📋#یادداشت 🔻جنون تملک هستی 🔹ناصر (نقش منفی و اصلی فیلم)نیز متمول و پول‌دار است و پدرش تاجر بوده (شغل محبوب بورژوازی) و مادری مهربان و دلسوز دارد. 🔹اما همین فرزند خانواده متخلق به اخلاق بورژوازی است که همسرش را در زیرزمین خانه پدری‌اش شکنجه می‌کند. این میل ویرانگر، حتی خود فرد را هم تخریب می‌کند. به‌عبارت دقیق‌تر، فرد سادیست تا خودش را تخریب نکرده باشد، نمی‌تواند به دیگری آسیب برساند. ناصر به همین علت خواهر خودش را نیز می‌کشد و قصد آتش زدن جسدش را می‌کند. 🔹فیلم سینمایی قرمز که وامدار ژانر نوآر نیز هست، تلقی جرم‌انگارانه از جنون و رویکرد حقوقی به جنون و نابسندگی‌هایش را نیز نشان می‌دهد. قاضی دادگاه خانواده قرار است مرز مجنون و عاقل را مشخص کند. اگرچه او در تشخیص اولیه و ثانویه‌اش در ملاقات با زن و شوهر دچار اشتباه نمی‌شود، اما تبصره‌ها و قانون مجنون را رها می‌کنند تا ویران‌گری بروز کند. 🔹در پایان بحث می‌توان تحلیل انتقادی فیلم سینمایی قرمز را تزی درباره هستی‌شناسی رنگ قرمز نیز دانست. قرمز، رنگ عشق است و این عشق تنها با فرض «دیگری» شکل می‌گیرد و با فدا کردن فرد برای دیگری کامل می‌شود. از طرف دیگر قرمز، رنگ جنون نیز هست. 🔹ماتادورهایی که با به رقص درآوردن پارچه‌های قرمز، گاوها را به دیوانگی می‌کشانند، با این خصلت رنگ قرمز آشنایی خوبی دارند. قرمز، معرف شخصیت ادبی و اسطوره‌ای مجنون در تاریخ عرفان شرق و ایران نیز هست. 🔹مجنون، هم عاشق بود و هم دیوانه. سیمای مجنون‌وار ناصر نیز واجد همین دو ویژگی متناقض است. او هستی را به‌منزله دیگری به رسمیت شناخته و حاضر است خودش را برایش فدا کند اما از طرف دیگر دیوانگی او را به‌سوی تخریب دیگری می‌کشاند. پس شاید از جهتی بتوان گفت که این خصلت متناقض‌نما در هستیِ رنگ قرمز نیز وجود دارد. ✍️داوود طالقانی 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #سینما #فیلم #اخلاق 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3120 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

✅#اختصاصی 📋#یادداشت 🔻بازنمایی تصویر زن در سینمای ایران (بخش اول) ✍️علی اصغر سیاحت هویدا 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #سینما #زن #فمینیسم 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3256 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

✅#اختصاصی 📋#یادداشت 🔻بازنمایی تصویر زن در سینمای ایران (بخش اول) 🔹بسیاری از کارگردانان جریانات فمینستی تلاش می‌کنند تا زن را فعال به نمایش بگذارند و تعیین کننده مناسبات مختلف نشان دهند، تصویر القا می‌کند یا برانگیخته می‌سازد، چون نمی‌تواند به طور دقیق چیزی را بیان کند که در مقایسه با زبان، به معنای دقیق کلمه، این امر نشان از ماهیت دو پهلو و مرتبه نازل آن دارد. 🔹این تصویرسازی به دنبال تقابل جنسیتی است و نگاهش از این خاستگاه می‌باشد. 🔹سریال سوءتفاهم، سال دوم دانشکده من، مطرب، ما همه با هم هستیم و … تلاش‌های یک زن را برای تغییر به تصویر می‌کشند. در سریال «ما همه با هم هستیم»، لیلا حاتمی برای اینکه از بیمه شرکت هواپیمایی‌اش استفاده کند، به دنبال افراد افسرده می‌گردد تا هم یک خودکشی دسته‌جمعی برای کسانی که به دنبال این شرایط هستند، ایجاد کند و هم بستر را برای دریافت مالی خود مهیا کند و کارگردان تلاش می‌کند تا با این تصمیم همذات پنداری نماید. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #سینما #زن #فمینیسم 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3256 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

✅#اختصاصی 📋#یادداشت 🔻بازنمایی تصویر زن در سینمای ایران (بخش دوم) ✍️علی اصغر سیاحت هویدا 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #سینما #زن #فمینیسم 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3272 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

✅#اختصاصی 📋#یادداشت 🔻بازنمایی تصویر زن در سینمای ایران (بخش دوم) ✍️علی اصغر سیاحت هویدا 🔸وقتی به ده زن یادماندنی تاریخ سینمای ایران می‌رسیم، اسامی مانند مهناز افشار و سیمین معتمدآریا به چشم می‌خورند و بقیه افراد نیز همفکر و همسو با اینها هستند مانند ترانه علیدوستی، لیلا حاتمی، میترا حجار و … . 🔸حال درباره وضعیت پوشش اینها در بازنمایی از زندگی فردی‌شان در اینستاگرام، به شدت دارای بدحجابی زننده‌ای هستند. 🔸ریحانه پارسا نماد دختر چادری می‌شود و در تلویزیون جمهوری اسلامی این برندینگ رخ می‌دهد اما در نتیجه وارد تیم سایت‌های شرط‌بندی می‌شود، به ترکیه می‌رود و در ویدئو کلیپ‌های شادمهر عقیلی حامی همین جریان بازی می‌کند. 🔸این بی‌دقتی در صداوسیما ناشی از کدام اشتباه بزرگ برای بهرنگ توفیقی است که حالا دختری آرایش کرده را در فیلم آقازده تبدیل به اسطوره حجاب در فیلم‌سازی امروز می‌کند. 🔸چادر مظلوم‌ترین نماد در سینمای ایران است که شبکه‌ نمایش خانگی نیز هم‌زبان با این ساختار سخن می‌گویند. 🔸تصویرسازی نادرست و غلط انگارانه حتی در تلویزیون از چادر باعث می‌شود تا در کنار مفهوم‌سازی شبکه‌های اجتماعی تصویر چادررا در ضمیرناخودآگاه و اذهان مردم به حاشیه برانند. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #سینما #زن #فمینیسم 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3272 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net http://fekrat.net/3272

📋#یادداشت 🔻آیا ارزشش را داشت؟ ✍️مهدی سلیمانی‌خورموجی 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #فیلم #سینما #رسانه 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3484 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻آیا ارزشش را داشت؟ ✍️مهدی سلیمانی‌خورموجی 🔹چه‌بسا شما نیز همچون شخصیت اصلی فیلم دراین‌باره سردرگم شده باشید که چرا «برای آنکه بتوانی شیئی را برداری، باید چنان رفتار کنی که گویا قبلا آن را انداخته‌ای»؛ زیرا ظاهرا زنجیره علت ‌و معلولی را نقض می‌کند. 🔹علت این سردرگمی به این واقعیت برمی‌گردد که شما در بند آن دسته‌ای از پیش‌فرض‌هایید که رویدادها را صرفا از منظر شما -نه آن‌گونه که شاید درواقع هستند- تفسیر می‌کنند؛ شما اسیر این پیش‌فرضید که جهت حرکت اشیا در زمان به‌سمت جلوست. 🔹اگر این پیش‌فرض را برای لحظه‌ای کنار بگذارید و تصور کنید شیئی می‌تواند در زمان به‌سمت عقب حرکت کند، آنگاه درمی‌یابید بی‌آنکه زنجیره علت‌ومعلولی نقض شود، معلول پیش از علت ایجاد می‌شود و شما می‌توانید با تظاهر به اینکه گویا شیئی را قبلا انداخته‌اید، آن را بردارید! اگر هنوز متوجه نشده‌اید، بدانید که درگیری شما با پیش‌فرض‌هایتان جدی‌تر از آنی است که تصور می‌کنید. 🔹این هشداری است در این‌باره که بنا نیست با هر پیش‌فرضی به‌سراغ Tenet بیایید و آن را بفهمید. اما مگر Tenet فیلمی درباره ربط زمان با اشیائی است که در زمان تجربه می‌شوند؟ •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #فیلم #سینما #رسانه 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3484 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

✅#اختصاصی 📋#یادداشت 🔻نقدی بر فیلم «شب اول هیجده سالگی» ✍️علی‌اصغر سیاحت هویدا 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #سینما #فیلم #سریال #رسانه 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3487 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

✅#اختصاصی 📋#یادداشت 🔻نقدی بر فیلم «شب اول هیجده سالگی» ✍️علی‌اصغر سیاحت هویدا 🔸در میان تمام مطالبی که می‌توان در نقد آثاری در حوزه دختران بیان کرد، فیلم شب اول هجده سالگی یک درام سیاه است و از قضا مخاطب را از دل امید و شادی که ترسیم کرده بود، به زمین می‌کشد. 🔸تکیه فیلم بر دو مسئله است. موضوع تربیت درست پسران جامعه و استقلال دختران که به صورت تقابلی در کنار همدیگر قرار گرفتند. بدون شک سامان در این فیلم نماینده پسران جامعه ایرانی به حساب می‌آید که زور می‌گوید و با اینکه خود به تفریح رفته است، اما بابت تفریح خواهرش ارغوان او را مورد بازخواست قرار می‌دهد که منجر به قتل یک انسان می‌شود. 🔸هدی هم نماینده دختران سرزمین ماست که شاد و بدون هیچ مشکلی پیش می‌رود اما زمانه و مشکلاتی که پیش می‌آید، سبب می‌شود تا مورد خشونت یک مرد قرار بگیرد و با تمام آرزوها و امیدهایی که کارگردان برایش به تصویر کشیده بود و در ابتدای فیلم شاهد هستیم، پرپر می‌شود و به تباهی می‌رود. 🔸چرا کارگردان برای اینکه دنیای داستان را به شیوه واقعی‌تری روایت کند، در جامعه هدفش یک فرد همچون سامان نیست که ویژگی منفی او را نداشته باشد و بدمن قصه را به یک الگوی متداوم تبدیل نکند. 🔸چیزی که در سینمای ایران جای خالی‌اش احساس می‌شود، موضوع امید و سینمای قهرمان‌پرور و الگو است، از نبود آثار پروتاگونیستی در سینمای ایران به شدت رنج می‌بریم و نقطه خلاء واقعیت را در میانه همین سیاه‌نمایی‌هایی که به نام آثار رئالیستی به خورد جامعه می‌دهند، جستجو می‌کنیم. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #سینما #فیلم #سریال #رسانه 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3487 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

✅#اختصاصی 📋#یادداشت 🔻جدیدترین نسخه حجاب در فیلم‌های ایرانی..؟؟!! ✍️سید مهدی شرف‌الدین 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #سینما #فیلم #سریال #رسانه 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3538 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

✅#اختصاصی 📋#یادداشت 🔻جدیدترین نسخه حجاب در فیلم‌های ایرانی..؟؟!! ✍️سید مهدی شرف‌الدین 🔸اکثر فیلم‌ها و سریال‌های ایرانی در مقوله حجاب به دام افراط و تفریط می‌افتند. 🔸برخی از کارگردانان سعی می‌کنند چهره زنان چادری را آنقدر نامناسب و شلخته نشان دهند تا مخاطب به این باور برسد که یک رابطه مستقیمی بین چادر و عدم توجه به نظافت شخصی وجود دارد. 🔸در این فیلم‌ها و سریال‌ها، زنان محجبه با چهره‌ای بی روح و مُنزجر‌کننده در مقابل زنان غیرچادری با چهره‌های رنگ و لعاب‌دار قرار می‌گیرند لذا طبیعی است که مخاطب در فرآیند انتخاب بین این دو، فریب ظاهر زیبای زنان غیرمحجبه را بخورد. 🔸 مصداق بارز این افراط در نمایش مقوله حجاب و چادر را می‌توان در فیلم جدایی نادر از سیمین آقای اصغر فرهادی تماشا کرد. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #سینما #فیلم #سریال #رسانه 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3538 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

✅#اختصاصی ✳️#سخنرانی_صوتی 🔻روش تحلیل و نقد انیمیشن 💠 دکتر محمدحسین فرج نژاد 🔘استاد حوزه ودانشگاه •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #علم #اندیشه #انیمیشن #سینما 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

✅#اختصاصی ✳️#سخنرانی_صوتی 🔻روش تحلیل و نقد انیمیشن 💠 دکتر محمدحسین فرج نژاد 🔘استاد حوزه ودانشگاه •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #علم #اندیشه #انیمیشن #سینما 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

✅#اختصاصی ✳️#سخنرانی_صوتی 🔻روش تحلیل و نقد انیمیشن 💠 دکتر محمدحسین فرج نژاد 🔘استاد حوزه ودانشگاه •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #انیمیشن #سینما #دین #فلسفه 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

#اختصاصی | #پادکست 📻 روش تحلیل و نقد انیمیشن 🎙 مرحوم دکتر محمدحسین فرج نژاد 🔸در رسانه‌ها به صورت کلی دو مدل روش تحلیل داریم: روش تحلیل کمی، روش تحلیل کیفی. 🔹در روش تحقیقات کمی که مبتنی بر اثبات گرایی یا خرد گراییِ انتقادی راست است، پارادایمِ پوزیتیویستی بر روش تحلیل کمی حاکم است . ▫️از فرمول نمونه گیریِ تصادفی استفاده می‌شود. در واقع پژوهشگر در تحقیق خود از سه روش پوزیتیویسمِ اثبات گرا، تایید گرا و یا ابتال گرا استفاده می‌کند. 🔹 لذا با استفاده از روش‌های کمی که در کتاب‌های روش تحلیل رسانه‌ای هم ذکر شده به نتایج خوبی دست می‌یابند که کارآیی هم دارد. اما نه کارآییِ کامل. 🔸در روش‌های تحلیل کیفی فیلم‌های شاخص یا فیلم‌هایی که ذیلِ جریان خاص ساخته می‌شوند ( مثلا جریان فمینیستی) را انتخاب می‌کنید و با تحلیلِ مثلا دو فیلم جدی در این جریان به تحلیل‌های کیفی می‌رسید که ارزش بسیار جدی دارد و می‌توانید تحلیل‌های بعدیتان را هم روی اینها سوار کنید. 🔸تعداد روش‌های تحلیل کیفی بسیار زیاد است. کسانی که علاقه دارند در این زمینه اطلاعات کسب کنند، می‌توانند به کتاب «دین در سینمای شرق و غرب» مراجعه کنند. 📎تولید در رسانه فکرت #انیمیشن #سینما #دین 🔻 کانال رادیو فکرت: ایتا | روبیکا | اینستاگرام

✅#اختصاصی ✳️#سخنرانی_صوتی 🔻جنگ رسانه ای 💠 دکتر محمدحسین فرج نژاد 🔘استاد حوزه ودانشگاه •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #انیمیشن #سینما #دین #فلسفه 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

✅#اختصاصی ✳️#سخنرانی_صوتی 🔻جنگ رسانه ای 💠 دکتر محمدحسین فرج نژاد 🔘استاد حوزه ودانشگاه •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #انیمیشن #سینما #دین #فلسفه 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

✅#اختصاصی ✳️#سخنرانی_صوتی 🔻جنگ رسانه ای در عصر شبکه های اجتماعی شده 💠 دکتر محمدحسین فرج نژاد 🔘استاد حوزه ودانشگاه •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #جنگ_رسانه #سینما #دین #فلسفه 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

✅#اختصاصی ✳️#سخنرانی_صوتی 🔻جنگ رسانه ای در عصر شبکه های اجتماعی شده 💠 دکتر محمدحسین فرج نژاد 🔘استاد حوزه ودانشگاه •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #جنگ_رسانه #سینما #دین #فلسفه 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻همه راه‌ها در برابر سلبریتیسم در عصر گفتمان تصاویر ✍️ سید محمدعلی سیدحنایی 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #عدالت_علی #عصر_مدرنیته #سلبریتی #هنجار #الگو #سینما #فکرت 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/4129 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻همه راه‌ها در برابر سلبریتیسم در عصر گفتمان تصاویر ✍️ سید محمدعلی سیدحنایی 🔸سلبریتی عصر مدرن، نه تنها مشهور است بلکه مؤثر، محرک و حتی مخدر است. اگر امیرکبیر برای رشادت‌هایش معروف بود؛ سلبریتی ما برای لباسش، چهره‌اش، ثروتش و گاها مهارتش مشهور است. 🔸سلبریتی عصر سرگردانی، با ابزار رسانه چنان بر ذهن مخاطب چند اینچی خود تأثیر می‌گذارد که نه تنها رفتار و هنجار بلکه ارزش و عقاید او را تغییر و تشکیل می‌دهد. 🔸باید توجه داشت که اگر سلبریتی به حال خود رها شوند می‌توانند حامل فرهنگی غلط شوند و به یک اسوه و الگوی اشتباه در جامعه‌ای تبدیل شوند که قهرمانی جز سلبریتی و رسانه‌ای جز سینما، تلویزیون، شبکه‌های اجتماعی و … ندارد. 🔸اگر آن‌ها حامل فرهنگی اشتباه و هنجار شکن باشند، آنگاه است که این فرهنگ غلط تزریق شده به اذهان عموم، با هیچ پادزهری قابل درمان نیست. اما اگر حاوی فرهنگ درست و مطابق با ارزش‌های فرهنگی باشند حلقه‌ای هستند برای اتصال حکومت و جامعه. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #عدالت_علی #عصر_مدرنیته #سلبریتی #هنجار #الگو #سینما #فکرت 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/4129 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋 #یادداشت ◾️واژگونی جایگاه زن در سینمای جهان و ایران ✍️ امیر حسین قزل ایاغ؛ طلبه سطح 4 🔻اگر باور داشته باشیم که مهمترین فلسفه‌ی غرب در سده‌ی اخیر، اقتصاد بوده، متوجه می‌شویم که سینمای امروز هم غالباً در پی تجاری سازی و کسب درآمد است. تهیه کننده و سرمایه گذار اثر، اگرچه جنبه‌ی هنری اثر را مد نظر دارد، اما بیش از آن به بازگشت سرمایه‌ی خود به همراه سودش می‌اندیشد. 🔻دسته‌ی اول آثاری که با نگاه تجاری تولید می‌شوند، آثاری هستند که به وضعیت موجود جامعه می‌پردازند تا هم‌ذات پنداری مخاطب را جلب کنند. اگر مخاطب مشکل مالی داشته باشد، به زندگی فقرا می‌پردازد و رویای آنان را نمایش می‌دهد. 🔻اگر مخاطب به دنبال لذت و رفاه باشد، داستان نویس، امکان تجربه‌ی رفاه را به او می‌دهد. این دسته از تولیدات، فرهنگ موجود را تکرار و تقویت می‌کند و حتی تشدید می‌کند. در این مدل، احتماًل اصلاح حداقلی است. برای مثال با فیلم‌هایی روبرو می‌شویم که به توضیح مسائل زنان می‌پردازد. 🔻مانند زن آزاد مستقل که زندگی بسیار خوبی بدون همسرش دارد. این فیلم‌ها تسکینی بر درد زنانی است که فرصت ازدواج مناسب را از دست داده‌اند و التیامی به ایشان است. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #تمدن_غرب #زن #سبک_زندگی #سینما #فلپریسم #فکرت #فمینیسم 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/?p=4304 📌آدرس کانال؛ 🆔eitaa.com/fekrat_net

📋 #یاداشت ◾️ده فیلم سینمایی که با گیشه جلو رفتند ✍️ علی اصغر سیاحت هویدا 🔻عوامل اصلی یک اثر به‌دنبال چهره‌هایی هستند که بیشترین کنشگری را در فضای مجازی داشته باشد و همین مسئله یک رقابت ناپیدایی در دیده شدن برای سلبریتی‌ها به وجود می‌آورد تا به هر طریقی به‌دنبال تأثیرگذاری۲ یا تعامل۳ باشند و به این وسیله دیده شوند. 🔻 نعره‌های سحر زکریا یا ایجاد کمپین رقص توسط امین زندگانی برای پرستاران در دوران کرونا نیز در همین رده‌بندی جای می‌گیرد. 🔻این روزها دیگر برای فیلم به‌دنبال بازیگر نمی‌روند و به‌دنبال بازیگر در قواره کاراکتر نیستند، بلکه اثر را با معیارهای بازیگر خاص‌شان تنظیم می‌کنند و همین مسئله سبب شده است که کیفیت فرمی و محتوایی کار به‌شدت پایین بیاید و تنها یک دورهمی جذاب ساخته شود تا مخاطب سرگرم شود و نه از حیث برجستگی بصری و مؤلفه‌های فرمالیستی و نه از حیث محتوایی، کشش و مضمون فیلمنامه چیزی عایدش نشود. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #سلبریتی #سینما #هنجار_شکنی #گیشه #فکرت_نت #رسانه 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/?p=4460 📌آدرس کانال؛ 🆔eitaa.com/fekrat_net

❇️ موفقیت‌های انقلاب اسلامی در عرصه سینما 🎙استاد محمد حسین فرج‌نژاد #سینما #هنر #فرج_نژاد #ایستاده_در_خط_مقدم #استاد_صبر #انقلابي #بی_ادعا 📌آدرس کانال؛ 🆔eitaa.com/fekrat_net

💠 به‌بهانه سالگرد مرگ جلال 🔰جلال آل احمد و آخرین حد لیاقت روشنفکری در این دیار ✍ سعید مستغاثی مرحوم #جلال_آل_احمد درمورد خصوصیات جریان #روشنفکری در کتاب "#در_خدمت_و_خیانت_روشنفکران" چنین نوشت: «در دوران جت و بمب اتم و جدول کلمات متقاطع ، آسمان همه جاهای #غربزده به یکرنگ است ؛ به رنگ بی اعتباری روشنفکرانی که نه در محیط بومی و برای حل مسائل بومی ، بلکه در محیط کلان شهرهای غربی یا به معیارهای آنها و برای تطبیق محیط های بومی و مسائل آن با محیط های کلان شهر غربی ومسائل آن تربیت شده اند. به خصوص که ابزار کسب #خبر و پخش آراء و آثار (#رادیو – #سینما – #تلویزیون – #مطبوعات) در ممالک غربزده ، رابط میان خلایق کثیر و #روشنفکران نیست. بلکه ابزار اعمال قدرت حکومت های دست نشانده است که در همه جا یکسان عمل می کنند. حکومت هایی که با تکیه به قدرت های نظامی و سلاح های غربی و قراردادهای منطقه ای و تنها تظاهر به #دمکراسی فقط حافظان محیط های امن اند برای رفت و آمد متاعی که فقط کاروانسرای #استعمار را آباد نگه می دارد. روشنفکران ممالک غربزده یا استعمارزده در چنین شوریده بازاری جز دلالان یا دیلماجان یا بیگاری کنندگان نیستند و آیا این بوده است آخرین حد لیاقت #روشنفکری ؟ ...و هر روز بیش از پیش روشنفکران را به عنوان مزدوران به صف طویل کارمندان دست به دهان خود می پیوندند و ایشان را به دنبال گوساله سامری جدیدی که رفاه باشد ، از لاهوت چون و چرا و توجیه و تفسیر مسائل حاد اجتماعی و سیاسی باز می دارد و کم کم خواهد رسید روزی که در این نوع ممالک ، روشنفکر واقعی بدل به نوعی حیوان باستانی شود که سراغش را اگرنه در #موزه ها و باغ وحش ها ، بلکه تنها در #تیمارستان ها باید گرفت.» این حرف های آل احمد مربوط به بیش از نیم قرن پیش است ، اما گویی برای این روزها گفته شده و امروز نیز تازه و خواندنی است. او می نویسد: "... اغلب روشنفکران ما در آخرین تحلیل و به عنوان بزرگترین ماموریت وجدانی و نقصانی ، دیلماجان #مستشاران غربی اند. گزارندگان و برگردانندگان آراء و مقاصد ایشانند... امروز با تکیه به همین روشنفکران غرب زده است که نمایندگان سیاست #غرب و گروه مستشاران ، با ما هنوز همان رفتاری را دارند که سفرای #انگلیس و #روس با اتابک و امیرکبیر داشتند. تازه اگر روشنفکر غرب زده ما لایق مقایسه با آن دو بزرگوار باشد.حالا طرف مصاحبه یا طرف القاء مستشاران غربی،گروه روشنفکران غرب زده اند که نه اس و قس اتابک و #امیرکبیر را دارند و نه حتی عرضه حاج میرزا آغاسی را که نمی دانم چرا به غلط به بی عرضگی معروف شده است.» •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net