💥پرسش و پاسخی از حضرت آیت الله اسحاق #فیاض(از مراجع نجف) ❓خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: «وَ لَهُنَّ مِثْلُ الَّذِی عَلَیْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ، وَ لِلرِّجالِ عَلَیْهِنَّ دَرَجَةٌ» ؛ و مانند همان وظایفی که به سود مردان برعهده ی زنان است، به طور شایسته به سود آنان برعهده ی مردان نیز می‌باشد و مردان به درجه ای بر زنان برتری دارند. در مورد این آیه ی شریفه این سوال مطرح است که منظور از درجه ی که مردان بر زنان دارند چیست؟ این درجه چه معنی دارد؟ آیا این درجه منحصر به زندگی خانوادگی است یا در زندگی عمومی نیز جریان می‌یابد؟ ✍جواب: منظور از درجه در آیه ی شریفه، «منزلت» و رتبه یا جایگاه است؛ زیرا منزلت مرد در داخل خانواده این است که او «اقوام» بر زن می‌باشد. یعنی عهده دار امور او است؛ زیرا در مورد حق استمتاع مرد، زن حق امتناع ندارد و رهایی زن از قید نکاح یعنی طلاق او نیز به دست مرد می‌باشد. این حکم مختص به داخل خانواده است و در بدل این منزلت مرد در نظام خانواده، زن نیز حقوقی بر مرد دارد؛ مانند نفقه ی مناسب شأن و کرامت زن، اعم از مسکن، لباس، غذا و معیشتی که آرامش و امنیت او را تأمین کند و سایر حقوق. اما در خارج از محیط خانواده و در همه ی عرصه‌های حیات عمومی و شئون سیاسی، اقتصادی، آموزشی و غیره، هیچ فرقی بین مرد و زن وجود ندارد. 📚جایگاه زن در نظام سیاسی اسلام ؛ ترجمه ی سرور دانش، ص ۶۲ #زن 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

عکسی از دیدار حضرت آیت الله #جوادی_آملی با حضرت آیت الله #سبحانی ۱۴۰۲/۷/۱۷ #مجالسات_علما 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

...یا اهل القرآن و امة خاتم الانبياء اياكم و اليهود!...فيا معاشر المسلمين المرجي موازرة اخوانكم في الدين المصابين... الأمل كل الأمل من فضلكم الإصطفاف في صف واحد بالهجر عن الصهيونية و اليهود و ترك مرابطة و المراودة و المساومة معهم...و رد كيدهم و مكرهم اليهم... نبتهل الي الله الكريم ان ينصر اخواننا المسلمين و يشد ازرهم علي اعداء الدين امين امين ✍آية الله العظمى السيد شهاب الدين المرعشي النجفي(ره) يندد بغدر اليهود الصهاينة بقتلهم عدد من المسلمين في فلسطين و يستند الحرب عليهم 📽کمکهای آیت الله العظمی مرعشی نجفی (ره) به مردم مظلوم فلسطین👉 #مرعشی_نجفی #خاطرات_علما #فلسطین 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

🔺️و باز هم توهم و مغالطه! ایشان آقای بیژن عبدالکریمی(استاد دانشگاه آزاد) هست که فلسفه غرب خوانده و بحث های جامعه شناسی هم انجام می دهد و البته مثل سروش و ملکیان و... بداخلاق و جناحی نیست و انسان دغدغه مندیه ببینید ایشان چطور یک تعریف غلط از مدیریت اسلامی در ذهنش ساخته و سپس بر همان اساس مدیریت اسلامی را به چالش میکشه و آن را مخالف علم و عرف جلوه میده و آن را باعث عقب ماندگی مردم ایران معرفی میکنه! اما ایکاش یکنفر آدم اهل مطالعه در آن جلسه بود و به ایشون می فهموند این تعریفی که از مدیریت اسلامی و حقوق اسلامی و به طور کلی علوم انسانی اسلامی داری، از کجا آوردی؟! نظریات متعدد چندگانه اسلامی سازی علوم بزرگی موجوده، کدومو شما نقد می کنی؟ با یک تصور غلط یک بحثی که درش حداقل ۹نظریه وجود داره را بدون اطلاع نقد می کنی؟! نظریه آیت الله جوادی ، نظریه نقیب العطاس ، نظریه پروفسور گلشنی ، نظریه استاد علی عابدی شاهرودی، نظریه دکتر پایا، نظریه دکتر خسروباقری، نظریه سیدحسین نصر، نظریه جریان فرهنگستان ، نظریه آیت الله مصباح و... کدام را می گویی؟ اصلا میدانی چقدر دانشمندان(غرب و شرق) در مساله رابطه علم و دین بحث کرده اند ولی تو و رفقایت فقط چسبیدید به آنچه هایدگر و هوسرل و نیچه میگن!؟ کی گفته تمام تجربیات علوم را کنار بگذاریم و همه مسائل عالم را با قرآن و حدیث حل کنیم؟! اینجا را هم ببینید حتما👉 #علم_دینی #نقد_عبدالکریمی #نقد_روشنفکران_دینی #علوم_انسانی_اسلامی 🌸کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

🔺️پندار غلط ✍آیت الله #مصباح_یزدی (ره): گروهى از ساده‌نگران مذهبى «‌مديريت اسلامى‌» را ارائه نظريات خاص و روشهاى عملى ويژه اسلام براى حل مشكلات اجتماعى مى‌دانند. طبق اين نظر كسى كه مديريت اسلامى را ياد مى‌گيرد كليد حل كليه مشكلات را بدست آورده و مطابق فرمول‌هاى خاصى قادر به حل مشكلات اجتماعى و سياسى است؛ مثلاً، با استفاده از آيات قرآن مى‌داند كه: چگونه از تورم پولى در اقتصاد جلوگيرى كند، فساد ادارى را كنترل و روابط بين‌المللى را تنظيم نمايد. اين دسته منتظرند كه در مورد هر مشكل و معضل اجتماعى نسخه‌اى ويژه و آماده از قرآن و حديث دريافت نمايند. روشن است كه صاحبان اين نگرش سطحى، نه اسلام را شناخته و نه معناى صحيح مديريت اسلامى را درك كرده‌اند. 📚از کتاب "پیش نیازهای مدیریت اسلامی"، جلسه۱۳ #علم_دینی #علوم_انسانی_اسلامی 🌸کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

رزمندگان تکاور قسام در این ویدئو چگونگی نفوذ به پایگاه ناحال عوز در شرق شهر غزه را به تصویر کشیده‌اند. البته این فقط 3 دقیقه از نبردی است که در این نقطه ادامه داشت ولی چند ساعت طول نکشید؛ پایگاه بزرگ ناحال فقط در عرض نیم ساعت با ده‌ها کشته و اسیر سقوط کرد. در این ویدئو به خوبی حجم موانع مرزی که صهیونیست‌ها درست کرده‌اند را می‌بینید که نیروهای مقاومت موفق به عبور از آن شدند. در واقع، در سراسر مرز، صهیونیست‌ها به صورت گسترده از هوش مصنوعی استفاده کردند که حرکت یک پرنده را هم به قول یکی از نظامیان این رژیم هشدار می‌داد، ولی یک هزار نیروی رزمی از این مرز با همه تمهیداتی که اندیشیده شده بود عبور کردند و به قول گفتنی، این نیروها هوش مصنوعی را هم دور زدند. در پست بعد ویدئوی با کیفیت آن را بازنشر می‌کنم چرا که ارزش دیدن دارد دلیل نیز فقط دیدن سطح آموزش و اعتماد به نفس نیروهای رزمنده است. آن‌ها از هیبت پوشالی صهیونیست‌ها نترسیده و با قدرت با آن‌ها مقابله کردند چرا که علاوه بر توکل بر خدا، خوب آموزش دیده بودند. @syrankhabar

💥یک جوان اروپایی در دیدار با آیت الله سید #رضی_شیرازی(ره) مرحوم آیت الله سید رضی شیرازی حدود ۶۰۰ نفر را مسلمان کرده و اسنادش در دفتری جمع آوری شده است. 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

❓آیا مراد از "تحت" در آیات "جنات تجری من تحتها الانهار" و آیه شریفه "تجری من تحتهم الانهار" یکی است؟ ✍جواب آیت الله الهی قمی: تفاسیری بیان شده است ولی اینگونه است که "تحتها" در آیه شریفه وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا(نساء، 122) به معنای کف جنت و روی زمین آن است نه زیر جنت و از آن جهت که پایین درختان جنت است تحتها گفته شده است یعنی تحت اشجارها و "تحت" در تحتهم الانهار به معنای آن است که در منظر و معرض دید بهشتیان هست به گونه ای که این نهرها در مقابل دید آنهاست تحتهم أی بین أیدیهم و شبيه همین معنا در آیه شریفه أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَٰذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي(زخرف، 51) می باشد یعنی اینکه رود نیل تحت اشراف و در معرض دید و مقابل فرعون بوده  همان "بین یدی" و لکن سلطه و اشراف هم در آن لحاظ شده است و لذا وقتی گهواره موسی نزدیک شد فرعون از کاخ خود که اشراف بر نیل داشت او را نظاره کرد تا به کاخ رسید و همچنین شبیه این معناست در مورد حضرت مریم سلام الله علیها که فرمود قَدْ جَعَلَ رَبُّکِ تَحْتَکِ سَرِیّا(مریم، 24) یعنی در مقابل او و بين يديهاً. مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی صادقین(ع) قم تحت اشراف آیت الله علیرضا الهی می باشد http://sadeghain.net #تفسیر 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

🔺️مغالطه پهلوان پنبه 📚کتاب مغالطات علی اصغر خندان، ص۲۰۴ #منطق 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ😔 روح بلند حضرت آیت الله سید کاظم ارفع از علمای سرشناس تهران و امام جماعت مسجد محمدیه دار فانی را وداع گفت 🤲نثار روحشان صلوات و فاتحه ای هدیه کنیم🤲 #ارفع ◾کشکول ناب حوزوی🔻 @kashkolenab

راهنمای کانال های درسی و علمی و ... : https://eitaa.com/ho110110