eitaa logo
جلوه های تاریکی
54 دنبال‌کننده
324 عکس
32 ویدیو
1 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
محلی برای ترویج 🔹در عصر حاضر، به‌ویژه دو دهۀ اخیر، رشد رسانه‌های جمعی و فضای مجازی به‌شدت سرعت گرفته است؛ به‌نحوی که علی‌رغم برخی سیاست‌ها در سانسور و مخفی نگه‌داشتنِ پاره‌ای از اخبار توسط دولت‌ها، به‌ندرت این امر محقق شده و اخبار غالباً در این رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی دست‌به‌دست می‌شود. 🔹گسترش ارتباطات و فضای مجازی تا حد زیادی در نقل‌وانتقالِ اطلاعات و همچنین تسهیل در این‌گونه امور تأثیرگذار بوده و فواید آن، به‌ویژه در این بخش، انکارناشدنی است؛ اما نباید در کنار این فواید، از مضرات و آثار سوءِ این پدیده نیز غافل شد و باید به‌دنبال چاره‌ برای مقابله با عواقب ناصوابِ شبکه‌های اجتماعی بود. 🔹یکی از آثار نامناسب فضای مجازی، به «گروه‌های » مرتبط می‌شود که به‌ویژه از زمان اوج‌گیریِ جنگ داخلی در عراق و سوریه، به کانونی برای جولانِ این گروه‌ها تبدیل شده است. این گروه‌ها تاکنون از این مسئله در چندین حوزه استفاده کرده‌اند و کماکان نیز از آن به‌نفع مقاصد شومِ خود بهره‌برداری می‌کنند. 🔰نقد وهابیت 👇 @jelvehayetariki
🌷ولادت هشتمین اختر آسمان امامت امام رضا(علیه السلام )مبارک باد. #جلوه_های_تاریکی #با_ما_همراه_باشید 👇 @jelvehayetariki
✅امام رضا(ع) مناظراتی در نزد مامون عباسی با بزرگان مذاهب و به ویژه انجام داده‌اند. در این امام رضا(ع) با تکیه بر آیات الهی و استدلال و قوه عقلانی به رد شبهات می‌پردازد. ✅تاریخ در این مناظرات گواهی می‌دهد که امام رضا(ع) تعامل نیکو و سازنده‌ای در تقریب مذاهب با اهل سنت دارد. در واقع تعامل امام رضا(ع) با اهل سنت و سایر مذاهب یک اصل مهم و اساسی در تقریب مذاهب اسلامی است که باید به عنوان الگوی اسلامی و شیعی مد نظر ما باشد. ✅این امام بزرگوار در مناظرات و گفت‌وگو با اهل تسنن در بلاد مختلف شکیبایی و رفتاری نیکو و محترمانه دارد.بخش‌های مختلفی از مناظرات با اهل سنت در منابع اسلامی آمده است و حتی در میان شاگردان امام رضا(ع) نیز افرادی اهل سنت نیز دیده می‌شود. 👇 @jelvehayetariki
✳️ #زیارت امام رضا (ع) از ديدگاه #اهل_سنت امام رضا (ع) هشتمين امام شيعيان است كه آستان مقدس آن حضرت از سده سوم هجري قمري تاكنون مورد توجه خاص و عام امت اسلامي به ويژه اهل سنت قرار گرفته و تمامي مسلمين از نقاط دور و نزديك به زيارت آن حضرت مي شتابند و با زيارت مرقد مطهر آن حضرت ، شفاي مريضان و رفع گرفتاريها را طلب مي كنند و با اين كار ، بر سنت بودن زيارت تاكيد كرده و خط بطلاني بر توهمات بي اساس برخي #سلفيان و #وهابيت كشيده اند . زيارت مرقد شريف امام رضا (ع) و انعكاس آن در روايات پيامبر گرامي (ص) و اهل بيت (ع) و ذكر آن دركتب اهل سنت ، حاكي از اهميت و جايگاه ويژه آن امام بوده و سنت بودن زيارت مرقد پاك وي را به وضوح نمودار ساخته است . #جلوه_های_تاریکی #با_ما_همراه_باشید 👇 @jelvehayetariki
✨ فتوای مفتی سابق مصر؛اقتدای #اهل_سنت به #شیعه در نماز جایز است. #وحدت_شیعه_و_سنی #جلوه_های_تاریکی #با_ما_همراه_باشید 👇 @jelvehayetariki
✳️ #زیارت امام رضا (ع) از ديدگاه #اهل_سنت امام رضا (ع) هشتمين امام شيعيان است كه آستان مقدس آن حضرت از سده سوم هجري قمري تاكنون مورد توجه خاص و عام امت اسلامي به ويژه اهل سنت قرار گرفته و تمامي مسلمين از نقاط دور و نزديك به زيارت آن حضرت مي شتابند و با زيارت مرقد مطهر آن حضرت ، شفاي مريضان و رفع گرفتاريها را طلب مي كنند و با اين كار ، بر سنت بودن زيارت تاكيد كرده و خط بطلاني بر توهمات بي اساس برخي #سلفيان و #وهابيت كشيده اند . زيارت مرقد شريف امام رضا (ع) و انعكاس آن در روايات پيامبر گرامي (ص) و اهل بيت (ع) و ذكر آن دركتب اهل سنت ، حاكي از اهميت و جايگاه ويژه آن امام بوده و سنت بودن زيارت مرقد پاك وي را به وضوح نمودار ساخته است . #جلوه_های_تاریکی #با_ما_همراه_باشید 👇 @jelvehayetariki
🔴 آنان ڪه از معامله با خدا طفره رفتند... ⚠️ تفڪر ، موضوعی بود ڪه در پیام قبول قطعنامه نیز، از آن غفلت نورزیده و با عباراتی مهم نسبت به آن هشدار دادند: 🖋« بدا به حال آنانی ڪه در این قافله نبودند! بدا به حال آنهایی ڪه از ڪنار این معرڪه بزرگِ جنگ و شهادت و امتحان عظیم الهی تا به حال ⚡️ساڪت و بی‌تفاوت و یا ⚡️انتقاد ڪننده و پرخاشگر گذشتند! آری، دیروز روز امتحان الهی بود ڪه گذشت. و فردا امتحان دیگری است ڪه پیش می‌آید. و همه ما نیز روز محاسبه بزرگتری را در پیش رو داریم. 🔸آنهایی ڪه در این چند سالِ مبارزه و جنگ به هر دلیلی از ادای این تڪلیف بزرگ طفره رفتند و خودشان و جان و مال و فرزندانشان و دیگران را از آتش حادثه دور ڪرده‌اند مطمئن باشند ڪه ⚡️از معامله با خدا طفره رفته‌اند، و خسارت و زیان و ضرر بزرگی ڪرده‌اند ڪه حسرت آن را در روز واپسین و در محاسبه حق خواهند ڪشید. ✅ ڪه من مجدداً به همه مردم و مسئولین عرض می‌ڪنم ڪه حساب اینگونه افراد را از حساب مجاهدان در راه خدا جدا سازند؛ و نگذارند این ⚡️مدعیان بی‌هنر امروز و ⚡️قاعدین ڪوته نظر دیروز به صحنه‌ها برگردند.»⚠️ 📚 صحیفه امام، ج ۲۱، ص۹۳ 🔰حقایقی پیرامون انجمن حجتیه 👇 @jelvehayetariki
🐪احمد بصری یا همان شتر بصری: 🐫من شتر حضرت صالح بودم و بدانید که باردار و حامله بودم. آنچه که در روایات آمده است شتر حضرت صالح آبستن و حامله بود و بعد از بیرون آمدن از کوه بچه شتری به دنیا آورد. #احمد_بصری بعد از اینکه مدعی شد شتر حضرت صالح بوده است در چند صفحه بعد اعتراف میکند که حامله هم بوده است،تا بتواند خود را با روایات شتر حضرت صالح تطبیق دهد. #دجال_بصری #همبوشی #جلوه_های_تاریکی #با_ما_همراه_باشید 👇 @jelvehayetariki
پیروزی انقلاب به نمازهای جمعه اهل سنت رونق بخشید 🔹مولوی عبدالحمید، امام جمعه اهل سنت زاهدان در نشست شورای اداری با محوریت چهلمین سالگرد نماز جمعه در انقلاب گفت: یکی از اتفاقات بسیار خوبی که بعد از پیروزی انقلاب اسلامی در کشور صورت گرفت این بود که نماز جمعه برادران شیعه در کشور رسمیت یافت و نماز جمعه اهل‌ سنت رونق بیشتری پیدا کرد. 👇 @jelvehayetariki
جلوه های تاریکی
👈🔪🔪از مهم‌ترین استدلال‌های گروه‌های #سلفیه_تکفیری در مشروعیت ‌بخشی به #گردن_زدن مخالفان خود، استناد
🔪🔪🔪🔪 👈گروهای برای مشرعیت مخالفان خود به چه آیاتی استناد می کنند؟ 🔸یکی از مستندات سلفیۀ تکفیری در جواز ذبح اسیران، آیۀ 67 سورۀ انفال است: (مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ؛) براى هيچ پيامبرى سزاوار نیست كه اسير داشته باشد تا بر روى زمين كشتار بسيار كند. شما متاع اين جهانى را می خواهيد و خدا آخرت را مىخواهد و او پيروزمند و حكيم است. 🔸 تكفيری‌ها با استناد به این آیه قائل‌اند که پیامبر ص، در روز بدر نظر عمر بن خطاب را در مورد اسیران جنگی پرسیدند و او نیز در پاسخ گفت: «باید آنها را گردن بزنیم» و این آیه نیز در تأیید سخن عمر نازل شد؛ از‌این‌رو، می‌توان سر اسیر را از تن جدا کرد. 📚شنقیطی، ابوطلحه، التبیان في وجوب قتال جیش موریتان، ص‌157. ✅پاسخ 🔹این آیه دربارۀ جنگ بدر نازل شده و در هیچ جایِ آیه نیز اشاره‌ای به سر بریدن اشاره‌ای نشده است. از سوی دیگر، ابن‌عباس در تفسیر این آیه می‌گوید: «این آیه زمانی نازل شد که تعداد مسلمانان کم بود؛ پس هنگامی که تعداد مسلمانان و امکانات آنان بیشتر شد، حکم اسیران جنگی به آزادی با منت یا آزادی با دریافت فدیه تغییر یافت». 📚قرطبی، محمد بن احمد، الجامع لأحکام القرآن، ج8، ص48 🔹برخی در بیان علت صدور این حکم گفته‌اند: به‌دلیل حضور سران کفر، بزرگان قریش و کسانی که بیشترین اذیت را نسبت به پیامبر- و مسلمانان داشتند، خداوند دستور کشتن آنان را صادر فرمود. از‌این‌رو این حکم، به سران قریش تعلق دارد که بیشترِ آنان در جنگ بدر حضور داشتند. همان‌گونه که این مطلب، از سخن عمر نیز مشخص می‌گردد؛ زیرا او می‌گوید: «فنضرب أعناقهم... فإن هؤلاء أئمة الكفر وصناديدها؛ پس گردن آنان را می‌زنیم؛ زیرا اینها ائمۀ کفر و بزرگان آنها هستند». 📚همان، ج8، ص46 🔹از سویی دیگر، پیامبر اسلام ص فرمودند: إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ؛ خداوند برای هر چیزی احسان و نیکی را قرار داده است؛ پس اگر خواستید بکشید، به بهترین شیوه این کار را انجام دهید. 📚نیشابوری،‌ مسلم بن حجاج، صحیح مسلم، ج‌3، ص1548 🔹 مناوی در کتاب فیض القدیر در تبیین مراد این روایت تصریح می‌کند: پیامبر- مهربان‌ترین شخص نسبت به انسان‌ها بود؛ از‌این‌رو بیشترین کسی که از مثله‌کردن و اذیت‌کردن دوری می‌کرد، ایشان بودند؛ تا جایی که فرمودند: «اگر می‌خواهید بکشید، به بهترین وجه بکشید. [به‌صورتی که شخص اذیت نشود و زود جان بدهد.]» 📚مناوی، محمد، فیض القدیر شرح الجامع الصغیر، ج2، ص245 👈بنابراین این آیه بر گردن زدن اسیر دلالت نمی کند. 👇 https://t.me/joinchat/AAAAAE3JO9XxvjcyhKimiA
🌐 درس گفتار "جریان شناسی سلفیه" 🔹با تدریس حجت الاسلام والمسلمین دکتر مهدی فرمانیان عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب 🔹 شنبه 29 تیر تا چهارشنبه 2 مرداد ساعت 16 و تکرار آن روز بعد ساعت ده صبح از شبکه چهار سیما #جلوه_های_تاریکی #با_ما_همراه_باشید 👇 @jelvehayetariki
امام غایبی که فقط در فیسبوک جواب پیروانش را می‌دهد! نویسنده کتاب «از تبار دجال»: 🔹 #احمد_الحسن فقط از طریق شبکه‌های اجتماعی مثل فیسبوک پاسخ سؤالات را می‌دهد. 🔹البته اینکه پشت پرده چه کسانی هستند که جواب سؤالات را می‌دهند، معلوم نیست. #دجال_بصری #همبوشی #مدعیان_دروغین #جلوه_های_تاریکی #با_ما_همراه_باشید 👇 @jelvehayetariki
♨️تقابل فرقه ها با جمهوری اسلامی ایران 🔘بسیاری از داخل کشور ریشه در آن سوی مرزها دارند به گونه‌ای که به صورت پنهانی مورد حمایت سرویس‌های اطلاعاتی بیگانگان هستند.امروز گسترش فرقه‌ها درایران با حمایت مستقیم خارجی‌ها صورت می‌گیرد. 👈🏻از این رو فرقه‌ها نسبت به ایران موضع خصمانه داشته و افراد را به نظام بدبین می کنندو مهم‌تر اینکه در موضع گیری‌ علیه نظام،اقدام به توجیهات اعتقادی نموده که این امر بیشتر از توجیهات سیاسی می‌تواند مخرب باشد. 👇 @jelvehayetariki
و بدفهمیدن دین ♦️بعضی‌ها خیلی از چیزها را نمی فهمیدند،مبارزه می‌کردیم بعضی به استناد روایاتی که هر پرچمی که قبل از برافراشته شدن پرچم حضرت مهدی(ارواحنا فداه) برافراشته شود در آتش است،با مبارزه مخالف بودند. می‌گفتند: آقا شما قبل از مبارزه حضرت صاحب الزمان(عج) می‌خواهید مبارزه شروع کنید؟خب،این پرچم مبارزه را که بلند می‌کنید،در آتش است.معنای حدیث را نمی فهمیدند.یک عده‌ای از صدر اسلام،از زمان ائمه(علیهم السلام) که شنیده بودند مهدی ظهور خواهد کرد و دنیا را پر ازعدل و داد خواهد کرد،ادعای مهدی‌گری می‌کردند؛بعضی بر خودشان هم امر مشتبه بود. 🔻بدنیست بدانید هم دربنی‌امیه ادعای بود و هم در بنی‌عباس.هم در افراد دیگری که چه در زمان بنی‌عباس و چه در زمان‌های بعد تا امروز وجود داشتند.ادعای مهدویت وجود داشت. بله این پرچم مهدویت را کسی بلند کند در آتش است.این معنایش این نیست که مردم با ظلم مبارزه نکنند. مردم برای تشکیل جامعه الهی و جامعه اسلامی و علوی مبارزه و قیام نکنند. این بدفهمیدن دین است. 📚بیانات مقام معظم رهبری در دیدار اساتید و دانشجویان دانشگاه‌های شیراز-1387/02/14. 👇 @jelvehayetariki
🔘بورژوازی و تربیت حجتیه ای ♦️«انجمن فعالیت های درآمدزایی ملی هم انجام می‌دهد.معمولاً با گرفتن هنگفت چندمیلیونی از بچه‌های متمولین،به نوعی معامله می‌کنند: می‌گویند ما یک فرزند مرفه دنیای امروز، اما با چنین مذهبی به شما تحویل می‌دهیم و همین کار را هم می‌کنند»(1) 👈🏻 دقیقاً نقطه مقابل تفکر انقلاب اسلامی است؛جایی که دفاع از مظلومان جهان درمبارزه با استکبار،گره خورده ولی انجمن، نه به مبارزه اعتقادی دارد و نه مستضعفین جهان برایش حائز اهمیت هستند،لیکن مدیران این مدارس به والدین وعده یک فرزند امروزی و مرفه و سیاست گریز می‌دهند نه یک فرد مفید انقلابی! 📚1.مصاحبه با عباس نبوی،هفته‌نامه پنجره،آذر1389. 👇 @jelvehayetariki
✅مخالفان می‌خواهند را متفرد نشان دهند. ✅اگر قرائت حیات بخش نداشته باشیم، نصوص تقریبی نادیده انگاشته می‌شود ✳️حجت الاسلام رفیع پور، استاد ی علمیه قم: 🔹امروزه یکی از دلایل تحیر مردم در میانه تقابل دو طرف موافق و مخالف ، استناد هر دو طرف به نصوص دینی است، یک جا می‌گویند مأمور به لعن شده‌ایم و در جای دیگر مأمور به تعامل و ارتباط و احسان، کدام را مبنای عمل قرار دهیم؟ 🔹تنها زمانی می‌توانیم از این تحیر خارج شویم که مبنای ترجیح در میان نصوص برای ما مشخص باشد و به نظر ما ترجیح با لحاظ جنبه حیات بخش و مسالمت آمیز تراث شیعی است. 🔹بسیاری از مخالفین تقریب و وحدت از روایات آحاد برای اثبات ادعای خود استفاده می‌کنند که ضمن عدم اعتبار بسیاری از روایات مورد تمسک آنان، باید بگوییم بر فرض اعتبار برخی از آن روایات، نمی‌توانیم از آنان در اثبات عقاید استفاده کنیم. 👇 @jelvehayetariki
اول ذیحجه، سالروز ازدواج فرخنده حضرت فاطمه (س) و حضرت علی (ع) مبارک #جلوه_های_تاریکی #با_ما_همراه_باشید 👇 @jelvehayetariki
✡ جــانشین زورکـی! در روایت موسوم به وصیت که فرقه منحرف یمانی آن را دستاویزی برای پیشبرد هدف شوم خود قرار داده، آمده است: 🔹مهدی های دوازده گانه بعد از امام های دوازده گانه هستند و در این باره توضیح می دهد که: «وقتی وفات امام دوازدهم فرا رسید، خلافت را به فرزندش می دهد: «فذلك إثنا عشر إماماً ثمّ یکون من بعده إثنا عشر مهديّا فإذا حضرته الوفاة فلیسلّمها إلی إبنِه»؛ در نتیجه مهدی اول تا قبل از وفاتِ پدرش کاره ای نیست، هم چنان که سایر ائمه علیهم السلام هم در زمان پدرانِ خود عهده دار منصبی از مناصب امامت نبودند. 🔸 با اینکه به این روایت بر حقانیت خود استناد می کند، بر خلاف مضمون آن، مدعی است که هم اکنون وصی امام دوازدهم بوده، و متصدی قیام و برپایی حکومت و مشرّع احکام جدید است. ⚠️او برای فرار از این اشکالی که مطرح شد، می گوید: مراد از وفاتِ امام دوازدهم، غيبتِ اوست!! (1) اما این از کجای روایت در می آید و چطور است که لفظ وفات در یازده فقره قبلی که در متن روایت موجود است، تماماً به معنای مُردن است، ولی در همین یک فقره، به معنای غائب شدن می آید؟!! از طرفی بر فرض، مراد از «وفات» غائب شدن باشد، در این صورت، روایت می گوید: وقتی زمان غیبت امام دوازدهم فرا رسید، خلافت را به فرزندش تسلیم کند: «فإذا حَضَرته الوَفاة، فلیسلّمها إلی إبنه»، در حالی که ادعای احمد بصری مربوط به دو دهه ی اخیر است و در اینصورت، امام دوازدهم بعد از گذشت حدود ۱۲۰۰ سال از غیبتشان، خلافت را به وی سپرده اند. 👈نکته ی جالب این جاست که گویا یاران احمدبصری، بیشتر از خود او نگران دعوت هستند، چرا که همیشه کوشیده اند که تناقضات متعدد امامشان را هر طور که ممکن است توجیه کرده و مخفی نگه دارند، تا بیش از این مایه ی آبروریزی نشود! 1. وفاته أی: غیبته / مع العبد الصالح، صفحه 49 👇 @jelvehayetariki
🔴 ناامید ڪردن بی‌تقوایی است.⚠️ ✅ رهبرانقلاب: تقوا در اجتناب از ناامیدسازی جوانان؛ بعضی‌ها هستند -چه در مدرسه، چه در دانشگاه، چه در محیط‌های گوناگون ڪسب و ڪار- ڪیفیّت حرف زدنشان ناامیدڪننده است: «آقا فایده‌ای ندارد، آقا به درد نمیخورد»؛ جوان را از آیند‌ه‌ی خودش و آینده‌ی ڪشور ناامید میڪنند؛ یعنی در واقع، قدرت جوان و فرصت وجود جوان را از ڪشور و از اجتماع اسلامی میگیرند؛ خب، این یڪ منڪری است [امّا] توجّه ندارند. تقوای در این امر، این است ڪه مراقبت ڪنند. ۹۸/۴/۲۵ ❓آیا نیروهای انجمنی هم جزء این بعضی ها محسوب میشوند؟ #در_حد_یڪ_تأمل #انجمن_حجتیه #اسلام_آمریکایی #جلوه_های_تاریکی #با_ما_همراه_باشید 👇 @jelvehayetariki
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
👈 سعی دارند با مقایسه مشرکین صدر اسلام با عمل مسلمانان - در و به رسول خدا و اولیاء الهی - چنین القا کنند که هیچ تفاوتی بین عمل مسلمانان و عمل مشرکان وجود ندارد. وهابیان در تبیین دیدگاه خود به آیاتی از قرآن از جمله آیه 3 سوره زمر استناد می کنند. «وَ الَّذينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ ما نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللَّهِ زُلْفى[زمر/3] و آنان كه به جاى خدا معبودانى برگزيدهاند [و مىگويند:] ما آنان را پرستش نمی کنیم جز براى اينكه ما را هر چه بيشتر به خدا نزديك كنند». پس عمل توسل به اولیاء خدا همان کاری است که مشرکان در صدر اسلام نسبت به بتها انجام می دادند. ✅پاسخ 🔹اولا برای استناد به قرآن کریم باید آیات متعدد در یک موضوع را ملاحظه نمود و با عنایت به همه ی آنها دیدگاه قرآن در آن موضوع را بیان کرد. در مقابل این آیه، آیات دیگری به این مطلب تصریح دارد که مشرکین صدر اسلام در مشکل داشتند و اینگونه نبود که بت ها را فقط قرار دهند، بلکه برای بت ها مقام قائل بودند. 🔹مثل آیه آیه 81 سوره مریم: « وَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا؛ و آنان غیر از خدا معبودانی را برای خود برگزیدند تا مایه عزتشان باشد». طبق این آیه مشرکین، بتها را رب دانسته و عزت و ذلت را به دست آنها می دانستند. و آیه 74 سوره یونس: « وَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لَعَلَّهُمْ يُنْصَرُون؛ و به جاى خدا معبودانى انتخاب كردهاند به اميد اينكه [به وسيله آنها] يارى شوند». یعنی بت پرستان پیروزی و شکست خود را به دست بتها می دانستند. 🔹ثانیا: دقت در ابتدا و انتهای همین آیه نیز خلاف ادعای وهابیان را می رساند. زیرا خداوند در قسمت پایانی آیه می فرماید «إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدي مَنْ هُوَ كاذِبٌ كَفَّارٌ؛ خداوند کسی را که دروغگو و کفران کننده است هرگز هدایت نمی کند». خداوند در اینجا می فرماید اینکه مشرکین صدر اسلام می گفتند ما بت ها را فقط واسطه می دانیم، سخنی دروغ است؛ بلکه مشرکین برای بتها مقام ربوبیت قائل بودند و واقعا آنها را پرستش می کردند، ولی وقتی در مقابل دلایل محکم موحدین قرار می گرفتند، به دورغ می گفتند که ما فقط آنها را شفیع قرار می دهیم نه «رب». 📚سبحانی، جعفر، آشنایی با عقاید وهابیان، قم: توحید، موسسه امام صادق، 1395ش، ص56 🔹بنابر آنچه گفته شد نتیجه گرفته می شود که مقایسه مسلمانان در توسل و شفاعت، به مشرکین بت پرست، کاری خطا و نادرست است؛ 🔹زیرا مشرکین صدر اسلام در توحید ربوبی مشرک بودند و شرک در ربوبیت باعث شده بود که در مقام نیز آنها را عبادت کنند و به شرک در عبادت نیز گرفتار شوند؛ 🔹اما مسلمانان، پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله) و اهل بیت را بندگان صالح خداوند می دانند و معتقدند که ربوبیت از آن خداست و چون خداوند فرموده است که برای نزدیکی به من از وسیله کمک بگیرید. «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسيلَة»سوره مائده، آیه 35 از پیامبر و اهل بیت کمک می گیرند تا به خداوند نزدیک شوند. 👇 @jelvehayetariki
📸 کاریکاتور/ عربستان‌واسرائیل در صدر فهرست کودک‌کشان جهان 🔰تسنیم #اسلام_سعودی #اسلام_آمریکایی #جلوه_های_تاریکی #با_ما_همراه_باشید 👇 @jelvehayetariki
⭕️ تشیعی که ائمه را تحقیر می‌کند! 🔹تشیعی که صرفا به ذکر مصیبت ائمه دعوت می‌کند و در عین تجلیل از آنها، ائمه را تحقیر می‌کند و از اهل بیت جز ذکر مصیبت چیزی نمی‌داند و نمی‌گوید، ماندگار نیست و اگر هم بماند در متن نخواهد بود. 👇 @jelvehayetariki