بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
💸💰💸💰💸💰 #نظام_بانکی_ویرانگر 🔖بخش #چهارم: 🔺طبیعی است که در چنین شرایطی که #بانکها اعم از خصوصی و حت
💸💰💸💰💸💰💸#نظام_بانکی_ویرانگر
🔖بخش #پنجم
❌اما این نگرانی وجود دارد که اجرای اینگونه سیاستها در #نظام_بانکی ما به سوءاستفاده بانکها برای اخذ کارمزد یکسان از همه افرادباهرسطح از درآمدودارایی ودرهرشرایط منجرشودومشکلات #نظام_بانکی رابرای کشور وبه خصوص اقشارضعیف جامعه تشدید نماید.
🔹به عنوان نمونه؛ نرخ بهره #تسهیلات بانکی در آمریکا حدود نیم درصد و در اروپا کمتر از ۲۵ صدم درصد تعیین شده که هدف آن ترغیب مردم به کارآفرینی و سرمایهگذاری در بخش تولید است،
❌اما این مقدار در کشور ما همواره بین ۲۰ تا ۲۵ درصد در نوسان بوده و سبب شده تا کشور ایران در ردیف سه کشور اول جهان با بالاترین نرخ #بهره_تسهیلات بانکی قرار بگیرد.
🔺تساهل و تسامح در این زمینه در حدی است که.....
ادامه دارد....
💸💰💸💰💸💰💸💰
مارابه دوستان خودمعرفی کنید👇
@beha_togham_alfaraez
۶ اسفند ۱۳۹۹
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
💥 #تمدن_غربی از رؤیا تا واقعیت 🔖قسمت #چهارم - معضل #افسردگی و #خودکشی در غرب 👈غرب دارای #مقام اول
❌ #تمدن_غربی از رؤیا تا واقعیت:
🔖قسمت #پنجم - #جرم_وجنایت در غرب:
👈جالب است بدانید که طبق آمار سایت NationMaster، کشورهای اروپایی و آمریکا بیشترین #بزهکاری و جرم و جنایت را به خود اختصاص دادهاند.
📌سرقت از مجتمع های مسکونی، سرقت خودرو، سرقتهای سازماندهی شده و گروهی، قتل، تجاوز و خودکشی که این موارد در ۸ کشور جهان شامل؛ انگلستان، آمریکا، استرالیا، کانادا، هلند، اسکاتلند، سوئد و سوئیس بیشتر از بقیه دیده می شود.
👈علاوه بر انبوه #جرم_وجنایاتی که هر روز در آمریکا رخ میدهد و از نظر تنوع و تعداد با هیچ کشوری قابل قیاس نیست، هر ساله بیش از ۳۰ هزار نفر از مردم آمریکا هدف تیراندازی قرار گرفته و کشته میشوند و فقط در سال ۲۰۱۲ بیش از ۳۳۰۰۰ نفر با اسلحه گرم در آمریکا به قتل رسیدند.
👈در اروپا وضعیت خیلی بهتر از آمریکا نیست، آماری که اتحادیه اروپا منتشر کرد، نشان میدهد که انگلستان بیشترین آمار #جرم و #جنایت در اروپا را دارد. بر اساس این گزارش، انگلیس که در حال حاضر وسعت سرزمین اصلی آن برابر یکی از استانهای شمالی ایران است، از نظر میزان #خشونت و #جنایت در رده چهارم جهان و سه رتبه بالاتر از رقیب فرانسوی خود ایستاده و عنوان پایتخت جرم و جنایت اروپا را از آن خود ساخته است.
👈بر اساس تحقیقات صورت گرفته، #جوانان و #نوجوانان بریتانیا سهم عمدهای در این ناهنجاریها بر عهده دارند، از سال ۲۰۰۶ فقط دختران جوانی که در میان آنها حتی دختران ۱۰ ساله هم وجود داشتهاند، حدود ۶۰ هزار جرم از قبیل؛ دزدی، تخریب اموال عمومی، انجام حملات خشونتآمیز، دزدی از مغازهها و ایجاد بینظمیهای عمومی را مرتکب شدهاند و این آمار به معنای افزایش ۲۵ درصدی جرایم فقط درمیان دختران درانگلیس و ولزبه شمار می رود.
👈دادههای اینترپل نشان میدهد نرخ جرم و جنایت در سوئد نیز، بسیار بالاتر از دیگر کشورهای صنعتی است و این ناهنجاریها حتی قبل از ورود #مهاجرین و پناهجویان هم به شکل گسترده در این کشور وجود داشته است.
👈تنها در سال ۲۰۱۶ حدود یک میلیون و ۵۱۰ هزار جرم در کشور سوئد به مراجع قانونی گزارش شده است. به طور متوسط در طی یک دهه گذشته سالانه ۱.۵ میلیون جرم در این کشور اروپایی در مراجع مربوطه ثبت شده است که در کنار جرائم پنهان و ثبت نشده عدد قابل توجهی را به خود اختصاص میدهد.
👈برای درک بهتر وضعیت #سوئد، این کشور را با ژاپن (در مقیاس هر ۱۰۰ هزار نفر) مقایسه میکنیم. آدم کشی: ۱۰ نفر در سوئد و ۱ نفر در ژاپن، دستبرد: ۹۵مورد درسوئد و ۴مورد در ژاپن، حمله مسلحانه: ۶۶۷مورد در سوئد و۲۳در ژاپن، دزدی:۱۳۲۳مورد در سوئد و ۲۳۳ تا در ژاپن، کلاهبرداری: ۶۹۸۸ مورد در سوئد و ۱۴۰۱ فقره در ژاپن، سرقت موتور: ۴۹۵ مورد در سوئد و ۴۴ تا در ژاپن گزارش شده است. (برگرفته از: theism.blog.ir)
👈در گزارش سایت theism.blog.ir آمده است که در سال ۲۰۱۲ مردم سوئد کمی از #دزدی فروشگاه خسته شدند و سعی کردند با رشد سریع جیببری تنوعی در کارشان ایجاد کنند. اما مدتی بعد به علت کم بودن درآمد ناشی از جیببری نسبت به دزدی از فروشگاهها، دوباره به دزدی از این مراکز روی آوردند، همچنین در این گزارش اعلام شده که ۲۰ درصد دانشآموزان سوئدی اعتراف کردهاند که حداقل یکبار چیزی از مغازهها دزدیدهاند.
👈در ایتالیا نیز روند افزایش ضریب #جرم تا انتهای دهه ۱۹۸۰ ادامه داشت تا اینکه در سال ۱۹۹۱ ضریب افزایش جرم به بالاترین حد ممکن طی سالهای اخیر به ۵۰۰۰ جرم در هر صد هزار نفر رسید.
👈در حال حاضر #جرم و #جنایت در غرب در شرایطی قرار گرفته که افراد شرور و سابقهدار، با ایجاد گروههای مافیایی سازمان یافته، قدرتمندانه به تقابل با پلیس و نیروهای امنیتی مبادرت نموده و به شکل پنهان و آشکار در زمینههای مختلف مانند؛ #قاچاق اسلحه و مهمات، قاچاق مواد مخدر، قاچاق انسان و اعضای بدن انسان، اجرای دستورات صاحبان ثروت و قدرت و در کمترین آن، اخاذی و رشوه از صاحبان فروشگاهها و مردم فعالیت میکنند.
👈غارتگری معضل دیگری است که نهتنها بههنگام بروز حوادث طبیعی و غیرطبیعی در کشورهایی مانند آمریکا و انگلیس بروز پیدا میکند، بلکه همانگونه که اشاره شد، غربیها بعضاً در جریان زندگی روزمره و عادی خود نیز شاهد بروز اینگونه رفتارها از سوی هموطنان خویش بهویژه جوانان هستند، غارتگری فروشگاهها در جریان طوفان کاترینا در آمریکا تنها یک نمونه از این اقدامات غیراجتماعی است.
ادامه دارد....
🔺🔹🔺🔹🔺🔹
مارابه دوستان خودمعرفی کنید👇
@beha_togham_alfaraez
۹ فروردین ۱۴۰۰
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
🌹 #شرح_حکمت3 🔴 بخش #چهارم: 🔶6.2-روش برخورد با #بخیل در حوزۀ #مدیریتی و #مسئولیتی 🔸6.2.1- امیرالم
🌹 شرح #حکمت3
🔴 بخش #پنجم
🔰امیرالمؤمنین در بخش دوم از حکمت سوم میفرمایند: «وَ الْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ»؛ ترسوبودن نوعی کمبود شخصیت است.
🔻تعریف #ترس
🔹ما در فارسی معمولاً هم #خوف و هم جُبْن را ترس معنی میکنیم. خوف و جُبْن با هم تفاوت دارند.
🔺اگر منبع #ترس عقلایی و الهی باشد، غالباً تعبیر به خوف میشود؛ لذا در فرهنگ دینی ما خوف از خدا کمال است. در قرآن کریم میخوانیم: «ولِمَن خَافَ مَقامَ رَبّه جَنَّتان»؛ برای کسی که از مقام پروردگارش بترسد دو بهشت قرار داده شده است.
🔻اما اگر منشأ #ترس عقلایی نباشد و وهمی باشد، معنای ترس جُبْن میشود و #جبن یعنی زبونی و خفت و ناتوانی نفس در برابر خطر؛ حال چه خطر واقعی باشد، مثل خطر حملۀ دشمن ( کسی که بهجای دفاع از دین و ناموسش در برابر حملۀ دشمن، از او میترسد، جبن دارد) چه خطر وهمی باشد، مثل ترس از تاریکی یا ترس از میت که نشانۀ نقص شخصیت است.
⭕️بنابراین #جبن یعنی زبونی نفس در برابر خطر، در جایی که باید شجاعت نشان دهد.
🔻ریشۀ #ترس
🔹امیرالمؤمنین در بند 6 نامۀ 53، ریشۀ #ترس را مانند ریشۀ بخل و حرص، نوعی بدگمانی و سوءظن به خدای متعال میدانند: «همانا بخل و #ترس و #حرص، غرائز گوناگونی هستند که ریشۀ آنها بدگمانی به خدای بزرگ است.»
🔻 #ترس_مجاز
🔹لذا در نهجالبلاغه، تنها ترسی که مجاز و بلکه حسن شمرده شده، #ترس از خداست. در بند 3 خطبۀ 160، امیرالمؤمنین میفرمایند: «بهگمان خود ادعا دارد که به خدا امیدوار است. به خدای بزرگ سوگند که #دروغ میگوید. چه میشود او را که امیدواری در کردارش پیدا نیست؟! پس هرکس به خدا امیدوار باشد، باید #امید او در #کردارش آشکار شود. هر امیدی جز امید به خدای تعالی ناخالص است و هر ترسی جز ترس از خدا نادرست است.»
🔻 #ثمرۀ_ترس
🔹 امیرالمؤمنین ثمرۀ ترس بهمعنای #جبن را ناامیدی معرفی میفرمایند. در حکمت 21 میفرمایند: «ترس با ناامیدی همراه است.»
✅ یکی از ویژگیهای #بندگان_خوب خدا نترسیدن است، در زمانی که ریشۀ ترس الهی نیست. امام وقتی مالک اشتر را برای فرمانداری مصر اعزام میکنند، در نامۀ 38 که خطاب به مردم مصر است، دربارۀ ویژگیهای مالک میفرمایند: «در لحظههای ترس، از دشمن روی نمیگرداند. بر #بدکاران از شعلههای آتش تندتر است.»
#نهج_البلاغه
📘🖌📘🖌📘🖌📘🖌
مارابه دوستان خودمعرفی کنید👇
@beha_togham_alfaraez
۲۴ فروردین ۱۴۰۰
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
🌹 شرح #حکمت4 🔖 قسمت #چهارم 🔹5.1.3 #صبر بر اطاعت خداست: ❤حضرت در خطبه ۱۷۳ می فرمایند: « با #صبر و
🌹شرح #حکمت4
🔖 قسمت #پنجم
🔷 6. #ادب_صبر (دوری ازجزع و فزع) :
🔻در مقابل #صبر ،که ادب در فضای ایمان است بی ادبی شکل می گیرد تحت عنوان جزع و فزع.
🌹امام علی علیه السلام در نهج البلاغه به ما میفهماند که #جزع باعث می شود که ثواب اعمال ما #حبط شود و از بین برود.
⚡در حکمت ۱۴۴ می فرمایند: « تحمل کن! که هر #مصیبتی به اندازه خودش صبر در مقابلش نازل می شود. کسی که از روی #بی_صبری در مصیبت ،بر روی ران خودش بکوبد (کنایه از اینکه جزع و فزع و بی تابی کند) عملش #حبط و نابود می شود یعنی دیگر ثوابی از اعمالش ندارد».
🔻در حکمت ۱۸۹ امیرالمومنین می فرمایند:«کسی را که #صبر نجات ندهدقطعاً #جزع و فزع هلاک می کند»
⚡در حکمت ۲۹۱ خطاب به اشعث که پسرش را از دست داده است ، صبر را عامل #اجر در مصیبت و جزع را عامل #وبال شدن مصیبت می داند.
⚡در حکمت ۲۹۱ می فرمایند: «آقای اشعث! اگر بر فقدان و مصیبت مرگ فرزندت محزون باشی خوب به خاطر اینکه پاره تن تو بوده است مستحق این ناراحتی هستی، اما اگر در این #مصیبت صبر کنی خدا در هر مصیبتی یک جایگزینی قرار داده است.
🌑آقای اشعث! در مصیبت مرگ فرزند چه صبر کنی چه صبر نکنی چه جزع کنی چه جزع نکنی #قدرالهی دیگر بر تو جاری شده است و به حکمت الهی فرزند تو از دنیا رفته است و بچه تو دیگر زنده نمی شود اما فرقش این است که اگر در این مصیبت صبر کنی #اجرمیبری و اگر جزع و فزع کنی برای آخرت #وبال و وزر تو میشود».
🔻در نتیجه ما در ماجرای #صبر ادب جزع نکردن را از امیرالمومنین یاد میگیریم .
✅نتیجه چنین #صبری از نگاه مولا امیرالمومنین قطعاً #پیروزی است حضرت در نهج البلاغه می فرمایند:« هرگز #انسان_صبور از پیروزی محروم نمی شود ولو اینکه زمان رسیدن آن به پیروزی طولانی بشود و دوران صبر او طولانی شود».
✅نمونه برجسته این نکته در زندگی خود مولا علی علیه السلام در نهج البلاغه است.
🌹صبر مولا در مسئله حکومت و #غصب خلافت چنان عظیم بود که بالاخره امت خودشان سرشان به سنگ خورد و برگشتند در خانه مولا علی علیه السلام.
🌹خود مولا در حکمت ۲۲ می فرمایند: «ما حقی داریم اگر به ما بدهند که هیچ و الا اگر حق ما را ندهند برپشت شتران مینشینیم ولو اینکه سیرما درشب تاریک ظلم خلافت بعد ازپیامبر طولانی شود» یعنی ما #مقاومت را ادامه میدهیم و مطمئن هستیم به پیروزی و ظفر میرسیم و تاریخ گواهی داد که صبر مولا بعد از ۲۵ سال خون دل خوردن به پیروزی تبدیل شد.
🔹خود حضرت وقتی می خواهند اوضاع روز #بیعت مردم با خودشان را توصیف کنند در چند جای نهج البلاغه عبارات شگفتانگیزی را بیان میکنند یکی در خطبه ۲۲۹ است که حضرت در وصف روز بیعت مردم با خودشان می فرمایند:
✅«دست مرا برای #بیعت می گشودید و من می بستم شما آن را به سوی خود می کشیدید و من آن را می گرفتم سپس مانند شتران تشنه که به طرف آبشخور هجوم می آورند بر من هجوم آوردید تا آنکه بند کفشم پاره شد، #عبا از دوشم افتاد و افراد ناتوان پایمال گردیدند آنچنان مردم در بیعت با من خشنود بودند که خردسالان شادمان ، پیران برای بیعت کردن لرزان به راه افتادند، بیماران بر دوش خویشان خود سوار و دخترکان جوان بی نقاب به صحنه آمدند».
🎙 حجت الاسلام #مهدوی_ارفع
#نهج_البلاغه
مارابه دوستان خودمعرفی کنید 👇
@beha_togham_alfaraez
۴ اردیبهشت ۱۴۰۰
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
🌹 شرح #حکمت5 🔰 قسمت #چهارم 🔸1.2.4 ارزش و #جایگاه_دانشمندان: 🌹مولا علی علیه السلام در بحث چهارم از
🌹شرح #حکمت5
💠 قسمت #پنجم
🔸1.2.5 آداب #تعلیم_وتعلم:
🔻بحث پنجم درباره علم و دانش در نهج البلاغه پیرامون آداب تعلیم و تعلم است. مولا علی علیه السلام در نامه ۳۱ نهج البلاغه خطاب به فرزند عزیزشان مینویسند:
✅« آنچه را که #نمی دانی مگو. اگرچه آنچه را هم که میدانی اندک است» یا در همین نامه می نویسند:
✅«درباره آنچه که نمیدانی و آنچه که در مورد آن #مسئول به گفتن آن نیستی، سخنی نگو».
❤️مولا علی علیه السلام در حکمت ۱۸۲ میفرمایند: «در سکوت از #حکمت و دانش خیری نیست همچنان که در گفتار از روی نادانی هم خیری نیست».
👈یعنی آنجا که باید بگویی و #میدانی، نگفتن خطا است و آنجا که نباید حرف بزنی چون اصلاً #جهل_داری گفتن خطا است.
💢به قول #سعدی دو چیز طیره عقل است: «دم فروبستن به وقت گفتن و گفتن به وقت خاموشی».
🌹مولا علی علیه السلام معتقدند که همانطور که #جاهل وظیفه دارد بیاموزد #عالم جلوتر از او وظیفه دارد علمش را به دیگران آموزش دهد.
💢در حکمت ۴۷۸ میخوانیم: «خداوند از #نادانان تعهد به آموختن دانش نگرفت مگر آن که قبل از آن از #دانشمندان تعهد گرفت که علم خود را آموزش بدهند».
✅نکته دیگری که در بحث آداب #تعلیم_وتربیت است این است که هر چقدر انسان دقیق تر باشد بهتر میفهمد و هرچه بهتر بفهمد، علمش ارزشمندتر است.
💢در حکمت ۲۰۸ می فرمایند: «هر که خوب نظر کند حق را میفهمد و هرکه فهمید دانش را فرا میگیرد».
✅ادب دیگری که در نهج البلاغه پیرامون علم و تعلیم و تعلم آمده است آن است که جایی که انسان چیزی را نمی داند و از او می پرسند خجالت نکشد از گفتن جمله #نمی دانم!
💢در حکمت ۸۲ از سفارشات امام علی علیه السلام این است: « هیچ یک از شما نباید در برابر #پرسش از چیزی که نمیداند شرم کند که بگوید نمی دانم و نباید کسی که چیزی را نمی داند خجالت بکشد از اینکه برود آن را بیاموزد».
👈بنابراین تا وقتی نمیدانی از گفتن نمی دانم #خجالت نکش. از طرف دیگر از یاد گرفتن هم شرم نداشته باش.
✅ ادب دیگری که درباره علم در نهج البلاغه است این است که #علم مادامی که با تفکر و درایت همراه نباشد سطحی و کم اثر است.
💢در حکمت ۹۸ میفرماید: « هرگاه خبری را شنیدید پیرامون آن #تفکر کنید، تفکر برای عمل است، نه برای نقل کردن. زیرا روایت کنندگان دانش بسیار هستند اما رعایت کنندگان آن اندک».
💢با این نگاه ، حضرت معتقدند که آن #جاهلی که خجالت نمیکشد برود یاد بگیرد و پیش عالم می رود تا یاد بگیرد عین عالم است و از طرف دیگر عالمی هم که با وجود اینکه علم دارد بیراهه میرود مثل جاهل است.
💢در حکمت ۳۲۰ نهجالبلاغه میخوانیم :«همانا نادان آموزنده همانند دانشمند دانا است و دانشمندی که بیراهه میرود مانند #جاهل ذلیل است».
🎙حجت الاسلام #مهدوی_ارفع
#نهج_البلاغه
@khanevade_khoshbakht
۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۰
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
✨ بسم اللّه الرّحمن الرّحيم✨ 🌹 شرح #حکمت8 🔴 قسمت #چهارم 💢 4. شگفتی خلقت #خفّاش: یکی دیگر از موج
✨ بسم اللّه الرّحمن الرّحيم✨
🌹شرح #حکمت8
🔰قسمت #پنجم
💢5. شگفتی خلقت #طاووس:
یکی دیگر از موجوداتی که پیچیدگیها، شگفتی ها و زیباییهای خلقتش توسط مولا علی(علیه السلام) به دقت و به طرز #اعجاب_انگیزی تبیین شده، طاووس است.
⚡در خطبه ۱۶۵ بخشهای دو ، سه و چهارم پیرامون #طاووس اینگونه می خوانیم:«و از شگفت انگيزترين پرندگان در آفرينش طاووس است، که:
🌸 آن را در #استوارترين شکل موزون بيافريد
🌸و رنگ ها و پر و بالش را به #نيکوترين رنگ ها بياراست، با بال های زيبا که پرهای آن به روی يکديگر انباشته و دُم کشيده اش که چون به سوی مادّه پيش می رود آن را مانند #چتری گشوده و بر سر خود سايبان می سازد، گويا بادبان کشتی است که ناخدا آن را برافراشته است.
✅طاووس به رنگ های زيبای خود می نازد و خوشحال و خرامان دُم زيبايش را به اين سو و آن سو می چرخاند و به سوی مادّه می تازد، مانند #خروس می پرد و چون حيوانِ نرِ مستِ شهوت با جفت خويش می آميزد، اين حقيقت را من از روی #مشاهده می گويم نه مانند کسی که بر اساس نقل ضعيفی سخن بگويد.
💞 اگر کسی خيال کرده #باردارشدن طاووس به وسيله قطرات اشکی است که در اطراف چشم نر حلقه زده و طاووس مادّه آن را می نوشد آنگاه بدون آميزش با همين اشک ها تخم گذاری می کند، افسانه ای بی اساس است، ولی شگفت تر از آن نيست که برخی می گويند: #زاغ_نر، طعمه به منقار ماده می گذارد که همين عامل باردار شدن زاغ است!
❌(حضرت می خواهند بفرمایند که هر دو این اعتقادات #باطل و افسانه است)❌
⚡در ادامه می فرمایند: «گويا نی های پر #طاووس مانند شانه هایی است که از نقره ساخته و گردی های شگفت انگیز آفتاب گونه که به پرهای اوست از زر ناب و پارچه های زَبَرجد بافته شده است.
💢اگر رنگ های پرهای #طاووس را به روييدنی های زمين تشبيه کنی خواهی گفت دسته گُلی است که از -شکوفه های رنگارنگ گل های بهاری فراهم آمده است و اگر آن را با پارچه های پوشيدنی همانند می سازی پس مانند پارچه های زيبای پرنقش و نگار يا پرده های رنگارنگ يَمَن است و اگر آن را با زيورآلات مقايسه میکنی مانند نگين های رنگارنگی است که در نواری از نقره با جواهرات زينت شده است.
💢طاووس چون به خود #بالنده_مغرور راه می رود دُم و بال های زيبايش را برانداز می کند، پس با توجّه به زيبايی جامه و رنگ های گوناگون پر و بالش قهقهه سر می دهد ولی چون نگاهش به پاهای خود می افتد، #بانگی بر می آورد که گويا گريان است، فرياد می زند گويا که دادخواه است و گواه صادق دردی است که در درون دارد زيرا پاهای طاووس مانند ساق خروس دورگه (هندی و پارسی) باريک و زشت و در يک سویِ ساقِ پايش ناخنکی مخفی روييده است.»
🎙حجت الاسلام #مهدوی_ارفع
#طاووس
#نهج_البلاغه
📖📖📖📖📖📖📖
@beha_togham_alfaraez
۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۰
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
♻️ #ریزشهاورویشها 💢قسمت #چهارم #ريزشها در انقلابهاي دیگر 👈همه انقلابها داراي ريزش بودند. در بعض
💠 #ریزشهاورویشها
💢قسمت #پنجم
🌿 #چرايي ريزشها (قسمت اول)🌿
✅ريزشهاي انقلاب قطعاً تك عاملي نبودهاند و بايد #ابعادمختلف آن را بررسي كرد. علاوه بر آن همه دلايل آن نيز به فرد برنميگردد. كنش – واكنش افراد با #نيروهاي_اصلي_انقلاب عامل مهمي است كه ديگران نيز در آن سهم دارند، اما به صورت اجمال ميتوان دلايل ذيل را براي آن برشمرد.
🔸1- #اشتباه اوليه در ورود به جرگه انقلابيون:
⚠️برخي افرادي كه در مراحل مختلف انقلاب #جدا شدند از اول مسير را اشتباه آمده بودند. به تعبير بهتر چشمانداز روشني از آنچه امام و انقلاب براي فرداي انقلاب ميخواستند، نداشتند.
⚠️برخي تا جمهوري اسلامي محصول انقلاب اسلامي شد #عقب نشستند،
⚠️برخي تا #ولايت فقيه در قانون اساسي آورده شد فاصله گرفتند،
⚠️برخي با #فتح_لانه_جاسوسي از قطار انقلاب پياده شدند.
👈مرحوم مهندس بازرگان نمونه آن است كه به جمهوري اسلامي #دموكراتيك اعتقاد داشت و پس از انقلاب اعلام كرد: «امام ايران را براي اسلام ميخواهد و من اسلام را براي ايران» و اين #تفاوت باعث شد كه اولين نخستوزير انقلاب نتواند با شاقول امام خود را تنظيم كند.
ادامه دارد....
#ريزشها
@beha_togham_alfaraez
۶ خرداد ۱۴۰۰
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
🚫 #ریزشهاورویشها(قسمت هشتم) ⁉️چرایی ریزشها(قسمت #چهارم) 🔰4- #حسادت: ⛔️حسادت جزئي از #شخصيت انسان
♻️ #ریزشهاورویشها(قسمت نهم)
⛔️چرایی ریزش ها (قسمت #پنجم)
👨👩👧👦5- #خانواده
👨👩👧👧خانواده از عوامل بسيار مهم در ريزش برخي ياران انقلاب اسلامی است.
♻️شخصيتهاي ملي كه نتوانستند #تربيت_خانواده را همتراز با توقعات اجتماعي از خود قرار دهند دچار ناسازگاري يا دوگانگي شدند.
🔸 #توقعات_مالي و مادي يا فرهنگي و اقتصادي خانواده بسياري از شخصيتهاي انقلاب را به محاق و انزوا برد و احساس شرمندگي كردند.
⛔️فلان آيتالله كه پسرش به دنبال #رانت_اقتصادي است يا فلان شخصيت برجسته كه فرزندش با يك سلبريتي ازدواج ميكند يا در فلان پارتي دستگير ميشود يا با ناجورترين پوشش و آرايش بيرون ميآيد كار را به جايي ميرساند كه آن شخصيت انقلابي بايد دست به انتخاب بزند يا با خانواد همراه باشدواز جرگه انقلابيون جدا شودويا آن وضع را تحمل كند و مورد تمسخر و نقد و كنايه انقلابيون قرار گيرد.
⚜اين نقيصه براي #شخصيتهاي درجه دو و سه و حتي خواص ردههاي پايينتر انقلاب نيز اتفاق افتاده و رو به فزوني نيز هست.
🔻 #مطالبات همچشميگرايانه در زرق و برق و تجملات نيز بعضا از سوي خانواده تجويز ميشود كه نهايتاً اثر خود را بر بريدگي فرد ميگذارد.
ادامه دارد.....
#ریزشها
@beha_togham_alfaraez
۱۰ خرداد ۱۴۰۰
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹شرح #حکمت10 💢 قسمت #چهارم 🔹 بایدهای #معاشرت_بامردم 8⃣ #بخشندگی: 🔻عنو
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
🌹شرح #حکمت10
🔴 قسمت #پنجم
✅بایدهای #معاشرت_بامردم
9️⃣ #کنترل_زبان:
🔻سرفصل نهمی که پیرامون بایدهای #معاشرت با مردم هست درباره زبان است. خیلی نکات زیادی البته در نهج البلاغه داریم که من به بخشی از آنها که به این موضوع بیشتر ارتباط دارند، اشاره میکنم.
🔹 #رازداری:
🔻یکی از مسائلی که پیرامون زبان در #معاشرت_بامردم بایدمراقبت باید کرد، راز داری است.
🔻انسان نباید همه حرفهایش را به دیگران منتقل کند. حضرت در حکمت ۶ فرمودند: « صَدْرُ الْعَاقِلِ صُنْدُوقُ سِرِّهِ »سینه انسان عاقل #گاوصندوق اسرارش است.
❓چرا در #معاشرتها نباید همه چیز را به همه کس حتی به رفیق و دوست خودمان بگوییم؟
🌹حضرت در حکمت ۲۶۸ جواب داده اند و خیلی خوب باید به این حکمت توجه کرد ،فرمودند: «أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْناً مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْماً مَا» در دوستی با دوستانت مراقبت و احتیاط کن.
👈زیرا شاید روزی دوست تو دشمنت گردد. حالا اگر #اسرارت را به او گفتی آن روزی که با تو دشمنی میکند، همه اسرارت را فاش میکند.
👈در ادامه هم میفرمایند: «وَ أَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْناً مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْماً مَا» ؛ در دشمنی با دشمنت هم احتیاط کن و حد نگهدار، زیرا ممکن است در آینده همین کسی که الان دشمن توست، دوست تو بشود، آن موقع شرمنده میشوی.
🔹 دوری از #پرحرفی:
🔻نکته دیگری که پیرامون زبان در معاشرت مطرح است، در حکمت ۱۲۳ است که حضرت میفرمایند: « طوبَى لِمَنْ أَمْسَكَ الْفَضْلَ مِنْ لِسَانِهِ» خوش به حال کسی که اضافه حرفهایش را امساک بکند و زیادی حرف نزند.
🔟 نوع #تنبیه_کردن افرادبواسطه اشتباهاتشان :
🌹حضرت در حکمت ۱۷۷ یک الگوی خیلی خیلی جالب و موثری را بیان می فرمایند.
🔻می فرمایند:« ازْجُرِ الْمُسِيءَ بِثَوَابِ الْمُحْسِن » بدکار را با پاداش دادن به نیکو کار زجر بده و تنبیه کن.
🎙 حجت الاسلام #مهدوی_ارفع
#نهج_البلاغه
📘🖌📘🖌📘🖌📘🖌📘🖌
@beha_togham_alfaraez
۱۰ خرداد ۱۴۰۰
📌آماری مختصر از آنچه در روز #پنجم از "عملیات #طوفان_الاقصی" رخ داده...
🔻هلاکت 1200 صهیونیستی تا کنون
🔻عبور شمار مجروحان صهیونیست از ۳۰۰۰ نفر
🔻اتمام برق ذخیره در نوار غزه
🔻افزایش شهدای فلسطینی به بیش از 1000 نفر
🔻هلاکت فرمانده تیپ ۳۰۰ ارتش رژیم صهیونیستی
🔻اتمام دارو و تخت خالی بیمارستان در غزه
🔻شروع حملات بی سابقه مقاومت به اشکلون
🔻حمله حزب الله لبنان به پایگاه الجرداح
🔻شلیک 4 موشک از خاک سوریه به سمت جولان
🔻حملات راکتی مکرر مقاومت به عسقلان
🔴غزه امروز بدون برق، آب و ارتباطات است
🔰این آمار ادامه دارد...
#قیام_مظلوم
#طوفان_الأقصى
@beha_togham_alfaraez
۲۰ مهر ۱۴۰۲
🌹بسماللهالرّحمنالرّحیم 🌹
⏳ «۸»روز دیگر؛
⁉️چهکسی رابرای #ریاستجمهوری انتخاب کنیم که شایستهی این جایگاه کلیدی باشد؟!!
✅ما #رئیس_جمهوری می خواهیم که :
👈پنج شاخص ازتفکر #انقلابی_گری رابه شرح ذیل؛درخودداشته باشد؛ زیرا؛ « #انقلابیگری با زبان نیست،باعمل است؛عمل جلوتر از زبان بایستی انسان را راه ببرد.»
❌«شاخص #اوّل:
👌پایبندی به مبانی و #ارزشهای_اساسی انقلاب؛
❌شاخص #دوّم،
👌هدفگیری #آرمانهای_انقلاب و همّت بلند برای رسیدن به آنها...
❌شاخص #سوّم،
👌پایبندی به #استقلال همهجانبهی کشور، استقلال سیاسی، استقلال اقتصادی،استقلال امنیتی واز همه مهمتر #استقلال_فرهنگی
❌ شاخص #چهارم،
👌 #حسّاسیّت در برابردشمن و کار دشمن ونقشهی دشمن و #عدمتبعیّت از او...
❌ شاخص #پنجم،
👌 تقوای دینی و #سیاسی است.
✅هر کدام از نامزدهای #ریاست_جمهوری که فاقدهر یک از این پنج شاخص باشد؛ قطعاً #انقلابی نبوده وبه درد این کار نمیخوردو باید از ورودایشان به عرصه ی انتخابات #جلوگیری بعمل آید »
📡ما از #صداوسیما میخواهیم که در این زمینه ازطریق #شبکهی_فرهنگی اطلاع رسانی شود.
📞پیگیری وتماس با #صداوسیما؛ تاحصول نتیجه از طریق شماره ۱۶۲
┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
🇮🇷 | @beha_togham_alfaraez | 🇮🇷
۳۱ خرداد