eitaa logo
پژوهش اِدمُلّاوَند
@edmolavand
392 دنبال‌کننده
10.7هزار عکس
1.2هزار ویدیو
233 فایل
🖊ن وَالْقَلَمِ وَمَايَسْطُرُونَ🇮🇷 🖨رسانه رسمی محسن داداش پورباکر پژوهشگراسنادخطی،تبارشناسی وفرهنگ عامه 🌐وبلاگ:https://mohsendadashpour2021.blogfa.com 📩مدیر: @mohsendadashpourbaker 🗃پشتیبان: #آوات_قلمܐܡܝܕ 📞دعوت به سخنرانی و جلسات: ۰۹۱۱۲۲۰۵۳۹۱
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
پژوهش اِدمُلّاوَند
392 دنبال‌کننده
دانلود
پژوهش اِدمُلّاوَند
سیمای_امام_علی_علیه_السلام_در_قرآن.pdf
5.16M
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ 📚 سیمای (ع) در قرآن (ترجمه شواهد التنزیل) ✏️: حاکم حسکانی 📖 ترجمه: یعقوب جعفری 🇮🇷 ناشر: اسوه ⏳تاریخ نشر: ۱۳۸۱ / چاپ اول 📄 تعداد صفحات: ۴۱۶ 📣 زبان: فارسی 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
32 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
شواهد التنزيل الجزء 1.pdf
8.64M
📚 شواهد التنزیل (جلد ۱) ✏️ : حاکم حسکانی 📖 : مرحوم محمدباقر محمودی 🇱🇧 ناشر: موسسه اعلمی / بیروت ⏳تاریخ نشر: ۱۴۳۱ ه.ق 📄 تعداد صفحات: ۴۵۱ 📣 زبان: عربی 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
27 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
شواهد التنزيل الجزء 2.pdf
8.42M
📚 شواهد التنزیل (جلد ۲) ✏️ : حاکم حسکانی 📖 : مرحوم محمدباقر محمودی 🇱🇧 ناشر: موسسه اعلمی / بیروت ⏳تاریخ نشر: ۱۴۳۱ ه.ق 📄 تعداد صفحات: ۴۲۳ 📣 زبان: عربی 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
30 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
1.pdf
11.74M
📚 ترجمه الغدیر (جلد ۱) ✏️# نویسنده: علامه عبدالحسین امینی 📖 مترجم: محمدتقی واحدی 🇮🇷 ناشر: بنیاد بعثت / تهران ⏳تاریخ نشر: ۱۳۸۷ ه.ش/ چاپ دوم 📄 تعداد صفحات: ۶۷۴ 📣 زبان: فارسی #️⃣ 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
26 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
2.pdf
9.62M
📚 ترجمه الغدیر (جلد ۲) ✏️ : علامه عبدالحسین امینی 📖 مترجم: محمدتقی واحدی / علی شیخ الاسلامی 🇮🇷 ناشر: بنیاد بعثت / تهران ⏳تاریخ نشر: ۱۳۸۷ ه.ش/ چاپ دوم 📄 تعداد صفحات: ۵۶۲ 📣 زبان: فارسی #️⃣ 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
26 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
3.pdf
9.71M
📚 ترجمه الغدیر (جلد ۳) ✏️ : علامه عبدالحسین امینی 📖 مترجم: سید جمال موسوی 🇮🇷 ناشر: بنیاد بعثت / تهران ⏳تاریخ نشر: ۱۳۸۷ ه.ش/ چاپ دوم 📄 تعداد صفحات: ۵۹۰ 📣 زبان: فارسی #️⃣ 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
27 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
4.pdf
8.38M
📚 ترجمه الغدیر (جلد ۴) ✏️ : علامه عبدالحسین امینی 📖 مترجم: محمدباقر بهبودی 🇮🇷 ناشر: بنیاد بعثت / تهران ⏳تاریخ نشر: ۱۳۸۷ ه.ش/ چاپ دوم 📄 تعداد صفحات: ۵۳۶ 📣 زبان: فارسی #️⃣ 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
28 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
5.pdf
9.51M
📚 ترجمه الغدیر (جلد ۵) ✏️ : علامه عبدالحسین امینی 📖 مترجم: زین العابدین قربانی 🇮🇷 ناشر: بنیاد بعثت / تهران ⏳تاریخ نشر: ۱۳۸۷ ه.ش/ چاپ دوم 📄 تعداد صفحات: ۶۳۲ 📣 زبان: فارسی #️⃣ 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
1 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
6.pdf
9.45M
📚 ترجمه الغدیر (جلد ۶) ✏️ : علامه عبدالحسین امینی 📖 مترجم: محمدشریف رازی 🇮🇷 ناشر: بنیاد بعثت / تهران ⏳تاریخ نشر: ۱۳۸۷ ه.ش/ چاپ دوم 📄 تعداد صفحات: ۵۴۰ 📣 زبان: فارسی #️⃣ 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
1 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
7.pdf
10.67M
📚 ترجمه الغدیر (جلد ۷) ✏️ : علامه عبدالحسین امینی 📖 مترجم: اکبر ثبوت 🇮🇷 ناشر: بنیاد بعثت / تهران ⏳تاریخ نشر: ۱۳۸۷ ه.ش/ چاپ دوم 📄 تعداد صفحات: ۶۰۰ 📣 زبان: فارسی #️⃣ 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
1 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
8.pdf
10.22M
📚 ترجمه الغدیر (جلد ۸) ✏️ : علامه عبدالحسین امینی 📖 مترجم: اکبر ثبوت 🇮🇷 ناشر: بنیاد بعثت / تهران ⏳تاریخ نشر: ۱۳۸۷ ه.ش/ چاپ دوم 📄 تعداد صفحات: ۵۶۶ 📣 زبان: فارسی #️⃣ 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
1 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
9.pdf
10.68M
📚 ترجمه الغدیر (جلد ۹) ✏️ : علامه عبدالحسین امینی 📖 مترجم: جلال الدین فارسی 🇮🇷 ناشر: بنیاد بعثت / تهران ⏳تاریخ نشر: ۱۳۸۷ ه.ش/ چاپ دوم 📄 تعداد صفحات: ۵۸۶ 📣 زبان: فارسی #️⃣ 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
1 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
10.pdf
10.44M
📚 ترجمه الغدیر (جلد ۱۰) ✏️ : علامه عبدالحسین امینی 📖 مترجم: جلال الدین فارسی 🇮🇷 ناشر: بنیاد بعثت / تهران ⏳تاریخ نشر: ۱۳۸۷ ه.ش/ چاپ دوم 📄 تعداد صفحات: ۵۵۶ 📣 زبان: فارسی #️⃣ 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
1 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
11.pdf
10.18M
📚 ترجمه الغدیر (جلد ۱۱) ✏️ : علامه عبدالحسین امینی 📖 مترجم: جلیل تجلیل 🇮🇷 ناشر: بنیاد بعثت / تهران ⏳تاریخ نشر: ۱۳۸۷ ه.ش/ چاپ دوم 📄 تعداد صفحات: ۵۷۴ 📣 زبان: فارسی #️⃣ 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
1 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
پژوهش اِدمُلّاوَند
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ ‍ 📜مــــــــــــاشـــــــــــه (اَنبُر آتشگیر) 📍دو نوع ماشه یا اَنبُر آتشگیر در هزارجریب یا تبرستان مازندران، وجود دارد . 🔶یکی با سر صاف و تخت برای کَندن و جدا کردن نان از بدنه یا دیوار داخلیِ تنور 🔶یکی هم با سر خم برای برداشتن و جابه جا کردنِ ذغال افروخته یا گداخته یا اَنگِله یا هیزم نیم سوخته، خالی کردنِ خاکستر ( کِلین ، کِلینگ) از داخلِ بخاری هیزمی( هیمه ای کوره) . ➖کاربرد دیگر ماشه، روش تربیتی منسوخ شدهِ فرزندان ، یعنی ماشه روشی یا ماشه پِشتی ( کتک زدن با انبر آتشگیر) البته در شرایط اجبار و اضطراری بود. ➖ کاربرد دیگر آن هنگام پینه زدن چکمه و کفش لاستیکی( کَلُوش)، دَمپایی(سَرپایی) بود . سر ماشه را داغ می کردند بین تِکه لاستیک و قسمت سوراخ شده و پاره شده چکمه قرار نی دادند بدین صورت در اثر حرارت بالا ، لاستیک داغ شده به هم می چسبید ➖از اَنبُر آتشگیر کوچک ( خوردِ ماشه) ، برای ، برای گذاشتن و جابه کردنِ ذغال افروخته داخل منقل و سماور ذغالی ، هنگام اِسپند [کُلِک، (گلپر)] دود کردن داخلِ تَش کش ( خاک انداز مسی با دسته بلند ) در مراسم عروسی ، قلیان کشیدن استفاده می شد.‌ (در حال حاضر همه به این سطح آگاهی رسیدند که کشیدن قلیان و توتون و تنباکو برای سلامتی بدن مُضر است). ➖به هر حال انبر آتشگیر ، از ابزار لازم و ضروری هنگام کار با آتش و غذا و نان درست کردن کنار بخاری هیزمی ، تنور ( گِلی تَندیر) ، اجاق هیزمی گلی ( کِئله) ، آشپزخانه ، بِنِه سر یا گالِش منزل می باشد . ➖ برای تنظیم اندازه دهنه یِ ماشه،جهت برداشتنِ ذعال افروخته با ابعاد و اندازه متفاوت و همچنین چوب و هیزم نیم سوخته در اندازه های بزرگ و کوچک ، در قسمت دسته یا میانیِ ماشه ، بست فلزی قرار داده شده هست . که با بالا و پایین کشیدن آن می توان سر یا دهنه ماشه را به اندازه دلخواه باز کرد یا بست . ➖از سرگرمی ِ کودکان هزارجریبی [شمال ایران] این بود هنگامی دهانه ماشه ، به اندازه کافی باز بود با کوبیدنِ ماشه از پهلو به زمین ، باعث ایجاد ارتعاش و لرزیدن ماشه می شدند. http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3032 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
1 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🕋 🕌 📹فیلمی مربوط به بیش از ۱۰۰ سال پیش از مسجد الحرام 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
1 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🕋 🕌 📹فیلمی مربوط به سیل ۱۳۸۸ قمری در قسمت شرقی مسجد الحرام که به کعبه هم رسید. 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
1 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🕋 🕌 📹تصاویر مربوط به مسجدالحرام در ۱۰۰ سال پیش.... 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
1 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
17.93M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🕋 🕌 📹قدیمی ترین فیلم رنگی مربوط به ۷۴ سال قبل از مسجد الحرام 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
1 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🕋 🕌 📹فیلمی قدیمی از مسجد النبی (ص) مدینه منوره در ۴۸ سال قبل.... 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
1 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🕋 🕌 📹فیلم قدیمی دیگر از مدینه الرسول و مسجد النبی (ص) 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
1 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🕋 🕌 📹فیلم دیدنی دیگر از مسجد الحرام قدیم 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
137 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🕋 🕌 📹فیلمی قدیمی از جمرات 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
50 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🕋 🕌 📹تصاویری قدیمی مربوط به ۴۰ سال قبل از مسجد النبی (ص) در مدینه منوره 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
66 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌍بابل ییلاق کجا بریم؟ 🏔 🏔 [باکرزمین] 🏔فیلبند 🏔دوزاغبن 🏔شالینگچال 🏔نیراسم 🏔یخچال پشت 🏔اسب خنی 🏔دمیلرز 🏔ورزنه 🏔لهه 🏔لتی 🏔سیوجی 🏔گریوده 🏔تررجه 🏔شالدرکا 🏔و... ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
156 مشاهده
پژوهش اِدمُلّاوَند
🌿 📜نسب نامه خاندان طباطبایی الاد امیرسراج الدین عبدالوهاب ناشر : موسسه بوستان کتاب : علامه سید محمدحسین طباطبایی گردآورنده : سیدهادی خسروشاهی ✍مرحوم علامه طباطبائى (رحمه الله) بى‏تردید یكى از برجسته‏ترین و شاخص‏ترین شخصیت‏هاى دینى جهان اسلام در دوران معاصر است كه ابعاد گوناگون علمى و عملى را در وجود خود متجلى ساخته بود. 📝فهرست مطالب مقدمه ای بر نسب نامه طباطبائیان.. سید هادی خسروشاهی اشاره مقدمه درباره سادات طباطبایی نسب نامه خاندان طباطبایی متن وصیت نامه امیر سراج الدین عبدالوهاب حسنی حسینی به اولاد خود متن مخطوط نوشته استاد فهرست اعلام 📌مقدمه اى بر: نسب نامه طباطبائى سید هادى خسرو شاهى اشاره مرحوم علامه طباطبائى (رحمه الله) بى تردید یكى از برجسته ترین و شاخص ترین شخصیت هاى دینى جهان اسلام در دوران معاصر است كه ابعاد گوناگون علمى و عملى را در وجود خود متجلى ساخته بود. ۲۵ سال از ارتحال این علامه دهر، مفسر كبیر قرآن، فیلسوف و عارف و ... زمان خویش مى گذرد. در این مدت طولانى كتاب ها و مطالب زیادى نوشته شده و نظریات مختلفى دربارة آثار و شخصیت ایشان بیان گردیده، اما هنوز بسیارى از زوایاى شخصیت علمى و عرفانى ایشان ناشناخته و پنهان مانده است و جامعة اسلامى به عمق معارف به جا مانده از ایشان پى نبرده است. 👈پس از گذشت یك ربع قرن از وفات آن یگانه فرزانه، فرصت را مغتنم شمردیم و پاى صحبت شاگرد باسابقة علامه طباطبائى (رحمه الله) كه رابطه اى دیرینة بیست و پنج ساله با ایشان داشته، نشستیم تا از خاطرات و نظریات ایشان بهره برده و زوایاى ناشناختة علمى و عرفانى و فلسفى این عالم ربانى را شناسایى و به مخاطبان معرفى كنیم. 📌حجة الاسلام والمسلمین سیدهادى خسروشاهى كه خود از اندیشمندان و صاحب نظران مطرح در صحنة فرهنگى و سیاسى كشور است و چند سال سفیر ایران در واتیكان و مصر بوده و هم اكنون مدیر مركز بررسى هاى اسلامى است، علیرغم مشغله فراوان به گرمى دعوت ما را پذیرفت و به تمام سؤالها، متواضعانه و مخلصانه پاسخ گفت. ایشان از شاگردان برجسته علامه طباطبائى (رحمه الله) و مدت بیست و پنج سال ملازم درس و بحث ایشان بوده است و طبیعتاً حرفها و ناگفته هاى زیادى دربارة علامه (رحمه الله) در سینه دارد. بیست و چهارم آبان برابر با بیست و پنجمین سالگرد ارتحال علامه، بهانه مغتنمى بود كه با شاگرد فرهیختة ایشان به گفت وگو بنشینیم.[۱] 📝مقدمه درباره سادات طباطبائى س: در آغاز گفت و گو بهتر است از تاریخ تولد و چگونگى تحصیل استاد علامه مرحوم آیة الله سید محمد حسین طباطبائى شروع كنیم. 📌ج: استاد علامه سیدمحمدحسین طباطبائى در تاریخ ۲۹ ذیحجه ۱۳۲۱، مطابق با سال ۱۲۸۱ ش، در منطقة «شادآباد»- در اطراف شهر تبریز- در خانواده سادات طباطبائى به دنیا آمد و دوران كودكى و نوجوانى را در همین شهر، زیر سایة پدر بزرگوارش سید محمد قاضى طباطبائى سپرى كرد و همراه برادرش سیدمحمدحسن الهى طباطبائى به تحصیل علوم متداول روز پرداخت. پس از درگذشت پدر و مادر، در دوران كودكى، استاد همراه برادرش براى ادامه تحصیل عازم نجف اشرف شد و سالیان متمادى در آن حوزه به تحصیل علوم و معارف اسلامى اعم از اصول، فقه، فلسفه، تفسیر، علوم عقلى، عرفان نظرى و عملى، در محضر اساتید معروف آن دوران، پرداخت و به مقامات عالیه علمى و معنوى دست یافت. 📌س: سادات طباطبائى چه شاخه اى از سادات به شمار مى روند؟ آیا این سلسله فقط در تبریز بودند یا این سلسله در دیگر شهرها و كشورها هم وجود دارند؟ 👈ج: سادات طباطبائى جملگى از خاندان «ابراهیم طباطبا» هستند كه فرزند اسماعیل دیباج و او هم فرزندِ ابراهیم غمر فرزندِ حسن مثنى است. حسن مثنى فرزند بلافصل امام حسن مجتبى (ع) بود؛ او در كربلا همراه امام حسین (ع) بود و در نبرد با یزیدیان زخمى شد و با وساطت اسماء خارجه فرازى مكنى به «ابوحسان»- خالوى حسن- یزیدیان از قتل او صرف نظر كردند. اسماء او را همراه خود به كوفه برد و به مداوا و معالجة او پرداخت. سرانجام در ۳۵ سالگى به دست ایادى عبدالملك مروان مسموم گردید و درگذشت و در بقیع مدفون شد. 📌به نظرم براى آشنایى بیشتر با سادات طباطبائى بى مناسبت نیست كه در این جا به توضیح بیشترى بپردازیم: مجتبى (ع) هشت پسر داشت كه یكى از آن ها حسن مثنى و دیگرى زید بود. ابراهیم، مكنى به ابواسماعیل از فرزندان حسن مثنى و نوه امام حسن بود. او از اصحاب خاص (ع) بود و در نبرد سادات و علویان در قیام معروف «فخ» شركت داشت و بعد از شكست این حركت، او هم چنان در پى ایجاد حكومت علوى بود و در این راه به روشنگرى و مبارزه پرداخت. http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3033 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─ ادامه👇
52 مشاهده
مطالب بعدی