📣 مستند #مجتهد_لاری ⭕️ در طی جریان مشروطه خواهی در #ایران، شعله‌های جنگ جهانی مردم قحطی‌زده ایران را فرا‌می‌گیرد. ایران از شمال، غرب و جنوب اشغال می‌شود. حال این مردان تنگستانی در جنوب به رهبری رئیسعلی هستند که در مقابل #تجاوز انگلیس شجاعانه ایستادند اما... ⏰ زمان: 46 دقیقه ️🎭 کارگردان: جواد یقموری ⬅️ در آینه تاریخ: شهادت جهادگر ضد استعمار انگليس "رئیسعلي دلواري" (1294 ش) 📺 دانلود و تماشا در عماریار #جنگ_جهانی #مشروطه #ایران #انگلیس @AmmarYar_IR 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

🎙#مصاحبه 🔻تکلیفمان با تقریرهای متفاوت از مدرنیته روشن نیست 🔹دکتر نوری: رویکرد من به سیاست هنجاری(Normative) و انتقادی(Critical) است، لذا نمی‌توانستم در کتابم از «نظریه سیاسی» با ویژگی‌ها و خصلت‌های علمی آن استفاده کنم. 🔹در مقام تعریف از فلسفه سیاسی لئو اشتراوس فلسفه سیاسی را «نشاندن معرفت به‌جای گمان در اموری سیاسی» می‌داند. 🔹درواقع هدف فلسفه سیاسی رسیدن به جامعه آرمانی سیاسی است، درحالی‌که مثلا نظریه سیاسی خصلتی پوزیتیویستی دارد و به‌دنبال تبیین و رابطه علی و معلولی بین مسائل است. 🎤گفت وگو با: دکتر مختار نوری •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #مدرنیته #فلسفه #سیاست #جامعه #هنجار 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2235 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

🎙#مصاحبه 🔻تکلیفمان با تقریرهای متفاوت از مدرنیته روشن نیست 🔹به‌رغم تمامی نگرش‌های منفی‌ و محدودی که نسبت‌به نهاد دولت وجود دارد، بنده بر این اعتقادم که بدون تردید در همه جوامع سیاسی دولت نهادی مهم است. 🔹اهمیت نهاد دولت چه به‌جهت نظری و چه به‌جهت عملی و در فرآیند حکمرانی سیاسی اثبات شده است. 🔹ما اگر دوران مدرن را به‌عنوان یک مبنا قرار دهیم مهم‌ترین نهاد دنیای مدرن، دولت است. 🔹وقتی متفکرانی چون آنتونی گیدنز ابعاد نهادی مدرنیته را بررسی کردند، به این باور رسیدند که مدرنیته دارای چهار بعد نهادی است که یکی از آنها دولت است. 🔹گیدنز ابعاد نهادی مدرنیته را دولت، صنعتی‌شدن، سرمایه‌داری و نظامی‌گری می‌داند که البته به‌زعم وی این ابعاد نهادی مدرنیته به‌واسطه فرآیندهای جهانی شدن خصلت جهانی و عام یافته‌اند و به سایر نقاط جهان ازجمله کشور ما نیز سرایت پیدا کرده‌اند، لذا نهاد دولت برای ما ایرانیان نیز در دوران معاصر همواره یک مساله مهم و قابل‌توجه بوده است. 🔹 اینکه نقش، جایگاه و کارویژه دولت چیست، از مسائل قابل‌توجه بوده است. 🎤گفت وگو با: دکتر مختار نوری •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #مدرنیته #فلسفه #سیاست #جامعه #هنجار 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2235 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻معنویت عاشورائی در آموزه‌های حسینی 🔸معنویت در فضای فرهنگ وحیانی و جغرافیای معارف اسلامی از مفهوم مقومی به ‌نام «غیب» برخوردار است. 🔸غیب و باطنی که احاطه به شهادت و ظاهر داشته و در ظاهر جلوه‌گری دارد. 🔸یعنی معنویتی ایده‌آلیستی، اتوپیایی یا انتزاعی و آسمانی محض نیست، بلکه معنویتی است متناظر به واقعیت انضمامی و عینیت‌یابنده در زمین. ✍️نویسنده: محمدجواد رودگر •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #امام_حسین #عاشورا #اسلام #معنویت #کربلا 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2239 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻معنویت عاشورائی در آموزه‌های حسینی 🔸در معنویت عاشورایی، سالک و رونده، گاه در عالم ظاهر سفر می‌کند و از مکانی –که مبدأ است- طی مسیر و مسافت می‌کند و منازل بین‌راه را یکی پس از دیگری درمی‌نوردد و به مقصد -که مکان خاصی است- می‌رسد . 🔸گاه رونده در عالم باطن و از مکانتی به مکانت برتر سیر می‌کند و سالک در حرکت سلوکی خود، به معرفت نیاز دارد تا به انحراف کشیده نشود. 🔸انسان در هر حرکتی محتاج معرفت است؛ چنان‌که امیرمومنان(ع) خطاب به کمیل فرمود: «یا کمَیلُ مَا مِنْ حَرَکهٍ إِلَّا وَ أَنْتَ مُحْتَاجٌ فِیها إِلَى مَعْرِفَهٍ…» (مستدرک‏الوسایل، ج۱۷، ص۲۶۷)؛ 🔸همچنین از نقش نگین اباعبدالله‌الحسین(ع) یعنی: «اذا علمت فاعمل» (مفید، ۱۴۱۳، ج۱، ص۵۸) نیز حداقل دو نکته قابل‌درک و دریافت است: 1️⃣ تا علم و دانایی به چیزی حاصل نشود، نوبت به توانایی و عمل نمی‌رسد. 2️⃣ هرگاه علم و معرفت یافتی، در عمل بدان اقدام کن. همان‌گونه که امیرالمومنین(ع) فرمود: «لَا تَجْعَلُوا عِلْمَکُمْ جَهلًا وَ یَقِینَکُمْ شَکّا إِذَا عَلِمْتُمْ فَاعْمَلُوا وَ إِذَا تَیَقَّنْتُمْ فَاقدموا.» 🔸 «علم خود را نادانی و یقین خود را شک پندارید، پس هرگاه دانستید عمل کنید و چون به یقین رسیدید اقدام کنید.» (نهج‌البلاغه، حکمت ۲۷۴) ✍️نویسنده: محمدجواد رودگر •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #امام_حسین #عاشورا #اسلام #معنویت #کربلا 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2239 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

✅#اختصاصی 🎙#مصاحبه 🔻برساخت‌گراها و مارکسیست‌ها 🔹فیزیکالیست‌ها می‌خواهند پست‌مدرن شوند. 🔹آن‌ها معتقدند: فرآیندهای ذهنی یک فرآیندهای فیزیکی و شیمیایی هستند که اتفاق می‌افتد. 🔹از سوی دیگر به لحاظ فیزیکالیستی، پوزیتویست جزم‌گرا هستند. 🔹اما از نظر معرفت‌شناسی، خروجیِ چیزی که این‌ها می‌گویند اینچنین می‌شود که هر آنچه که شما تحت عنوان واقعیت تصور می‌کنید، ناشی از همان محیط فیزیکی اطرافت است. 🎤گفت وگو با: دکتر سیدعلی سبحانی ثابت •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #مارکسیست #فلسفه #فیزیکال #معرفت‌شناسی #ذهن 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2075 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

✅#اختصاصی 🎙#مصاحبه 🔻برساخت‌گراها و مارکسیست‌ها 🔹در مبانی دینی‌ما بحث جزم‌گرایی اصلا پذیرفته نیست. 🔹 «علامه طباطبایی(ره)» اینجا مفصلاً این مبانی را نقد می‌کنند. ایشان معتقدند اعتقاد فیزیکالیست‌ها مشخصاً جبرگرایی است، طبق نظر آن‌ها ما تحت جبر محیط قرار می‌گیریم. 🔹یک مورد دیگر هم اینکه هیچ فرآیند متافیزیکی را نمی‌توانیم در نظر بگیریم. 🔹حالا اینکه متافیزیکی است یا نه، برهان‌های فلسفی می‌خواهد و علامه طباطبایی در «اصول فلسفه و روش رئالیسم» پیرامون این مسئله بحث می‌کنند. 🔹برخی از فیزیکالیست‌ها هستند که برمی‌گردند به برساخت‌گرایی و معتقدند ساختارهای ذهنی، تحت تأثیر ساختارهای اجتماعی است. 🔹به بیان دیگر یعنی در فرآیند تصمیم‌گیری هرآنچه جامعه برای ما می‌سازد را تحت عنوان واقعیت بتوانیم تصور کنیم و درباره‌ آن تصمیم بگیریم و آن را واقعیت بپنداریم که این هم ساختار پست‌مدرنیستی دارد، اما از فیزیکالیست‌ها خیلی فاصله دارد. 🎤گفت وگو با: دکتر سیدعلی سبحانی ثابت •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #مارکسیست #فلسفه #فیزیکال #معرفت‌شناسی #ذهن 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2075 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📍 #آنچه_گذشت ♦️ #پر_بازدیدترین مطالب #فکرت در دو هفته‌ی اول ماه محرم: ✅👈عاشورا تجلی حقیقت و نورانیت 🆔https://eitaa.com/fekrat_net/1967 ✅👈دیده‌بان #اندیشه (دو هفته نامه تخصصی رصد رویدادهای اندیشه‌ای) 🆔https://eitaa.com/fekrat_net/1905 ✅👈حق وباطل در عاشورا 🆔https://eitaa.com/fekrat_net/2018 ✅👈گریه برای عدل ستم دیده است. 🆔https://eitaa.com/fekrat_net/2026 ✅👈#عاشورا حرکتی در مسیر #عشق 🆔http://fekrat.net/2195 ✅👈حرکت #امام_حسین (علیه السلام) 🆔https://eitaa.com/fekrat_net/2030 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

✅#اختصاصی 🎙#مصاحبه 🔻وبر و اقتصاد غرب 🔸وبر ساختاری بسیار محکم‌تر و قوی‌تری از آدام اسمیت در اقتصاد دارد؛ چون سطح تحلیلش را روی کنش اقتصادی می‌آورد به جای اینکه مثلاً روی بازار ببرد. 🔸وبر به شدت فردگرا است و در حوزه کنش اقتصادی صحبت می‌کند. 🔸 اگرچه وبر آدمی فردگرا است اما ساختار اجتماعی که می‌چیند از ساختار اجتماعی که خود اجتماع‌گراها می‌چینند، خیلی محکم‌تر و قوی‌تر می‌باشد. 🎤گفت وگو با: دکتر سیدعلی سبحانی ثابت •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #اقتصاد #وبر #آدام_اسمیت #اقتصاد_غرب #تحلیل_اقتصادی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2075 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

✅#اختصاصی 🎙#مصاحبه 🔻وبر و اقتصاد غرب 🔸وبر هنگامی که می‌خواهد روی کنش بحث کند و قصد دارد به زبان قلم بیاورد که چگونه آدم‌ها در تحول جامعه صنعتی به جامعه مدرن، تحت تأثیر روح سرمایه‌داری قرار می‌گیرند و شیفته جامعه بازار می‌شوند. 🔸وبر این گونه بیان می‌کند: من بررسی کردم، در خیلی از کشورها مردم هنوز شیفته‌ی بازار نشده‌اند؛ آدم‌های پرتلاش و اهل کار در کشورهای دیگر وجود دارد. 🔸 وبر در نخستین بررسی خود به سراغ هندوها و آئین‌های چینی می‌رود و می‌گوید: این‌ها دینشان در ذهنشان به آن‌ها دیکته می‌کند که این‌چنین (شیفته بازار) نباشید. 🔸در آئین هندو یک اشراف‌زاده هیچ وقت حق ندارد کار کند، برای او زشت است. یا در دین‌های عرفانی شرقی اینطور است که اگر کسی کار کند، می‌گویند آدم دنیاگرایی است. 🔸وبر در ادامه بررسی‌های خود می‌گوید: در نظام سرمایه‌داری اگر یک نفر پر تلاش باشد، حتی دین‌داری او نیز بهتر است. این دیدگاه ریشه در مکتب کالوینیسم مسیحی دارد. 🔸کالوینیسم مسیحی معتقد بودند که هرکسی وضع مالی بهتری داشته باشد، آخرت او نیز خوب رقم خواهد خورد. یعنی اگر اینجا سعادت‌مند و پولدار باشد، آخرت هم در رفاه کامل به سر می‌برد. 🎤گفت وگو با: دکتر سیدعلی سبحانی ثابت •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #اقتصاد #وبر #آدام_اسمیت #اقتصاد_غرب #تحلیل_اقتصادی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2075 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻باید «نظامِ ممیزی عدالت» را در همه نهادها برقرار کنیم 🔹قاعده‌ی اول در عدالت اقتصادی «حق برخورداریِ برابر از امکانات و ثروتهای عمومی و خدادادی» است. 🔹یعنی اصل مهم این است که همه‌ی ثروت‌ها برای همه‌ی مردم است. 🔹در این زمینه دولت وظیفه‌ی «ایجاد فرصت‌های برابر» و «رفع تبعیض و انحصار» را دارد که همه‌ی افراد بتوانند در شرایط یکسان اقدام کنند و به بخشی از مالکیت خصوصی دست پیدا کنند و بتوانند تصرف در این مواردی که در اختیارشان گذاشته شده را داشته باشند. ✍️نویسنده: دکتر حسین عیوضلو •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #عدالت #تبعیض #وظیفه #دولت #نظام 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2250 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻باید «نظامِ ممیزی عدالت» را در همه نهادها برقرار کنیم 🔹قاعده‌ی دوم در عدالت اقتصادی این است که وقتی «شرایط یکسان، فرصت‌های برابر و موازین قانونی یکسان» برای همه ایجاد شد . 🔹حالا در این شرایط دیگر هر کس بیاید تلاش و فعالیتی انجام بدهد، نتیجه‌ی تلاشش باید به خود او برگردد. 🔹اینجا دیگر عدالت به معنی سهم‌بری بر اساس میزان مشارکت در تولید است. 🔹قاعده‌ی سوم این است که این اموال و منابعی که خداوند در اختیار ما قرار داده به نحو مناسب بهره‌برداری شود، به نحو قوامانه. 🔹 در آیه‌ی قرآن اشاره کرده که «وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَکُمُ الَّتِی جَعَلَ اللَّهُ لَکُمْ قِیَامًا». اموالی که خدا این اموال را باعث قوام و برپایی ما قرار داده نباید سفیهانه استفاده شود یا در اختیار سفیهان نباید گذاشته شود. 🔹 در اینجا افراد و حکومت و دولت که تصدی اموال و منابع عمومی و انفال را دارد لازم است که پاسخگو باشند که چگونه از این اموال و منابع بهره‌برداری کرده‌اند. ✍️نویسنده: دکتر حسین عیوضلو •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #عدالت #تبعیض #وظیفه #دولت #نظام 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2250 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net