده صبحگاهان بدمد و لانه تنگ سوسمارها از روشنی آن روشن گردد، شب پره(خفاش) پلک ها بر هم می نهد و بر آنچه در تاريکی شب به دست آورده قناعت می کند 🍃 پاک و منزّه است خدايی که شب را برای خُفّاشان مانند روز روشن و مايه به دست آوردن روزی قرار داد و روز را مانند شب تار مايه آرامش و استراحت آنها انتخاب فرمود و بالهايی از گوشت برای پرواز آنها آفريد، تا به هنگام نياز به پرواز از آن استفاده کنند، اين بالها مانند لاله های گوشند بی پر و رگ های اصلی، ولی جای رگ ها و نشانه های آن را به خوبی مشاهده خواهی کرد. 🍃برای شب پره ها دو بال قرار داد، نه آن قدر نازک که در هم بشکند و نه چندان محکم که سنگين باشد؛ پرواز می کنند در حالی که به آنها چسبيده و به مادر پناه برده اند، اگر فرود آيند با مادر فرود می آيند و اگر بالا روند با مادر اوج می گيرند. 💠از مادرانشان جدا نمی شوند تا آن هنگام که اندام جوجه نيرومند و بال ها قدرت پرواز کردن پيدا کند و بداند که راه و رسم زندگی کردن کدام است و مصالح خويش را بشناسد. 💠پس پاک و منزّه است پديدآورنده هر چيزی که بدون هيچ الگویی باقيمانده از ديگران همه چيز را آفريده است». 🎙حجت الاسلام 📖📖📖📖📖📖📖 @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
🔰 #ریزشهاورویشها 💢قسمت #سوم 👈ريزش و #پالايش : ❌به صورت کلي مي‌توان دو نوع ريزش را در انقلاب اسلام
♻️ 💢قسمت در انقلاب‌هاي دیگر 👈همه انقلاب‌ها داراي ريزش بودند. در بعضي از انقلاب‌ها اين ريزش بسيار خونين بوده است. 👈در انقلاب ريزش‌ها با محوريت تروتسکي در مقابل استالین اتفاق افتاد و جریان تروتسکی حذف شد اما چون در انقلاب‌هاي ديگر مسئله حق و باطل مطرح نيست، نمي‌توان خطوط اصلي و فرعي را تفکيک نمود. 👈انقلاب در سال 1949 اتفاق افتاد و رهبر آن مائو در سال 1966 يعني 17 سال پس از انقلاب احساس کرد بسياري از کادر رهبري حزب کمونيست ريزش کرده‌اند و از اصول اوليه فاصله گرفته‌اند. مائو فقط آنان را از کادر انقلاب حذف نکرد که «گارد سرخ» او به رهبري همسرش صدها هزار نفر از همراهان ديروز انقلاب را از دم تيغ گذراندند. اين تسويه و تصفيه خونين به صورتي بود که جانشينان مائو و خصوصاً دنگ شيائوپينگ نتوانستند راه مائو را به راحتي ادامه دهند. اما تصميم گرفتند عکس مائو را بالاي سر خود نصب کنند اما راه ديگري را بروند. 👈 در انقلاب نيز جريان ترميدور سال ۱۷۹۴ در فرانسه اتفاق افتاد و طی آن روبسپیر به تیغه گیوتین سپرده شد 👈در ارتباط با انقلاب‌های ، ترمیدور به دوره فروکش کردن خشونت و شدت حرکت‌های انقلابی و تبدیل آن به مرحله آرامش و برگشت از ایده‌های انقلابی مشهور شده است اما در فرانسه به شکل ديگری جوخه‌هاي گيوتين هزاران نفر را قرباني کردند. ✅خوشبختانه در ريزش‌ها عموما خونين نبوده است و معمولاً به صورت انزوا يا تقابل از سوي خود اشخاص يا جريانات صورت گرفته است و ملت نيز از پديده‌هاي اينچنيني تصويري قابل قضاوت دارد. 🌹مقام معظم رهبري اين جماعت را «بي‌وفا» معرفي مي‌کند و است اما برخوردي صورت نمي‌گيرد: «در راه انقلاب اگر ثبات قدم وجود نداشته باشد، اگر پيوستگي حرکت وجود نداشته باشد، انسان رابطه‌اش با انقلاب قطع مي‌شود. اين بي‌وفايي به انقلاب است. هميشه بودند کساني که به انقلاب بي‌وفايي کردند، به انقلاب دلبستگي خود را کم کردند، به انقلاب پشت کردند... اصل انقلاب است، اشخاص اصل نيستند.» ادامه دارد.... @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹شرح #حکمت10 🔴 قسمت #سوم 🔹 بایدهای #معاشرت_بامردم ❌نکته بعدی درباره #تح
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹شرح 💢 قسمت 🔹 بایدهای 8⃣ : 🔻عنوان هشتمی که پیرامون بایدهای با مردم در نهج البلاغه مطرح است، بخشندگی است. 🌸بخشندگی ذیل ۸ مفهوم در نهج البلاغه بیان شده است که عبارتند از: ۱. ۲. ۳. ۴. ۵. ۶. ۷. ۸. 🔹 : پیرامون سخاوت در حکمت ۵۳ میفرماید:«السَّخَاءُ مَا كَانَ ابْتِدَاءً فَأَمَّا مَا كَانَ عَنْ مَسْأَلَةٍ فَحَيَاءٌ وَ تَذَمُّمٌ» ؛ 🌸 آن است که تو قبل از درخواست فقیر به او ببخشی ، اما آنچه که بعد از درخواستش میبخشی، از روی و سرزنش مردم است.» 🔹 : درباره جود در حکمت ۲۱۱ می فرماید: «الْجُودُ حَارِسُ الْأَعْرَاضِ»؛ 🌸 ، نگهبان خوبی برای آبروهاست. 🔹 : پیرامون کرم در حکمت۲۴۷ میخوانیم: «الْكَرَمُ أَعْطَفُ مِنَ الرَّحِمِ»؛ 👈ارزش و اثری که در جلب عطوفت و مهربانی دارد از اثر و خویشاوندی بیشتر است.» 🔹 : درباره انعام به دیگران در حکمت ۱۵۸ میفرمایند: «عَاتِبْ أَخَاكَ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِ وَ ارْدُدْ شَرَّهُ بِالْإِنْعَامِ عَلَيْهِ» ✅ برادر دینی ات را با به او رد کن و برگردان. 🔹 : پیرامون افضال هم در حکمت ۲۲۴ میخوانیم: «بِالْإِفْضَالِ تَعْظُمُ الْأَقْدَارُ»؛ با بخشیدن به دیگران ، ارزش انسان زیاد میشود. 🔻 چیست؟ در حکمت ۲۳۱ میفرمایند: «الْإِحْسَانُ التَّفَضُّلُ»؛ 🌸 همان تفضل است. در واقع تفضل هم همان احسان است. 🔹 : اما پیرامون خود احسان در حکمت ۱۵۸ میفرمایند:«عَاتِبْ أَخَاكَ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِ»؛ ✅اگر یک وقتی لازم شد برادرت را سرزنش و عتاب کنی، از طریق احسان و نیکی به او عتاب کن. 💢در حکمت ۲۶۴ نهج البلاغه هم نکته بسیار جالبی را حضرت درباب احسان به ما یاد داده اند که امیدوارم این حکمت را واقعا از همین امروز بصورت جدی سرلوحه زندگی خودمان قرار بدهیم. 💠می فرمایند:«أَحْسِنُوا فِي عَقِبِ غَيْرِكُمْ تُحْفَظُوا فِي عَقِبِكُمْ» ؛ 🌸به دیگران احسان کنید تا حرمت بازماندگان شما را بعد از شما نگه دارند. 🔹 : 🌸حضرت در حکمت ۱۲۳ عده ای از رفتارها را با عنوان « طُوبَى لِمَنْ» ✅"خوش به حال کسی که فلان کار را بکند"، بیان کردند، که یکی از آنها این است:« طُوبَى لِمَنْ أَنْفَقَ الْفَضْلَ مِنْ مَالِهِ » خوش به حال کسی که را ببخشد و انفاق کند. 🔹 : در نهایت پیرامون هم در حکمت ۲۳۲ فرمود:« مَنْ يُعْطِ بِالْيَدِ الْقَصِيرَةِ يُعْطَ بِالْيَدِ الطَّوِيلَةِ» آنکس که با دست کوتاه ببخشد از دستی بلند پاداش گیرد. 🎙 حجت الاسلام 📘🖌📘🖌📘🖌📘🖌📘 @beha_togham_alfaraez
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
#ریزشها و رویش ها(قسمت هفتم) ⛔️چرایی ریزش ها(قسمت سوم) 3-خسته شدن از مبارزه: 💠برخي از انقلابيون ب
🚫 (قسمت هشتم) ⁉️چرایی ریزشها(قسمت ) 🔰4- : ⛔️حسادت جزئي از انسان است و به تعبير اميرالمؤمنين و همچنين به استناد علم روانشناسي قابل حذف كامل نيست. ✳️برخي افرادي كه از جهت سن يا حوزوي خود را برتر از رهبري بعد از امام مي‌دانستند، نتوانستند وضع بعد از امام را تحمل كنند. ⚠️همين مسئله در صدر اسلام نيز بود. وقتي اميرالمؤمنين به افرادي مانند عماره ابن شهاب ياعثمان ابن حنيف انصاري و... حكم مسئوليت مي‌داد برخي صحابه نمي‌توانستند تحمل كنند. ✅گويي مقام معظم از اين سيره آگاه بود و در روز انتخاب خود در مجلس خبرگان با صراحت برخي افراد را اسم مي‌آورد و مي‌پرسد: «شما از بنده اطاعت خواهيد كرد؟» 💠يا در جايي مي‌گويد:«آقاي خامنه‌اي همان درسي كه شما خوانده‌ايد من هم خوانده‌ام، چرا بايد از شما اطاعت كنم و...» كه ريشه آن را بايد در حسادت و احساس كمتري يافت. ⚠️البته فقط در نسبت با رهبري نيست، بلكه تحمل حضور نسل‌‌هاي بعدي انقلاب در قدرت نيز براي برخي از سابقون انقلاب سخت است. @beha_togham_alfaraez
🔰بخش ❌ توصیه های رئیس جمهور منتخب به مسئولین وکارشناسان حوزه سلامت @beha_togham_alfaraez
✍️ انقلاب اسلامی ایران از دیروز تا امروز 🚩(قسمت - مقایسه وضعیت ایران، قبل و بعد از پیروزی انقلاب اسلامی):👇 👈پس از بروز ، کارشکنی‌های بیگانگان سبب شد تا درآمدهای نفتی کشور به شدت کاهش یابد،به‌گونه‌ای که بعد از انقلاب اسلامی،تولیدنفت کشور از ۶ میلیون بشکه در روز به ۴ میلیون و صادرات آن از ۵/۵ میلیون بشکه به ۴/۲ میلیون بشکه در روز کاهش می‌یابد و متقابلاً میزان داخلی با افزایش بیش از سه برابری مواجه و به‌تدریج از نیم میلیون بشکه به ۶/۱ میلیون بشکه در روز می‌رسد. 👈در آن ایام؛ در حدی بود که به رغم تلاشهای فراوانی که برای رفع این مشکل انجام پذیرفت، در سال ۱۳۶۵ از تنها منبع درآمد کشور یعنی ، فقط ۶ میلیارد دلار عاید کشور شدو با رشد تدریجی بهای ، این مقدار در سال ۱۳۸۶ به۷۰ میلیارد دلار افزایش یافت و مجدداً پس از تحریمهای اخیر با کاهش شدید تا حد ۵۷ میلیارد دلار مواجه شد که بخش عمده آن در بانکهای خارجی بلوکه شده است. 👈به این ترتیب در مقطعی از تاریخ انقلاب، سطح درآمد سرانه حاصل از فروش که قبل از آن ۷۰۰ دلار بود، به ۱۲۰ دلار رسید و این در حالی است که ارزش جهانی هر دلار که در آخرین سال ماقبلِ انقلاب برابر ۳۰۰ ین ژاپن بود، پس از انقلاب به علت آشفتگی وضعیت اقتصادی جهان، به‌تدریج تا حد ۱۰۰ ین کاهش یافت، یعنی علاوه بر تحمیلی به کشور و کاهش تولید و صادرات نفت، ارزش واحد پول پایه در مبادلات نفتی نیز بشدت تنزل یافته و کسری درآمد کشور مضاعف گردید. 👈این وضعیت در حالی شکل گرفته بود که اولاً کشور تا حدود یک پانزدهم کاهش حقیقی داشته، یعنی اگر در سال ۱۳۸۶ مبلغ ۷۰۰ میلیارد دلار درآمد ارزی داشتیم، با ۲۴ میلیارد دلار دریافتی در رژیم گذشته برابر بوده و این در شرایطی ‌است که در آن سال تنها ۷۰ میلیارد دلار از محل صادرات نفت درآمد کسب کرده‌ایم 🚩 ثانیاً هزینه مقابله با صدها خُرد و کلان مانند؛ جنگ، به ایران تحمیل شده بود. 🚩ثالثاً در حال افزایش کشور که از ۳۵ میلیون نفر قبل از انقلاب به بیش از ۷۵ میلیون نفر بالغ گردیده بود، اینک به منابع و امکانات جدید نیاز داشت. 🚩رابعاً همگام با ارتقاء سطح مردم و رشد تکنولوژی و گسترش انقلاب، دامنه توقعات و تنوع انتظارات جامعه نیز بشدت افزایش یافت. 👈طبیعی است بروز این وضعیت، موانع و زیادی را در مسیر دستیابی به اهداف انقلاب اسلامی ایجاد و فرصتهای فراوانی را در جهت رشد وپیشرفت جامعه از مسئولین کشور سلب نمود، رهبر معظم انقلاب (دامه برکاته) در این رابطه در سخنرانی‌های مختلف از جمله؛ در بخشی از نماز جمعه تهران در تاریخ ۱۴/۱۱/۹۰، ضمن تاکید و یادآوری توطئه‌ها و خباثتهای دشمنان انقلاب و با اشاره به برخی و کم‌کاری‌های رخ داده در اداری و اجتماعی کشور، در مورد دستاوردهای کسب شده می‌فرمایند: ✅«همه این پیشرفت‌های و اجتماعی و فنی در شرایط تحریم اتفاق افتاده است؛ این خیلی مهم است. 🖌دروازه‌های علم را، دروازه‌های فناوری را بر روی ما بستند، راهها را مسدود کردند، محصولات مورد نیاز ما را به ما نفروختند و ما اینجور پیشرفت کردیم» 👈بیان این نکته نیز خالی از لطف نیست که بر خلاف تصور عوام، علی‌رغم تمام مورد اشاره و فراز و فرودهای فراوان بخش اقتصادی، در نهایت وضعیت کشور پس از انقلاب از رشد متوازن و پرشتابی برخوردار بوده و با اینکه به علت پیشرفت نوین، نیازها و خواسته‌های زندگی مردم متحول و دچار تعدد و تنوع فراوان شده است، اما طی این مدت، قدرت خرید مردم به طور نسبی افزایش یافته است، به طوریکه در قیاس با حقوق دریافتی یک کارمند دیپلمه دولت که در سال ۵۶ بین۷۰۰ تا ۱۰۰۰ تومان بود، هم‌اکنون این مقدار به حدود ۱ میلیون و ۲۰۰ هزار تومان رسیده است. 👈با توجه به توضیحات فوق؛ از آنجا که در جمهوری اسلامی ایران، معنویت و اخلاقی و اسلامی، اصلی‌ترین عامل کسب موفقیت شناخته می‌شوند، لذا در ادامه (قسمت پنجم) ابتدا به بیان دستاوردهای انقلاب اسلامی در این حوزه می‌پردازیم و سپس موفقیت‌های کسب شده در سایر عرصه‌ها را مورد بررسی قرار خواهیم داد. 🇮🇷 @beha_togham_alfaraez
✍️ انقلاب اسلامی ایران از دیروز تا امروز 🚩(قسمت - مقایسه وضعیت ایران، قبل و بعد از پیروزی انقلاب اسلامی):👇 👈پس از بروز ، کارشکنی‌های بیگانگان سبب شد تا درآمدهای نفتی کشور به شدت کاهش یابد،به‌گونه‌ای که بعد از انقلاب اسلامی،تولیدنفت کشور از ۶ میلیون بشکه در روز به ۴ میلیون و صادرات آن از ۵/۵ میلیون بشکه به ۴/۲ میلیون بشکه در روز کاهش می‌یابد و متقابلاً میزان داخلی با افزایش بیش از سه برابری مواجه و به‌تدریج از نیم میلیون بشکه به ۶/۱ میلیون بشکه در روز می‌رسد. 👈در آن ایام؛ در حدی بود که به رغم تلاشهای فراوانی که برای رفع این مشکل انجام پذیرفت، در سال ۱۳۶۵ از تنها منبع درآمد کشور یعنی ، فقط ۶ میلیارد دلار عاید کشور شدو با رشد تدریجی بهای ، این مقدار در سال ۱۳۸۶ به۷۰ میلیارد دلار افزایش یافت و مجدداً پس از تحریمهای اخیر با کاهش شدید تا حد ۵۷ میلیارد دلار مواجه شد که بخش عمده آن در بانکهای خارجی بلوکه شده است. 👈به این ترتیب در مقطعی از تاریخ انقلاب، سطح درآمد سرانه حاصل از فروش که قبل از آن ۷۰۰ دلار بود، به ۱۲۰ دلار رسید و این در حالی است که ارزش جهانی هر دلار که در آخرین سال ماقبلِ انقلاب برابر ۳۰۰ ین ژاپن بود، پس از انقلاب به علت آشفتگی وضعیت اقتصادی جهان، به‌تدریج تا حد ۱۰۰ ین کاهش یافت، یعنی علاوه بر تحمیلی به کشور و کاهش تولید و صادرات نفت، ارزش واحد پول پایه در مبادلات نفتی نیز بشدت تنزل یافته و کسری درآمد کشور مضاعف گردید. 👈این وضعیت در حالی شکل گرفته بود که اولاً کشور تا حدود یک پانزدهم کاهش حقیقی داشته، یعنی اگر در سال ۱۳۸۶ مبلغ ۷۰۰ میلیارد دلار درآمد ارزی داشتیم، با ۲۴ میلیارد دلار دریافتی در رژیم گذشته برابر بوده و این در شرایطی ‌است که در آن سال تنها ۷۰ میلیارد دلار از محل صادرات نفت درآمد کسب کرده‌ایم 🚩 ثانیاً هزینه مقابله با صدها خُرد و کلان مانند؛ جنگ، به ایران تحمیل شده بود. 🚩ثالثاً در حال افزایش کشور که از ۳۵ میلیون نفر قبل از انقلاب به بیش از ۷۵ میلیون نفر بالغ گردیده بود، اینک به منابع و امکانات جدید نیاز داشت. 🚩رابعاً همگام با ارتقاء سطح مردم و رشد تکنولوژی و گسترش انقلاب، دامنه توقعات و تنوع انتظارات جامعه نیز بشدت افزایش یافت. 👈طبیعی است بروز این وضعیت، موانع و زیادی را در مسیر دستیابی به اهداف انقلاب اسلامی ایجاد و فرصتهای فراوانی را در جهت رشد وپیشرفت جامعه از مسئولین کشور سلب نمود، رهبر معظم انقلاب (دامه برکاته) در این رابطه در سخنرانی‌های مختلف از جمله؛ در بخشی از نماز جمعه تهران در تاریخ ۱۴/۱۱/۹۰، ضمن تاکید و یادآوری توطئه‌ها و خباثتهای دشمنان انقلاب و با اشاره به برخی و کم‌کاری‌های رخ داده در اداری و اجتماعی کشور، در مورد دستاوردهای کسب شده می‌فرمایند: ✅«همه این پیشرفت‌های و اجتماعی و فنی در شرایط تحریم اتفاق افتاده است؛ این خیلی مهم است. 🖌دروازه‌های علم را، دروازه‌های فناوری را بر روی ما بستند، راهها را مسدود کردند، محصولات مورد نیاز ما را به ما نفروختند و ما اینجور پیشرفت کردیم» 👈بیان این نکته نیز خالی از لطف نیست که بر خلاف تصور عوام، علی‌رغم تمام مورد اشاره و فراز و فرودهای فراوان بخش اقتصادی، در نهایت وضعیت کشور پس از انقلاب از رشد متوازن و پرشتابی برخوردار بوده و با اینکه به علت پیشرفت نوین، نیازها و خواسته‌های زندگی مردم متحول و دچار تعدد و تنوع فراوان شده است، اما طی این مدت، قدرت خرید مردم به طور نسبی افزایش یافته است، به طوریکه در قیاس با حقوق دریافتی یک کارمند دیپلمه دولت که در سال ۵۶ بین۷۰۰ تا ۱۰۰۰ تومان بود، هم‌اکنون این مقدار به حدود ۱ میلیون و ۲۰۰ هزار تومان رسیده است. 👈با توجه به توضیحات فوق؛ از آنجا که در جمهوری اسلامی ایران، معنویت و اخلاقی و اسلامی، اصلی‌ترین عامل کسب موفقیت شناخته می‌شوند، لذا در ادامه (قسمت پنجم) ابتدا به بیان دستاوردهای انقلاب اسلامی در این حوزه می‌پردازیم و سپس موفقیت‌های کسب شده در سایر عرصه‌ها را مورد بررسی قرار خواهیم داد. 🇮🇷 @beha_togham_alfaraez
🌹بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم 🌹 ⏳ «۸»روز دیگر؛ ⁉️چه‌کسی رابرای انتخاب کنیم که شایسته‌ی این جایگاه کلیدی باشد؟!! ✅ما می خواهیم که : 👈پنج شاخص ازتفکر رابه شرح ذیل؛درخودداشته باشد؛ زیرا؛ « با زبان نیست،باعمل است؛عمل جلوتر از زبان بایستی انسان را راه ببرد.» ❌«شاخص : 👌پایبندی به مبانی و انقلاب؛ ❌شاخص ، 👌هدف‌گیری و همّت بلند برای رسیدن به آنها... ❌شاخص ، 👌پایبندی به همه‌جانبه‌ی کشور، استقلال سیاسی، استقلال اقتصادی،استقلال امنیتی واز همه مهمتر ❌ شاخص ، 👌 در برابردشمن و کار دشمن ونقشه‌ی دشمن و از او... ❌ شاخص ، 👌 تقوای دینی و است. ✅هر کدام از نامزدهای که فاقدهر یک از این پنج شاخص باشد؛ قطعاً نبوده وبه درد این کار نمیخوردو باید از ورودایشان به عرصه ی انتخابات بعمل آید » 📡ما از میخواهیم که در این زمینه ازطریق اطلاع رسانی شود. 📞پیگیری وتماس با ؛ تاحصول نتیجه از طریق شماره ۱۶۲ ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 | @beha_togham_alfaraez | 🇮🇷