پژوهش اِدمُلّاوَند
آیت الله محمدی رمدانی #رمدانی #طایفه
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
#رمدان
#طایفه_رمدانی
ادامه...
2⃣
📩شناسه۱۴۰۳۰۲۱۵۰۷۳۱
۷/طایفه رمدانی:
👈گویا از طوایف قدیمی #بندپی اند.
👈طایفه ای به همین نام در رمدان خیل هزار جریب و رمدان بهشهر سکونت دارند که اصل خود را از رمدانی های بندپی می دانند.
👈رمدانی ها در #مقریکلا ساکن اند
👈و ییلاق ایشان نشل است.
👈قدیمی ترین سند درباره ی این تیره به تاریخ ۱۱۵۱ ق می رسد که در آن از استاد محمدصادق و حاجی محمد اولاد رمضان رمدان و یوسف رمدان یاد شده است.
👈بانی ضریح مزار سید مهدی کرب مقریکلا آقامحمدحسن رمدانی در عصر قاجار بود.
👈در سندی با تاریخ ۱۲۴۷ ق از "علی محمد رمدان نشلی" یاد شده است.
📗بندپی سرزمین، تاریخ، فرهنگ_ یوسف الهی و شهرام قلی پور گودرزی، ۱۳۹۳، ۶۰۹ و ۶۱۰
۸/تاریخ‌درمانی (Historiotherapy)؛ مبنایی برای همگرایی طوایف روستا: مورد مطالعه روستای نشل
📝نوع مقاله : مقاله پژوهشی
🖊نویسندگان:
علی رستم نژاد نشلی ۱
حرمت سادات زمانی ۲
۱/ دانشیار گروه تاریخ، دانشگاه مازندران، مدرس مدعو، مازندران، ایران
۲/ معلم آموزش و پرورش، ایران
📄چکیده:
تاریخ‌درمانی (Historiotherapy) روش پژوهشی کاربردی است که تضادهای گفتمانی موجود جوامع را به‌واسطۀ معرفت خردگرای تاریخی به سمت تعامل گفتمانی سوق می‌دهد.
📌روستای نشل از هشت طایفه و نُه خاندان مستقل تشکیل شده است. این طایفهها از لحاظ زبانی، نژادی و مذهبی هیچ تفاوتی با هم ندارند.
تنها وجه‌تمایز این طایفهها، انتساب به یک نیا / جد است.
در طول تاریخ همین مسئله موجب بروز رقابت‌هایی بین طوایف برای تصدی مقام‌های محلی، بهره‌مندی از منابع تولید (مراتع و زمین‌های کشاورزی) و ... شده است.
📌عمده‌ترین تضاد / رقابت گفتمانی، پیشینه و قدمت حضور نیاکان طوایف در روستا بوده است. بیشتر طوایف ـ شش طایفه جورسری، جِرسری، آقاجان‌پور، سلیمان‌تبار، عباس‌تبار و رمدانی ـ بدون استناد به منابع موثق، معتقدند قدیمی‌ترین طایفه ساکن در روستا هستند.
📌این مقاله با بررسی اسناد و روایت‌های شفاهی درصدد واکاوی پیشینه حضور نیاکان این طوایف در روستای مدنظر است.
📌این مقاله به روش توصیفی‌تحلیلی با تکیه بر اسناد خانوادگی و روایت‌های شفاهی تدوین شده است.
📌کلیدواژه اصلی برای ایجاد تعامل گفتمانی میان طوایف، اصطلاح «انزاهی» است.
📌نتیجه نهایی از بررسی اسناد و شواهد و بررسی معنا و مفهوم اصطلاح انزاهی ازنظر نگارنده این است که طایفه‌های آقاجان‌پور، جِرسری، جورسری، سلیمان‌تبار و عباس‌تبار از یک ریشه و نیای مشترک به نام انزاهی هستند.
📌به نظر می‌رسد به‌جز سادات و گرجی‌ها که خوش‌نشین بودند و ایام تابستان در نشل ساکن می‌شدند، ساکنان دائمی نشل از دو گروه رمدان و انزاهی بوده‌اند.
📌قدیمی‌ترین آگاهی از حضور این دو طایفه در نشل مربوط به سال ۱۱۵۶ ق. هشتمین سال سلطنت نادرشاه افشار است.
🖊گردآورنده و پژوهش:
#محسن_داداش_پور_باکر ۱۴۰۳/۰۲/۱۵
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2749
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
پژوهش اِدمُلّاوَند
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 🔎جستجو بزرگان، نامداران، مشایخ، علما، مکتب داران، نویسندگان و... از طوایف و
📜#اسنادبندپی و #سوادکوه
﷽
((... چون خان مطلوب جماعت بندپی مقبلا علی شأنه در ملک سهرون و فل بن و لمسو و پیرکلوم و خرتوک و الیون و اطاق سر و شاه درکا و الاتمر و کلارزمین و طته و سیوجی و پریجاه و سمکوش و گبرزن و جلون و روحی کلوم و قلعه کتان و وسیه و سنگ چال و کریوش و شاه رو طاق و آخامن و شهرضا و اده ملا و حاجی موسی و ورزان و بطیار و لرجار و خرونک و شاه فر و زریجا و تشون و اش دکت و خردمک و فی فل و انارون و گلیا و میرملک و بطلیم و فل کا و سرسم و لیدار و پاشامیر و تم تم و زری ور و برفچالسی باکر و گنجی و زربوته و فریدون و مقری و شوب و دیوا و کاردگر و افراسیاب و خاتم و یزدان و بائی و روبار و کلاکر و حلال خوریه و قلعه کتی و فک چال و سنگرو و باله بازیرون و بورا و نشل و چوخنی و کرون و زری طاق و کوپه سر و قرق باکر و آل درّه و مرزن سر و پوستین و امیرپی و بولک رو و هلس و مرکیمه و خواجه سو و وی طاق و دریوک و... [ناخوانا] و زنگر و فک و قراب و کیون و چلاب و لیاربن و گری مال و توری و صیامه و سور و پطرو و لیما و دیزنو و پلم جار و روسّی و دیافه و انگر و گتو... [ناخوانا] سرکِتن جِمه تیل بَزه به قرب و حزن حضرت #سیدالشهدا علیه السلام و الفداه به مجد و اقتدار شنید روزگار گذارنید که کسش در بندپی نشان نداشت.
با فوجی از #عالمان و #نوکران به ارادت آمد و بندپی را به حسب دارالمومنین همت داشت و از وجه حب #الحسین علیه السلام تکیه و سقنه فار [#سقانفار] افراشت.
به تسخیر شجر و اشجار و حجر برخاست و بر مرکب تعجیل بنشست و شیخ یعقوب ولد کاظم #پریجاه و شیخ عبدالمطلب ولد حبیب الله #حاجی و شیخ علی ولد رحمان #عمران و شیخ اسماعیل ولد محمد #باکر و شیخ حسین ولد میرزاگل #ملکشاه و شیخ جان محمد ولد فضل علی #بیک و شیخ ابوالحسن ولد حسن #تم_تم و شیخ قاسم ولد شاه بابا #باکر و شیخ حیدر ولد لطف الله #بطیار و شیخ عبدالصمد #پاشا ولد درویش حسین و شیخ جهاندار ولد محمدحسین خان #لپور و شیخ... [ناخوانا] ولد اعظم #سمکوش و شیخ رضاقلی ولد گل ببو #طالش و شیخ یوسف ولد مظاهر #لمسو و شیخ مصطفی ولد احمد #خواجه و شیخ عقیل ولد ارجاسب #ذبیح و شیخ ابراهیم ولد عباس #رمدان و شیخ یوسف ولد شیرزاد #کاردگر و شیخ موسی ولد باقرخان #کلمر و شیخ علی برار ولد رجب #اسبک و شیخ نوروز ولد سیف الله #سمکوش و شیخ ببو ولد نادر #قصاب و شیخ مرتضی ولد غلامحسین #قزومچاه و شیخ اسماعیل ولد شاهرخ#گت و شیخ عبدالصمد ولد ملک #گروه و شیخ حسنقلی ولد نورالدین #لر و شیخ... [ناخوانا] #نوا و شیخ کبیر ولد مهدی #ورز و... [ناخوانا] و... [ناخوانا] ناصر... [ناخوانا] میرزااحمد... [ناخوانا] را به #وعظ و ارشاد بنیان نهاد که به امر دین و شریعت #اسلام اختیار دارند... [ناخوانا] #چاربیدار....[ناخوانا] جو ۴ من ایضاً یک من و نیم جو...[ناخوانا] ۱ خروار و ۳ من تبریزی کمل [کاه] ... [ناخوانا] برنج ۲ من و ۶ سیر ایضا ً ۲ من و ۴ سیر... [ناخوانا] کِرک [مرغ] و عسل و ۷ من و ۱۲ سیر... [ناخوانا] خرما و فلفل و زردچوبه و روغن... [ناخوانا] #هیمه ... [ناخوانا] #پرتاس... [ناخوانا] روغن ۴ من و ۱۱ سیر... [ناخوانا] عباسی... [ناخوانا] گوشت... [ناخوانا] نان... [ناخوانا] کبلی فرج االه #ویشتاسب... [ناخوانا] عبا و قبا... [ناخوانا] چاروق و چمشک و #کلوش_شیخ... [ناخوانا] عباسی... [ناخوانا] شولا... [ناخوانا] دروش و افتو و منقل و مجمه و... [ناخوانا] گلج و... [ناخوانا] قرک و قن [قند]... [ناخوانا] سجه رو [رودخانه#سجرو] و مطالان [رودخانه #متالان که از جنوب #ادملا سرچشمه میگیرد]... [ناخوانا] شه #فرات... [ناخوانا]
🖊#خوانش: #محسن_داداش_پور_باکر
۱۴٠۳/٠۷/۲۲
📚منبع:
کتاب خطی التاریخ العزا الحسین علیه السلام فی بلوک البندپی
📝به قلم #ملانورعلی_کرد
🗓۱۳۴۱ قمری برابر با سال ۱۳٠۱ خورشیدی
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3512
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─