eitaa logo
حرم
2.6هزار دنبال‌کننده
9.8هزار عکس
6.5هزار ویدیو
630 فایل
❤﷽❤️ 💚کانال حرم 🎀دلیلی برای حال خوب معنوی شما🎀 @haram110 ✅️لینک کانال جذاب حرم https://eitaa.com/joinchat/2765357057Cd81688d018 👨‍💻ارتباط با ادمین @haram1
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 در برابر (علیه السلام) مجسّم شد گفت:مى‌خواهى تو را نصيحت كنم؟! 🔴 فرمود: خير لكن به من خبر بده از . 🔻ابليس گفت: بنى‌آدم در نزد ما سه دسته‌اند: 🔸️دسته‌اى از مردم رابه دام مى‌اندازيم اما آنها با توسل و استغفار و توبه از چنگ ما مى‌گريزند. 🔸️دسته‌اى هستند كه مانند تورى در دست بچه‌ها در كنترل ما هستند. 🔸️و دسته‌اى هستند كه مانند شما از معصومان (علیه السلام) هستند كه بر آنها قدرت نداريم. 📘 بحارالانوار/ج۶۳/ص۲۶۵ 🍃🌺🍂🌺🍃 🆔 @haram110
🍃🌼🍃🌼 🌼🍃🌼 🍃🌼 🌼 ✅ قیام امام مهلت است... 🔰 عمرش به دنیاست تا روز ورود مهدی (سلام الله علیه) به مسجد کوفه؛ 🔶همان وقت پیدایش می شود خوار و زبون و به زانو در آمده، صدای ناله اش را همه خواهند شنید، موی پیشانیش را می گیرند گردنش را می زنند. ♦️ قصه ی ابلیس به سر می رسد! وقت معلومی که از خدا مهلت گرفته بود تا همان روز است 📚 مکیال المکارم، جلد 1، صفحه 188 ❣اللّٰھـُــم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجْ❣ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌼 🍃🌼 🌼🍃🌼 🍃🌼🍃🌼
4_6050732729555748223.mp3
5.1M
❤️ تاریخ دشمنان خدا 5 ❗️ اولین کسی که با ابوبکر بیعت کرد ⏰ زمان : 3 دقیقه و 30 ثانیه علیه‌السلام 👈 برائت را در دل نوجوانان بکارید برسانید به گوش نوجوانان شیعه؛ @haram110
4_5850311520956712890.mp3
8.54M
❤️ داستان های امامان معصوم 12 ⏰ زمان : 5 دقیقه و 40 ثانیه داستان جالب بهلول و استادی که مخالف امام صادق سلام الله علیه بود. 👈 مخاطب هدف ما نوجوانان شیعه هستند؛ این فایلها را به گوش آنان برسانید! @haram110
ناله ی 🔹شیطان، دشمن خدا، چهار بار ناله کرد: ✅ روزی که مورد لعن خدا واقع شد و روزی که به زمین هبوط کرد و روزی که پیامبر اکرم "صلی الله علیه وآله" مبعوث شد و 👈روز عید غدیر خم👉 📙قرب السناد ،ص 10 ⁉️ تصمیم شما برای نالاندن دوباره ابلیس چیه🥳💯
‍ ‍ ‍ ✅ شب و روز میلاد رسول رحمت صلی الله علیه و آله ----------🌌🔅------------------ - كه لعنت خدا بر او باد - در آسمانهاى هفتگانه رفت و آمد مى كرد. چون عليه السلام به دنيا آمد از سه آسمان منع گرديد و فقط در چهار آسمان گردش مى كرد. زمانى كه صلى الله عليه و آله ولادت يافت از تمام آسمانها منع شد و شياطين به وسيله (شهابها) سنگباران شدند. قريش گفتند: اين همان قيامتى است كه از زبان اهل كتاب مى شنيديم . عمرو بن اميه - كه يكى از بزرگترين پيشگويان جاهليت بود - گفت : اين ستارگان را كه به وسيله آنها راهنمائى مى شوند و زمستان و تابستان را بدانها مى شناسند بنگريد ؛ اگر آنها پرتاب شدند دليل بر نابودى همه چيز خواهد بود ، و اگر ديگر ستارگان پرتاب گرديدند و آنها ثابت ماندند دليل بر وقوع امرى است . 👈در روزى كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله به دنيا آمد تمام بر زمين افتادند. در آن شب به لرزه در آمد و آن فرو ريخت ، خشك و در (محلى بين كوفه و شام) سيل جارى شد. - كه هزار سال بود خاموش نشده بود - به خاموشى گراييد. در آن شب در خواب شتران سركشى را ديد كه اسبان عربى عالى نژادى را به دنبال داشتند. آنها از دجله گذشته و به سرزمين فارس وارد شدند. از ميان شكاف پيدا كرد و آب رودخانه در آن كاخ نفوذ نمود. در همان شب از تابيد و تا مشرق ادامه پيدا كرد. جهان سرنگون شد. آن روز همه آنها خاموش بودند. علم پيشگويان از آنان اخذ و جادوى جادوگران باطل گرديد. هيچ پيشگويى در عرب نماند مگر اينكه از يار و صاحبش ‍ بريده شد. قريشيان نزد اعراب عظمت يافته و به نام خاندان خداوند - آل الله - خوانده شدند. امام صادق عليه السلام فرمودند: چون در بيت الله الحرام بسر مى بردند ، خاندان خداوند (آل الله) ناميده شدند. مى گويد: به خدا سوگند كه فرزندم در حالى كه با دست خويش از زمين خوردن خود جلوگيرى مى كرد ، به دنيا آمد. پس سر خود را به سوى آسمان بلند كرد و به آن نگريست . آنگاه نورى از من خارج شد كه همه چيز را براى او روشن كرد. در آن روشنايى سخن كسى را شنيدم كه مى گفت : تو سرور آدميان را به دنيا آوردى ؛ او را (( )) بنام . كه سخنان آمنه به او رسيده بود - براى ديدن نوزاد آمد. او را در بر گرفت و در دامان خود قرار داد و گفت : شكر و سپاس خداوندى را كه اين كودك معطر و خوشبو آستين را - كه در گاهواره سرور كودكان و نوجوانان گرديد - به من ارزانى داشت . 👈آنگاه او را به اركان كعبه ماليد و در حق او اشعارى سرود. 💠(حضرت صادق عليه السلام اضافه فرمودند:) ابليس - كه لعنت خدا بر او باد - جميع شياطين را فرا خواند. گفتند: اى پيشواى ما ، چه چيز تو را ترسانيده است ؟ گفت: واى بر شما! بدانيد كه از امشب زمين و آسمان دگرگون شده و حادثه و رويداد عظيمى بر روى زمين اتفاق افتاده كه نظير آن از زمانى كه عيسى بن مريم به آسمان برده شد روى نداده است . برويد و ببينيد كه اين اتفاق چيست ؟ شياطين متفرق شدند و سپس بازگشته گفتند: چيزى نيافتيم ! ابليس - كه لعنت خدا بر او باد - گفت : خود شخصا اين كار را خواهم كرد. در جهان گردشى نمود تا به حرم رسيد. آنجا را مملو از فرشتگان مشاهده كرد. خواست وارد شود ؛ فرشتگان بر او بانگ زدند. بازگشت و خود را به گنجشكى مانند كرد (مرغى است زرد رنگ كوچك مثل گنجشك) و از جانب كوه حرا وارد شد. جبرئيل عليه السلام به او گفت : لعنت خدا بر تو باد! برگرد! گفت : اى جبرئيل ، پرسشى دارم ؛ اين اتفاق چيست كه در اين شب بر روى زمين روى داده است ؟ جبرئيل گفت : حضرت محمد صلى الله عليه و آله به دنيا آمده است . گفت : آيا مرا در او بهره اى است ؟ گفت : خير. گفت : در امت او چه ؟ گفت : آرى . گفت : راضى گرديدم . 📚الأمالي الشيخ الصدوق 360/1 http://lib.eshia.ir/15033/1/360 متن عربی و مصادر مخالفین ➖➖➖➖➖➖
حرم
🟥 عایشه فرمانده سپاه در جنگ جمل ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ در منابع شیعی آمده است که ابلیس رجیم در قسمتی از معرفی خود گفت: 🔹وَ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيِ‌ أَنَّهُ لَقِيَ إِبْلِيسَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ لَهُ  أَنَا صَاحِبُ الْهَوْدَجِ يَوْمَ الْبَصْرَةِ 🔸من صاحب هودج شتر [عایشه] در روز بصره (جنگ جمل) بودم! 📔مناقب آل أبي طالب ابن شهر آشوب  ج2ص89 وامیر المومنین علیه السلام نیز درباره اصحاب جمل فرمودند: 🔹 أَلَا وَ إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ جَمَعَ حِزْبَهُ وَ اسْتَجْلَبَ خَيْلَهُ وَ رَجِلَهُ 🔸آگاه باشید که شیطان حزب خود را گرد آورده و سواران و پيادگانش را بسيج كرده است. (📔 مدرک) 🔻حال با این مقدمه به فرازی از جنگ جمل دقت کنید↓↓ ←وقتی در جنگ جمل دید سپاه امیرالمومنین بر آنها غلبه کرده دستور داد بر چهره اصحاب امیرالمومنین علیه‌السلام ماسه و سنگریزه بپاشند و خود عایشه هم ابتدا به حضرت امیر علیه‌السلام دشنام داد و همین کار را کرد! 🔻در حقیقت آن زن ملعونه خواست وانمود کند که به عمل رسول الله صلی‌الله علیه و آله در قبل از جنگ ، تاسی می‌کند. در آن جنگ حضرت ص مشتی ماسۀ صحرایی برداشتند؛ و به سوی لشکر مشرکان مکه به هوا پاشیدند؛ و در آن هنگام فرمودند: «شاهت الوجوه!» یعنی: «روی ها سیاه باد!» آن ملعونه هم تقلید این عمل رسول الله صلی‌الله علیه و آله را کرد. بعد از پاشیدن ماسه توسط رسول الله ص، آیه نازل شد: «وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَی» ( انفال/17). به قرینۀ آن نمایش عایشه و سعی در فریب دادن پیروان خود داشت، که من همسر رسول الله ص هستم؛ و ماسۀ صحرایی به سوی سپاه دشمن خود یعنی حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام می‌پاشم! شیخ مفید روایت میکند که پس از این حرکت عایشه حضرت امیر علیه‌السلام فرمودند: «ما رمیت اذ رمیت ولکن الشیطان رمی.» بدان معنا که حضرت امیر علیه السلام به علم امامت، می‌دانستند که شیطان پیشاپیش سپاه جمل حرکت می‌کند؛ و این کار عایشه از شیطان است↓↓↓ 🔹ثم قالت ناولوني كفا من تراب فناولوها فحثت به وجوه اصحاب أمير المؤمنين وقالت شاهت الوجوه كما .. ولما فعلت عائشة من السب المبرح وحصب اصحاب امير المؤمنين قال عليه السلام وما رميت إذ رميت ولكن الشيطان رمى وليعودن وبالك عليك انشاء الله .. 🔸عایشه گفت : مشتى شن و خاك به من بدهيد و چون به او دادند بر چهره اصحاب امير المؤمنين پاشيد و گفت چهره هايتان زشت باد.. و چون عايشه بسيار دشنام داد و بر چهره اصحاب على شن پاشيد، امير المؤمنين فرمود: هنگامى كه خاک پراندى، تو نپراندى بلكه شيطان پراند و البته، به خواست خداوند وبال اعمال تو دامنگیر خودت خواهد شد. 📔الجمل الشيخ المفيد ج1  ص186 🔻به این مطلب مهم و به این فراز روشنگر تاریخ ابن اعثم از مورخین مشهور عامه در کتاب «الفتوح» هم اشاره کرده است که در آن جملۀ «ما رمیت اذ رمیت ولکن الشیطان رمی.» به یکی از اصحاب حضرت امیر علیه‌السلام منسوب است. ←رجوع کنید تصویر الحاقی ------------------------ پی‌نوشت: پس از موسی علیه‌السلام ، همسر ایشان صفورا بنت شعیب با وصی ایشان جناب یوشع مخالفت کرد؛ و با یک سپاه بزرگ به جنگ یوشع رفت. شکست خورد؛ و سر افکنده و نادم شد. بعداً توبه کرد.←دختری از اولاد پیامبران پس از سالها رنج و مرارت در کنار شوهر خود و همراهی با ایشان، به بیراهه رفت. دختر یک اعرابی بی‌سر و پا که شأن و منزلتی ندارد!عایشۀ ملعونه بیراهه رفت؛ توبه هم نکرد؛ و جهنمی شد. ➖➖➖➖➖
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ‍ ◻️▫️اوصاف حضرت امیرمومنان علی بن ابی طالب علیه السلام در کتب یهود و نصارا قسمت • یکم✔️ 💡فرار مرحَب یهودی، پهلوان یهود از نام حیدر و منع ابلیس مسلمانان مدت بیست روز قلعه را محاصره کرده و از انتظار کشیدن خسته شده بودند. یهودیان برای جلوگیری از نفوذ به قلعه، خندقی در گرداگرد آن حفر کرده بودند. تا اینکه یک روز شجاعترین و قویترین شخص خیبر، یعنی مرحَب بیرون آمد و مبارز طلبید. حضرت پیامبراکرم محمد مصطفی صلی الله علیه و آله افرادی را به مبارزه با او فرستادند اما همه از ترس فرار کردند؛ حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام در آن زمان به جهت ابتلاء به سردرد شدید در بستر بودند. حضرت پیامبراکرم صلی الله علیه واله دستور دادند تا آن بزرگوار را نزدش حاضر سازند. سپس حضرت رسول الله محمد مصطفی صلی الله علیه واله سردرد حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه المانم را شفا داده و ایشان را راهی مبارزه با مرحب کردند. حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام نزد مرحب آمده و فرمودند: من همان کسی هستم که مادرم نامم را گذاشت؛ 🔚 مرحب وقتی که اسم حضرت را شنید، ترس سرتاسر وجودش را فرا گرفت و از میدان گریخت، زیرا در جوانی کاهنی(از بنی اسرائیل) به او گفته بود: با هرکه دوست داری مبارزه کن، مگر با کسی که نامش حیدر است! مرحب در حال فرار بود که به صورت یکی از احبار(علما) یهود بر او ظاهر شد و گفت: از چه کسی فرار می کنی؟ مرحب گفت: از این جوانی که نامش حیدر است... شیطان گفت: در جهان افراد زیادی با نام حیدر وجود دارند، این جوان، آن حیدر که کاهن به تو گفته بود نیست. پس مرحب با وسوسه شیطان به میدان بازگشت و حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام با یک ضربه شمشیر او را از پا در آورد. 📚 بحارالانوار(ط بیروت) ج۲۱ ص۹ و ج۴۱ ص۸۶ 🟢ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر ولــــــی الله است..
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🟩 با صاحب قرآن در بهار قرآن 💡جزء سوم قرآن و اشارات به حضرت حجت بن الحسن العسکری عجل الله تعالی فرجه الشریف ، مهدی موعود 🔻سوره آل عمران ۱۴۰ و‌ ۲۰۰ : 📖 وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْن النَّاسِ و این ایام را در بین مردم دست به دست و جابه جا می‌کنیم؛ 📖 يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا وَ اتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ. ای کسانیکه ایمان آورده‌اید، صبر کنید و یکدیگر را به صبر وادارید و مرابطه نمایید و تقوی را پیشه سازید، باشد که رستگار شوید. ❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅── 🔚الصّادق (علیه السلام)- فِی قَوْلِ اللَّهِ وَ تِلْکَ الْأَیَّامُ نُداوِلُها بَیْنَ النَّاسِ قَالَ مَا زَالَ مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ (علیه السلام) دَوْلَهًٌْ لِلَّهِ وَ دَوْلَهًٌْ لِإِبْلِیسَ فَأَیْنَ دَوْلَهًُْ اللَّهِ أما هُوَ قَائِمٌ وَاحِدٌ. 🔹زراره گوید : حضرت امام جعفر الصادق عليه السلام درباره آيه ﴿وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْن النَّاسِ﴾ {و این ایام را در بین مردم دست به دست و جابه جا می‌کنیم} «آل عمران:١٤٠ » فرمودند : از زمانی كه خداوند، حضرت آدم را خلق كرده است، دو دولت وجود داشته است، «يكي دولت خداوند و ديگری دولت ». پس دولت خداوند تعالی كجاست؟! آگاه باشید که صاحب دولت خدا، تنها قائم آل محمد است. 📚تفسیر عیاشی، جلد۱ ، صفحه۱۹۹ 🔚 بُرید بن معاویة العجلي میگوید : امام باقرالعلوم علیه‌السلام در تفسیر این آیه {يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا} فرمودند: 🔹إصبِروا عَلي أداءِ الفَرائِضِ وَ صابِروا عَدُوَّكُم و رابِطوا إمامَكُمُ المُنتَظَر. 🔸صبر کنید بر ادای فرایض و با دشمنانتان پایداری کنید و با امامتان که انتظارش را می‌کشید، مرابطه(*)نمایید. 📚 الغیبهًْ للنعمانی، ص۱۹۹/ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۲۱۹/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۱۳۳/ البرهان (*) مرابطه : خود را به رشتهٔ ولایت امام بستن و بر خدمت و یاری و پیروی از ایشان گردن نهادن. پی‌نوشت: تا قبل از ظهور دولت حق، ریاست دائماً بین مردم دست به دست می شود؛ در حالی که همۀ رؤسا و زمامداران ستمگر و جائرند. از ظالمی به ظالم دیگری می رسد. تا آن که خداوند دولت حق را جایگزین همۀ مدعیان دروغگو فرماید.
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🟩 با صاحب قرآن در بهار قرآن 💡جزء چهاردهم قرآن و اشارات به حضرت حجت بن الحسن العسکری عجل الله تعالی فرجه الشریف ، مهدی موعود سوره حجر آیات ۳۶ تا ۳۸: 📖 قالَ رَبِّ فَأنظِرني إلي يَومِ يُبعَثونَ قالَ فإنَّكَ مِنَ المُنظَرينَ إلي يَومِ الوَقتِ المَعلومِ. ابلیس گفت: پروردگارا پس مرا تا روزی که خلایق برانگیخته شوند مهلت ده، خداوند فرمود: البته تو از مهلت داده شدگانی تا به روز و هنگام معین و معلوم. ❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅── 🔚إِنَّ إِبْلِیسَ عَبَدَ اللَّهَ فِی السَّمَاءِ الرَّابِعَهًِْ فِی رَکْعَتَیْنِ سِتَّهًَْ آلَافِ سَنَهًٍْ وَ کَانَ إِنْظَارُ اللَّهِ إِیَّاهُ إِلَی یَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ بِمَا سَبَقَ مِنْ تِلْکَ الْعِبَادَهًْ. 🔸از حسن‌بن‌عطیّه نقل شده که گفت: از حضرت امام جعفر الصادق (علیه السلام) شنیدم که می‌فرمود: «ابلیس خداوند را در آسمان چهارم با دو رکعت نماز در شش هزار سال عبادت کرد و مهلتی که خدا به او تا روزی معیّن داد در مقابل آن عبادت بوده است». 📚 بحارالأنوار، ج۶۰، ص۲۵۴/ نورالثقلین 🔚 عَن وَهْبِ‌بْنِ‌جُمَیْعٍ عَنْ أَبِی‌عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ إِبْلِیسَ وَ قَوْلِهِ رَبِّ فَأَنْظِرْنِی إِلی یَوْمِ یُبْعَثُونَ قالَ فَإِنَّکَ مِنَ الْمُنْظَرِینَ إِلی یَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ أَیُّ یَوْمٍ هُوَ قَالَ یَا وَهْبُ أَ تَحْسَبُ أَنَّهُ یَوْمُ یَبْعَثُ اللَّهُ النَّاسَ لَا وَ لَکِنَّ اللَّهَ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ أَنْظَرَهُ إِلَی یَوْمِ یَبْعَثُ اللَّهُ قَائِمَنَا (عجل الله تعالی فرجه الشریف) فَیَأْخُذُ بِنَاصِیَتِهِ فَیَضْرِبُ عُنُقَهُ فَذَلِکَ الْیَوْمُ هُوَ الْوَقْتُ الْمَعْلُومُ. 🔸 از وهب‌بن‌جُمیع نقل شده که گفت: «از حضرت امام جعفر الصادق (علیه السلام) درباره‌ی و این سخنش رَبِّ فَأَنْظِرْنِی إِلی یَوْمِ یُبْعَثُونَ قالَ فَإِنَّکَ مِنَ المُنْظَرِینَ إِلی یَوْمِ الْوَقْتِ المَعْلُوم پرسیدم که آن روز کدام روز است»؟ حضرت فرمودند: «ای وهب! می‌پنداری آن روز روزی است که خداوند مردم را [برای برپایی قیامت] برمی‌انگیزد؟ نه! بلکه خداوند عزّوجلّ او را تا روزی که قائم ما (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ما را [برای قیام‌کردن] برانگیزد، مهلت داده است و حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) موی جلو سرش را گرفته و گردنش را بزند؛ آن‌روز، الْوَقْتُ الْمَعْلُومُ». 📚بحارالأنوار، ج۶۰، ص۲۲۱/ بحارالأنوار، ج۶۰، ص۲۵۴/ دلایل الإمامهًْ، ص۲۴۰/ العیاشی، ج۲، ص۲۴۲ 🔻پی‌نوشت : بنا بر مفاد این روایت شریفه، چون مرگ آن ملعون در زمان ظهور حضرت حجت بن الحسن العسکری عجل الله تعالی فرجه الشریف رقم خواهد خورد، بنا بر این می توان نتیجه گرفت که بزرگترین ترس او از ظهور و بزرگترین آرزوی او تأخیر در ظهور می‌باشد.
‍ ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ◻️▫️پژوهشی در باب معصوم علیه السلام قسمت • ششم ☑️ ✅ استکبار شیطان از سجده بر آدم علیه السلام 🔻 نمونه‌ای که در جریان خلقت حضرت آدم علیه السلام پیش آمد ، درس عبرتی است براي همه کسانیکه خیال میکننـد با میل و سلیقهٔ خود میتوان خدا را بندگی کرد. قَالَ الصَّادِقُ (علیه السلام): 💠 قَالَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی لِلْمَلَائِکَهًِْ (علیهم السلام) اسْجُدُوا لِآدَمَ (علیه السلام) فَسَجَدُوا لَهُ فَأَخْرَجَ إِبْلِیسُ مَا کَانَ فِی قَلْبِهِ مِنَ الْحَسَدِ فَأَبَی أَنْ یَسْجُدَ فَقَالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ ما مَنَعَکَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُکَ فَقالَ أَنَا خَیْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِی مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طِینٍ فأَوَّلُ مَنْ قَاسَ إِبْلِیسُ وَ اسْتَکْبَرَ وَ الِاسْتِکْبَارُ هُوَ أَوَّلُ مَعْصِیَهًٍْ عُصِیَ اللَّهُ بِهَا قَالَ فَقَالَ إِبْلِیسُ یَا رَبِّ اعْفُنِی مِنَ السُّجُودِ لِآدَمَ (علیه السلام) وَ أَنَا أَعْبُدُکَ عِبَادَهًًْ لَمْ یَعْبُدْکَهَا مَلَکٌ مُقَرَّبٌ (علیه السلام) وَ لَا نَبِیٌّ مُرْسَلٌ (علیه السلام) قَالَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی لَا حَاجَهًَْ لِی إِلَی عِبَادَتِکَ إِنَّمَا أُرِیدُ أَنْ أُعْبَدَ مِنْ حَیْثُ أُرِیدُ لَا مِنْ حَیْثُ تُرِیدُ فَأَبَی أَنْ یَسْجُدَ فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی فَاخْرُجْ مِنْها فَإِنَّکَ رَجِیمٌ، وَ إِنَّ عَلَیْکَ لَعْنَتِی إِلی یَوْمِ الدِّینِ  : 🔸خدای متعال به ملائکه فرمود: پیش روی آدم سـجده کنید. آنها هم سـجده کردند. آن گاه ابلیس حسادت قلبی خود را آشـکار کرد و از سـجده بر آدم امتنـاع ورزیـد. پس خـدای عّزوجل فرمود: «آنگاه که تو را امر به سـجده کردم، چه چیز تو را از این کار بازداشت؟!» گفت: «من از آدم بهتر هستم. زیرا مرا از آتش خلق کرده ای و او را از گِل.» بنابراین اول کسی که کرد ابلیس بود و استکبار ورزید و استکبار اولین معصیتی است که نسبت به خداوند انجام شده است. پس ابلیس گفت: پروردگار من، مرا از سـجده بر آدم معاف گردان. (در عوض) من تو را عبادتی خواهم کرد که هیـچ فرشـته ای، تو را آنگونه عبـادت نکرده باشـد. خـدا فرمود: من نیازی به عبادت تو نـدارم. من میخواهم فقط ازطریقی که خود می خواهم، عبـادت شوم، نه آن گونه که تو میخواهی. هم زیر بـار سـجده نرفت. پس خـدای متعـال فرمود: «از بهشت بیرون برو. تو رانده شده هستی. و لعنت من تا روز جزا بر تو باد.» (ر.ک: تصویر الحاقی) 🔚🔚 می‌بینیم که شـیطان به ظاهر منکر خـدایی خـدا و ربوبیت او نبوده است و آنگاه که خدا را می‌خواند می‌گوید : « یاربّ» اما چـون نمیخواست به فضایـل خلیفه خـدا حضـرت آدم علیه السـلام (و در رأس آنهـاخلافت ایشـان) اقرار و نمایـد، استکبار ورزید و مسیر دیگری را غیر از آنچه خداوند مقرر کرده بود برای بندگی خدا پیشـنهاد کرد(!) 👈 درحالیکه روح و حقیقت بندگی خدا این است که امر او اطاعت شود و تنها عملی عبادت است که به قصد امتثال امر او و انقیاد و نسبت به خواست او انجام شود. اگر چنین نباشد، هر قدر شیطان یا انسان یا مخلوق دیگري تلاش کنـد و زحمت بکشـد، تلاش و زحمتش عبادت خدا نیست بلکه سرکشـی و عصـیان نسـبت به خداوند متعال است. راه بندگی خدا تنها بوسیله خود خدا معین و مشخص میگردد و او نیز آنرا منحصـر در و منصب الهی برگزیدگان خویش کرده است. پ.ن : مطابق احادیث متعددی که از ائمه علیهم‌السلام منقول است امر خداونـد به سـجده بر آدم علیه‌السلام به جهت تعظیم و بزرگداشت آن حضـرت بوده و اینکه سـجده‌کنندگان به فضـیلت ایشان اقرار و اعتراف نمایند، تعبیر درباره وجه وجوب سجده بر آدم چنین است: «لکِن اعترافًا لأدَمِ بالفَضیلَةِ» (تفسیر کنزالدقایق ج۱ص۳۵۵ به نقل از احتجاج) 🔖البته فضـیلت حضـرت آدم علیه السـلام نیز به این جهت بوده که ایشان حامل انوار چهارده معصوم علیهم السـلام بوده است وشـیطان هم چون نمیخواست در برابر این انوار مقّدسه خضوع و تواضع کند، ازسجده بر آدم استنکاف ورزید و کافر شد. قسمتی از فرمایش امام عسکری علیه‌السلام در این خصوص چنین است: 🔸امر الله الملائکة بالسجود لآدم تعظيما له و أنه قد فضله بأن جعله وعاء أنفك الاشباح التي غم أنوارها الآفاق فسجدوا إلا إبلیس أبى أن یتواضع لجلال عظمة الله و أن يتواضع لأنوارنا أهل البيت و قد تواضعت الملائكة كلها فاستكبر و ترفع و كان بإبايه ذلك و تكبره من الكافرين (تفسـیرکنز الدقائق ج1 ص358 به نقل ازشـرح الآیات الباهره) 🔚از این حدیث و امثال آن میتوان فهمید که سـبب کفر شـیطان عدم او به فضایل و مقامات خلفاي الهی-حضـرت آدم و انوار مقدسه چهارده معصوم علیهم السلام- بوده است.
‍ ‍ ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ◻️▫️پژوهشی در باب معصوم علیه السلام قسمت • هفتم ☑️ ✅ ایمان قلبی نداشتن شیطان به خداوند اگر ایمان شـخص درحّد اقرار به زبان نباشد، بلکه قلبًا به خداي بزرگ ایمان آورده باشد، لازمه آن، کامل نسبت به امر پروردگار متعال است. حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام میفرمایند: 💠 إنَّ الايمانَ قَديَكونُ عَلى وَجهَينِ: ايمانٌ بِالقَلبِ وَ ايمانٌ باللسانِ كَما كانَ ايمانُ المُنافِقينَ عَلى عَهدِ رَسولِ اللهِ لَمّا قَهَرَهُم بِالسَّيفِ وَ شَمَلَهُم الخَوْفُِ، فإنّهُم آمَنوا بِٱلسِنَتِهِم وَ لَم تُؤمِن قُلوبُهُم، فاَلْإِيمَانُ بِالْقَلْبِ هُوَ اَلتَّسْلِيمُ لِلرَّبِّ وَ مَنْ سَلَّمَ اَلْأُمُورَ لِمَالِكِهَا لَمْ يَسْتَكْبِرْ عَنْ أَمْرِهِ كَمَا اِسْتَكْبَرَ إِبْلِيسُ عَنِ اَلسُّجُودِ لِآدَمَ وَ اِسْتَكْبَرَ أَكْثَرُ اَلْأُمَمِ عَنْ طَاعَةِ أَنْبِيَائِهِمْ فَلَمْ يَنْفَعْهُمُ اَلتَّوْحِيدُ كَمَا لَمْ يَنْفَعْ إِبْلِيسَ ذَلِكَ اَلسُّجُودُ اَلطَّوِيلُ فَإِنَّهُ سَجَدَ سَجْدَةً وَاحِدَةً أَرْبَعَةَ آلاَفِ عَامٍ لَمْ يُرِدْ بِهَا غَيْرَ زُخْرُفِ اَلدُّنْيَا وَ اَلتَّمْكِينِ مِنَ اَلنَّظِرَةِ : ایمان به دوصورت است: ایمان قلبی و ایمان زبانی. (شکل دوم) مانند ایمان منافقین است در زمان حضرت رسول خدا محمد مصطفی صلی الله علیه و آله؛ اما وقتی با شمشیر بر ایشان غلبه کرد و ترس آنها را فراگرفت. آنان با زبان ایمان آوردند ولی دلهایشان مؤمن نبود؛ ایمـان قلبی عبـارت است از تسـلیم در پیشـگاه پروردگـار. و کسـی که کارها را به صاحب اختیارش واگـذار کنـد، از فرمان او سرپیچی نمیکنـد؛ آنچنـانکه ازسـجده بر آدم سـرپیچی کرد و آنچنـانکه بیشتر امتهـا از اطاعت پیامبران خود سـرپیچی کردند و به همین جهت اعتقاد به توحید فایده‌اي براي ایشان نداشت؛ همانطورکه سـجده طولانی ابلیس براي او فایده نکرد. اما هدف او جز کسب زینت دنیا و اینکه (خداوند) به او مهلت بدهد، نبود.(ر.ک: تصویر الحاقی) ّ 🔖شیطان یک سجده کرد که چهار هزارسال طول کشید، اما میدانیم که شـیطان پس از رانـده شدن از درگاه خدا، تقاضای زنده ماندن تا روز قیامت را کرد. در اینجا حضـرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام میفرماید که آن سـجده چهـار هزار سـاله به خـاطر همین بود که اگر روزي از خـدا مهلت بخواهـد، تقاضـایش برآورده شود و این چیزي جز زینت دنیوي نیست . آن سـجده براي شـیطان فایـده اي نکرد و آنجاکه بایـد او را از لغزش حفظ میکرد، به کارش نیامد؛ به خاطر اینکه روح بندگی درعمل وي نبود تا او را بنده محض خدا سازد. و همینطور بود وضـعیت اکثر امتهاي پیشین که با وجود قبول توحیـد، چون تسـلیم پیامبران‌ خود نشدنـد، همان نیز برایشان فایده نکرد و آنها را از وادي ضـلالت به مسیر هدایت نیاورد 🔚🔚 پس تنها راه نجات همانا تسلیم شدن به پیامبران وحجج الهیه است که برگزیدگان پروردگار هستند. -------------- 1 -بحارالانوار ج27ص175ح20 ،از احتجاج طبرسی.
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ◻️▫️ امام معصوم علیه السلام قسمت • ششم ✔️ ‍ ✅ استکبار شیطان از سجده بر آدم علیه السلام 🔻 نمونه‌ای که در جریان خلقت حضرت آدم علیه السلام پیش آمد ، درس عبرتی است براي همه کسانیکه خیال میکننـد با میل و سلیقهٔ خود میتوان خدا را بندگی کرد. قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام؛ 💠 قَالَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی لِلْمَلَائِکَهًِْ (علیهم السلام) اسْجُدُوا لِآدَمَ (علیه السلام) فَسَجَدُوا لَهُ فَأَخْرَجَ إِبْلِیسُ مَا کَانَ فِی قَلْبِهِ مِنَ الْحَسَدِ فَأَبَی أَنْ یَسْجُدَ فَقَالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ ما مَنَعَکَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُکَ فَقالَ أَنَا خَیْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِی مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طِینٍ فأَوَّلُ مَنْ قَاسَ إِبْلِیسُ وَ اسْتَکْبَرَ وَ الِاسْتِکْبَارُ هُوَ أَوَّلُ مَعْصِیَهًٍْ عُصِیَ اللَّهُ بِهَا قَالَ فَقَالَ إِبْلِیسُ یَا رَبِّ اعْفُنِی مِنَ السُّجُودِ لِآدَمَ (علیه السلام) وَ أَنَا أَعْبُدُکَ عِبَادَهًًْ لَمْ یَعْبُدْکَهَا مَلَکٌ مُقَرَّبٌ (علیه السلام) وَ لَا نَبِیٌّ مُرْسَلٌ (علیه السلام) قَالَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی لَا حَاجَهًَْ لِی إِلَی عِبَادَتِکَ إِنَّمَا أُرِیدُ أَنْ أُعْبَدَ مِنْ حَیْثُ أُرِیدُ لَا مِنْ حَیْثُ تُرِیدُ فَأَبَی أَنْ یَسْجُدَ فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی فَاخْرُجْ مِنْها فَإِنَّکَ رَجِیمٌ، وَ إِنَّ عَلَیْکَ لَعْنَتِی إِلی یَوْمِ الدِّینِ  : 🔸خدای متعال به ملائکه فرمود: پیش روی آدم سـجده کنید. آنها هم سـجده کردند. آن گاه ابلیس حسادت قلبی خود را آشـکار کرد و از سـجده بر آدم امتنـاع ورزیـد. پس خـدای عّزوجل فرمود: «آنگاه که تو را امر به سـجده کردم، چه چیز تو را از این کار بازداشت؟!» گفت: «من از آدم بهتر هستم. زیرا مرا از آتش خلق کرده ای و او را از گِل.» بنابراین اول کسی که کرد ابلیس بود و استکبار ورزید و استکبار اولین معصیتی است که نسبت به خداوند انجام شده است. پس ابلیس گفت: پروردگار من، مرا از سـجده بر آدم معاف گردان. (در عوض) من تو را عبادتی خواهم کرد که هیـچ فرشـته ای، تو را آنگونه عبـادت نکرده باشـد. خـدا فرمود: من نیازی به عبادت تو نـدارم. من میخواهم فقط ازطریقی که خود می خواهم، عبـادت شوم، نه آن گونه که تو میخواهی. هم زیر بـار سـجده نرفت. پس خـدای متعـال فرمود: «از بهشت بیرون برو. تو رانده شده هستی. و لعنت من تا روز جزا بر تو باد.» (ر.ک: تصویر الحاقی) 🔚می‌بینیم که شـیطان به ظاهر منکر خـدایی خـدا و ربوبیت او نبوده است و آنگاه که خدا را می‌خواند می‌گوید : « یاربّ» اما چـون نمیخواست به فضایـل خلیفه خـدا حضـرت آدم علیه السـلام (و در رأس آنهـاخلافت ایشـان) اقرار و نمایـد، استکبار ورزید و مسیر دیگری را غیر از آنچه خداوند مقرر کرده بود برای بندگی خدا پیشـنهاد کرد(!) 👈 درحالیکه روح و حقیقت بندگی خدا این است که امر او اطاعت شود و تنها عملی عبادت است که به قصد امتثال امر او و انقیاد و نسبت به خواست او انجام شود. اگر چنین نباشد، هر قدر شیطان یا انسان یا مخلوق دیگري تلاش کنـد و زحمت بکشـد، تلاش و زحمتش عبادت خدا نیست بلکه سرکشـی و عصـیان نسـبت به خداوند متعال است. راه بندگی خدا تنها بوسیله خود خدا معین و مشخص میگردد و او نیز آنرا منحصـر در و منصب الهی برگزیدگان خویش کرده است. پ.ن : مطابق احادیث متعددی که از ائمه علیهم‌السلام منقول است امر خداونـد به سـجده بر آدم علیه‌السلام به جهت تعظیم و بزرگداشت آن حضـرت بوده و اینکه سـجده‌کنندگان به فضـیلت ایشان اقرار و اعتراف نمایند، تعبیر درباره وجه وجوب سجده بر آدم چنین است: «لکِن اعترافًا لأدَمِ بالفَضیلَةِ» (تفسیر کنزالدقایق ج۱ص۳۵۵ به نقل از احتجاج) 🔖البته فضـیلت حضـرت آدم علیه السـلام نیز به این جهت بوده که ایشان حامل انوار چهارده معصوم علیهم السـلام بوده است وشـیطان هم چون نمیخواست در برابر این انوار مقّدسه خضوع و تواضع کند، ازسجده بر آدم استنکاف ورزید و کافر شد. قسمتی از فرمایش حضرت امام حسن العسکری علیه‌السلام در این خصوص چنین است: 🔸امر الله الملائکة بالسجود لآدم تعظيما له و أنه قد فضله بأن جعله وعاء أنفك الاشباح التي غم أنوارها الآفاق فسجدوا إلا إبلیس أبى أن یتواضع لجلال عظمة الله و أن يتواضع لأنوارنا أهل البيت و قد تواضعت الملائكة كلها فاستكبر و ترفع و كان بإبايه ذلك و تكبره من الكافرين (تفسـیرکنز الدقائق ج1 ص358 به نقل ازشـرح الآیات الباهره) 🔚از این حدیث و امثال آن میتوان فهمید که سـبب کفر شـیطان عدم او به فضایل و مقامات خلفاي الهی-حضـرت آدم و انوار مقدسه چهارده معصوم علیهم السلام- بوده است.
🔹گناه از عُجب برای مؤمن بهتر است ✍️ امام جعفرالصادق علیه السلام فرمودند: «خداوند می‌داند که گناه از عُجب و خودپسندی برای بهتر است و اگر این چنین نبود خداوند هرگز مؤمن را مبتلا به گناه نمی‌کرد» 📚الكافي ج‏۲ ص۳۱۳ح۱ الوافی ج۵ ص۸۷۹ علامه مجلسی در شرح حدیث می‌نویسد: روایت بر این دلالت دارد که عُجب از گناه بدتر است، به این معنا که گناه از جوارح و اعضا ناشی شده، اما عُجب و خودپسندی گناهی قلبی است؛ گناه به وسیله توبه از بین رفته و به وسیله عبادت پوشیده می‌شود، اما عُجب صفتی نفسانی است که از بین بردن آن مشکل است! طاعات را تباه کرده و از درجه قبول ساقط می‌کند. 📚مرآة العقول‏ ج۱۰ص۲۱۹ بحار ج‏۶۹ص۳۰۶و۳۰۷ پ.ن: عُجب همان صفتی است که بدان گرفتار و هلاک شد. در واقع، کسی که مبتلا به عجب می‌شود قبل از آن دچار رذایل دیگر از قبیل لؤم، حسد و بخل شده است. مگر می‌شود هیچ کس در جهان مافوق بنده نباشد؟ اگر من نمی‌توانم این حقیقت را بپذیرم نشان از کوته نظری، جهل و دنائت طبع من می‌دهد. چنین کسی اگر عبادت هم بکند، دوست دارد با آن عبادت بر خدا منت نهد. لذا فرمودند عجب گناه بسیار بزرگی است؛ که سایر گناهان در برابر آن کوچکند.
حرم
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ◻️▫️#ضرورت_معرفت امام معصوم علیه السلام قسمت • ششم ✔️ ‍ ✅ استکبار شیطان از سجده بر
‍ ‍ ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ◻️▫️ امام معصوم علیه السلام قسمت • هفتم ✔️ ✅ ایمان قلبی نداشتن شیطان لعین به خداوند متعال اگر ایمان شـخص درحّد اقرار به زبان نباشد، بلکه قلبًا به خداي بزرگ ایمان آورده باشد، لازمه آن، کامل نسبت به امر پروردگار متعال است. حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام میفرمایند: 💠 إنَّ الايمانَ قَديَكونُ عَلى وَجهَينِ: ايمانٌ بِالقَلبِ وَ ايمانٌ باللسانِ كَما كانَ ايمانُ المُنافِقينَ عَلى عَهدِ رَسولِ اللهِ لَمّا قَهَرَهُم بِالسَّيفِ وَ شَمَلَهُم الخَوْفُِ، فإنّهُم آمَنوا بِٱلسِنَتِهِم وَ لَم تُؤمِن قُلوبُهُم، فاَلْإِيمَانُ بِالْقَلْبِ هُوَ اَلتَّسْلِيمُ لِلرَّبِّ وَ مَنْ سَلَّمَ اَلْأُمُورَ لِمَالِكِهَا لَمْ يَسْتَكْبِرْ عَنْ أَمْرِهِ كَمَا اِسْتَكْبَرَ إِبْلِيسُ عَنِ اَلسُّجُودِ لِآدَمَ وَ اِسْتَكْبَرَ أَكْثَرُ اَلْأُمَمِ عَنْ طَاعَةِ أَنْبِيَائِهِمْ فَلَمْ يَنْفَعْهُمُ اَلتَّوْحِيدُ كَمَا لَمْ يَنْفَعْ إِبْلِيسَ ذَلِكَ اَلسُّجُودُ اَلطَّوِيلُ فَإِنَّهُ سَجَدَ سَجْدَةً وَاحِدَةً أَرْبَعَةَ آلاَفِ عَامٍ لَمْ يُرِدْ بِهَا غَيْرَ زُخْرُفِ اَلدُّنْيَا وَ اَلتَّمْكِينِ مِنَ اَلنَّظِرَةِ : ایمان به دوصورت است: ایمان قلبی و ایمان زبانی. (شکل دوم) مانند ایمان منافقین است در زمان حضرت رسول خدا صلی الله علیه و آله؛ اما وقتی با شمشیر بر ایشان غلبه کرد و ترس آنها را فراگرفت. آنان با زبان ایمان آوردند ولی دلهایشان مؤمن نبود؛ ایمـان قلبی عبـارت است از تسـلیم در پیشـگاه پروردگـار. و کسـی که کارها را به صاحب اختیارش واگـذار کنـد، از فرمان او سرپیچی نمیکنـد؛ آنچنـانکه ازسـجده بر آدم سـرپیچی کرد و آنچنـانکه بیشتر امتهـا از اطاعت پیامبران خود سـرپیچی کردند و به همین جهت اعتقاد به توحید فایده‌اي براي ایشان نداشت؛ همانطورکه سـجده طولانی ابلیس براي او فایده نکرد. اما هدف او جز کسب زینت دنیا و اینکه (خداوند) به او مهلت بدهد، نبود.(ر.ک: تصویر الحاقی) ّ 🔖شیطان یک سجده کرد که چهار هزارسال طول کشید، اما میدانیم که شـیطان پس از رانـده شدن از درگاه خدا، تقاضای زنده ماندن تا روز قیامت را کرد. در اینجا حضـرت میفرماید که آن سـجده چهـار هزار سـاله به خـاطر همین بود که اگر روزي از خـدا مهلت بخواهـد، تقاضـایش برآورده شود و این چیزي جز زینت دنیوي نیست . آن سـجده براي شـیطان فایـده اي نکرد و آنجاکه بایـد او را از لغزش حفظ میکرد، به کارش نیامد؛ به خاطر اینکه روح بندگی درعمل وي نبود تا او را بنده محض خدا سازد. و همینطور بود وضـعیت اکثر امتهاي پیشین که با وجود قبول توحیـد، چون تسـلیم پیامبران‌ خود نشدنـد، همان نیز برایشان فایده نکرد و آنها را از وادي ضـلالت به مسیر هدایت نیاورد 🔚🔚 پس تنها راه نجات همانا تسلیم شدن به پیامبران وحجج الهیه علیهم السلام است که برگزیدگان پروردگار هستند. 📚 1 -بحارالانوار ج27ص175ح20 ،از احتجاج طبرسی. 🟤ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟤 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر ولــــــی الله است..