eitaa logo
حا.میم || حسن مجیدیان
394 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
395 ویدیو
8 فایل
یادداشت ها و انتخابهاي حسن‌ مجیدیان ارتباط از طریق @Hamim1361
مشاهده در ایتا
دانلود
سلام و عرض ادب چند روز پیش خدا لطف کرد و چند ساعت قبل از اجرای حکم اعدام یک جوان در کهگیلویه و بویراحمد، با مردانگی دوستان مبلغ ۱.۴ میلیارد تومان برای آزادی این زندانی پرداخت و به خواست خدا این جوان به زندگی بازگشت. ان‌شاءالله زندگی پرثمری داشته باشد🌱 امروز وصیت نامه دختر ۱۱ ساله‌ای را می‌خواندم که متاسفانه دیروز خودکشی کرد و‌ از دنیا رفت. این دختر یکی از چند خودکشی دانش‌آموزی دیروز بود. اگر مبالغ کلانی که امروز برای مقابله با آسیب‌های اجتماعی و پوشش آثار آن انجام می‌دهیم، ۳۰ سال پیش در حوزه اصلاح و ارتقا و به‌روزرسانی نظام تعلیم و تربیت هزینه کرده بودیم، احتمال این‌که امروز کار امثال آن جوان به چوبه دار و کار این دختربچه به خودکشی بکشد کم‌تر می‌شد. یعنی امروز به مراتب هزینه کمتری برای کاهش آسیب‌های اجتماعی و رهاسازی مجرمان می‌کردیم. همین الان فرصت اقدام برای ۳۰ سال بعد کشور دارد از دست می‌رود. کافیست کسر کوچکی از هزینه‌های کلان مقابله با آسیب‌های اجتماعی که توسط دولت و مردم هزینه می‌شود برای تفکر و طراحی در حوزه تعلیم و تربیت هزینه شود. پیشنهاد مشخص، ایجاد موقوفه‌های فکری و تمدنی در حوزه تعلیم و تربیت است. الگویی که در بنیاد برهان پیگیر آن هستیم و امیدواریم به لطف خدا به شکل موثر و ماندگاری توسعه پیدا کند و ایرانِ بعد از ما را به جامعه‌ای بالنده‌تر از امروز تبدیل کند. لازم است این رویکرد را در میان نخبگان به یک گفتمان تبدیل کنیم؛ اگر‌ نجات یک انسان مانند نجات همه انسان‌هاست، نجات جامعه چه ارزشی خواهد داشت؟ محمد آزین https://eitaa.com/hamim1377
ما و این قرن وحشی! مسأله‌ى تربيت وسازندگى بزرگ‌ترين مسئوليت ما در اين قرن وحشى است. اين اولين مسأله است، زيرا هر بقالى، بنايى، نجارى، طبيبى و مهندسى بايد قبلا تربيت شود و نه تنها تربيت كه مربى ديگران هم باشد. اين سازندگى اولين و بزرگ‌ترين وظيفه است و با ساير مشاغل و برنامه‌ها منافات ندارد. عطار هنگامى كه دارد چاى را در پاكت مى‌ريزد مى‌تواند شناختى در مغز و عشقى در دل و وسعتى در روح طرف بگذارد و چاى كشيدنش به او درس‌هايى بدهد. بناء هنگامى كه دارد آجرها را به هم پيوند مى‌زند و بر روى هم مى‌گذارد، مى‌تواند از پيوندها و وحدت‌ها و همدستى‌ها و فداكارى‌هاى خود نمونه‌هايى در دسترس بگذارد و سازندگى‌هايى داشته باشد. هر كس در هر كجا مى‌تواند مربى و سازنده باشد. چراغ روشن در هر كجا كه هست مى‌تواند نور بپاشد و راه‌ها را روشن كند. ✍🏻 استاد علی صفایی حائری کتاب | ص ۴۴ https://eitaa.com/hamim1377
با جوانان زندگی کردن👆 https://eitaa.com/hamim1377
اهمیت زمان در پیشرفت👆 https://eitaa.com/hamim1377
🔹 تربیتِ گل‌خانه‌ای مدرسه این‌جا قم است ... جلوی مدرسه‌ی(ابتدایی) دخترم ایستاده‌ام تا او را به خانه برگردانم. پدرها و مادرهای دیگری هم هستند. پوشش مادرهای دخترانِ دانش‌آموز بسیار متنوع است؛ در میان‌شان یکی دو نفر چادری هست و باقی، جوری دیگر هستند. کلانتری کنار مدرسه اگر می‌خواست سخت‌گیری کند، احتمالا باید به بسیاری از این مادرها "تذکر حجاب" می‌داد. پس از کمی انتظار، درِ مدرسه باز می‌شود و دانش‌آموزان با لباس‌های متّحد‌الشکلِ مانتو شلوار و مقنعه از مدرسه بیرون می‌آیند. هوا قدری گرم است و برخی از مادرها، همان دمِ در مدرسه لباس دخترها را تغییر می‌دهند و برخی از بچه‌ها خودشان دست به کار می‌شوند و پوششِ اجباری مدرسه را از تن به در کرده و در کوله‌ی خود می‌گذارند. جلوی مدرسه شبیه رختکن شده است. پس از چند دقیقه دخترانِ یکسان‌پوش مدرسه، در دنیای متنوع و پوشش رنگارنگ مادرانشان غرق می‌شوند. این تنها، حکایت پوشش آن‌هاست؛ منزل که می‌روند احتمالا آن‌چه معلم دینی و تربیتی به آن‌ها آموخته است نیز، از دست خواهد رفت. گویا بچه‌ها یاد گرفته‌اند که پوشش و "حرف‌های معلم" فقط مالِ مدرسه است و بیرونِ از آن خریداری ندارد. دست نیکا را می‌گیرم و به منزل می‌آئیم. بین راه نیکا به من می‌گوید "بابا، فاطمه(هم‌کلاسی‌اش) می‌گوید پیمان معادی(در سریال افعی تهران) روی سحر دولت‌شاهی(روان‌شناس همان سریال) کِراش دارد." چشمان‌م از تعجب گرد می‌شود و می‌پرسم "کِراش دیگه چی هست؟!! می‌گوید یعنی عاشق‌ش شده است.  تربیتِ گُل‌خانه‌ای مدارس یک پروژه‌ی شکست‌خورده است. اساسا تربیت محصول یک تعامل نهادی است. از خانواده آغاز می‌شود و در مدرسه و جامعه و خیابان و سازمان و مسجد و دانشگاه پی‌گرفته و تکمیل می‌شود. تربیت یک نظمِ پادگانی نیست یک مراقبت، پذیرش، و هم‌دلی است. و دیگر این که، تربیت مسری است. ✍مهراب صادق‌نیا https://eitaa.com/hamim1377
آدم‌های صریح و رُک، در تربیت ناموفقند بعضی عادت دارند و می‌گویند «من صریحم؛ من حرفم را رُک می‌زنم». اینها آدم‌های بی‌غرضی هم هستند؛ اما آدم‌های ناموفقی‌اند! چون همین صراحت لهجه، رنجش ایجاد می‌کند. قرص‌هایی که به بچه‌ها می‌دهند، لعابی از شیرینی رویش هست که بچه تا بخواهد برسد به تلخی قرص، قورتش داده. در معده که رفت، کار خودش را می‌کند. اگر انسان بخواهد کسی را نصیحت کند باید به گونه‌ای بگوید که بعد از اینکه رفت، او تازه بفهمد که چه گفت، نه اینکه جلوی مردم او را شرمنده کند. وقتی می‌خواهید به کسی تذکر بدهید صریح نگویید. ِآیت الله حائری شیرازی https://eitaa.com/hamim1377
تربیت و انتخابات ریاست جمهوری با نگریستن به تربیت از منظر عاملیت انسان، رابطه معلم و شاگرد به گونه ای از تعامل تعبیر خواهد شد. در رابطه تعاملی حتی ناهمتراز، این معلم نیست که شاگرد را آن می کند که خود می شناسد و می خواهد، بلکه او آنچه را در چنته دارد، به نیکوترین وجه، در معرض فهم و انتخاب شاگرد قرار می دهد. تربیت، حاصل تعاملی ناهمتراز است که برحسب آن، به بیانی کانتی، عمل یک سویه معلم، تنها قالبی تهی می سازد، چنان که عمل یک سویه شاگرد، به مشی نابینا می انجامد. چنین بینشی از تربیت، مسوولیتی را در انتخاب رییس‌جمهور رقم می زند. رییس‌جمهوری که درکی از تعامل ندارد، تنها به «کنترل» جامعه می اندیشد و اگر متدین نیز باشد، در پی آن خواهد بود که مردم را، به گمان واهی خود، به زور راهی بهشت سازد؛ کاری که در رسالت هیچ پیامبری گنجانده نشده بود. چنین رییس جمهوری، وزیری زور ورز خواهد گماشت که در بهترین حالت، چرخه معیوب بازتولید را به گردش در خواهد آورد و نظام تربیتی را به دستگاه تولید مثل بدل خواهد کرد. برخلاف عالم زیستی که در آن، تولید مثل، مایه بقاست، در عالم تربیت، تولید مثل، مایه فناست. باور به عاملیت انسان، نظام تربیتی را از ملال تکرار می رهاند و امکان حرکت به فرادست و گشایش افق های تازه را فراهم می آورد. ✍دکتر خسرو باقری https://eitaa.com/hamim1377
5.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بیرون آمدن از طبع و طبیعت، نشانه ی تربیت آدمی است...
9.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نسل جدید ما شبیه نسل جدید غرب است   همان‌گونه که انقلاب صنعتی عالم را تغییر داد؛ انقلاب دیجیتال هم معنای انسان را دگرگون کرد و بر اساس اینکه انسان موجودی مستقل از عالم نیست ما نمی‌توانیم سوژه ایرانی را یک انسان منفک از مابقی جهان در نظر بگیریم امروز یک دختر فرانسوی هم املا بلد نیست همانگونه که دختر ایرانی هم بلد نیست آن‌ها هم ارتباطشان با سنت قطع است، ارتباط بچه های ما هم قطع است دختر فرانسوی انجیل نمی‌خواند دختر ایرانی هم قران نمی‌خواند من برای این‌ها نگرانم... دکتر بیژن عبدالکریمی/استاد فلسفه «برنامه تلویزیونی جهت» https://eitaa.com/hamim1377
یک متن راجع به یک مربی امروز دوست خوبی، از مربی شهید محمد عبدی یاد کرد. بخشی از یادداشت سال قبلم راجع به شهید را فرستاده بود. آن یادداشت را در وبلاگم پیدا کردم و مناسب دیدم با رفقا، بخصوص آنها که دغدغه ی بچه‌های مردم و تربیت آنها را دارند به اشتراک بگذارم. امیدوارم به کارتان بیاید و به دست اهالی تربیت هم برسد👇👇 https://hamim1377.blog.ir/post/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%DB%8C-%D9%85%D8%B1%D8%A8%DB%8C-%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%DB%8C https://eitaa.com/hamim1377