📋 #خلاصه_بحث_روز
سخنرانی سرکار خانم لطفیآذر در شهر مشهد
خلاصۀ 8 #محرم_1442
#ادب_توحید 8
صفات دین در قرآن
#دین باید محض و یک دست باشد. بدون #تفرقه در خیال و عقاید. کسی که دینش را #خالص کرده در هیچ چیز چون و چرا ندارد و سلم محض است. مثل ابراهیم که برایش فرقی نداشت در آتش وارد شود یا فرزندش را به قربانگاه ببرد. او #تسلیم محض بود. نقطه اوج این تسلیم بودن، در کربلاست. چگونه میشود که یک زن بعد از آن مصائب "ما رأيت إلا جميلاً" میگوید؟ مگر تحمل داغ شش ماهه آسان است؟ نه؛ ولی...
متن کامل در لینک زیر:
saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/صفات_دین
@Lotfiiazar
📋 #خلاصه_بحث_روز
سخنرانی سرکار خانم لطفیآذر در شهر مشهد
خلاصۀ 11 #محرم_1442
#ادب_توحید 9
انتظار بشر از دین
راه #شناخت خدای یگانه، از طریق #شناخت_خود است و اگر انسان به این شناخت نرسد، با #فروع_دین هرگز نمیتواند خدا را پیدا کند. با فروع دین اگر میشد خدا را پیدا كرد، یازده امام(علیهمالسلام) مظلومانه کشته نمیشدند. کسی نمیتواند انكار كند که سیزده معصوم(علیهمالسلام) را مسلمانان دیندار به شهادت رساندند، نه کافران. امروز میبینیم دینداری و خداپرستی در خانوادهای سه نفره، سه جلوۀ گوناگون پیدا كرده است. هر سه...
متن کامل در لینک زیر:
saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/انتظار-بشر
@Lotfiiazar
📋 #خلاصه_بحث_روز
سخنرانی سرکار خانم لطفیآذر در شهر مشهد
خلاصۀ 12 #محرم_1442
#ادب_توحید 10
صیانت ذات
#دین میگوید صیانت از ذات داشته باش. #شریعت راه و ابزار این صیانت را میدهد. بهعنوان مثال وقتی #نماز را بهعنوان ابزار در نظر بگیریم، وقتی نماز خواندیم میبینم آیا در آن ذات ما یا ماهیت ما تأثیر نوری گذاشته یا نگذاشته؟ اگر نگذاشته، خود را نمازخوان نمیدانیم. #صیانت_ذات؛ یعنی در همه چیز، تأثیرش را در ذاتت جستجو کن. و از آنجا که ذات بُعد ندارد، یعنی...
متن کامل در لینک زیر:
saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/صیانت-ذات
@Lotfiiazar
📋 #خلاصه_بحث_روز
سخنرانی سرکار خانم لطفیآذر در شهر مشهد
خلاصۀ 13 #محرم_1442
#ادب_توحید 11
حقیقت توحید
منافاتی ندارد که انسان عین #شهود توحید باشد و در عین حال غذا بخورد و بخوابد و خرید کند و... . در مقابل بدون حرکت رو به محور توحید، حتی #نماز انسان هم ارزشی ندارد؛ چون او را زاویهنشین و محدود میکند. درواقع #توحید، ظهور تمامیت حقتعالی در تعینهای عرش تا فرش و روح تا بدن است؛ یعنی همه چیز سر جای خودش و این میشود دینداری؛ همان چیزی که امام زمان(عجلاللهفرجه)...
متن کامل در لینک زیر:
saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/حقیقت-توحید
@Lotfiiazar
📋 #خلاصه_بحث_روز
سخنرانی سرکار خانم لطفیآذر در شهر مشهد
خلاصۀ 14 #محرم_1442
#ادب_توحید 12
خلافت الهی
منشأ #خلافت_الهی، حمل و پذیرش وجودی تمام داراییهای خدا یعنی اسماء الهی است که در جان ما نهادینه شده. آن هم نه یک بار در گذشته، که عذر بیاوریم تمام شده و رفته است؛ بلکه در پرتو قرب وجودی به حقتعالی، حکم خلافت آنبهآن از سوی او افاضه و از سوی ما دریافت میشود تا در همین حیات ناسوتی از #تولد تا #مرگ، ظهور پیدا کند. ازاینرو هیچ عذری به درگاه خدا نداریم و...
متن کامل در لینک زیر:
saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/خلافت-الهی
@Lotfiiazar
📋 #خلاصه_بحث_روز
سخنرانی سرکار خانم لطفیآذر در شهر مشهد
خلاصۀ 16 #محرم_1442
#ادب_توحید 13
حقیقت #نبوت
درواقع سرچشمۀ همۀ موجودات از #نبی و #ولایت اوست که با آیینۀ صیقلی وجودش، نور وجود و اسماء و صفات او را علیالاتصال در تمام مراتب منعکس میکند؛ برایناساس همۀ موجودات (بهخصوص انسانها که جامع تمام مراتب وجودند) در وجود یگانهاند و سرچشمۀ وجودشان يک حقیقت است؛ اما توحيدیشدنشان به این بستگی دارد که در سیر صعود، مراحل ظهور آن یگانه را در یگانهشدنها نشان دهند و عکس او را در وجود خويش ظاهر سازند. زیرا خداوند خودش را در آيينۀ حقیقت محمدی(صلیاللهعلیهوآلهوسلم) ديده و به همۀ انسانها از آن آیینه نگاه میکند و آنها نیز باید...
متن کامل در لینک زیر:
saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/حقیقت-نبوت
@Lotfiiazar
📋 #خلاصه_بحث_روز
سخنرانی سرکار خانم لطفیآذر در شهر مشهد
خلاصۀ 17 #محرم_1442
#ادب_توحید 14
مقام #فنا
ولیّ کسی است که #فانی در حق و #باقی به رب مطلق است و از مقام فنای خود به مقام بقا رسیده؛ یعنی #صفات_بشری خود را به #صفات_الهی تبدیل کرده است به همین دلیل او اذن دارد که در خلق تصرف کند. ما هم به هر اندازه که صفات بشری خود را فانی کنیم و به خُلق الهی نزدیک شویم، به همان اندازه میتوانیم اوصاف ولایت را به خود بگیریم و به انسان کامل نزدیک شویم و...
متن کامل در لینک زیر:
saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/مقام_فنا
@Lotfiiazar
📋 #خلاصه_بحث_روز
سخنرانی سرکار خانم لطفیآذر در شهر مشهد
خلاصۀ 18 #محرم_1442
#ادب_توحید 15
دینداری ظاهری
"کل یوم عاشورا و كل ارض كربلا" یعنی از #کربلا به بعد، این دو جبهه علنی شدند و هر لحظه در مقابل هم هستند؛ با عنوان خلفای بنیامیه، بنیعباس و...؛ و در مقابلشان ائمه(علیهمالسلام) و یارانشان؛ یعنی #اهل_ظاهر و #اهل_باطن. اهل ظاهر همیشه #اکثریت هستند و اهل باطن #اقلیت و تا بوده همین بوده و امروز هم همین است. اهل باطن همیشه با اهل ظاهر مدارا میکنند. حضرت علی(علیهالسلام) با خلیفۀ اول و دوم مدارا کرد و امام حسن(علیهالسلام) با معاویه صلح کرد؛ چون با اینکه #بدعت در دین آمده بود...
متن کامل در لینک زیر:
saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/دینداری-ظاهری
@Lotfiiazar
📋 #خلاصه_بحث_روز
سخنرانی سرکار خانم لطفیآذر در شهر مشهد
خلاصۀ 19 #محرم_1442
#ادب_توحید 16
خنثی کردن تفرقهافکنی
هرگز تصور نکنید که مسلمانان در زمانهای گذشته به شکل علنی شرک آوردند یا #کافر شدند. اصلاً اینگونه نبود؛ بلکه آنها به اسلام راضی شدند. آنها دچار کفر و #شرک خفی شدند؛ کافر بودند ولی واقعاً خودشان را #مسلمان میدانستند. واقعاً فکر میکردند، سپاه اسلامند و برای اسلام در حال جنگ هستند. نکتۀ ظریف و قابل تأمل اینجاست که...
متن کامل در لینک زیر:
saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/تفرقه-افكني
@Lotfiiazar
📋 #خلاصه_بحث_روز
سخنرانی سرکار خانم لطفیآذر در شهر مشهد
خلاصۀ 20 #محرم_1442
#ادب_توحید 17
انسان کامل
هریک از موجودات، #مظهر برخی #اسماء الهی هستند. در طبیعت، هر گل و گیاه یا هر حیوان، نقش و آثار خود را دارد و با بقیه متفاوت است. حتی در بدن ما نیز هر عضو و هر قوّه، کاری را انجام میدهد که بقیه انجام نمیدهند. این یعنی هیچچیز در ظهور اسماء، کامل نیست و برای ظهور اسماء خاص خود نیز همه باید در بستر مناسب قرار گیرند. مثل دانهای که باید زیر خاک برود تا برگ و گل و نهایتاً میوه از درونش ظهور پیدا کند. این بستر جامع، تنها و تنها #انسان_کامل است که میتواند مظهر کامل اسماء الهی باشد؛ همان که...
متن کامل در لینک زیر:
saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/انسان-کامل
@Lotfiiazar
📋 #خلاصه_بحث_روز
سخنرانی سرکار خانم لطفیآذر در شهر مشهد
خلاصۀ 23 #محرم_1442
#ادب_توحید 19
آداب ظاهری و باطنی دین
#دین، سلسله حقایقی است که در دو جلوه ظهور میکند: جلوۀ ظاهری آن شریعت است که #فروع، احکام و آداب را شامل میشود و جلوۀ باطنی، #ولایت است. #رسول، جنبۀ ظاهری را ابلاغ میکند. لفظ قرآن را میآورد و آداب #شریعت را میآموزد. اما ولیّ، آداب باطنی را میرساند. بعد از پیامبر، امام امت را راهبری میکند. بدون اینکه ظاهر را تغییر دهد؛ یعنی امام #حلال پیامبر را #حرام و حرام او را حلال نمیکند. خودش به ظاهر شریعت...
متن کامل در لینک زیر:
saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/آداب-دین
@Lotfiiazar
📋 #خلاصه_بحث_روز
سخنرانی سرکار خانم لطفیآذر در شهر مشهد
خلاصۀ 24 #محرم_1442
#ادب_توحید 20
#شرک_جلی و خفی
یافتن #شرک_خفی در دل بسیار مشکل است و کار خودمان نیست. محال است با تکیه بر مجاهدات خود بتوانیم آن را در درونمان بیابیم. باید پای خود را عقب بکشیم و خود را به #ولایت بسپاریم تا ما را به توحید ولایی و وجودی برساند؛ "جَعَلَ صَلاتَنَا عَلَیْکُمْ وَ مَا خَصَّنَا بِهِ مِنْ وِلایَتِکُمْ طِیباً لِخَلُقِنَا وَ طَهَارَةً لِأَنْفُسِنَا وَ تَزْکِیَةً لَنَا وَ کَفَّارَةً لِذُنُوبِنَا". هرچند در این مسیر فقط دل دادن هم کافی نیست؛ باید سرسپردۀ ولایت شویم تا...
متن کامل در لینک زیر:
saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/شرك-خفي
@Lotfiiazar