#کتاب_البیع_شیخ_انصاری #حاشیة_المكاسب #آخوند_خراسانى #معاطات 📚 ۲۹- قوله (ج۳، ص۵۱):... مدفوعة؛ مضافا إلى إمكان دعوى كفاية... . ✅ قسمت دوم: مرحوم آخوند خراسانی در بررسی و ردّ فرمایش مرحوم شیخ انصاری می‌فرماید: جواز و لزوم در #معاطات، دو معنا می‌تواند داشته باشد: 🔸️ اگر جواز و لزوم به معنای جواز یا عدم جواز فسخ معامله باشد، مانند آن‌چه در خیارات مطرح است، روشن است که آن دو، وصف و خصوصیت اسباب (خود معامله) خواهند بود، همان طور که مرحوم شیخ می‌گوید. 🔸️ و اگر به معنای جواز یا عدم جواز ترادّ (رجوع) و تملّک دو عوض بعد از انجام معاطات باشد بدون آن که معامله‌ فسخ شود و بدون ارتباط مستقیم بین جواز و لزوم و خود معامله، مانند آن‌چه مرحوم شیخ در مورد هبه‌ی جائزه در بحث ملزمات معاطات (ج۳، ص۱۰۲) فرموده است، اگر به این معنا باشد، لزوم و جواز از احکام مُسبَّبات (ملکیّت) خواهد بود. (زیرا در این جا مستقیماً هیچ کاری با خودِ معامله نداریم، پس به ناچار باید لزوم و جواز را از اوصاف ملکیّت بدانیم) 🔸️ و همچنین بر اساس این معنا، اختلاف احکام شرعی لزوم و جواز نیز کشف می‌کند که هر کدام از ملکیّت در هر کدام از جواز (ترادّ) و لزوم (عدم ترادّ) دارای خصوصیّت خاصی است که اقتضای چنان حکمی را داشته است؛ البته منشأ اختلاف در این جا نيز اختلاف ذاتى يا عرَضىِ خودِ اسباب و معاملات است، اما در هر حال، خصوصیت ملکیّت، لزوم و جواز را به وجود آورده است، بدون آن که حقیقت ملکیّت در لزوم و جواز تفاوت پیدا کند. ادامه دارد... @fegh_osoul_rafiee

🎤 تدريس "مصباح الفقاهة" 📖 کتاب البیع ✏️ آیت الله خویی (رحمه الله) 📱درس مجازی هفته‌ای #مصباح_الفقاهة 📌 صدق عنوان《مالیّت عرفی》نه متوقف بر وقوع معاوضه است، و نه نیازی به صدق عنوان ملک دارد. 📌 استطاعت در فقه حجّ با《عمل حرّ》تحقق نمی‌پذیرد؛ یعنی این که حرّی یک عمل و توانایی مثل نقاشی و بنّایی دارد به هیچ عنوان او را مستطیع نمی‌کند؛ ملکیت مورد نظر در استطاعت حج، ملکیّت‌های اعتباریه‌ی فعلیه است. 📌《ذی‌المال》کسی است که به صورت ملکیّت اعتباریه‌ی فعلیه مالک مالی باشد؛ پس اگرچه حرّ که قدرت بر عملی دارد مثل خیّاط، مالک ذاتی و اوّلی عمل خود است، اما ذی المال نیست، زیرا《ذی‌المال》عنوانی است برای ملکیت اعتباریه‌ی فعلیه. و البته می‌تواند عمل خود را معاوضه کند، زیرا آن عمل با خودِ معاوضه، مملوک به ملکیت اعتباری می‌شود. ❎ جلسه ۸ 📆 ۱۷ آذر ۱۴۰۲ @fegh_osoul_rafiee

✅ متن pdf مصباح الفقاهة

✴️ در کلام مرحوم آیت الله خویی رضوان الله تعالی علیه دقت بفرمایید، هم مبانی بسیار مهم خود در بحث ملکیت را فرموده و هم برخی نکات سوال‌برانگیز را ارائه کردند.

#محقق_خویی #مصباح_الفقاهة #كتاب_البيع #چکیده‌ی_مباحث 📖 ۳- الإضافة الحاصلة بين المال و مالكه: ملكيت، اضافه و نسبتى است بین شیء و مالک، و ۵ قسم دارد: 🔹️ ۱- ملکیت ذاتیه‌ی تکوینیه: ملکیت شخص نسبت به عمل، نفس و ذمه‌اش. این ملکیت از ملکیت حقیقیه‌ی خداوند پایین‌تر و از ملکیت اعتباری بالاتر است. 🔹️ ۲- ملکیت عرضیه‌‌ی اوّلیه‌ی اصلیه‌ی استقلالیه: مانند ملکیّتی که از حیازت ماهیان رودخانه برای انسان حاصل می‌شود. 🔹️ ۳- ملکیت عرضیه‌ی اوّلیه‌ی تبعیه‌ی غیریه: مانند ملکیت شخص نسبت به نتاج و ثمرات اموالش. 🔹️ ۴- ملکیّت عرضیه‌ی ثانویّه‌ی قهریّه: مانند ملکیّت شخص نسبت به مالی که به ارث می‌برد. 🔹️ ۵- ملکیت عرضیّه‌ی ثانویّه‌ی اختیاریّه: مانند ملکیت شخص نسبت به اموالی که از طریق معاملات به دست می‌آورد. @fegh_osoul_rafiee

✅ در ادمه‌ی ارائه چکیده و توضیح مطالب #مصباح_الفقاهة