👆👆👆
4⃣ حاخام #یدیدیا_شوفط در ادامه اشاره می‌کند که فرزند #ابراهیم_طلوع نیز با وجود اظهار مسلمانی، #یهودی_مخفی متعصبی بوده است:
✡ روزی یکی از بزرگترین خانواده‌های مشهدی جشن عروسی داشتند. زن‌ها و مردها جداگانه می‌نشستند. سر میز اینجانب چند نفر از بزرگان مشهدی‌ها بودند. اتفاقاً آقای ابراهیم طلوع هم سر میز ما بود. مهدی پسر ابراهیم آقا این طرف من نشسته بود. خوراک آوردند، همه شام خوردند. دیدم مهدی پسر ابراهیم لب به غذا نزده، پدرش هم چون مشروب خورده بود به او توجهی نداشت و با آقای ملا یوسف زر صحبت می‌کردند. آخر مهمانی به ابراهیم آقا گفتم: مهدی آقا، آقازاده شما، اصلاً دست به غذا نزد. چرا؟ نگاه کرد به پسرش و گفت: مهدی آقا چرا شام نخوردی؟ مهدی نگاهی به من کرد و رفت در گوش پدرش چیزی گفت. پرسیدم: آقازاده چه گفت؟ گفت: او می‌گوید آن روز بعدازظهر که از مدرسه آمدم، مادرم نان و پنیر و کره به من داد خوردم، هنوز دهانم پاک نشده است که بتوانم گوشت بخورم. (*) البته ساعت‌ها از خوردن نان و پنیر و کره گذشته بود، اما او شام نخورد. این‌ها این‌طور تربیت شده بودند!
5⃣ #حبیب_لوی از یهودیان سرشناس در کتاب «تاریخ جامع یهود» دربارهٔ مدت زمان #نهان‌زیستی و #مخفی‌کاری برخی یهودیان، چهار نسل و بیش از ۱۳۰ سال را ذکر می‌کند:
✡ اینان در سه تا چهار نسل پی‌درپی یعنی بیش از ۱۳۰ سال ایمان خود را حفظ کردند و یکی از جدیدی‌های پیشین مشهد بنام مردخای زر (تولد۱۹۱۴) که در سال‌های جوانی پدر و پدربزرگ خویش زندگی دوگانه مذهبی را گذرانده بود در سال ۱۹۶۱ به نمایندگی حزب کارگر در #کنست (پارلمان اسرائیل) برگزیده شد و در سال ۱۹۶۹ به مقام معاونت رئیس کنست رسید.
📝 (*) توضیح اندیشكده مطالعات یهود: یكی از الگوهای رفتاری آنوسیان كه البته چندان از جانب آن‌ها رعایت نمی‌شود، حفظ فاصلهٔ چند ساعتی بین غذاهای دارای انواع گوشت با مأکولات لبنی نظیر ماست و... است، بدین معنی که آنوسیان، اکراه دارند مثلاً کباب و دوغ را با هم بخورند و معتقدند باید بین این دو، چند ساعتی فاصله باشد.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡️ نهان‌زیستی بابیان در دوره قاجار (١)
1️⃣ با کشته شدن #باب (که به دستور #امیرکبیر و با حمایت ناصرالدین‌شاه صورت گرفت) دشمنی بابیان با خاندان قاجار (که بابیان ایشان را «رجعت بنی‌امیه» می‌دانستند) عمیق‌تر شد.
2️⃣ در سال ۱۲۶۸ق. گروهی از بابیان به رهبری ملا #شیخ_علی_ترشیزی (از پیروان برجستهٔ باب که از سوی او، لقب «اسم الله العظیم» داشت) به کُشتن #ناصرالدین‌شاه اقدام کردند، اما ناکام ماندند.
3️⃣ پس از آن سوءقصد نافرجام بود که شدت عمل همه‌جانبه‌ای بر #بابیان سایه افکند. اعدام بسیار خشونت‌بار منسوبان آن حادثه، سبب شد تا نام بابی، با حکم اعدام یا نزدیک به آن مترادف شود.
4️⃣ یکی از آثاری که این سرکوب سخت، بر بابیان باقی گذاشت، آغاز «سنّت نهان‌زیستی» در میانشان بود. به‌روایت فاضل مازندرانی:
👈 پس از حوادث سال ۱۲۶۸، به‌علت شدت تعرض دولت ناصرالدین‌شاهی، شناختگان این #حزب، در ستر و خفا زیستند، و غالباً، مبادرت به اجهار عقیده نکردند، به‌حدی که بی‌خبران پنداشتند که کسی از مؤمنین بر جای نیست، ولی در سترِ ستر، امر تبلیغ جریان داشت…
5️⃣ بعد از ادعای میرزا حسینعلی بهاء در سال ۱۲۸۰ق. و بهائی شدن تدریجی بیشتر بابیان، گروه اقلیتی که بر اعتقاد بابی خود باقی مانده، و به #ازلی نیز مشهور شدند، همچنان بر سنّت #نهان‌زیستی پای فشردند. ایشان، از همین رهگذر، توانستند در تاریخ معاصر ایران، نقش‌هایی گاه بسیار پایدار داشته باشند.
✍️ سیدمقداد نبوی رضوی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡️ نهان‌زیستی بابیان در دوره قاجار (۲)
💥 گذشته از توصیف‌های عمومی و مهم دیگر که به شرح #نهان‌زیستی_بابیان در دورهٔ قاجار پرداخته‌اند، نمونه‌های بسیار زیادی را می‌توان یافت که مصداق‌هایی برای این قضیهٔ کلّی می‌توانند باشند:
1️⃣ ملا #محمدجعفر_کرمانی (که از بابیان نخستین بود، و پسرش، شیخ احمد روحی، نسبت دامادی صبح ازل را یافت) در کرمان، کرسی فقه و اصول داشت، و در #مسجد خود دفن شد!!
2️⃣ ملا #محمدجعفر_نراقی که از سوی صبح ازل، مرجع #بابیان_کاشان بود، بر فراز منبر، به‌گونه‌ای سخن می‌گفت که مردم عادی، او را یک شیعهٔ اثنی‌عشری راسخ تصور می‌کردند. او، همیشه سفارش می‌کرد که: «دوستان و احباب، در کمال مستوری و بی‌صدایی، سلوک و رفتار نمایند، تا منجر فتنه نباشد.»
3️⃣ برادر او، ملا #محمدتقی_نراقی، هم که از سوی صبح ازل، مرجع #بابیان_نراق تعیین شده بود، در تهران، #امام_جماعت یکی از مساجد بود!!
4️⃣ #میرزا_نورالله (فرزند صبح ازل)، در رشت طبابت می‌کرد، و در ظاهری اسلامی، «با علمای آنجا، مراوده‌ی تام» داشت. او (که عمامهٔ سبز به سر می‌گذاشت) حتی نام خود را به #میرزا_محمدحسن_طبیب_رشتی تغییر داده بود!!
5️⃣ حاج #میرزا_هادی_دولت‌آبادی (که در سال‌های نوجوانی به بابیان پیوسته بود، و بعدها از طرف صبح ازل لقب «اسم الله الودود» داشت) در اصفهان، صاحب #مسجد بود، و ریاست #مدرسه_علمیه_جلالیه را در دست داشت!!
6️⃣ حاج #شیخ_هادی_نجم‌آبادی هم (که در میان روحانیان معروف تهران شناخته می‌شد) در جوانی، به اعتقاد #بابی روی آورده بود، اما با همان سنّت #نهان‌زیستی، توانست در تهران به شهرت رسیده، و در صحنه‌های فکری و سیاسی ایران دورهٔ قاجار قدم‌های مهمی بردارد.
✍️ سیدمقداد نبوی رضوی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡️ سنت نهان‌نگاری بابیان
1️⃣ #بابیان (ازلیان)، در نگارش مهم‌ترین منابع تاریخی نیمهٔ دوم سلطنت قاجار دخالت داشتند. ایشان، بر اساس سنت #نهان‌زیستی و کتمان عقیده، بسیاری از واقعیات را به‌شکلی خاص نوشته‌اند که برای همه قابل تشخیص نیست.
2️⃣ دانستن حقیقت، تنها با مطالعهٔ تطبیقی، و سنجیدن آن نگاشته‌ها با آثار و اسناد دیگر (که بیشتر، خطّی و چاپ‌نشده هستند) امکان‌پذیر است.
3️⃣ با بررسی منابع تاریخی #مشروطه، دانسته می‌شود که اغلب منابعی که مورد توجه پژوهشگران است، حاصل کار تکاپوگران #بابی (ازلی) ضد قاجار است. این منابع، بدین قرارند:
🔸 حیات یحیی، اثر: میرزا یحیی دولت‌آبادی؛
🔸 واقعات اتفاقیه در روزگار، اثر: شیخ محمدمهدی شریف کاشانی؛
🔸 خاطرات حاج سیاح، اثر: حاج محمدعلی سیاح محلاتی؛
🔸 تاریخ بیداری ایرانیان، اثر: میرزا محمد ناظم‌الاسلام کرمانی؛
🔸 تاریخ انقلاب مشروطیت ایران، اثر: شیخ احمد مجدالاسلام کرمانی؛
🔸 تاریخ انقلاب مشروطیت ایران، اثر: مهدی ملک‌زاده.
💥 همچنین، باید از #ادوارد_براون (دوست و همراه صمیمی بابیان) یاد کرد. او نیز با نگارش کتابی (که با نام «انقلاب ایران» ترجمه شده) در همین گروه قرار می‌گیرد.
✍️ سیدمقداد نبوی رضوی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡ آخوند ملا محمدجعفر کرمانی؛ بابی ازلی مخفی (٢)
1⃣ استقامت #ملا_محمدجعفر_کرمانی بر طریقت #بابی (ازلی)، و ضدیّت و مبارزهٔ جدّی او با #بهائیان (که در قالب یک روحانیِ #به‌ظاهر_مسلمان صورت می‌گرفت) موجب شد تا #بهاءالله، در نوشته‌های خود، از او و فرزندانش، با عبارات بسیار تندی یاد کند.
2⃣ روایت بهائیان، دربارهٔ ملا محمدجعفر و #نهان‌زیستی او، چنین است:
👈 ملا جعفر، از علمای بیان، و موجب نشر این امر در کرمان گردید، ولی در هیچ‌یک از مراحل قیام و اقدام‌های خطرناک بابیه داخل نشد، و در ظاهر، مقام #ملایی_اسلامی را محفوظ داشته، طریق احتیاط و تحفّظ را فرونگذاشت.
3⃣ ملا محمدجعفر، با حفظ #ظاهر_اسلامی خود، توانسته بود تا در جرگهٔ مدرّسان دینی کرمان قرار گیرد. محل تدریس او، در مکانی قرار داشت که توسط یکی از بزرگان کرمان برای این کار #وقف شده بود. او، به‌موجب وقف‌نامه، حقوقی نیز می‌گرفت!
4⃣ این تدریس اسلامی، پس از او، با فرزندش، شیخ مهدی بحرالعلوم، بود، در حالی که او نیز چون پدر، #بابی (ازلی) بود، اما #ظاهری_اسلامی داشت!!
✍️ سیدمقداد نبوی رضوی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ کمیسیون سه‌جانبه (سه‌جانبه‌خواهی) (٢)
💥 شناخت مجامع مخفی (قسمت پنجم)
1️⃣ برخلاف آن‌چه در ظاهر است، این گروه‌های مخفی همواره بر «کاخ سفید» و هیئت دولت ایالات متحده مسلّط بوده و بر آن حکم رانده‌اند. #جرج_بوش هم خود به‌عنوان یکی از جمهوری‌خواهان، در «کمیسیون سه جانبه» و هم «شورای روابط خارجی» عضویت داشت. به همان سان که #جیمی_کارتر از دمکرات‌ها در «کمیسیون سه جانبه» عضویت داشت.
2️⃣ با حضور جدّی و پُررنگ #بیلدربرگ، #کمیسیون_سه‌جانبه و سایر سازمان‌های مخفی، پیش از آن‌که مقدّرات ایالات متحده در «آمریکا» رقم بخورد، در «اروپا» رقم زده می‌شود! آمریکا به‌دلیل تاریخ کوتاهش تنها به‌عنوان اهرم فشار، صندوق پول و کاتالیزور برای تأسیس #حکومت_جهانی مورد نظر «نخبگان مخفی» یا همان #گروه_محارم که عمدتاً در اروپا ساکن هستند، قابل شناسایی است.
3️⃣ سابقهٔ بلند خانواده‌های ذی‌نفوذ و ریشه‌دار، اما #مخفی اروپایی، به‌ویژه #انگلیس، بیش از هر گروه دیگری امکان سلطهٔ خانواده‌های اروپایی را فراهم آورده‌اند. در واقع سازندگان و سامان‌دهندگان «امپراتوری بزرگ جهانی سازمان‌های مخفی» پیش از آن‌که آمریکایی باشند، اروپایی‌اند.
4️⃣ سرمنشأ این #جوامع_مخفی از جوامع مخفی اروپایی است که قرن‌ها در آن سرزمین وجود داشته و نشو و نما یافته‌اند. شاید بتوان قدرت این خانواده‌ها و جوامع مخفی و محارم را در قدرت #پنهان‌زیستی آن‌ها دانست. راز ماندگاری آن‌ها و امنیت‌شان هم در همین #نهان‌زیستی است.
5️⃣ آن‌ها که آشکار می‌آیند، آشکار هم می‌روند؛ اما آن‌ها که پنهانی و در پشت‌پرده به سرنوشت‌ها رقم می‌زنند، پنهان هم می‌مانند؛ بی‌آن‌که کسی متعرّض آن‌ها شود. تمام مردان و زنان آشکار و حاضر در صحنهٔ قدرت، عروسک‌های #خیمه‌شب‌بازی جوامع مخفی‌اند.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ میرزا جهانگیرخان شیرازی و روزنامه صور اسرافیل
1️⃣ میرزا #جهانگیرخان_شیرازی یکی از فعالان #بابی عصر قاجار بود که به سبب روزنامه‌اش، #صور_اسرافیل، و نیز کُشته شدنش به‌دستور محمدعلی‌شاه قاجار برای علاقه‌مندان تاریخ جنبش #مشروطیت ایران چهره‌ای نام‌آشناست.
2️⃣ روزنامه صور اسرافیل یکی از مهم‌ترین جریده‌های دورهٔ مشروطیت بود که ضمن تبلیغ #ناسیونالیسم_ایرانی، علیه #روحانیت فعالیت می‌کرد!!
3️⃣ برخی مسلمانان، ازلیان، بهائیان و نیز افرادی چون ادوارد براون و فریدون آدمیت – که ازلیان را از نزدیک می‌شناختند – میرزا جهانگیرخان را در زمرهٔ #ازلیان یاد کرده‌اند.
4️⃣ وی از «مریدان مخصوصِ» شیخ هادی نجم‌آبادی (از شهداء بیان) بود و در سال‌های پیش از مشروطیت بر روی برخی آثار میرزا آقاخان کرمانی (داماد صبح ازل و نظریه‌پرداز ازلی) کار کرد و آن‌ها را به چاپ رساند.
5️⃣ با توجه به اعتقاد #ازلی میرزا جهانگیرخان، عنوانِ روزنامهٔ او نیز معنی‌دار می‌شود. با این توصیف، باید گفت آن روزنامه به نفخهٔ صور اسرافیل در روز قیامت (ظهور باب) برای تجدید اسلام نظر داشت!!
6️⃣ البته میرزا جهانگیرخان در فرازهایی از روزنامه خود از روی #نهان‌زیستی و برای پیشگیری از اتهام #بابی‌گری، مانند برخی بزرگان #ازلیان چون حاج میرزا هادی دولت‌آبادی، حتی به باب و صبح ازل و مَن یُظهره الله نیز پرخاش کرد و ایشان را «پیغمبران دروغین» گفت!
7️⃣ در روزنامه صور اسرافیل نمودهایی از «اندیشهٔ بابیِ #اصلاح_دین» را می‌توان دید که یکی از آن‌ها شرک دانستن اعتقاد به #شفاعت است.
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ تکاپوهای بابی میرزا آقاخان کرمانی (٣)
💥 برگی دیگر از پروندهٔ #بت‌شناسی
1️⃣ این کار [نگارش کتاب ضد بابی]، در نگاه نخست، ممکن است عجیب بنماید، اما باید دانست که این دو کتاب ضد بابی، توسط خود #بابیان نسخه‌برداری شده و پخش می‌شدند!!
2️⃣ با فرض پذیرش تغییر کیش میرزا آقاخان، آیا می‌توان پذیرفت که بابیان کتابی ضد دینی را رونویسی کرده، و پخش کنند؟!!
3️⃣ #میرزا_آقاخان_کرمانی در حدود سال ۱۳۱۰ق. (حدود سه سال پیش از مرگ)، کتابی را با عنوان «فصل الخطاب فی ترجمة احوال الباب» تهیه کرد، و به جانب‌داری از آیین او پرداخت. همچنین، در نامه‌ای که در سال ۱۳۱۲ق. به یکی از بستگانش در کرمان نگاشت، احکام #آیین_باب را «قوانین آسمانی» خواند!
4️⃣ بنابراین، برای نگارش کتاب‌های ضد دینی میرزا آقاخان کرمانی باید دلیلی دیگر را سراغ گرفت، و نگارش آن‌ها را نمودی از همان سنّت #نهان‌زیستی بابیان (ازلیان) در عصر قاجار دانست.
5️⃣ ماجرا از این قرار است که مبلّغان #بابی_مخفی از آثار به‌ظاهر ضددینی میرزا آقاخان کرمانی چون #صد_خطابه بدین شکل بهره می‌بردند که: ابتدا با دادن این کتاب به مخاطب او را با هر نوع #دین مخالف می‌کردند.
6️⃣ پس از آن، با به‌دست دادن کتاب دیگر میرزا آقاخان به‌نام #هشت_بهشت (که در تأیید آیین باب است)، #بابیت را طریقتی مناسب خوانده و #باب را یک «مصلح اجتماعی» که می‌خواست #خرافات دینی را براندازد، معرفی می‌کردند و مخاطب را وارد مسلک بابیت می‌کردند!
✍️ سیدمقداد نبوی رضوی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ ادوارد براون در خدمت بابیان ازلی (٢)
1️⃣ واکنش #بهائیان به کتاب «نقطة الکاف» و مقدمهٔ آن بسیار سخت بود. آنان کوشش کردند تا آن کتاب را که آشکارا به بزرگی مقام #صبح_ازل نزد #باب اشارت داشت، بی‌اصالت و ساختهٔ دست بابیان (ازلیان) جلوه دهند.
2️⃣ در ادامه به دستور #عبدالبهاء، کتاب «کشف‌الغطاء عن حیل الاعداء» از سوی دو مبلّغ مشهور #بهائی (میرزا ابوالفضل گلپایگانی و سید مهدی گلپایگانی) به نگارش درآمد و با ادبیاتی سخت به نکوهش صبح ازل، پیروانش، و براون پرداخت.
3️⃣ رابطهٔ #ادوارد_براون با #بهائیان پس از طبع «نقطة الکاف» صمیمی نبود. اما براون را باید دوستدار #بابیان (ازلیان) دانست. به‌نوشتهٔ بابیان، وی پس از ملاقات با صبح ازل، بارها به قبرس رفت و با او دیدارهایی داشت.
4️⃣ نخستین نامه‌ای که براون به صبح ازل نگاشت، چنان رویکردی دارد که اگر خواننده از هویّت نویسندهٔ آن آگاه نباشد، به یقین خواهد گفت که آن را یک #بابی نگاشته است!
5️⃣ تصویر دست‌خطی دیگر از براون خطاب به صبح ازل نیز نشان‌دهندهٔ تعبیرات دینی جدّی او خطاب به رهبر بابیان است. براون نامه را با «بسم الله الواحد المستعان» آغاز کرده، و بالای کلمهٔ «الواحد»، عدد ۱۹ را نیز نوشته است. «واحد» در محاسبات ابجدی، همان عدد ۱۹ است، و در اعتقاد بابیان جایگاه ویژه‌ای دارد.
6️⃣ براون، به دخالت بابیان (ازلیان) در #مشروطه اشاره کرده و البته تنها از دو نفر آنان، یعنی: «ملک‌المتکلمین» و «میرزا جهانگیرخان شیرازی» نام برده است. علت نام نبردن از دیگر بابیان آن بود که سایر بابیان (برخلاف آن دو نفر) هنوز زنده بودند! این سخن، بیانگر دوستی تام و تمام براون با بابیان است. او نیز به سنّت #نهان‌زیستی ایشان التزام داشت و نمی‌خواست دوستانش شناخته شوند.
✍️ نویسنده: سیدمقداد نبوی رضوی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter