eitaa logo
پژوهش اِدمُلّاوَند
468 دنبال‌کننده
13.3هزار عکس
1.9هزار ویدیو
323 فایل
🖊ن وَالْقَلَمِ وَمَايَسْطُرُونَ🇮🇷 🖨رسانه رسمی محسن داداش پورباکر_شاعر پژوهشگراسنادخطی،تبارشناسی_فرهنگ عامه 🌐وبلاگ:https://mohsendadashpour2021.blogfa.com 📩مدیر: @mohsendadashpourbaker 🗃پشتیبان:#آوات_قلمܐܡܝܕ 📞دعوت به سخنرانی و جلسات: ۰۹۱۱۲۲۰۵۳۹۱
مشاهده در ایتا
دانلود
پژوهش اِدمُلّاوَند
﷽ن و القلم و ما یسطرون 📩شناسه۱۴۰۳۰۶۳۱۲۳۱۳ 🖤 📜گزارش در ۲۲ محرم سنه ۱۰۱۸ قمری برابر با هفتم اردبیهشت ماه ۹۸۸ خورشیدی 📙: بیشتر صفحات این کتاب خطی قدیمی امحا شده و دارای ۲۷ صفحه ملموس است. ✍وی در صفحه ی دوم این کتاب می نویسد: ((...چنین گوید این فقیر عبدالراجی پیران بن ورداسف بن پی (بندپی) که این سواد برای طالبان ارادت و سالکان سبیل سعادت ذکر کردم در آن بنحو طوایف و قبایل ولو به اجمال و عیون و اتقان بما رسیده است از اعمال از دراویش از ملک فیض آثار سلطان العارفین....)). 📜در صفحات ۹ و ۱٠ همین کتاب خطی آمده است: ((تیل به سر و خاک در ادب رای ها جماعت [بندپی] بنابر قضیه طریق العقل و سلوک عرف اباکی [خاندان ] سپیدطور، بارفروش، افاغن [خاندان ] سپیدطور [سفیدطوربندپی غربی]، قرین السادات [خاندان باعث شیاده بندپی غربی]، اده ملا [ادملا]، پادشاه امیر....، ، ، ، خرامی [خاندان ]، شهزادی [] ، ، و ، محبوب، و ، ، و ، گوَرزَن [] و ، همگی واحد هَسری به چشم و تن سنگ اَسیو، دل غریش، موافقت بدین طریق کردند که در عزای حضرت سیدالشهدا علیه السلام سهیم باشند.... شِه امام حسین دا شِه کربلا مِن ته فدا در ارتکاب این امر عزا شریک باشند. را که تنها در میزان ارادت در مزار شریف سلطان العارفین علیه الرحمه با سیاوش اندوار، خواجه رستم، قادرخان باکر، شریف گورزن، شاه بابا سماکوش، عزت خان لفوری، مراد طالش، جمال الدین قزم چاهی، محمودبیک خرام، حسن بطیار، قاسم تهمتن، میرزاحسین باکر، یارعلی عمران، صادق ملکشاه، جهاندار شهمیرزادی، احمدکوری، کاظم کاردر، خانعلی پریجایی، حمزه لزوری، بهرام حلالخوریه، ایوب ویشتاسب به ثنای ائمه هدی علیهم السلام و ترویج شعایر اسلام به جلالت و حُسن ادب بل رتبت طاهر و تابع هستند. به حاکم بن پی () سپردند و چنین مکتوب شد: ((خدمت [پرداختن به عزاداری و تکریم عزاداران حسینی علیه السلام] شاه شهیدان علیه الرحمه اجازت ندارد و متصدی امور معین است)). ام لیلا گویان حاضرین در سواد اَرمون دل اتفاق اُفتد که جماعت سِرخ دیم [صورت سرخ] بن پی (بندپی) به پایمردی استوار و دوراندیشی است از قبیله حق بر نستانند که ان الحسین مصباح الهدی و السفینه النجاه... 📄خوانش سند 🖊 ۱۴۰۳/۰۶/۳۱ http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3404 📙📘📓📗📒📕📔 📄 💌چاپ و نشر مطالب بردن از منبع مجاز نبوده و درج منبع الزامی و حتمی است. 🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند. در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت. 🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است . ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
پژوهش اِدمُلّاوَند
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 🔎جستجو بزرگان، نامداران، مشایخ، علما، مکتب داران، نویسندگان و... از طوایف و
📜 و ﷽ ((... چون خان مطلوب جماعت بندپی مقبلا علی شأنه در ملک سهرون و فل بن و لمسو و پیرکلوم و خرتوک و الیون و اطاق سر و شاه درکا و الاتمر و کلارزمین و طته و سیوجی و پریجاه و سمکوش و گبرزن و جلون و روحی کلوم و قلعه کتان و وسیه و سنگ چال و کریوش و شاه رو طاق و آخامن و شهرضا و اده ملا و حاجی موسی و ورزان و بطیار و لرجار و خرونک و شاه فر و زریجا و تشون و اش دکت و خردمک و فی فل و انارون و گلیا و میرملک و بطلیم و فل کا و سرسم و لیدار و پاشامیر و تم تم و زری ور و برفچالسی باکر و گنجی و زربوته و فریدون و مقری و شوب و دیوا و کاردگر و افراسیاب و خاتم و یزدان و بائی و روبار و کلاکر و حلال خوریه و قلعه کتی و فک چال و سنگرو و باله بازیرون و بورا و نشل و چوخنی و کرون و زری طاق و کوپه سر و قرق باکر و آل درّه و مرزن سر و پوستین و امیرپی و بولک رو و هلس و مرکیمه و خواجه سو و وی طاق و دریوک و... [ناخوانا] و زنگر و فک و قراب و کیون و چلاب و لیاربن و گری مال و توری و صیامه و سور و پطرو و لیما و دیزنو و پلم جار و روسّی و دیافه و انگر و گتو... [ناخوانا] سرکِتن جِمه تیل بَزه به قرب و حزن حضرت علیه السلام و الفداه به مجد و اقتدار شنید روزگار گذارنید که کسش در بندپی نشان نداشت. با فوجی از و به ارادت آمد و بندپی را به حسب دارالمومنین همت داشت و از وجه حب علیه السلام تکیه و سقنه فار [] افراشت. به تسخیر شجر و اشجار و حجر برخاست و بر مرکب تعجیل بنشست و شیخ یعقوب ولد کاظم و شیخ عبدالمطلب ولد حبیب الله و شیخ علی ولد رحمان و شیخ اسماعیل ولد محمد و شیخ حسین ولد میرزاگل و شیخ جان محمد ولد فضل علی و شیخ ابوالحسن ولد حسن و شیخ قاسم ولد شاه بابا و شیخ حیدر ولد لطف الله و شیخ عبدالصمد ولد درویش حسین و شیخ جهاندار ولد محمدحسین خان و شیخ... [ناخوانا] ولد اعظم و شیخ رضاقلی ولد گل ببو و شیخ یوسف ولد مظاهر و شیخ مصطفی ولد احمد و شیخ عقیل ولد ارجاسب و شیخ ابراهیم ولد عباس و شیخ یوسف ولد شیرزاد و شیخ موسی ولد باقرخان و شیخ علی برار ولد رجب و شیخ نوروز ولد سیف الله و شیخ ببو ولد نادر و شیخ مرتضی ولد غلامحسین و شیخ اسماعیل ولد شاهرخ و شیخ عبدالصمد ولد ملک و شیخ حسنقلی ولد نورالدین و شیخ... [ناخوانا] و شیخ کبیر ولد مهدی و... [ناخوانا] و... [ناخوانا] ناصر... [ناخوانا] میرزااحمد... [ناخوانا] را به و ارشاد بنیان نهاد که به امر دین و شریعت اختیار دارند... [ناخوانا] ....[ناخوانا] جو ۴ من ایضاً یک من و نیم جو...[ناخوانا] ۱ خروار و ۳ من تبریزی کمل [کاه] ... [ناخوانا] برنج ۲ من و ۶ سیر ایضا ً ۲ من و ۴ سیر... [ناخوانا] کِرک [مرغ] و عسل و ۷ من و ۱۲ سیر... [ناخوانا] خرما و فلفل و زردچوبه و روغن... [ناخوانا] ... [ناخوانا] ... [ناخوانا] روغن ۴ من و ۱۱ سیر... [ناخوانا] عباسی... [ناخوانا] گوشت... [ناخوانا] نان... [ناخوانا] کبلی فرج االه ... [ناخوانا] عبا و قبا... [ناخوانا] چاروق و چمشک و ... [ناخوانا] عباسی... [ناخوانا] شولا... [ناخوانا] دروش و افتو و منقل و مجمه و... [ناخوانا] گلج و... [ناخوانا] قرک و قن [قند]... [ناخوانا] سجه رو [رودخانه] و مطالان [رودخانه که از جنوب سرچشمه میگیرد]... [ناخوانا] شه ... [ناخوانا] 🖊: ۱۴٠۳/٠۷/۲۲ 📚منبع: کتاب خطی التاریخ العزا الحسین علیه السلام فی بلوک البندپی 📝به قلم 🗓۱۳۴۱ قمری برابر با سال ۱۳٠۱ خورشیدی https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3512 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📌اباذر فرزند قربان 📌غلامحسین فرزند علی اکبر 📌این طایفه مهاجر از بطرکلا نور [] به روستای بطیار بندپی شرقی بابل هستند که نام روستا اکنون لدار می باشد. ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
✍مراتع خریداری شده طایفه بتیار بخش بندپی به اسامی زیر است: افراکتی ofra kati ازارکتی azzar - (kati) اسل کنار (assala - kanar) افراچالک ofra - balk)، افراسره (afra - sare بَل گرون bal - Karun تیر خال گردن (tirxaL - gardan)، تسکابن (taska - ben)، تسکاچال (taska - (al جل سرک (jalsarek)، چالرز (calorz) چارگل (car - kal چارشمین (car) (samin) چماز چال (camaz-cal)، خومکا (xumka)، در کامن (darkamen) دماله (dammāla) رونکی (runaki)، سنگرزه sanga - reza)، سنگه سی sanga-si شمس (šams) کلاب چال (kalabial) کنس کله (kanas-kala)، گلوخامن (kalu - xaman گلم بَزه موزی galam baza muzi) پر (laper)، لینگه(linga)، ممرز کن (mamrez - kan) ، موزی لو(muzi - lu ، نمک کینگه (namak - king) ، ولو گردن (val - gardan) هلاخامن (hala xaman)، وولى كتي vavli - kati) و ...... 🏔ییلاق های خریداری شده طایفه ی بتیار عبارتند از: اماره کش mmar-kasa) بورون (burun) خوزنک (xuzanak) دمی لرز (damilarz)، کتاپی(kalapi)، کریوش (karius) کرروآر (karrar) نیازک (niazak) و ... که داشتن مراتع برای دامداران شرط اصلی بوده است. 📘بتیار، | غلامحسین مهدی نژاد لداری، ۱۳۹۶، بابل، ص ۳۶ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/373 https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4004 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📜تاریخ خاندان مرعشی ۲۰۹ فدای تو بادا سر و جان ما همین است تا هست پیمان ما {{چون اعتقاد آن سيد پاك طينت نيك محضر ظاهر و باهر گردید، میر علی خان حسن عقیدت و خلوص طويت او را تيمناً به فال نيك حمل نموده ، به طلب میرحسین پازواری که از اجله سادات قدیم و اکابر اسپهبدان مازندران بودند چنانچه در تاریخ حضرت میر ظهیر نور مرقده مزبور است، کس فرستاده مومی الیه نیز به خدمت شتافته محرم اسرار گشته، بغایت شادکام گردید و در تعجیل آن عمل عاقبت محمود مبالغه به ظهور رسانید. همچنین از که از معتبران اعیان شرقی بود و که احوال او مکرر مرقوم قلم خجسته رقم گردید و ساير احباء و يك جهتان معتمد را طلب داشته، تهیه سفر گرفته در اسعد ساعات عازم گشتند. 📌اما علاء الدین در باب عیال و اطفال متعهد گردید که حراست ایشان نموده، اگر میرزاخان ارادۀ گرفتن ایشان نماید، ایشان را از به و از آنجا به نقل نماید که دست تعرض احدی بدیشان و اموال ایشان نرسد و بیجن رئيس متعهد شد که ایشان را از لپور به بالای رساند تا دست تعرض والی از ایشان کوتاه باشد و بعد از این مراتب این هر دو نفر خود را در قزوین به ایشان رسانند. اما ایشان به قول خود عمل نموده بعد از آن مراتب [۹۲ ب] روانه قزوین شدند در آنجا به شرف ملاقات مشرف گشتند و به مراتب ارجمند سرافراز گشتند. 📚منبع: تاریخ خاندان مرعشی مازندران، به تصحیح دکتر منوچهر ستوده، چاپ دوم، موسسه اطلاعات، ۱۳۵۶، ص ۲۰۹ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4129 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─