😌 چه آرامشی در این تلاوت نهفته است... 🎵استاد #عبدالباسط 📜 سوره مبارکه #مطففین #کلام_وحی #قرآن_مجید 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ﴿۳۹ #رعد﴾ خدا آنچه را بخواهد محو يا اثبات مى ‏كند و اصل كتاب نزد اوست بحثى پیرامون مقدّرات الهى‏ مطابق آنچه از آیات و روایات به دست مى‏ آید #مقدرات الهى بر دو نوع است: 🌼۱- امورى كه مصلحت دائمى دارد و لذا قانونش هم دائمى است. مثل آیاتِ؛«ما یبدّل القول لدىّ»(۲۹ ق) در كلام ما تبدّل راه ندارد.یا «كلّ شى‏ءٍ عنده بمقدار»(۱۶۲ بقره) هر چیزى در نزد پروردگار داراى حساب و كتاب دقیقى است. اینگونه مقدرات در #لوح محفوظ ثبت است «فى لوح محفوظ»(۱۶۲ بقره) و فقط مقربان الهى با اذن خداوند مى‏ توانند بر آن آگاه شوند. «كتاب مرقوم یشهده المقرّبون»(۲۰و۲۱ #مطففین ) 🌼۲- امورى كه غیرحتمى و مصالح آنها تابع اعمال و رفتار مردم است، مثل #توبه كردن مردم از گناه كه مصلحت #عفو را درپى دارد، و یا دادن صدقه كه مصلحت دفع بلا را به همراه مى‏ آورد و یا ظلم و ستم كه به خاطر مفسده ‏اش قهر الهى را به دنبال دارد، یعنى خداوند متعال در اداره ‏ى نظام آفرینش دست بسته نیست و با #حكمت و علم بى‏ نهایتى كه دارد، مى‏ تواند با تغییر شرایط، تغییراتى در آفرینش و قوانین آن بدهد. بدیهى است كه این تغییرات، نشانه ‏ى جهل خداوند متعال و یا تجدید نظر و پشیمانى او نیست، بلكه این تغییرات بر اساس حكمت و تغییر شرایط و یا پایان دوره ‏ى آن امر است. 🔆قرآن مجید در این زمینه نمونه‏ هاى زیادى دارد كه به چند نمونه اشاره مى‏ كنیم: ⚡️الف: «اُدعونى 👈🏻استجب لكم»(۶۰ #غافر ) دعا كنید تا من براى شما مستجاب كنم. انسان با تضرع ودعا مى‏ تواند مصالح خود را بدست آورد و سرنوشت خود را تغییر دهد. ⚡️ب: «لعلّ اللَّه یحدث بعد ذلك 👈🏻امرا»(۱ طلاق) قانون الهى در همه جا ثابت نیست ، شاید خداوند با پدید آمدن شرایط لازم، برنامه جدیدى را بوجود آورد. ⚡️ج: «كلّ یوم 👈🏻هو فى شأن»(۲۹ الرحمن) خداوند، هر روز در شأن مخصوص همان روز است. ⚡️د: «فلّما زاغوا👈🏻ازاغ اللَّه»(۵ #صف ) چون راه‏انحرافى را انتخاب كردند، خدا هم منحرفشان ساخت. ⚡️ه: «و لو انّ اهل القرى‏ آمنوا واتقوا 👈🏻لفتحنا علیهم بركات»(۶۹ #اعراف ) با ایمان و تقوا، مسیر قهر الهى به لطف و بركت تغییر مى‏ یابد. ⚡️و: «ان اللَّه لایغیّر مابقوم 👈🏻حتّى یغیّروا ما بانفسهم»(۱۱ رعد) خداوند سرنوشت هیچ قومى را تغییر نمى‏ دهد، مگر آنكه آنها خودشان را تغییر دهند. ⚡️ز: «الاّ مَن تاب و آمن و عمل عملا صالحاً فاولئك 👈🏻یبدّل اللَّه سیئاتهم حسنات»(۷۰ #فرقان ) كسانى‏كه توبه كنند، ایمان آورند و عمل نیكو انجام دهند، خداوند بدى‏ هاى آنان را به خوبى و حسنه تبدیل مى‏ كند. ⚡️ح: «ان عُدتم 👈🏻عُدنا»(۸ #اسراء ) اگر شما برگردید، ما هم برمى‏گردیم. 🔆سؤال: اگر #علم خدا عین ذات اوست و قابل تغییر نیست، پس هر چه در علم او گذشته باید به مرحله عمل برسد وگرنه جهل خواهد بود. 🔅پاسخ: علم خدا بر اساس نظام علل و اسباب است، بدین صورت كه او علم دارد كه اگر از این وسیله استفاده شود، این نتیجه و اگر از وسیله ‏اى دیگر بهره‏ بردارى شود، سرانجام دیگرى را درپى خواهد داشت و علم او جداى از علم بر #اسباب و علل نیست. #تفسیر_قرآن #تدبر #رعد 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🍃🌸نام سوره مطففین، برگرفته از آیه اول است و به معناى كم فروشان مى باشد.  این سوره با هشدار به كم فروشان آغاز مى شود و ریشه آن را باور نداشتن روز قیامت برمى شمرد.  بحثهاى سوره بر پنج محور دور مى زند: ۱- هشدار و تهديد شديدى نسبت به كمفروشان . ۲- اشاره به اين مطلب كه گناهان بزرگ از عدم ايمان راسخ به رستاخيز سرچشمه مى گيرد. ۳ -سرگذشت فاجران گنهكار و متجاوز و برخورد آنان با آیات الهى، كه بیانگر زنگار گرفتگى دلهاى آنهاست . ۴ - قسمتى از مواهب عظيم و نعمتهاى روح پرور نيكوكاران در بهشت . ۵ - اشـاره اى بـه اسـتـهـزاى جـاهلانه كافران نسبت به مؤ منان و معكوس شدن اين كار در قيامت که نور امید را در دل مؤمنان روشن مى سازد و آنان را در برابر نیش و نوش هاى مجرمان دلدارى مى دهد تا در اثر تحقیر و استهزاى آنان اندوهگین نشوند..🌸🍃 #تفسیر_قرآن #مطففین #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه اول تا سوم سوره #مطففین(ص۵۸۷) وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ ﴿۱﴾ واى بر كم‏فروشان الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ ﴿۲﴾ كسانى كه وقتى از مردم پيمانه مى گيرند، تمام مى گيرند. وَ إِذَا كالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يخْسِرُونَ(۳) و چون پيمانه به مردم دهند، يا براى ايشان وزن كنند، بكاهند. ⚫️ «وَیل» به معناى هلاك و عذاب است و بر اساس روایات، نام درّه ‏اى در دوزخ یا درى از درهاى آن می باشد. معمولا اين واژه به هنگام نفرين و بيان زشتى چيزى به كار مى رود ايـن در حـقـيـقت اعلان جنگى است از ناحيه خداوند به افراد ظالم و ستمگری كه حق مردم را به طرز ناجوانمردانه اى پايمال مى كنند.. 🟣 «تطفیف» به معناى كاستن و كم گذاشتن است و ریشه آن از «طفّ» به معناى كنار است. به فروشنده‏اى كه از كنار اجناس مى‏ زند، «مطفّف» گویند. ابن مسعود نقل مى‏كند كه هر كس از نمازش هم بكاهد مشمول این آیه است.. ⚫️ كم فروشى هر صنفى متناسب با خودش مى‏ باشد: معلم، كارگر، نویسنده، فروشنده، مهندس، دكتر و دیگر مشاغل، هر كدام در انجام وظیفه خود كوتاهى كنند، كم فروشند. كم فروشى از گناهان كبیره است، زیرا وعده عذاب براى آن آمده است. 🟣 «إِکْتَالُوا»: با کیل و پیمانه خریدند و دریافت داشتند. كلمۀ «استيفاء» - كه فعل «يَستََوفُونَ» مشتق از آن است، به معناى گرفتن حق به طور تمام و كامل است، و كلمۀ «إخسار»، به معناى افكندن ديگران در خسارت است. ⚫️ و معناى آيه اين است كه: وقتى از مردم كالايى مى گيرند، حق خود را به تمام و كمال دريافت مى كنند؛ ولى وقتى مى خواهند كالايى به مردم بدهند، به كيل يا وزن ناقص مى دهند، و مردم را به خسران و ضرر مى اندازند (در این آیه، کیل و پیمانه کردن، نماد و مثال توزین و متراژ و هر نوع سنجشی است) 🟣 مضمون مجموع دو آيه، يك مذمّت است و آن، اين است كه «مطفّفين» حق را براى خود رعايت مى كنند، ولى براى ديگران رعايت نمى كنند. و به عبارتى ديگر، حق را براى ديگران آن طور كه براى خود رعايت مى كنند، رعايت نمى نمايند. و اين، خود باعث تباهى اجتماع انسانى است كه اساس آن بر تعادل حقوق متقابل است؛ و اگر اين تعادل از بين برود و فاسد شود، همه چيز فاسد مى شود. ⚫️ انضباط و دقّت اقتصادى، در رأس برنامه‏ هاى اصلاحى انبیاست. چنانكه حضرت شعیب به قوم خود فرمود: 👈🏻«اوفوا الكیل و لا تكونوا من المخسرین وزنوا بالقسطاس المستقیم و لا تبخسوا الناس اشیاءهم و لا تعثوا فى الارض مفسدین»(۱۸۳-۱۸۲شعراء) پیمانه را (در معامله) كامل و تمام بدهید و از كم كنندگان و خسارت زنندگان نباشید و با ترازوى درست وزن كنید و كالاهاى مردم را كم ندهید و روى زمین مفسدانه عمل نكنید. از «لا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ» درمیابیم که 👈🏻كم‌فروشى، نوعى فساد است و كسانى كه به جامعه ضربه‌ى اقتصادى مى‌زنند مفسد فى الارض هستند. زيرا نابسامانى‌هاى اقتصادى، سرچشمه‌ى از هم پاشيدگى نظام اجتماعى است. 🟣 يـكـى از عوامل مهم نابودى و عذاب بعضى از اقوام گذشته مساءله كم فروشى بوده است كه موجب به هم خوردن نظام اقتصادى آنها، و نزول عذاب الهى شده . حتى در روايات اسلامى در آداب تجارت آمده است كه مؤ منان بهتر است به هنگام پيمانه و وزن كمى بيشتر بدهند، و به هنگام گرفتن حق خود كمى كـمـتـر بگيرند (درست بر عكس كار كسانى كه در آيات فوق به آنها اشاره شده است). ⚫️ از سـوى ديگر همانگونه كه در تفسير آيه فوق اشاره كرديم مساءله كم - فروشى به عـقـيـده بـعـضـى مـعـنى وسيعى دارد كه هرگونه كم و كسر گذاردن در كار و انجام وظائف فردى و اجتماعى و الهى را شامل مى شود.. 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #مطففین #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیات ۱۱-۷سوره مطففین ( صفحه ۵۸۸) كَلَّا  إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِى سِجِّينٍ چنین نیست (كه آنان مى پندارند)، همانا پرونده بدكاران در سجّین است. وَمَآ أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ و تو چه مى دانى كه سجّین چیست؟ كِتَابٌ مَّرْقُومٌ این، سرنوشتى است رقم خورده (و حتمى). وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ واى بر تكذیب كنندگان در آن روز. الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ كسانى كه روز جزا را انكار مى كنند. 🟠 كلمۀ «كتاب» به معناى مكتوب است؛ اما نه به معناى قلم دست گرفتن و در كاغذ نوشتن، بلكه به معناى 👈🏻قضاى حتمى است. و منظور از «كتاب فُجّار»، سرنوشتى است كه خدا براى آنان مقدّر كرده، و آن جزايى است كه با قضاى حتميش اثبات فرموده. 🔵 «فجور»; یعنى، دریدن پرده دیانت (مفردات راغب) و به معناى فسق و عصیان نیز آمده است (قاموس). ارتباط این آیه با آیات پیشین، بیانگر این است که از «فجّار»، همان 👈🏻«مطفّفین» اراده شده است. 🟠 «سجّین» از «سِجْن» به معناى زندان و وزنِ فِعّیل براى مبالغه است: 👈🏻زندان ابد و سخت. و جملۀ «وَ مَا أدريكَ مَا سِجّين» چيز تازه اى ندارد، جز اين كه مى خواهد مردم را از سجّين بترساند، و بفهماند آن قدر سخت است كه با زبان بشرى نمى توان معرفيش كرد. «مَرْقَومٌ»: نشاندار به علائمی که بیننده با نخستین نگاه، به شرور و بدیهای مندرج در آن پی میبرد. 🔵 بنابراین، «كتاب مرقوم» یعنى سرنوشت فاجران، كاملاً مشخص و معیّن است و آنان گرفتار زندانِ همیشگى در دوزخ اند. و همچنین کردار هر کس، تنها گریبان گیر شخص او بوده و نامه عمل او با دیگر نامه هاى اعمال، مشتبه نخواهد شد. و مراد از «دین» در آیات مربوط به قیامت، جزاست. 🟠 جمله «ویل یومئذ للمكذّبین» را دو گونه مى توان تفسیر كرد: الف: واى به كم فروشى كه سرنوشتش به تكذیب قیامت مى انجامد. ب: واى به كسانى كه كیفر كم فروشان در قیامت را باور ندارند 🔵 بنا براین حاصل آيه اين میشود : آنچه خداى تعالى به قضاى حتميش براى فُجّار مقدّر و آماده كرده، در سجّين است، كه سجنى بر بالاى سجنى ديگر است، به طورى كه اگر كسى در آن بيفتد، تا ابد و يا تا مدتى بس طولانى در آن خواهد بود. و فُجّار - كه همان تكذيب گران باشند - هلاک شوند در روزى كه جزائی که خدا برايشان مقدّر كرده محقق شود. 🟠 ترتیب آیات، ممکن است برخاسته از ترتیب پیدایش اوصاف ذکر شده در آن باشد، بنابر این 👈🏻کم فروشى، زمینه ساز آلودگى به گناه و گناه زمینه ساز تکذیب قیامت است. 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #مطففین #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیات ۳۲-۲۹ سوره #مطففین( ص۵۸۸) إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ ﴿۲۹﴾ [آرى در دنيا] كسانى كه گناه میکردند آنان را كه ايمان آورده بودند به ريشخند مى‏ گرفتند وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ ﴿۳۰﴾ و چون بر ايشان مى‏ گذشتند اشاره چشم و ابرو با هم رد و بدل میکردند وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ ﴿۳۱﴾ و هنگامى كه نزد خانواده[هاى] خود بازمى‏ گشتند به شوخ‏ طبعى مى ‏پرداختند وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلَاءِ لَضَالُّونَ ﴿۳۲﴾ و چون مؤمنان را مى‏ ديدند مى گفتند اينها [جماعتى] گمراهند 🟢 در طـول تـاريـخ انـبـيـاء كـرارا مـى بـيـنـيـم كـه يـكـى از حـربـه هـاى دشـمـنـان خـدا در مـقـابـل آنان استفاده از حربه سخريه بوده است ، و آيات قرآن مكرر اين موضوع را منعكس كـرده اسـت ، و از آنـجا كه سخريه و استهزا معمولا از كسانى صادر مى شود كه مست باده غرورند، و خود را برتر از ديگران مى دانند، و با چشم حقارت به سايرين نگاه مى كنند جـاى تـعـجـب نـيست كه ظالمان كافر و لجوج و خودخواه دست به چنين حربه اى در برابر اهل ايمان زنند. 🔴 امـروز نـيـز هـمـان بـرنامه به صورتهاى متنوع در رسانه هاى گروهى جهان مـى كـوشـند حق و طرفدارانش را با استفاده از اين حربه قديمى از ميدان بيرون كنند. ولى در قيامت مساءله بر عكس مى شود، چـرا كـه قـيـامـت بـازتـابى است از اعمال انسان در دنيا، و در آنجا بايد عدالت الهى اجرا شـود.. 🟢 ضـمـنـا تـعـبـيـر به (اجرموا) به جاى (كفروا) نشان مى دهد كه افراد كافر و بى ايمان را از اعمال گناه آلودشان مى توان شناخت چرا كه هميشه كفر سرچشمه جرم و عصيان است .. 🔻«يتغامزون» از ماده «غَمْز»یعنى، عیب جویى از دیگران با پلک زدن و اشاره دست، و گاه اين واژه به معنى هر گونه عيبجويى به كار مى رود هر چند بـا زبـان بـاشـد، و تـعـبـيـر بـه «تـغـامـز» (از بـاب تـفـاعـل ) دليـل بر اين است كه همه آنها در مقابل يكديگر در اين كار شركت داشتند، هر يك با اشاره به ديگرى چيزى مى گفت كه همه استهزاآميز بود. 🔻كلمه «فَكِه» به معناى غرور از خوشحالى است . 🟢 و معناى آيه اين است كه : بعد از آنكه به سوى اهل خود بر مى گردند از خنديدن به مؤ منين و با چشم و اشاره مسخره كردن ايشان و از عملى كه كردند خوشحال مى گردند. ممكن هم هست از فكاهت به معناى گفتگوى چند نفر دوست و مانوس با هم باشد، و معنا اين باشد كه چون به اهل خود برمى گردند، دور هم مى نشينند و تعريف مى كنند، كه من چه كردم و تو چه كردى . و به عنوان شهادت و يا قضاوت به يكديگر مى گويند: اينها گمراهانند و با اینکه خود گمراه بودند ، در موردگمراهی ابرار قضاوت میکنند و نظر میدهند !! 🔴 اصـولا (اسـتـهـزا) و (سـخـريـه ) و (غـمـز) و (ضـحـك ) در مـقـابـل حـق ، هـمـه از گـنـاهـان كـبـيـره و نـشـانـه جـهـل و غـرور اسـت ، يـك انـسـان فـهـمـيـده و عـاقل و هوشيار به فرض كه به مكتبى عقيده نداشته باشد با آن برخورد منطقى مى كند، و هرگز به خود اجازه نمى دهد به اينگونه حربه ها متوسل گردد. پایان سوره مطففین 💚خداوندا! همه ما را از غرور و جهل و كبر که به مسخره کردن و قضاوت ناحق منجر میشود، حفظ فرما. ❤️پروردگارا! به ما روح حق طلبى و حق جويى و تواضع مرحمت كن . آمین یا رب العالمین🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #مطففین #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir