🍃🌺🍃💐 #ادامه_رموز_سجاوندی #علامت لا #وقف_ممنوع مگر در آخر آیات که چنان که گفته شد بنا به سنت نبیّ مکرّم اسلام وقف انجام می دهیم🌷 #امّا اگر در وسط آیّه علامت #لا روی حرف باشد و ما نفس کم آوردیم #وقف میکنیم و سپس از #اعاده استفاده میکنیم یعنی پس از تجدید نفس بر میگردیم و از جای مناسب شروع به تلاوت می کنیم🌷 #صلی=نشانه برتری وصل بر وقف است🌷مثال #یَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ {فاطر-١٥} ای مردم، شما همه به خدا فقیر ومحتاجید صلی وتنها خداست که بی نیاز بالذات وستوده صفات است🌷 #در_کلّ هرچه معنی عبارت اول با عبارت دوم نزدیکتر بهم باشند #وصل بهتر است🍃🌺🍃 #قلی=نشا نه ے برتری #وقف بر وصل است🌷 #وَ َأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ {طه-١٣٢} #تو اهل بیت خود را به نماز و طاعت خدا امر کن و خود نیز بر نماز و ذکر حق صبور باش، ما از تو روزی (کسی را) نمی‌طلبیم بلکه ما به تو (و دیگران) روزی می‌دهیم، و عاقبت نیکو مخصوص (اهل) پرهیزکاری و تقواست. #درکلّ =هر چه معنی قسمت دوم آیه با قسمت اوّل آیه از نظر معنی دورتر بهم باشند وقف بهتر است 🍃🌺🍃 #علامت ج مترادف قلی است و وقف مُجَوِّز است= یعنی به ما اجازه وقف کردن را می دهد🌷 #علامت ز مترادف صلی است #وقف مُجَوَّز=اجازه وصل کرد را به ما می دهد🌷 #علامت ص= وقف مرخص از رخصت /و در آیا بلند وداستان ها/ می فرماید هرچند ص علامت وصل است اما برای تجدید نفس و زیبایی تلاوت #وقف شود بهتر است🌷 #علامت ۰۰۰ ۰۰۰ وقف معانقه #یا مراقبه =یعنی دو مورد وقف نزدیک به هم یا مجموعه دو تا سه3 نقطه اے. .. #که باید به یکی وقف انجام دهیم/ یعنی اگر بر عبارت اول وقف کردیم #دیگر بر عبارت دوّم وقف صورت نمی گیرد🌷 ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ {بقره-٢} #این کتاب که هیچ شکّی در آن نیست؛ بلکه هدایتی برای پرهیز کاران است🌷 #اگرخوب توجه فرمایید *سه *نقته بالای لارَیب هست #و *سه* نقطه روی فیه و #این بدان معنی است که قسمت دوم آیه مفید معنی نیست و باید با قسمت قبل متصل شود #تا مفهوم آیه کامل گردد🌷 چنان که گفته شد اگر اینجا روی عبارت لا رَیب وقف کردی دیگر نمی توانی روی فِیه هم وقف کنی🌷🍃🌺🍃 #پایان_کتاب 🌷در اینجا آموزش این کتاب به پایان رسید #کتاب روخوانی سطح 2 علی حبیبی کتاب مورد نظر و مورد تأید سازمان دارالقرآن کشور.. . #عزیزان می توانند با توجه به نکته نظراتی که در شبهای آینده توضیح آن خواهد آمد #روی تلاوت تزتیل قاری محبوب خود تمرین فرمایند. و به یکی از ادارات سازمان تبلیغات و یا مٶ ئسات قرآتی شهر خود #مرجعه کنند آزمون دوره را بدهند و مدرک روخوانی و روانخوانی #سطح دو2 را دریافت نماینده 🌷 #ان_شاءالله تعالی. .. با الها صد هزاران بار شکرت که سعادت کرامات قرآنی را به ما عطا فرمودی💐💐 💐 @eshragholqoran 🍃🌺🍃💐🍃🌺🍃💐🍃

⭐️🌈 #نکات_احکام_نون_ساکن_و_تنوین_ها.. نزد حروف #حجا #چهار حالت دارد. .. و چنانکه قبلاً گفته شد هر حکمی برای نون ساکن اصلی کلمه حاصل می شود؛ برای #تنوین ها نیز ثابت است و محقق می شود. 1🌈اظهار=نون ساکنه و یا هر یک از موارد تنوین ها اگر به حروف ششگانه حلقی/ ء/ه/ع/ح/غ/خ/ برسد: نون ساکنه و یا لفظ نون تنوین بدون هیچ نقصانی{ =یعنی با رعایت عدم سکت/عدم سیر/عدم قلقله} از مخرج خود خارج می شود. 2🌈ادغام = هرگاه نون ساکنه و یا لفظ نون تنوین به حروف یرملون برسد: #مدغم در حروف یرملون ادغام میشود #که این ادغام در چهار حرف یمون همراه با سیر =و همراه با غنّه #که ادغام در ن م کاملاً غنّوی یا صوت خیشومی و از فضای بینی صدا خارج می شود و در دو حرف ی و صوت حاصل از ادغام همراه با سیر= بینی دهانی هست. 🌈و نیز ادغام نون یا تنوین در دو حرف #لر ل ر بدون سیر می باشد{ادغام مطلق/تام=یعنی اثری از حرف نون نمی ماند مگر عطر غنّه آن/ 3🌈نون ساکنه در چهار کلمه #دنیا_بنیان_صنوان_قنوان #ادغام نمی شود و نون از مخرج خود بدون سیر خاج و اظهار می شود. 4🌈نون حاصل از حروف مقطعه /در سوره یس =یا سین #در والقرآن الحکیم #ادغام نمی شود وبا کشش حرف یا واظهار حرف ن/ _و همچنین در سوره والقلم / ن=نون_والقلمِ ومَا یَسطُرُون #ادغام نمی شود/و نون حرف مقطعه اظهار و با سیرحرف واو 6حرکت کشیده میشود و سپس ادامه از اول آیه ے بعد.. . 5🌈 #اقلاب=نون ساکنه و یا هر یک از تنوینها به حرف #ب برسد قلب به #م میشود /لبها بهم نمی چسبد... { مانند : انبیاء=اَمّبیاء/و همراه با غنّه به اندازه دو حرکت از فضای بینی صوت خارج می شود. 6🌈شش حرف حلقی/+شش حرف یرملون+ حرف #ب که قلب به میم می شود =13حرف را از 28 حرف حجا کم کنید =حاصل 15حرف می ماند که #حروف_مابقی_هستند. 7🌈اگر بعد از نون ساکن و یا هر یک از لفظ نون تنوین ها / یکی از حروف مابقی حجا بیاید #حرف نون ساکن و یا لفظ تنوین بین مخفی=که حالتی بین #اخفا و اظهار همراه با دو حرکت سیر تلفظ می شود #یعنی زبان به مخرج نون نمی چسبد بلکه #نزدیک ؛ و باید عطر حرف مابقی در تلفظ در گوش شنونده حس شود. #مانند منضودٍ=نون به ضَاد رسیده اخفا تفخیم هست و اگر درست انجام شود عطر ضَاد به گوش می رسد. #دقت فرمایید سیر روی حرف نون انجام می شود_یا مثالی دیگر #نَفساً زَکّیةً=سیر روی اً و غنّه حاصل لفظ نون تنوین هست و باید عطر حرف زَ به گوش شنوند حس شود #امّا نکته این هست که حرف #زَ تشدید نمی گیرد❗️و اخفا ترقیق .. . #بله رعایت این نکات در احکام نون و... الزامی و مهمّ است. که فقط با گوش دادن و تمرین نمودن همراه تلاوت قاریان از جمله استاد صدیق منشاوی. .. حاصل می گردد.. موفّق باشید #ان_شاءالله. . ⭐️🌈 @eshragholqoran

با سلام و تحیت و سپاس از همراهی شما ارجمندان ⭐️🌈به محضر بزرگتان عرض می شود که گاهاً اگر جزئیاتی در مبحث تجوید بعد از فایل های تدریس دکتر موسوی بلده تقدیم حضور می شو.. د 🌈 #تنها و تنها کمک به تلاوت بزرگواران و اینکه شاید بعضی سروران کتاب مورد بحث تجوید در دسرسشان نباشد🌈⭐️ #همینک در مورد #احکام_میم به چند نکته توجه فرمایید. . . 1🌈یکی اینکه صفت غنّه_ے دو حرف میم و نون #ذاتی هست و مراتب آن 1🌈 #م و #ن متحرکه اعم ازفتحه کسره ضمه باشد_ 2 🌈#م و #ن چه ظاهر باشند/چه مخفی شوند و چه ادغام و تشدید بگیرند(در تمام حالات غنّه ذاتی دارند) 3🌈زمانی که #ن ساکه و یا #تنوین که به حرف #ب برسد = #اوّل قلب به میم میشود #امّا نکته اینجاست که م حاصل از اقلاب #نیز نزد همان حرف #ب اخفا هم میشود(دو حکم =اَنبیاء =امبیاء_اقلاب همراه باغنّه و سپس اخفاء م نزد #ب ) باید در تلاوت دقت عالی شود تا هر دو حکم به شایستگی اجرا شود. #مُهمّ 3🌈گاهاً در آخر سُوَر مخصوصاً درسوره های آخر #جزء 30 قرآن میبینم یک #م ایستاده بالای حرف آخر دیده میشود=اقلاب است از جهت رسیدن صدای نون تنوین به #بِسمِ الله.. .. سوره بعدی هست که اگر کسی بخواهد پایان سوره را به بِسمِ اللهِ. .. سوره ے بعد بچسباند #دقت باید اولین آیه ے سوره را نیز به بِسمِ الله بچسباند و #سپس وقف کند.. . 🌈که در قرآن های با کتابت رسم عثمان طاها خود تنوین را می میبینیم مانند پایان سوره اخلاص به سوره فلق #که در وصل باید حکمی که گفته شد اجرا شود /که #شایسته هست بنا به سنّت نبوی پایان هر سوره وقف شود... یعنی تجدید نفس شود. ⭐️🌈 @eshragholqoran

#در_ادامه_مبحث_قبل☝️☝️ دو نوع نفس گیری داریم ۱-سینه ای ۲-دیافراگمی (شکمی) #دیافراگم=نوعی عضله است که به دنده های انتهایی و مهره ها می چسبد و قفسه ی سینه را از محوطه ی شکم جدا میکند و حالت گنبدی شکل دارد. #بسیاری از قراء نفس گیری رو سینه ای انجام میدن; یعنی در هنگام نفس گیری سینه رو به جلو میدن و برای حبس روی سینه فشاری وارد میکنن که نفس زود خالی نشه . #اما بنده میخوام در مورد مضرات نفس گیری سینه ای خدمتتون مطالبی رو عرض کنم. #در_نفس_گیری سینه ای حبسی که روی سینه و گلو انجام میشه سبب انقباض عضلات سینه و گلو و فشار بسیار زیادی روی قلب و روی گلو و حنجره میشه.در نتیجه بسیاری از قراء در هنگام خواندن احساس سنگینی و خفگی و درد در حنجره رو دارن و فشار بسیار زیاد بر روی حنجره و قلب رو احساس میکنند. #پس نتیجه میگیریم نفس گیری سینه ای روش بسیار غلط برای خواندن است و موجب افت صدا و کم شدن انعطاف و کیفیت صدا میشود. و به مرور عمر صدا رو کاهش میدهد. #لذا بهترین نوع نفس گیری نفس دیافراگمی (شکمی) هستش♦️ #در تنفس شکمی اکسیژن بیشتری وارد بدن میشود و همچنین باعث افزایش عمر صدا و بُرد و قوت صدا و فشار کمتر میشود. #ضمنا خواندن با نفس شکمی سبب راحت بودن هنگام خواندن و شفافیت صدا و حتی انعطافِ بهتر میشود. #اگر بخوام مثال واضحی در مورد نفس شکمی بگم. شما حتما نوزاد رو هنگام خواب مشاهده کردین که چطور تنفس شکمی رو انجام میده به اصطلاح خودمونی شکم بالا پایین میشه. و حتی خود ما وقتی دراز کشیده باشیم به صورت ناخود آگاه تنفس شکمی رو انجام میدیم خودتون امتحان کنید. ♦️دقت داشته باشید ♦️ #در تنفس دیافراگمی (شکمی) عضلات شرمگاهی+عضلات شکم و پهلو و پشت پهلو درگیر میشود و به به اصطلاح باد میشوند. #اگر بخوام رابطه ی دیافراگم رو با حنجره بگم این مثال به ذهنم میاد که : شما به یک ساز مانند ویالون یا گیتار دقت کنید از تار و یک کاسه تشکیل شده و این کاسه جهت کوک بودن تارها خیلی موثره . #حنجره همانند تار و دیافراگم همانند کاسه عمل میکند و برای کوک بودن صدای ما بسیار موثر است. #در ادامه تمارین و عکس هایی رو در مورد یادگیری نفس شکمی به اشتراک خواهم گذاشت.. . @quran_ghanavati

#پیشگفتار #آموزه_ای از قرآن کریم ✅ عبارت قرآن = از ریشه قَرَء =خواندن یا تلاوت کردن #مصحف شریف قرآن دارای #سی30_جزء/ صدو بیست120 حزب #حدود پنجاه نان و یا صفت از نامهای قرآن /که بارزترین نامها : اُمُّ_کتاب=مادر تمام کتابها/ #الحمد =حمد و ستایش شده. . #مصف_مثانی=اشاره به دو بار# نزول دفعی قرآن در شب قدر و نزول تدریجی آیات قرآن و سُوَر طیّ 23 سال رسالت پیغمبر صلواة الله. . #قران مجید=ستوده شده /قرآن عظیم =گرامی و بزرگ داشته شده /قرآن مبین=روشنگر آشکار /قرآن حکیم =گفته هایش از روی حکمت است/ حبل المتین= آویخته شده ای محکم -رشته محکم وبا تشریع /کلام الله=گفتار راستین خداوند یگانه. . . و.. . #دارای 114سوره مکی و مدنی می بلشد #هر سوره با عبارت بِسمِ الله الرحمنِ الرّحیم آغاز می شود #به #جز سوره #توبه یا بَراءَ که #نهمین سوره قرآن و #مکّی و دارای 129 آیه می باشد. .و به آیه اول این سوره #اشاره آشکار دارد: #بَرآءةٌ مِنَ اللهِ وَ رَسُولِه ے اِلَی الَّذِینَ عَاهَدتُّم مِنَ المُشرِکِینَ1⃣ = یعنی[ ای کساتی که از وظیفه ے الهی کناره رفته اید و با توحید خداوندی و مسلمانان و پیروان فرستاده من و پیامبر من در نزاع هستید #أمنیت و رحمت از روی شما برداشته شد و شما بریده و انقطاع از رحمت پروردگار و پیامبر رحمت هستید ] =خداوند و رسولش از مشرکین بیزار ند از عهدی که بسته اند (و ما نیز این بیزاری را با قلب خود اعلام کنیم) #در شروع تلاوت این سوره از بیان عبارت بِسمِ الله... #امتناع کنیم و تنها با اَعوذُ باللهِ مِنَ الشّیطانِ الرّجیم =پناه می برم به خداوند از شرِّ شیطانِ رانده شده و : سوره را #آغاز می کنیم... و با این توصیف پس 113سوره با عبارت بِسم الله الرحیم آغاز میشود و #اما در سوره نمل که سوره 27 و مکّی می باشد و با بِسمِ اللهِ الرحمَنِ الرَّحیم آغاز میشود. در آیه 30 #نیز آنجا که حضرت سلیمان از ملکه شهر صبا دعوت می کند برای یکتا پرستی ؛ نامه خود را با بسم الله آغاز می کند: #انّهُ ُمِن سُلَیمَنَ وَ اِنَّهُ ُ بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیم 30=مضمون نامه: من بنده او سلیمانم و همانا او بخشنده و مهربان است . اینچنین دعوت و رسالت خود را بر ملکه شهر صبا اعلام می دارد. . .. @eshragholqoran 📚📚📚 📚📚📚📚

⭐️بِسمِ اللهِ رَبَّ النُّورِ العَظِم #تشدید__َ ازحرف شین__نقطه ها و دنباله آن__حذف گردیده و و پیوسته بالای حرف #دّ لّ می نشیند:: و چنانکه ملاحظه می فرمایید نیز ابتدا به حرف تشدید دار هم #محال و مشکل می باشد. 💢 در درس سکون دیدیم و خواندیم که ابتداد به حرف ساکن #محال و مشکل است 💢و خواندیم که حرف ساکن با کمم حرف متحرک ماقبل خود در یک بخش کلمه خوانده رَب^ میشود. 💢و نیز خواندیم که حرف ساکن ضربی اضافه نمی کند. ✅ و اینک # دلیل تشدید روی حرف: 🔶هر گاه دو حرف #مثل_هم بخاطر اینکه زبان باید 🔻یک بار برای تولید حرف به مخرج حرف برود و #و_حرف را تولید کند مانند #اَن+نَ 🔻و یکبار برای خروج حرف از محل مخرج حرف َ زبان جدا شود 💢دقت =اَن + نَ #تلفظ مشکل می شود و اگر بخواهیم این وضع را تحمل کنیم و ادامه دهیم ❌ #قطر کتابها چند برابر خواهد شد❗️ و همچنین #وقت و زمان بسیاری برای انجام نوشتار و هزینه های دیگر را متحمل می شویم❗️ و #زیبایی در نوشتار هم نمی بینیم..❗️ مَر رَ تَی نِ =مَر رَ تَینِ /یَصصَععَدُ/❌ 💢به همین سببها و رفع سنگینی وبرای#سهولت در تلفظ کلام: #حرف دارای علامت ساکن را حذف و یا در حرف #متحرک بعد خودش #ادغام می کنیم و ⭕️علامت #تشدید روی آن می گذاریم و #کلمه را یکبار محکم و باشدّت #تلفظ می کنیم. 💢به حرف دارای #علامت_تشدید= #مشدّد گویند. 🍃🌹🍃 ✅لحن عربی و میزان کشش رعایت شود👇 💢چند مثال : ↗️فَ 1↗️ثَم 1 ↗️مَ 1= 💢چنانکه می بینید در تفکیک علامت تشدید را نیاورده ام #مهمّ #امّا در ترکیب=فَثَمَّ 💢یَتَفَضَّلَ = تفکیک: ↗️یَ 1 ↗️تَ1 ↗️فَض1 ⬆️ضَ1 ↗️لَ1 💢↗️یَص1 ⬆️صَع 1 ↗️عَ1 ↙️دُ1=یَصَّعَّدُ 💢↙️مُط 1 ⬆️طَ1 ⬅️لِ1 ↙️عُو2 ↗️نَ 1=مُطَّلِعُونَ 💢نَضَّاخَتَانِی: ↗️نَض@ ⬆️ضَا2 ⬆️خَ 1 ↗️تِا2 ⬅️نِ1 ⭕️چنانکه ملاحظه میشود در تفکیک #علامت_تشدید دیده نمی شود. #مهمّ ⭕️علامت #تشدید ضرب اضافه نمی کند ⭕️علامت تشدید پیوسته یکی از حرکات سه گانه #فتحه َ #کسره ِ و یا #ضمّه ُ را با خود حمل می کند. 🔶مُقَّرَبِینَ/رَبَّیَانِی/یُصِرُّونَ/ ✅ @eshragholqoran #شرط تشدید روی دو حرف #مثل هم عَلَی یَ ساکن بودن حرف اول و متحرک بودن حرف دوم است #مهمّ

⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜ 🔶 #یِسمِ اللهِ کلمةٍ النُّور 🌈 #از دسته ے #همیشه ناخوانا : #واو مدّی در #شش_کلمه. . أُُو ِلی /أُولُوا /أُلَاءِ /أُلَات ِ/اُلَئکَ /سَأُورِکُم/( حرف *و* در کلمات فوق همیشه ناخوانا) 🌴[ آگر در نظرتان باشد گفتیم به حرف دارای #ضمّه =مضموم می گویند. 💢 و در درس واو مدی هم عرض شد: 💢 #هرگاه بعد از حرف #مضمومی واو قرار گیرد این واو باعث کشش بیش از حرف #حرف مضموم می شود#یعنی 2حرکت] ✅ #امّا در این درس #حرف این هست که واو در این #شش کمه #همیشه ناخوانا است و نباید خواندهرشود #مهمّ #کلمات در قرآن عبارتند از : 👇👇 💢 أولِی = أُُلِی 💢 أُو 1ضرب/لِی 2 💢 أُولُوا = أُلُوا 💢 أَو 1.. لُوا 2 💢 أُلَاءِ = أُلَاءِ 💢 أُو 1/ لَا 2 / ءِ 1 💢 أُولَاتِ= أُلَاتِ 💢 أُو ۱ /لَا 2/ تِ 1 💢 أوُلَئِک َ= أُلَئِکَ 💢 أُو 1 /ل' 2/ ئِ1 /کَ 1 💢سَأُورِیکُم= سَأُرِیکُم 💢 سَ 1/أُو1 / رِی ِ2 /کُم 1 / 🔵 چنانکه می بینید حرف * و * در این شش کلمه در قرآن #نباید خوانده شود #اما درکتابت_قرآن_نوشته شده است. ( واو ها در قرآن نوشته شده ولی خوانده نمی شود. ) 🔵گاهی یک صفر کوچک در بعضی رسم الخطها دیده می شود که نشانگر ناخوانا بودن حرف *و* می باشد 🔵بدین جهت چه #نیکوست که این #شش کلمه#حفظ شود تا قانون همیشه ناخوانا بودنش در ذهن #ماندگار گردد. 💢اعداد میزان کشش حرکت در تفکیک عبارات را مشخص می کند. 🌷🍃 ✅ @eshragholqoran

⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜ ⚜ #بِسمِ اللهِ رَبَّ النُّورِ العَظِیم #باادامه_رموز_سجاوندی #علامت لا #وقف_ممنوع مگر در آخر آیات #حتی اگر لا باشد #بنا به سنّت ننبیّ مکرّم اسلام(ص) #وقف انجام می دهیم. 🌷 #امّا اگر در وسط آیّه علامت #لا روی حرف باشد و ما نفس کم آوردیم #وقف میکنیم. .. وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا{82 اسراء} #وقف اسکان انجام میدهیم.🔶و پس از #تجدید نفس از #اعاده استفاده میکنیم ؛ و از جای مناسب شروع به تلاوت می کنیم🌷 #صلے =نشانه برتری وصل بر وقف است🌷مثال #یَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ {فاطر-١٥} ای مردم، شما همه به خدا فقیر ومحتاجید؛ صلے وتنها خداست که بی نیاز بالذات وستوده صفات است🌷 #در_کلّ هرچه معنی عبارت اول با عبارت دوم نزدیکتر بهم باشند #وصل بهتر است🍃🌺🍃 #قلے=نشا نه ے برتری #وقف بر وصل است🌷 #وَ َأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ {طه-١٣٢} #تو اهل بیت خود را به نماز و طاعت خدا امر کن و خود نیز بر نماز و ذکر حق صبور باش، ما از تو روزی (کسی را) نمی‌طلبیم بلکه ما به تو (و دیگران) روزی می‌دهیم، و عاقبت نیکو مخصوص (اهل) پرهیزکاری و تقواست. #درکُلّ =هر چه معنی قسمت دوم آیه با قسمت اوّل آیه از نظر معنی دورتر بهم باشند وقف بهتر است. 🍃🌺🍃 #علامت ج مترادف قلی است و وقف مُجَوِّز است= یعنی به ما اجازه وقف کردن را می دهد🌷 #علامت ز مترادف صلی است #وقف مُجَوَّز=اجازه وصل کرد را به ما می دهد🌷 #علامت ص= وقف مرخص از رخصت /و در آیات بلند وداستان ها گاهاً دیده میشود. / می فرماید هرچند ص علامت وصل است اما برای تجدید نفس و زیبایی تلاوت #وقف شود بهتر است🌷 #علامت ۰۰۰ ۰۰۰ وقف معانقه #یا مراقبه =یعنی دو مورد وقف نزدیک به هم یا مجموعه دو تا سه 3 نقطه اے. .. #که باید به یکی وقف انجام دهیم/ یعنی اگر بر عبارت اول وقف کردیم #دیگر بر عبارت دوّم وقف صورت نمی گیرد🌷#مثال : ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ {بقره-٢} #این کتاب که هیچ شکّی در آن نیست؛ بلکه هدایتی برای پرهیز کاران است. 🌷 #اگرخوب توجه فرمایید *سه *نقطه بالای لارَیب هست #و *سه* نقطه روی فِیه و #این بدان معنی است که قسمت دوم آیه مفید معنی نیست و باید با قسمت قبل متّصل شود لَا رَیبَ فِیه) #تا مفهوم آیه کامل گردد🌷 چنان که گفته شد اگر اینجا روی عبارت لا رَیب #وقف کردی دیگر نمی توانی روی فِیه هم وقف کنی🌷🍃 #مثالی دیگر : قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةً ۛ يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ { #سوره_مائده آیه 26} 🌷در اینجا آموزش این دوره به پایان رسید. 👇👇👇روی صفحه آخر سوره مٶمنون تحقیق. ..

#آغاز_قرائت_استعاذه 🌈⭐️اعُوذُ باللهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجیم= #فَاِذَا_قَرَئتَ_قُرءانَ_فَاستَعِذ_بِالله_مِنَ_الشَّیطَانِ_الرَّجِیمٍ #آیه 98 سوره نحل=یعنی پس هنگامی که به قرائت قرآن می پردازی*از شیطان رانده سده به خداوند پناه ببرید. 🔶 #استعاذه باید در قلب و نیّت قاری هم زمان باشد یعنی از آنچه که مانع توجه شما نسبت به کلام وحیانی قرآن می شود ؛ دوری کنید. و⚜ #نکته دوم :اینکه قرائت عبارت #اعوذُ_بالله باید طابع قرائت شما باید باشد : #اگر تلاوت با صدای جهری صدای بلند آغاز میشود؛ استعاذه نیز باید جهری باشد.. و اگر تلاوت شما #همسی یعنی با صدای آهسته آغاز می گردد : استعاذه نیز باید آهسته قرائت شود . 🔶 #اما در !نماز چه نماز را با صدای بلند نماز بخوانید و یا آهسته #بهتر است استعاذه از قلب بگذرد و آهسته و یا مخفی در نیّت و قلب باشذ از زبان بگذرد. 🔶 نکته سوّم در صورتی به تلاوت خود پایان دهیذ چه #اضطراری و چه #عمدی. . ⚜در شروع مجدد #حتی اگر همان آیه باشد باید مجدداً استعاذی به زبان جاری شود. . 🌈⭐️ #بسمِلَة نیز یم مصدر جعلی است و بِسمِ الله_از آن مشتق شده #بِسمِ اللهِ الرُّحمَنِ الرَّحِیم #بَسمَلَ =فعل ماضی است یعنی نآم خدا را بر زبان آوردن. . 🔶 و چنانمه قبلاً نیز گفته شده #قرآن 114سوره دارد و هر سوره با عبارت بِسنِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِیم آغاز میشود و و اولین جزء سوره می باشد و گفتن آن الزامی می باشد 🕌 از راویت از امام جعفر صادق بر اهیت آن تأکید فرمودند و #ترک ّآن را قبیح شمردند. #اما در سوره #توبه که بخاطر آیه برائت از مشرکین فاقد #لفظ بسم الله است و گفتن نیز در صدر سوره #ممنوی می باشد. ⚜ در آیا میانی مانعی نیست بر گفتن بسم الله. .. مستحب است و بر سر لفظ جالله و اسماء و آیاتی که با توصیف از خداوند و صفات باریتعالی نیز کفت بسم الله تأکید شده 🔶 یک نکته چنانچه سوره ای را شروع کردید و تلاوت را پایان دادید برچشتید در همان زمان و سوره ای از قبل ان سوره را تلاوت کنید #تاکید بر گفت بسن الله شده حتی در آیات میانی سوره قبل. .. #وجوه_مختلف_قزائت #استعاذه با #بسنلة در شروع قرائت می توان به چها صورت زیر عمل کرد : 1🔶 #قطع_جمیع : پایان دادن به سوره/گفتن استعاذه/ و سپس گفت بسملة در این دستورالعمل حق نداریم عبارات را به هم وصل کنیم(قطع جمیع ) 2🔶 #وصل_جمیع =که در این صورت اولین آیه سوره بعد نیز باید به بِسمِ الله وصل شود. .. 3🔶 #قطع_اول و وصل ثانی =قطع استعاذه /و سپس گفتن بسمله و وصل به آیه بعد در شروع تلاوت 4🔶 #وصل اول و قطع ثانی : وصل استعاذه به بسمِ الله و وقف بر بسم الله.. که اگر بخواهی سوره بعدی را تلاوت آغاز کنی باید یک بسمله به نیّت همان سوره بر زبان جاری کنی. ..

قبلاً عرض شد ما فعل با همزه #وصل_مفتوح نداریم. عرض شد #هفت_کلمه که فعل هستند #اما با همزه در شروع استفهام ؛ که یک همزه قطع مفتوح است و اگر بخواهید #عبارت 💢أَتَّخَذتُم را ابتدا کنید و طبق قاتون حرکت #همزه_وصل عمل کنیذ کلمه از حالت سٶالی خود خارج و #در #نتیحه معنی آیه نا مفهوم خواهدشد #مهمّ #شش_کلمه دیگر نیز : 💢أَطَّلَعَ مریم 78) 💢أَفتَرَا سبأ 8 ) 💢أَصطَفَی صافَات 153) 💢آتَّخَذنَاهُم ص 63) 💢 أَستَکبَرتَ ص 75) 💢آَستَغفَرتَ منافقُون 6 ) #فعل هستند و #همزه قطع و استفهام(سٶالی) هستند. #با استفاده از مصحف شریف: به آیه 80 سوره بقره : #توجه فرمایید 🔶 @eshragholqoran🔶⚜🔶

🔶⚜🔶 ✅ در تجوید لزوماً (می بایست (همزه ء )) به #تیزی و قدرت اداء شود و نباید به نرمی و سستی؛ #مهمّ ) ✅نکته: در قرءَآن تنها؛ موردی که _به روایت #حفص از #عاصم_الزامی و می بایست #همزه ((سست)) خوانده شود: ✅ #خواندن #همزه دوّم در کلمه((ءَأعجَمِییٌّ )) {فصلت_۴۴ } است. که اصطلاحاً گویند: (( #همزه تسهیل می شود. )) #تسهیل به زبان ساده: ((گرفتن #نبرة و تیزی و سختی از همزه می باشد. )) 🔶در این مورد در باب صفات حروف بیشتر بحث خواهیم کرد. 🔶و نیز #مخرج_حرف_((هاء )) #تارهای_صوتی #بدون ارتعاش ؛ فقط به یکدیگر (( نزدیک )) می شوند و #چاکنای به حالت (( نیمه باز )) در می آید. 🔶و در نتیحه ؛ مسیر هوای #خروجی را (( تنگ )) می کند. #سایش_هوا در این محل؛ باعث ایحاد صدایی می شود که آن را حرف ((هاء )) می نامیم در واقع (( #بازدم صدا دار)) است ! و باید در اداء این حرف ؛ از افراط و تفریط در صدای #بازدم اجتناب کرد. #مهمّ 🔶 گاه ملاحظه می شود که حرف (( هاء )) در قرائت به غلط با صدایی بین (( خ )) و (( ک )) و حتّی انسدادی شبیه ((ک )) تلفظ می شود.(عادت معمول برخی از قرّاء) ❌ ( یعنی پرهیز شود از سایش بیش از حدّ هوا در مخرج حرف هاء ) _👇👇 ( در تولید حرف همزه ء ارتعاش تارهای صوتی #وجود دارد #چرا که تاهای صوتی با شدّت از یکدیگر جدا می شوند.. و ء را با صدای قوی تولید می کنند ؛ #اما در تولید حرف هاء ارتعاش تارهای صوتی وجود ندارد و تنها تارهای صوتی بهم نزدیک می شوند و در حالت نیمه باز پرده ها ؛ صوت با سایش نسبتاً ملایم هوا خارج می گردد ) 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜

🔶⚜🔶 🌴با صلواة بر خاتم پیامبران.. اَللهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدے وَ ءالِ مُحَمَّد🌴 ✅موضع چهارم در اندام های گفتار #شفتین( لبها )می باشد. (( شفتین )) به معنی(( دو لب )) و مفرد آن (( شَفِة )) می باشد. گفتگوی (( شفاهی )) به همین #نام اشاره دارد. 🔶این موضع دارای دو مخرج ( محل تولید حرف ) است که از آنها #مجموعاً #چهار حرف خارج می شو‌د..#مهمّ 🌱1_مخرج پانزدهم: محل #خروج حرف(( ف )) 🔷لب پایین با دندان های جلو ؛ در آرواره ے بالا #مماس شده و از میان آنها؛ #هوا با صدای(( ف )) خارج می شود ؛ در تلفظ این حرف : #تارهای_صوتی_مرتعش نمی شود. ( صدا همسی است ) #مهمّ 🔶اگر هنگام تلفظ این حرف ؛ تارهای صوتی ارتعاش پیدا کنند ؛ ((صدای شبیه به #واو فارسی )) تولید میشود: که مانند (( ف )) حرفی(( لَبی_دندانی )) است #امّا در زبان عرب وجود ندارد ❌ 🌈💎 #اَاللهِمَّ_عَجِّل_لِوَلِیکَ_الفَرَج #آمّین. .