بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۵:(إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) ⛓بحث:لطایف و اشارات 💎قرآن كريم درباره توبه اول مي‏ فرمايد: (فتلقّي آدم من ربّه كلمات فتاب عليه)؛ حضرت آدم (عليه‏ السلام) از پروردگار خود كلماتي را تلقي[دریافت] كرد؛ پس #خدا بر او توبه كرد؛ يعني خدا با لطفش بر او رجوع(توجه) كرد. لطف الهي، عبد را به راه مي ‏آورد و بر اثر آن #توفيق_توبه مي ‏يابد. 📿همچنين مي‏ فرمايد: (لقد تاب الله علي النّبي والمهاجرين والأنصار)؛ #خداوند در هنگامه عسرت و تنگناي سختي، بر پيامبر و مهاجران و انصار #توبه(توجه) كرد. اين توبه در استعمالات قرآني با «علي» (استعلائيه) همراه است و به اين معناست كه لطف مولا از #بالا بر عبد افاضه مي‏ شود. 🍀درباره توبه دومِ خداوند نيز مي ‏فرمايد: (أنّ الله هو يقبل التوبة عن عباده...قطعا خداوند، اوست که توبه را از بندگانش قبول می کند). از مجموع #سه_توبه، يعني يك توبه عبد و دو توبه خدا نيز در اين آيه كريمه ياد شده است: (وعلي الثلاثة الّذين خُلِّفوا... ثم تاب عليهم ليتوبوا إنّ الله هو التواب الرّحيم). 💎حاصل اين كه، #انسان همواره #محفوف(پوشیده) و محاط(احاطه شده) به #نعمت_هاي خداوندي است و اگر نمي‏ تواند #به_هم_پيوستگي نعمت ها را دريابد از آن روست كه او #خود را مي‏ بيند وگرنه چيزي بين واحد گسترده نعمت الهي فاصله نيست جز «خود» انسان. #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i 🌍کانال تلگرامی:https://t.me/javadiamolii

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۵:(إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) ⛓بحث:لطایف و اشارات 🔺۵ـ گستره ضمير جمع در«نعبد» 💫#گستره ضمير جمع در كلمه «نعبد» به مرتبه #معرفت_نمازگزار وابسته است؛ مراد نمازگزار متوسط از (إيّاك نعبد)، خود اوست، با جميع شئون ادراكي و تحريكي ‏اش، آن هم در صورتي كه #همه حواس ظاهري و باطني او، در عبادت #حضور داشته باشند. ➰برتر از او نمازگزاري است كه مرادش از «نعبد»، اعم از #خود و #ديگر نمازگزاران است. 〽️اما نمازگزاري كه #همه_عوالم_هستي را مربوب(بنده) خداي سبحان و همه را در حال عبادت او مي‏ داند، از دريچه ضمير متكلم مع الغير در «نعبد» گستره همه عوالم هستي را مي ‏نگرد. 🎋قرآن كريم سراسر جهان را «عبد» خداي سبحان معرفي مي ‏كند: (إنْ كلُّ مَن في السماوات والأرض إلاّ آتي الرّحمن عبداً). در #قيامت كه همه موجودات آسماني و زميني، #بنده_‏وار به پيشگاه خداي رحمان مي‏آيند، عبد بودن آنان آشكار مي ‏شود. #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i 🌍کانال تلگرامی:https://t.me/javadiamolii

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۵:(إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) ⛓بحث:حصر استعانت و استمداد از غیر خدا 🏵️خداوند همه امور را اداره مي‏ كند و دستور گفتن: «باسم الله أموت وأحيي...به نام خدایی که می میراند و زنده می گرداند» در هنگام خوابيدن و گفتن «الحمد لله الذى أحيانى بعد ما أماتنى وإليه النشور...سپاس خدایی را زنده کرد مرا بعد از این که مرا میراند و و برانگیختن به سوی اوست» در هنگام بيدار شدن، آموزش دعاي توحيدي است تا #سراسر_زندگي انسانْ موحدانه و در جهت نفي شرك باشد. 🎯#حصر_استعانت در خداوند ايجاب مي‏ كند كه انسان نه از #غير_خدا مدد بجويد و نه #خود را معين و مددكار كسي بپندارد؛ زيرا تنها خدا #مستعان است: (والله المستعان). 📣تذكّر: برخي آيات قرآن كريم دستور #كمك به يكديگر مي ‏دهد و موهم(توهم شده) آن است كه هم مددجويي و مستعين شدن(کمک خواستن) رواست و هم مددكاري و مستعان بودن(کمک کردن)؛ مانند: (تعاونوا علي البرّ والتقوي...بر نیکی و پرهیزگاری کمک کار یکدیگر باشد). ⭐در پاسخ اين توهّم بايد گفت: به مقتضاي #توحيد_افعالي همه كارهاي نيك نيكوكاران از آنِ خداست و همه فاعل ها از درجات و شئون فاعليت خداي سبحان هستند. #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i 🌍کانال تلگرامی:https://t.me/javadiamolii

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۵:(إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) ⛓بحث:استعانت راستین و دروغین 🐚مرحوم حكيم سبزواري راستي را به صدق در قول و فعل تقسيم كرده، مي‏ گويد: الصدق بالقول و بالقصود و الفعل كالوفاء بالعهود يكذب مستعين حق إذاقري ثم إذا المهمّ جا غيراً آيري 🌏گوينده (إيّاك نستعين) اگر هنگام رخداد حادثه، اولين ملجاءای كه خاطرش بدان مي ‏پيوندد و اوّلين برقي كه در قلبش مي ‏جهد (نور السماوات والأرض) بود كه همه نظام را روشن مي ‏كند، در پرتو آن راه را مي‏ يابد؛ امّا اگر غير حق، مانند قدرت #خود يا #قبيله‏_اش را ديد او در ادعاي حصر استعانت كاذب است و همانند مسافر راه گم كرده‏اي است كه در تاريكي شب با برقي جهنده، كه لحظه‏ اي بيش فضا را روشن نمي ‏كند، راه مي ‏جويد: «ليس فى البرق الخاطف مستمتع لمن يخوض فى الظلمة...پایین». 🌾#غيرِ_خدا اگر نوري هم داشته باشد مانند #برقي_جهنده است در بياباني تاريك كه هرگز جايگزين (نورالسماوات والأرض) نخواهد بود. #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i 🌍کانال تلگرامی:https://t.me/javadiamolii

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۵:(إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) ⛓بحث:مراتب استعانت 🎁۱۱ـ مراتب استعانت ⏳همان گونه كه #عبادت درجات گوناگوني دارد و به اقسامي مانند عبادت بردگانه، تاجرانه و عاشقانه تقسيم مي ‏شود، #استعانت نيز درجات و مراتبي متفاوت دارد؛ گاهي انسان ابتدا #خود را ديده، مي ‏گويد: «من از خدا ياري مي ‏طلبم». اين #نازلترين(پایین) مرتبه استعانت است. اگر انسان كاري را خود انجام دهد، ولي كمبودش را ديگري جبران و ترميم كند، ديگري ناصر، معاون و شفيع اوست و كار با «نصرت» و «معاونت» و «شفاعت» انجام گرفته است، نه #ولايت. 💎ولي اگر انسان خود را صاحب #هیچ سهمي نداند و همه شئون را به خدا بسپارد تحت ولايت خداست: (الله وليّ الّذين آمنوا...خداوند سرپرست کسانی است که ایمان آورده اند). 💡فرزند بالغ كه كارهايش را خود بر عهده مي ‏گيرد، ولي كمبود هايش را پدر جبران مي‏ كند، نقش پدر نسبت به او نقش ناصر و معين و شفيع است، ولي نوزادي كه قدرت بر هيچ كاري ندارد، تحت #ولايت پدر است. #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i 🌍کانال تلگرامی:https://t.me/javadiamolii

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۵:(إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) ⛓بحث:استعانت،توکل،تفویض ❄️۱۲ـ استعانت، توكل، تفويض ☀️خداي سبحان به #متوسطان از اولياي خود و كساني كه در نيمه راه سلوكند، دستور توكل مي ‏دهد: (ولله غيب السماوات والأرض وإليه يرجع الأمر كلّه فاعبده وتوكّل عليه...غیب آسمان ها و زمین از آن خداست و همه امور به سوی او بازگشت دارد پس او را عبادت کن و بر او توکل نما). ✨انسانِ نيازمندي كه در رفع نياز #خود نيز عاجز است بايد براي تأمين نيازهايش وكيل بگيرد و وكيل او كسي است كه در قوس نزول، غيب و شهود آسمان ها و زمين از آنِ اوست و در قوس صعود نيز همه چيز به او باز مي ‏گردد. 💫اما آنان كه به مقصد نزديك تر شده‏ اند فراتر از توكل به مقام #تفويض و #تسليم (امور به خدا) بار يافته‏ اند؛ زيرا معناي وكيل گرفتن اين است كه هنوز انسانْ خود و خواسته ‏ها و كارهاي خود را مي‏ بيند و آنگاه براي تأمين خواسته ‏هايش وكيل مي ‏گيرد؛ امّا كسي كه به مقام تفويض و تسليم مي ‏رسد، خود و كار خود را نمي ‏بيند تا براي انجام آن وكيل بگيرد، بلكه همه كارها را به دست خدا مي ‏داند. #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i 🌍کانال تلگرامی:https://t.me/javadiamolii

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۶:(اِهدِنا الصِراطَ المُستَقیم) ⛓بحث:راه نور و راهیان نورانی اش 🎁اگر انسان باطن گناه را كه سخت نفرت‏ انگيز است با بصيرت درون ببيند و به شهود دريابد، از گناه آن گونه منزجر(رانده) مي‏شود كه از لجن گنديده و بدبو متنفّر است. 🗳️مؤمنان و صالحاني كه از نور هدايت تكويني بهره ‏مند شدند، هم در دنيا #نوراني هستند و هم در آخرت؛ قرآن كريم درباره دنيايشان مي‏فرمايد: (وجعلنا له نوراً يمشي به في النّاس...و برای او نوری قرار دادیم که با آن بین مردم راه می رود)، (وكذلك أوحينا إليك روحاً من أمرنا ما كنتَ تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نوراً نهدي به من نشاء من عبادنا...و هم چنین روحی (چون قرآن) را از جانب خود به تو وحی کردیم که تو پیش از این نمی دانستی کتاب و ایمان چیست؟ ولی آن (کتاب) را نوری قرار دادیم که هر کس از بندگانمان را بخواهیم به وسیله آن هدایت می کنیم). 📦و اين #نور ثمره علوم حصولي(اکتسابی) نيست؛ زيرا بسياري از منحرفان نيز از علوم حصولي بهره ‏مندند، ولي مؤمن با اين نور هم #خود به خوبي مي‏بيند و هم به جامعه انساني #بينش مي‏دهد. #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i 🗳️تلگرام:https://t.me/javadiamolii

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۶:(اِهدِنا الصِراطَ المُستَقیم) ⛓بحث:استقامت و اِستوای صراط 🍂انسان كه #زيبا_پسند و گرفتار خواسته‏ هاي دل است، فريفته اين زيبايي ها شده، از #حركت به سوي خدا باز مي ‏ماند. خداوند سبحان در پاسخ فرمود: #خود عهده‏ دار حفظ اين راه بوده، به دست تو نمي‏ سپارم. 🍃ممكن است شيطان، سالكانِ صراط مستقيم را مجذوب كرده، از راه باز دارد، اما هرگز توان دسترسي به #اصل_راه را ندارد؛ زيرا مصاديق صراط مستقيم در جهان عيني همان «دين»، «قرآن» و «پيشوايان معصوم» هستند و اين ها از دسترس شيطان مصونند. #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i 🗳️تلگرام:https://t.me/javadiamolii

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۶:(اِهدِنا الصِراطَ المُستَقیم) ⛓بحث:اتحاد سالک و صراط 🌈انسانهايي كه معارف، اخلاق و احكام الهي را ادراك كرده، به آن معتقد و متّصف و عامل شدند، همچون امامان معصوم (عليهم‏ السلام)، #خود صراط مستقيم مي‏ شوند و در اين صورت دين دو مصداق پيدا مي ‏كند: يكي مجموعه معارف و قوانين و دستوراتي كه وجود نوشتاري آن در كتاب و سنّت آمده است و ديگري وجود شخصي پيامبران و امامان (عليهم ‏السلام) و از اين رو قرآن و عترت (عليهم‏ السلام) #هر_دو مصداق صراط مستقيم اند. #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیگم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۶:(اِهدِنا الصِراطَ المُستَقیم) ⛓بحث:اتحاد سالک و صراط ☁️پس با نگرشي دقيق و عميق، و متحد ديدن سالك و مسلك روشن مي‏ شود كه اگر كسي #سراسر دين را به خوبي فهميد و به درستي به آن عمل كرد، #خودْ صراط مستقيم مي ‏شود و اهل‏بيت عصمت و طهارت (عليهم ‏السلام) بر همين اساس فرموده ‏اند: ما، صراط مستقيم هستيم: «والله نحن الصراط المستقيم». 🧭و يا امام اميرالمؤمنين (عليه‏ السلام) به صراط مستقيم وصف شده است: «علىٌّ هو الصراط المستقيمُ»، «الصراط المستقيم أميرالمؤْمنين». #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره ⛓بحث:پیش گفتار سوره(موقعیت اجتماعی و فرهنگی مدینه پس از هجرت) 🌙اما دشمني #گروهي ديگر از #يهوديان با اسلام كه طيف وسيعي را تشكيل مي‏ دادند #عوامل گوناگوني داشت: 💬از يك سو آنان #خود را صاحب كتاب آسماني مي‏ دانستند و در دعوت به دين حق خود را بر پيامبر اكرم ‏صلي الله عليه و آله و سلم مقدّم مي ‏پنداشتند. 💭و از سوي ديگر #سيادتي(آقایی) كه بر اثر «امّي بودن» ساير شهروندان، مانند اوس و خزرج و اختلافات دامنه ‏دار آنان كسب كرده بودند، با آمدن اسلام به مدينه از دست داده بودند. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه۹:(يُخَادِعُونَ اللهَ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ) ⛓بحث: #گزيده_تفسير 🛑 #خدعه_منافقان_با_خدا يا تعبيري است #مجازي، يا به لحاظ #پندارِ_باطل_منافقان است كه چنين خدعه‏اي را ممكن مي‏پنداشتند و يا مراد از آن، خدعه با #رسول خداست و به هر تقدير، خدعه منافقان با خدا و مؤمنان، در واقع، #خودفريبي است؛ زيرا عمل نه تنها از عامل جدا نيست، بلكه مايه كيفر يا پاداش عامل است. ❌نيرنگ منافقان نيز آتشي است كه جز #خود آنان را نمي‏سوزاند. از سوي ديگر خدعه آنان نسبت به مؤمنان، بر اساس تجسّد اعمال، عين خدعه كيفري خدا نسبت به آنان است و چون فهم اين معرفت لطيف نصيب منافقان نيست، خداوند مي‏فرمايد: آنان نمي‏دانند كه #جز_خود كسي را نمي‏فريبند. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan