#مازندران_شناسی #ساری #چهاردانگه #دودانگه 📜چهاردانگه و دودانگه از چه زمانی بین مردم مصطلح شده است؟ #کتاب 📌چهاردانگه ساری با تاریخ کهن:  در كتاب #تاريخ تبرستان نوشته ابن اسفنديار (تاليف ۶۱۳ ه ق)، کتاب تاريخ #تبرستان، #رويان و #مازندران نوشته ظهير الدين مرعشي (قرن نهم)، تاريخ تبرستان نوشته اعتماد السلطنه (تاليف در سال ۱۳۱۱ ه ق) #سفرنامه ايران و روسيه نواحي شمالي ايران نوشته #ملكونوف روسي ( سال ۱۲۷۷ ه ق) نامي از چهاردانگه برده نشده است و تمام اتفاقاتی كه در اين منطقه رخداد، تحت عنوان #هزارجريب نوشته شده است. اکثر پژوهشگران معتقدند هزار جریب تاریخی به دو بخش عمده دودانگه و چهاردانگه تقسیم شده است به همین دلیل تا مدتها در نوشته ها چهاردانگه و دوانگه هزار جریب آورده شده است. 📌در مورد وجه تسمیه دودانگه و چهاردانگه چنین نقل می کنند: «محمود میرعمادالدین دو زن داشت از یکی دو فرزند و دیگری چهار فرزند بعد از مرگ وی هزار جریب بین فرزندان وی تقسیم شد و به صورت چهار دانگه و دو دانگه مشخص گردید ».( افضل الملك – ركن الاسفار ص ۱۴۴) و این وجه تسمیه مورد پذیرش عموما محققین محلی است. 👈برای اینکه مطلع شویم از چه زمانی دودانگه و چهاردانگه بین مردم مصطلح شده است به بررسی #اسناد قدیمی پرداختیم. 👈قدیمی ترین سندی که تا الان به دست ما رسیده و کلمه چهاردانگه در آن قید شده است، مربوط به فروش یک قطعه زمین در روستای سفید کوه می‌باشد (روستای سفید کوه در نزدیکی روستای #اراء واقع شده بود.) 📄این #فروشنامه در سال ۱۰۳۴ ه ق نوشته شده است. شاهرخ میرزا به همراه کدخدایان قریه سفید کوه ملک تحجیر دشت را که از توابع روستای اراء بود از امیر تیمور ابن میرافضل الحسینی خریداری کردند که توسط رفیع الدین نوشته شده است. 📘منبع: نقش روستای اراء در خطه ولایتمدار مازندران، سید ابوالحسن شفیعی، ص۴۶ 📌#سند دیگری که در آن کلمه چهاردانگه به تنهایی قید شده است، فروش یک قطعه زمین گندم زارعی واقع در اوشاب چوپین #آب دره نسام که توسط محمد صالح خلف میرزا علیشاه به پنج پسر میرعلی ارایی فروخته شد. تاریخ این سند رمضان ۱۱۳۶ ه ق می‌باشد. . 📘منبع: نقش روستای اراء در خطه ولایتمدار مازندران، سید ابوالحسن شفیعی، ص۴۶ 📌در این سند فقط چهاردانگه نوشته شده است که نشان می دهد که کلمه چهاردانگه دیگر بین مردم منطقه جا افتاده است به همین دلیل چهاردانگه هزار جریب نوشته نشده است. ✍#نویسنده: حامد خلیلی ازنی + نوشته شده در شنبه یکم مهر ۱۴۰۲ ساعت 21:22 توسط حامد خليلي ازني http://chahardangeh.blogfa.com/post/476 http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3107 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#سنگ_نوشته #مزار #قبر ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#ساری ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#کتاب 📙کنزالاسرار مازندرانی ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#سند #اسناد ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#اسناد #سند #بارفروش #کتابخانه 🔲نسخه ی خطی کتابخانه ی روحانی بابل هو هذه الحاشیه من جمله تصانیف الفاضل المحقق و النحریر المدقق، افضل المتأخرین و اکمل المتبحرین، صاحب الذهن القویم و الطبع المستقیم، میر سید شریف؛ من متعلقات ...المطول للتخلیص؛ من متملکات العبد الاقل ابن محمدشریف؛ محمدکاظم ، وفّقه الله لاتمامه و مطالعته و مذاکرته و مباحثته .... بحرمه الائمه المعصومین علیهم صلوات الله اجمعین الی یوم الدین. * حاشیۀ میر سید شریف –قدس سرّه و طیب مرقده-بر مطوّل * محمد صفی 📝منبع: یادداشت های پژوهشی سید مهدی بیژنی پویا (بیژنی حاجی) پژوهشگر بقاع متبرکه و انساب سادات اعرجی کیاکی #سادات http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3108 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#سند #طالقان 📜مدرکی از اسکان محمد صفی در طالقان در آن سال 📝منبع: یادداشت های پژوهشی سید مهدی بیژنی پویا (بیژنی حاجی) پژوهشگر بقاع متبرکه و انساب سادات اعرجی کیاکی #سادات http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3108 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📸نمایی از محل #طالقان و شاهرودش که پردسر یا همان پرده سر که مدتی محل زندگی محمد صفی نوه کاظم #بیک بود. 📝منبع: یادداشت های پژوهشی سید مهدی بیژنی پویا (بیژنی حاجی) پژوهشگر بقاع متبرکه و انساب سادات اعرجی کیاکی #سادات http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3108 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#طالقان #اسناد #سند 📌در یادداشت های محمد صفی طالقانی در سطح کشور به علوم غریبه و علایمش هم بر خوردم. 📝منبع: یادداشت های پژوهشی سید مهدی بیژنی پویا (بیژنی حاجی) پژوهشگر بقاع متبرکه و انساب سادات اعرجی کیاکی #سادات http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3108 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#اسناد #سند 👈علوم غریبه در یادداشت های کاظم #بیک هم نقش پررنگی دارد و متاسفانه آثار بسیارش در سطح کشور، جمع آوری و منتشر نشده است. 📌این دست خط کاظم بیک نشان دهنده اهمیت گله داری در نزد اوست. 📝منبع: یادداشت های پژوهشی سید مهدی بیژنی پویا (بیژنی حاجی) پژوهشگر بقاع متبرکه و انساب سادات اعرجی کیاکی #سادات http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3108 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#اسناد #سند 💌السلام علیکم یا رجال الغیب دستخط کاظم #بیک ۱۰۹۵ قمری رجال الغیب، حلقه خاص یاران #امام_زمان عج هستند که از طرف ایشان امور مردم را انجام می دهند. ذکر السلام علیکم یا رجال الغیب، ذکر افراد بسیار خاصی است که با طلب کردن رجال الغیب از نظرات امام زمان مطلع می شوند یا موکل داشته و در رتبه ی بالای عرفانی سیر می کنند، این ذکر سنگین را که کمتر کسی می گوید در آثار کاظم بیک مشاهده می شود. 📝منبع: یادداشت های پژوهشی سید مهدی بیژنی پویا (بیژنی حاجی) پژوهشگر بقاع متبرکه و انساب سادات اعرجی کیاکی #سادات http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3108 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─