⚪با وجود تلاش بسیاری از شاعران ولایی‌سرا برای پرداختن به این نوع زبان و بیان، فقط برخی از آن‌ها توانسته‌اند در این عرصه موفق باشند. برای موفقیت در هنر بازسازی زبان، باید ابتدا میان زبان عامیانه و عوامانه مرزبندی کرد و مفهوم «ابتذال» را شناخت و سپس عناصر زبان مردم را شناسایی و بررسی نمود و سپس آن را به‌کار برد. شیوه‌ای که شاعر این شعر بدان توجه داشته و در کاربرد آن موفق بوده است. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱. گفتار مردم با ظرفیت‌های «موسیقایی»، «واژگانی»، «نحو» و «لحن» خاص همراه است؛ به این پدیده، با آن‌که در شعر عامیانه بسیار کاربرد دارد، در نقد و تحلیل‌های ادبی کمتر پرداخته شده است. الف) موسیقی زبان مردم در گفتار مردم، هندسه موسیقایی خاصی وجود دارد؛ مثلاً کلمه «نشست و برخاست» هیچ وقت به‌شکل «برخاست و نشست» به‌کار نمی‌رود! یا «ما و شما»، «خار و خاشاک» و... ب) واژگان و عبارات مردمی محتسب نمی‌داند این‌قَدَر که صوفی را «جنس» خانگی باشد همچو لعل رُمّانی حافظ در این بیت معنای ثانویه شراب را از فرهنگ عام گرفته است. یا این بیت مولوی که در نوع خود بی‌نظیر است: «لنگ و لوک» و خفته‌شکل و بی‌ادب سوی او «می‌غیژ» او را می‌طلب! کنایات و عبارات عامیانه مثل رخت و پخت، سیه کاسه، چشم دریده و لخلخه‌سای، که در شعر حافظ به‌کار رفته است، از دیگر شواهد گرایش شاعران به عامیانه‌سرایی است. ج) لحن یکی از بی‌نظیرترین نمونه‌های آن، تکرارهای هدفمند حاوی لحن خاص است: قیامت است قیامت، شبی که بی‌تو نشستم دمی که بی‌تو برآرم غرامت است غرامت! د) نحو بیان مردمی (جابجایی ارکان به جهت انتقال حس لحن خاص) از حُر مجال شرم گرفته‌ست خنده‌ات یعنی که از تو شکوه ندارم بیا فقط! (محمدعلی مجاهدی) بی‌شک «بیا فقط» با «فقط بیا» از نظر حس کلام کاملاً متفاوت است و دو نوع واکنش عاطفی متفاوت را بیان می‌کند. این همان راز نهفته در نحوه بیان مردم است. شاعران برتر به این ظرفیت‌های زبان و بیان مردم توجه دارند و سعی دارند کلام خود را به فطرت زبان مردم نزدیک کنند، یعنی شعرشان مطابق شیوه بلاغی عام شود. 📗 #آینه_بی‌غبار (دفتر سوم، ص۹۳) ✍🏻 به قلم استاد #سیدمهدی_حسینی 🌐 shereheyat.ir/node/4907 🔹عقیق شعر @aghighpoem

🗞 «فلک نجات» 🔖 پیش زمینۀ فاطمیّۀ سال ۱۴۴۴ ه.ق 🖋 کاری از: حلقۀ رندان 🏷 #فلک_نجات / #فاطمیه / #حضرت_زهرا / #حضرت_فاطمه 🆔@halghe_rendan

✨بســــمِ اللـهِ النُّور✨ 🗞 «فلک نجات» 🔖 پیش زمینۀ فاطمیّۀ سال ۱۴۴۴ ه.ق ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ شکسته این پر و بالم دعای آخر مضطر پناه عالم امکان شفیعهٔ روز محشر لطفی بنما محبوب خدا من در دو سرا محتاج شما.... فلک نجات راغیبنی دلیل راه عاشقینی من را عاشق خدا کن یا فاطمه یا انسیه یا زهرا اغیثینی فریادرس بیچاره ها دریاب من بیچاره را 🖋 کاری از: حلقۀ رندان 🏷 #فلک_نجات / #فاطمیه / #حضرت_زهرا / #حضرت_فاطمه 🆔@halghe_rendan

بِسمِ اللـه الرَّحمن الرَّحِیم 💌ای تو #امان هر بلا ما همه در #امان تو جان همه خوش است در سایه لطف جان تو ( #مولوی) 📜امان . [ اَ ] (ع مص ) ایمن شدن . (مصادر زوزنی ). بی ترس و بیم گردیدن . بی بیمی . (از منتهی الارب ) (از متن اللغة) (ناظم الاطباء). زنهاری . (منتهی الارب ) (بهار عجم ). بی خوف بودن و ایمنی . (آنندراج ). آرامش و اطمینان . (از اقرب الموارد) (#دهخدا) 🗒 #امان؛ هنرِ دیدن و خوب دیدن را در آیینۀ «#تاریخ» ، «#فرهنگ» و «#ادب» به ارمغان آورده است. 🎧 بزودی #امان را از صفحۀ « کَست باکس» حلقۀ رندان می‌شنوید. 🆔@halghe_rendan

#منظر_رندان موضوع: #حضرت_زهرا / #حضرت_فاطمه گونه: #مدح / #منقبت قالب: #قصیده وزن: #مفعول‌فاعلات‌مفاعیل‌فاعلن شاعر: #سید_حمیدرضا_برقعی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ عاشق شده است دانه به دانه هزار بار دل خون و سینه چاک و برافروخته انار فریاد بی صداست ترک های پیکرش از بس که خورده خونِ دل از دست روزگار پاشیده رنگ سرخ به پیراهنِ خزان بسته حنا به پینهء دستان شاخسار در سرزمین گرم،انار آتشین شود یاقوت را می آورد آتشفشان به بار با دست خود به حوصله پنهان نموده است یک دانه از بهشت در او آفریدگار آن میوه ای که ساخته تسبیحی از خودش شُکر است بر زبانش، فی الیل و النهار آن میوه ای که فاطمه آن را طلب نمود چون باب میل اوست شد این میوه تاجدار آن بانویی که نام خودش شعر مطلق است در وصفش استعاره نیاید به هیچ کار نامی که داده است به زن قیمتی دگر نامی که داده است به مردان هم اعتبار آن نام را می آورم ،اما نه بی وضو دل را به آب میزنم ،اما نه بی گدار جبر آن زمان که پشت در خانه اش نشست برخاست آن قیامت عظمی به اختیار رفت آنچنان که از نفس افتاد جبرئیل گویی محمد است به معراج رهسپار شد عرصه گاه تنگ ،ولی ماند پشت در چون ماندن علی به اُحد ماند، استوار برگشت زخم خورده ،ولی فاتح نبرد چون بازگشت حمزه از آشوب کارزار در خون خضاب شد تن یاران بعد از او آنها که نام "فاطمه" را میزنند جار من از کدام یک بنویسم که بوده اند حجاج ها به ورطه ء تاریخ بی شمار آنها که با غرور نوشتند ساختیم دریاچه های احمری از خونِ این تبار از کربلا به واقعه فَخ رسیده ایم از عمق ناگوار ترین ها به ناگوار محمود غزنوی به عداوت مگر نساخت از استخوان فاطمیان چوبه های دار بوسهل زوزنی به شرارت هنوز هم محکوم می کند حسنک را به سنگسار در لمعه الدمشقیه جاریست همچنان خون شهید اول و ثانی چون آبشار عثمانیان به مذهب ما بس که تاختند در سبزه زار چالدران سرخ شد غبار اما هنوز هم به تأسیِ فاطمه نام علیست روی لبِ شیعه آشکار بیت از هلالی جُغتایی نشسته است از آن شهید شیعه به ذهنم به یادگار "جان خواهم از خدا نه یکی،بلکه صد هزار تا صد هزار بار بمیرم برای یار" فرق است ،فرق فاحشی از حرف تا عمل راه است ،راه بی حدی از شعر تا شعار اینک مدافعان حرم شعله پرورند تا در بیاورند از آن دودمان دمار با تیغ آبدیده ای از نوع اعتقاد با اعتقاد محکمی از جنس ذوالفقار زهراست مادر من و من بی قرار او آن نام را می آورم آری به افتخار آن بانویی که وقت تشرف به رستخیز پیغمبران پیاده می آیند و او سوار فریاد می زنند که سر خم کنید ،هان تا از صراط بگذرد آیات سجده دار هرجا نگاه میکنم آنجا مزار اوست پنهان و آشکار چنان ذات کردگار‌ اینها که گفته ایم یکی بود از هزار اما هنوز شیعه مصمم،امیدوار... سیّد حمیدرضا برقعی 🆔@halghe_rendan

آن میوه‌ای که فاطمه آن را طلب نمود چون باب میل اوست، شد این میوه تاجدار #دردانه #تک_بیت #حضرت_زهرا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔖شعر مذکور گوشه‌ای از قصیدۀ #سید_حمیدرضا_برقعی در ذکر مدح و منقبت حضرت فاطمۀ زهرا سلام الله علیها سروده شده است. ⚠️جهت دسترسی به متن کامل این #قصیده لینک زیر را لمس نمائید:👇🏻 https://eitaa.com/halghe_rendan/2020 🆔@halghe_rendan

🏷 نام قطعه: انار 🎙🖋 به قلم و با صدای: سید حمیدرضا برقعی #انار /#حضرت_زهرا / #حضرت_فاطمه 🆔@halghe_rendan

1️⃣ آیا تا کنون اسم «ناشیء صغیر» را شنیده‌اید؟ 2️⃣ وقتی از «کمیت بن زید» سخن می گوییم؛ دقیقاً از چه کسی سخن می گوییم؟ 🔖 در قسمت اوّل #پادکست_امان شما شنوندۀ #جلوه‌های_ارادت چند شاعر برجستۀ اسلام در بلاد عرب و عجم هستید! 🎧 کلمۀ آبی مقابل را لمس کنید و قسمت اوّل پادکست امان را در « کست‌باکس » بشنوید. 🆔@halghe_rendan