بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
🧠استفاده برای #عموم_مردم
🎙علامه جوادی آملی
📖تفسیر سوره: حمد
💎آیه۲: (اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِين)
🌴۷ـ #حامد (حمد کننده) حقيقي
💫عن الصادق (عليه السلام): «اللّهم إنّى أفتتح القول بحمدك وأنطق بالثناء عليك وأمجّدك و #لاغاية لمدحك وأثنى عليك ومن يبلغ غاية ثنائك وأمد مجدك وأنّي لخليقتك كنه معرفة مجدك؟».
☀️اشاره: در بحث تفسيري گذشت كه نه تنها #محمود_حقيقي ذات اقدس خداوند است، بلكه #حامد_حقيقي او نيز جز خود او نيست؛ زيرا حمد حقيقي بدون شناخت #حقيقيِ_نعمت هاي الهي و پي بردن به حقيقت همه نعمت هاي او ميسور نيست و جز ذات اقدس او احدي قادر بر معرفت اكتناهي نعمت هايش نيست.
8 ـ #رابطه تحميد با تربيع كعبه(مربع بودن کعبه)
🌈روى عن الصادق (عليه السلام) أنه سئل لِمَ سمّيت #الكعبة؟ قال: «لأنها مربعة». فقيل له: ولِمَ صارت مربعة؟ قال: «لأنها بحذاء البيت المعمور وهو مربع». فقيل له: ولِمَ صار بيت المعمور مربعاً؟ قال: «لأنّه بحذاء العرش وهو مربع». فقيل له: ولِمَ صار العرش مربعاً؟ قال: «لأن الكلمات التى #بنى عليها الإسلام أربع: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلاّ الله والله أكبر» .
❄️اشاره: حضرت امام صادق (عليه السلام) سرّ تربيع كعبه را محاذات(رو در رو) آن با بيت معمورِ(خانه ای است در آسمان چهارم) مربّع و راز تربيع بيت معمور را محاذي بودن آن با عرشِ مربّع و رمز تربيع عرش را تربيع #اصول اوليه دين:
(سبحان الله والحمد لله ولا إله إلاّ الله والله أكبر) مي داند.
🥀در اين كلام #بلند كه امام صادق (عليه السلام) سخن را از تربيع كعبه به اصول اوليّه دين پيوند مي دهد، #عظمت_تحميد بيان شده است؛ زيرا پايگاه تحميد چنان رفيع است كه در كنار تسبيح، تهليل و تكبير(مخفف اذکار بالا) از #اصول_بنيادين دين و پايه هاي #آغازين آفرينش جهان قرار گرفته است؛ زيرا #عرش خداوند كه همان مقام فرمانروايي اوست، بر اين اصول #استوار است.
🍁همچنين #اختصاص حمد به خداي سبحان از اين حديث استفاده مي شود؛ همان طور كه اختصاص تسبيح و تهليل و تكبير به خداوند نيز از آن استظهار(ظاهر) مي شود؛ زيرا اگر ريشه هاي اصلي دين تسبيح، تحميد، تهليل و تكبير است، پس در جهان چيزي به #غير خدا ارتباط #ندارد تا به سبب آن، غير خدا #محمود حامدان قرار گيرد.
🌾 #غير_خدا در صورتي مي تواند #ملجاء(پناه گاه) و محمود ديگران باشد كه اوّلاً از خود #كمالي داشته باشد و ثانياً بتواند با كمال خود #نياز غير را برطرف و تأمين كند؛ در حالي كه تسبيح و تحميد خداي سبحان وقتي با تهليل او قرين گردد، پيامش آن است كه خداي سبحان #تنها_موجودي است كه #ناقص نيست و همه نقص ها را نيز او برطرف مي كند.
🍀 در نتيجه، در جهان #از غير او كاري #بَر_نمي آيد؛ امّا تسبيح و تحميد #بي_تهليل پيامش فراتر از اين نيست كه خداي سبحان ناقص نيست و بر تأمين نياز و رفع نقايص ديگران نيز قادر است و اين، تنها #اثبات شيء است، نه #نفي ما عدا.(یعنی فقط قدرت خود را ثابت می کند.)
📣بنابراين، تسبيح، تحميد، تهليل و تكبير، #همه از آنِ خداي سبحان است و اگر #مقام يا #شخصي محمود است، در حقيقت #شأني از شئون #فاعليت_خداي سبحان است؛ همانند مقام محمود رسول اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم).
#اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج
🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan
📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1
🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
🧠استفاده برای #عموم_مردم
🎙علامه جوادی آملی
📖تفسیر سوره: بقره
📜آیه۷: خَتَمَ اللهُ عَلَي قُلُوبِهِمْ وَعَلَي سَمْعِهِمْ وَعَلَي أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ
⛓بحث: #قلب_روحاني و سمع و بصر دروني
♥️انسان داراي دوگونه #قلب است: قلب جسماني صنوبري شكل، كه يكي از اندامهاي بدن است، و قلب روحاني و معنوي.
📜 قرآن كريم در همه آياتي كه سخن از «مختوم» و «مطبوع» شدن قلب دارد، يا از «رين» و چركي كه قلب را ميپوشاند و چهره شفاف و آيينه گونه آن را مستور ميكند، سخن مي گويد، يا درباره «قفل» و «غلاف» و «كنان» و «صرف» و «قساوت» آن معارفي را به بشر مي آموزد، مراد، #قلب_روحاني است، نه جسماني.
🔗 #رابطه بين #بيماري و #سلامت قلب جسماني و روحاني «عموم و خصوص من وجه» است؛ زيرا ممكن است قلب جسماني انسان در كمال سلامت باشد، ولي بر اثر كفر يا تبهكاري وي، قلب روحاني او بهره اي از سلامت نداشته باشد و ممكن است قلب جسماني انسانِ مؤمن، بيمار باشد ولي قلب روحاني او سالم باشد: (إذ جاء ربّه بقلبٍ سليم...ابرهیم ع با دلی پاک به سوی پروردگارش آمد).
بســـوے ظــــــــهور💫✨
#اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ
🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
📬ایتا:
https://eitaa.com/bourhan
🗞سروش:
https://splus.ir/bourhan
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
🧠استفاده برای #عموم_مردم
🎙علامه #جوادی آملی
📖تفسیر سوره: #بقره
💎آیه۲۷ "الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ"
⛓بحث: #دوگونه نقض عهد
📨 نقض عهد دو گونه است: گاهی انسانْ #خودِ_عهد را می گسلد و گاهی #رابطه بین خود و عهد را قطع می کند؛ یعنی، تعهّد به عهد ندارد؛ چنانکه اگر انسان به طناب مستحکمی تمسک کند تا از سقوط محفوظ بماند قطع این رابطه گاهی به از هم شکافتن تار و پود آن طناب است و گاهی به برداشتن دست از طناب و در هر دو صورت انسان گسیخته از طناب سقوط می کند.
📤 کتابهای الهی که از طریق پیامبران (علیهم السلام) به امّتها و جوامع بشری داده شده، «عهد الله» و «حبل الله» است و کسی که بخواهد این عهود الهی را نقض کند، گاهی کتاب الهی را #تحریف می کند و گاهی آن را تحریف نمی کند، لیکن #پیوند خود را با آن کتابها قطع می کند.
بســـوے ظــــــــهور💫✨
#اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ
🍄🍄🍄🍄🍄🍄
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
📬ایتا:
https://eitaa.com/bourhan