eitaa logo
هادیانه ها
811 دنبال‌کننده
605 عکس
206 ویدیو
34 فایل
بیشتر از #اخلاق، #تربیت، #فقه_تربیت و مسایل #طلبگی و #حوزوی می نویسم ... #محمدهادی_قراباغی طلبه و استاد حوزه علمیه قم دانشجوی دکتری فقه تربیت دبیر کمیته فقه تربیت موسسه فقهی مصباح الهدی @H_Gharabaghi
مشاهده در ایتا
دانلود
عالم مردمی آیةالله علوی گرگانی 💢با این که بود 👈در اوج سادگی بود؛ تشک سفیدی که در دفتر روش می نشست رو یادمه 👈در دسترس بود و به راحتی می شد به ملاقاتش رفت 👈 به وصیت پدر، تا آخر عمر در ایام تبلیغ منبر می رفت و روضه می خواند 👈 در ایام جنگ گاهی به همراه شاگردانش در جبهه ها با رزمندگان همراه می شد 👈 شدیداً مردمی بود و در ایام تبلیغ اگر کسی دعوتش می کرد برای افطار و حتی سحر می پذیرفت 🔹 یکبار سحری مهمان بود هنگام سحر باران زیادی می آمد منزل کسی که دعوتش کرده بود مسیر خوبی نداشت؛ در مسیر پاهای ایشان در گل و لای رفته بود. گفتیم شما مرجع هستید و شأن شما نیست هرجا بروید. فرموده بود (به این مضمون) که باید با مردم بود و نباید از مردم جدا شد به روح پاکش صلواتی هدیه کنید ۱ @hadianeha
🏅 مدال 🏅 ✍ حضرت آقا را به دقت در گفتار و نوشتار و پیام هایشان می شناسیم ⭕️ وقتی در پیام تسلیت خود نسبت به درگذشت حجت‌الاسلام این تعبیر را دیدم که (... و از امیدهای آینده بودند)، 👈 تصمیم گرفتم درباره زندگی و مرام آن مرحوم، مطالعه کنم و راز این تعبیر رهبری عزیز را کشف کنم 🌱 در خاطرات شیرینی که اطرافیان ایشان نقل کردند این دو عنصر مهم را میشه پیدا کرد👇 1⃣ توان گره گشایی و نقش آفرینی 2⃣ محبوبیتی که حاصل مرام و مردم داری فوق العاده او بود 💢چقدر جای خالی چنین افرادی در عرصه های مختلف حس می شه واقعا باید جبران فقدان امثال ایشان را فقط از خدا بخواهیم همانطور که آقا در پیام خود نوشتند: (فقدان این عالم پرتلاش و خدوم و بصیر خسارتی است که جبران آنرا از خداوند متعال مسألت میکنم.) 👌 نمایی از زندگی پر برکت آن مرحوم را در این لینک بخوانید 👌 📌 هدیه به روح آن مرحوم صلوات ۲ @hadianeha
🔹مهمه با کی بشی👌 ✅ قبل سفر اربعین به فکر این بودم با کی و و با چه ترکیب جمعیتی راهی این سفر خاص بشم 👈دو ملاک به نظرم رسید 1⃣ کسی که از مصاحبت با او بهره علمی و معنوی ببرم 2⃣ کسانی که حضور من برای آن ها کمکی باشه و نفعی داشته باشه 💢به لطف خدا این غرض حاصل شد از همراهی زیارت اولی ها تا مصاحبت با مردی که از حالت ها و اعمال او درس ها آموختم ۱- توجه و حالت ذکر او ۲- ایثار او ۳- دغدغه او برای خدمت به همسفران ۴- تحمل او نسبت به سختی ها و مشکلات سفر ۵- پذیرش و همراهی متواضعانه با مسئول گروه در سفر همه اینها برای من درس بود و خدا را شاکرم بابت این رزق عالی 👈 از این همسفرها نصیبتون👉 @hadianeha
✅رهبر معظم انقلاب : مسئله و از دو بعد برای ما مهم است: 👈یکی بعد درون حوزه‌ای. ما بالاخره می‌خواهیم روحانی باشیم، می‌خواهیم مبلغ باشیم. به همان دلایلی که گفتند، با همان وجوهی که ذکر کردند، بایستی اخلاق درستی داشته باشیم. 👈دوم، وجه برون حوزه‌ای است؛ تصرف قلمروهای بسیار وسیعی است که ما جز با آشنایی و آگاهی با و اخلاقی نمی‌توانیم اینها را تصرف کنیم. 🔹ببینید، در کشور یک مزرعه وسیع سراسری پر محصولی وجود دارد به نام . ما اگر توی تلویزیون هم صحبت کنیم، اگر آن مستمع پای منبر ما در تلویزیون بنشیند، مگر چقدر مستمع داریم؟ اما آموزش و پرورش هر سال به شکل میلیونی مستمع پیدا می کند، مستمع ماندگاری که دوازده سال با آموزش و پرورش همراه است. از این کانال کشی بهتر؟ این کانال سیراب کردن دلها و ذهن‌ها اینجور در آموزش و پرورش متمرکز است. 🔹ما در آموزش و پرورش چقدر سهم داریم؟ باید گفت هیچ. این که حالا یک روحانی‌ای برود در یک مدرسه ای نماز جماعتی برپا کند یا صحبتی بکند، اصلا چیزی نیست؛ این هیچ است، هیچ محض است. ⭕️اگر ما در داخل حوزه داشته باشیم، در زمینه ی تعلیم و تربیت تربیت کنیم؛ بحث اخلاق و تعلیم و تربیت در حوزه جدی گرفته شود، آن وقت حوزه علمیه و روحانیت می تواند آموزش و پرورش را عرصه حضور خودش قرار دهد. 🔹نه اینکه ما برویم بشویم وزیر آموزش و پرورش؛ این اصلا کارساز نیست. بحث آموزش و پرورش، است و ساختن معلم، ، تربیت دینی معلم و تولید و ؛ یعنی کتاب فیزیک یا کتاب ریاضیات هم می تواند درس توحید بدهد، می‌تواند انسانها را بی دین کند؛ هم می‌تواند توحید و تدین و تعبد را به دانش آموز القا کند، هم می‌تواند او را بی دین کند، به مبدأ و معاد بی اعتنا کند. 2.8.89 بیانات در دیدار جمعی از اساتید و فضلا و طلاب نخبه حوزه علمیه قم @hadianeha
29.96M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👓 نگاه غضبناک ! 🔺 خاطره استاد @Abedini از اوایل دوران 🔻 اگر به روایات باور داریم، پس چرا در عمل تعلّل می‌کنیم؟ ✍🏻آیت الله : 💫روایت است کسی که بخواند، روزی اش زیاد می‌شود. 📌استاد خوب گیرش می‌آید، رفیق خوب پیدا می کند، داماد خوب، عروس خوب، پدرزن خوب، این ها هستند. 💢ما خیال می کنیم که رزق یعنی پول بدست آوریم، می گوییم پس چرا ما نمازشب خواندیم پول گیرمان نیامد! 💫🆔️@daryaee_ir @hadianeha
📌پای درس ✍ در ( ) چند نکته عالی درس آموز درباره زندگی آقا مجتبی از زبان شاگرد ملازم سی ساله شان آموختم 👌 1⃣ خیلی ویژه در کارها به طوری که در طول سالیان غیبت نداشت و حتی یکبار با پیشامد مشکل برای هواپیما، از مشهد تا تهران ماشین گرفت که صبح سر درس حاضر باشد 2⃣ برای پرورش شاگردان و توجه ویژه به ایشان به گونه ای بود که اگر کسی مثلا غیبت می کرد حتما به طوری به او توجه می داد که حواسم بود که نیامدی 3⃣ ویژه نسبت به کارهایش مثلا 🔹برای هر جلسه اخلاق چهارشنبه ها ۶تا ۷ ساعت وقت می گذاشت 🔹عنایت داشت حرف تکراری نزند؛ مثلا بیش از بیست سال قبل ۵ جلسه ای درباره خطبه همام سخن گفته بود و بعد از این همه وقت هنگام شروع بحث روی این خطبه عنایت داشتند آن بحث را ببینند تا مبادا تکراری باشد 4⃣ و ساختارمندی در مباحثش مشهود بود و در ابتدای جلسه فهرست مطالبش را می گفت 5⃣ های را بررسی کرده بود و شیوه بهتر را روش انبیاء می دانست و روی مخاطب تکیه داشت و بیان احساسی کمتری داشت و در طول سالیان طولانی نقل خواب در کلامش انگشت شمار بود 6⃣ در میان شؤون مختلفی که به آن مشغول بود بودن را از همه بیشتر دوست داشت ⭕️ ایشان بود و بسیاری از گرفتاری ها را ناشی از گناهان زبان می دانستند خود ایشان هم مراقبه جدی روی این مهم داشتند 📌 به طور ویژه مورد عنایت بود و بیان گفتگوی خاصش با امام در نپذیرفتن مسؤولیت های پیشنهادی به برنامه فردا شب موکول شد ... ۵اردیبهشت۱۴۰۲ @hadianeha
💠 تمایز و 💠 در سه دیدگاه 1⃣ استاد و استاد تقسیم بر اساس است رابطه با خود 👈 اخلاق رابطه با دیگری 👈 تربیت 🔹دانش اخلاق درباره انسان از نظر بحث می کند و دانش تربیت از زاویه به انسان می پردازد 2⃣ استاد نوری اخلاق 👈 قله تربیت 👈 مسیر رسیدن به قله 🔹 علم اخلاق بیانگر انسان است و نسبت به یا درستی و نادرستی احوال و افعال اختیاری او داوری می کند؛ ولی علم تربیت درصدد تغییر و انسان به سوی کمال مطلوب است و فرایند این تحول را تبیین و بررسی می مند 3⃣ استاد تقسیم بر اساس ی وجودی تحول در ساحت شناخت 👈 تربیت تحول در ساحت گرایش 👈 اخلاق 🔹 علم تربیت مربوط به انسان می شود که (متناسب با ساخت او) از تحول در معرفت ها و بینش ها آغاز می شود؛ پس از این تحول نوبت به علم اخلاق می رسد که مربوط به تحول در و است 📌 پ ن: 🔸۱-به نظر می رسد تقسیم سوم از جهت ماهیت شناسی اخلاق روشنی بخش تر است 🔸۲- مباحث اخلاق و تربیت به هم نزدیک اند و با توجه به تفاوت مبنای تقسیم مسائل بین این دو علم در این سه نگاه، چه بسا مسأله ای از یک نگاه اخلاقی باشد و از زاویه دیگر تربیتی _ دقت کنید🧐 🔸۳- مستند نکاتی که از استاد غنوی و استاد هادیزاده نقل شد به صورت شفاهی است @hadianeha
هادیانه ها
📚 بحث 🔹 مقدمه: این بحث، بیشتر صبغۀ (ترمینولوژیک) دارد تا اینکه یک بحث حقیقی و ماهوی باشد. 👈 بنابراین برای اصطلاح‌شناسی دقیق، باید اول دقیقی داشته باشیم. (دست کم بخشی از) هدف ما می‌تواند امور زیر باشد: * تحلیل دقیق گزاره‌های تراث دانشی (اعم از سنت اسلامی و مباحث دیگران) * روشمندتر کردن مباحث تربیتی و اخلاقی * هماهنگی حداکثری یا حتی‌الامکانی با ادبیات دینی (به طور خاص در آیات و روایات) 🔹 داوری بین دیدگاه ها در وجه تمایز تحلیلی که بتواند این اهداف را به طور منسجم تأمین کند، همان نظر آقای نوری است. این اصطلاح، در مباحث اخلاق و تربیت دنیای دانشی امروز (از جمله در غرب) هم کاملا مستقر است (استنباط حکم اخلاقی از سیره و عمل معصوم، ص 35، پاورقی2) و ظاهرا گذر از آن، نه نیاز است و نه صلاح 🔹 توضیح بیشتر نظریه مختار: نظر آقای عالم زاده، به این معنا نیست که مسائل اخلاق و تربیت، کاملا قابل انفکاک از همند، بلکه برعکس، با توجه به اینکه فضائل و رذائل دارای متفاوتی‌اند و برخی از فضائل، زمینه فضائلی بالاتر را فراهم می‌کنند (و هکذا در جانب رذائل)، بنابراین طبیعتا در تربیت با این مسئله مواجه خواهیم شد که برای رسیدن به ، باید از گذر کنیم. به بیان دیگر، رسیدن به قله‌ها و حضیض‌ها، اصولا امری دفعی نیست و نیازمند سیاست‌گذاری و برنامه‌ریزی هدفمند است. پس در واقع نمودار سینوسی اخلاق و تربیت، خطوط منحنی همواری نیستند، بلکه در جای‌جای آن، دندانه‌ها و زیگزاگ‌هایی وجود دارند که نقاط اوج و فرود خاصی را متناسب با همان مرحله از انسان نشان می‌دهند. 🔹نتیجه بحث نتیجۀ مهم این بحث آن است که برای خودمان، باید به متفاوت توجه کنیم، (حتی اگر این تفکیک را به لحاظ اصطلاحی نپذیریم) : 📌 1. شناخت ویژگی های مثبت و منفی انسان، با محوریت: چیستی این ویژگی ها چرایی مثبت یا منفی بودن آنها علائم پیدایش یا فرسایش آنها 📌 2. شناخت فرآیند رسیدن/رساندن انسان به ویژگی های مطلوب و گذر از مراحل مختلف. 🔹 اخلاق و تربیت در آثار گذشته و طبیعی آن ها به اقتضای گسترش علم شاید همۀ کتب اخلاقیِ سنتی، به هر دو نوع از مسائل می پرداختند و در واقع احساس نیاز نمی کردند که دو علم مجزا از هم داشته باشند. مثلا در معراج السعادة می‌فرماید: «فايده علم اخلاق، پاك ساختن نفس است از صفات رذيله، و آراستن آن به ملكات جميله، كه از آن به «تهذيب اخلاق» تعبير مى‌‏شود.» اما امروزه به دلیل تطور و و نیازهای بشری، چنین تفکیکی مفید است. نظیر چنین ترکیب و تفکیک تاریخ‌مندی، تقریبا در تمام دانش ها اتفاق افتاده و می افتد، و امری کاملا طبیعی است. اصولا نگاه تفصیلی تر و مستقل به فرآیندها، از ویژگی های پیدایش زندگی های پیچیده تر در ادوار تاریخی متأخر است.. 🌷 🔹 نظر استاد ، هرچند مؤید لغوی از ناحیۀ واژۀ «اخلاق» دارد، اما هم این مؤید، معارض در استعمالات عربی فصیح دارد (خصوصا در استعمالات قرآنی و حدیثی) و هم با معنا و کاربست واژه «تربیت» ناسازگار است و هم با مباحث مرتکز و تفصیل یافتۀ علمای و هماهنگ نیست. 📌پ ن: متن این پست برشی است از مطالب جناب استاد سجاد ( @Sajjaddinparast60 ) @hadianeha
هادیانه ها
📚 2⃣ بحث 🔹 مقدمه: ١. در صورتی که بحث را بدانیم، بررسی لغوی بی معنا می شود. یگانه فایده آن، اثبات اندک علاقه ای میان لفظ و معناست، که آن هم وجود دارد. ۲. با توجه به ابهامات موجود درباره چیستی اخلاق و تربيت در تراث اسلامی و نیز تنوعی که در فهم از و در دنیای غرب وجود دارد، هیچ یک از این تعاریف به سادگی قابل انطباق و همزبانی با آنها نیست و شاید نیازی هم به این کار نباشد. های جدید دانشی برخاسته از هر دوره تاریخی، معنایی متفاوت به تراث می دهد و آنها را ناگزیر از بازسازی و بازنمایی می سازد. 🔹🔹 🔹 🔹 توضیح نظر استاد : ۳- سخن استاد اعرافی و استاد غنوی مشابه به نظر می‌رسد؛ ولی مایز آن «اطلاق و تقیید ساحتی» است؛ به این معنا که در اندیشه استاد اعرافی مطلق دیگرسازی، تربیت است و مطلق خودسازی، اخلاق؛ در حالی که در اندیشه استاد غنوی دیگرسازی در ساحت شناخت، تربیت است و خودسازی در ساحت احساس، اخلاق 🔹اتخاذ موضع بین نظرات: ۴. به نظر می‌رسد نسبت میان اخلاق و تربيت در اندیشه استاد صفائی و شاگردان ایشان قابل دفاع تر از فروض دیگر است؛ 👈چه اینکه مثلا در اندیشه استاد و مَن تَبَع، نسبت میان اهداف تربیتی و اخلاقی روشن نیست و به نظر می رسد با قله فرض کردن صفات اخلاقی و حرکت تربیتی برای تحقق آن، دیگر جایی برای بحث از «اهداف تربیتی» باقی نمی ماند و اگر اهداف اخلاقی (قله ها) را همان اهداف تربیتی بدانیم، جایی برای بحث از اهداف اخلاقی باقی نمی ماند و در مجموع، میان اهداف اخلاق با تربیت خلط جدی رخ می دهد. 👈همچنین مزیت تعریف استاد و شاگردان ایشان از اخلاق و تربيت، نشان دادن رابطه طولی میان ساحت شناخت و احساس و چگونگی تأثیر اولی بر دومی است و این نحوه برخورد با ساحت‌های انسان، واقعی است و از آفت های ساحت بندی های موجود - که ساحات را به صورت انتزاعی! در عرض یکدیگر تعریف می کنند - در امان است. 📌پ ن: متن این پست برشی است از مطالب جناب استاد جواد @hadianeha
11.71M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بی همگان به سر شود... بی تو به سر نمی شود... 👌 دقیقه ای پای کلامی عمیق، دقیق و عاشقانه در محضر پربار استاد حائری @hadianeha
518.5K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 گوشی جدید گوگل با هوش مصنوعی حالت چهره‌ها را در عکس تغییر می‌دهد. دیگه لازم نیست به زور چشمامون رو باز نگه داریم🙄🥲 تا اشک ازش جاری بشه تا خدای نکرده تو عکس چشم بسته نباشیم دیگه لازم نیست به زور لبخند بزنیم😀 و همه باهم بگیم سیییییب 🧐 هنگام عکس دقتمان روی حالات ظاهری مان زیاد می شود چون می دانیم می شود و 📌ای کاش همیشه متوجه این بودیم که نه فقط حالات ظاهری که تمام حالات قلبی و روحی و ذهنی ما هم در هر لحظه می شود و به ماندگاری خدایی خدا 👌البته جای ناامیدی نیست چون فرمود بدی ها را به خوبی تبدیل می کند دوربین خدا یبدل الله سیئاتهم حسنات اگر ... اگر توبه + ایمان + عمل صالح تو کاسه مون ببینه که فرمود: إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (فرقان 70) @hadianeha
3.92M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
خاطره جالب رهبر انقلاب از مجلسی که علامه طباطبائی، امام خمینی(ره) را استاد خود خطاب کرد 🆔 @hadianeha