🖇آشنایی با فلسفه و روش تولید علوم انسانی اسلامی 🎤استاد سید مهدی موسوی ✅جلسه پنجم 📝نگاه به مبدا حرکت با شناخت تمدن های موجود مخصوصا تمدن غرب نگاهی دقیق تر به سه دوره شکل گیری تمدن ها و و ورود به مختصات تمدن غرب و مولفه های آن (نگاه تاریخی _تحلیلی) 📅پنجشنبه۱۸ آذر ۱۴۰۰ #علوم_انسانی_اسلامی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🟢 @kashkolenab

🖇آشنایی با فلسفه و روش تولید علوم انسانی اسلامی 🎤استاد سید مهدی موسوی ✅جلسه سوم 📝لوازم اجتماعی تولید علوم انسانی اسلامی، نگاهی گذارا به وحدت ملل اسلامی و حوزه و دانشگاه در این قضیه، مقتضیات حرکت بسوی تولید علوم انسانی اسلامی 📅پنجشنبه ۴آذر ۱۴۰۰ #علوم_انسانی_اسلامی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🟢 @kashkolenab

🖇آشنایی با فلسفه و روش تولید علوم انسانی اسلامی 🎤استاد سید مهدی موسوی ✅جلسه دوم 📝تاریخچه ادوار علم در اسلام 📅پنجشنبه ۱۳ آبان ۱۴۰۰ #علوم_انسانی_اسلامی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🟢 @kashkolenab

🖇آشنایی با فلسفه و روش تولید علوم انسانی اسلامی 🎤استاد سید مهدی موسوی ✅جلسه چهارم 📝نگاه به مبدا حرکت با شناخت تمدن های موجود مخصوصا تمدن فعلی غرب 📅پنجشنبه 11آذر ۱۴۰۰ #علوم_انسانی_اسلامی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🟢 @kashkolenab

🖇آشنایی با فلسفه و روش تولید علوم انسانی اسلامی 🎤استاد سید مهدی موسوی ✅جلسه ششم 📝 اهمیت و طریق گفتمان سازی در جامعه، نقش حوزه و جامعه مذهبی 📅پنجشنبه9 دی ۱۴۰۰ #علوم_انسانی_اسلامی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🟢 @kashkolenab

💥بخشی از تولیدات علمی قابل تحسین حوزه علمیه مشهد 💎اینطور که پیداس حوزه مشهد یکسرو گردن از حوزه قم در پژوهش درباره مسائل مهم و حیاتی روز جلوتر افتاده ۱: زکات پول های رایج (تقریرات خارج فقه آیت الله اشرفی شاهرودی دام ظله) ۲: کاهش ارزش پول اعتباری و مسئولیت دولت اسلامی، علی نعمتی(انتشارات حوزه خراسان) ۳: تملک اراضی توسط شهرداری ها از منظر فقه و حقوق، رضا باغبانی(انتشارات حوزه خراسان) ۴: سلسله نشستهای اقتصادنا (تحت اشراف آیت الله اشرفی شاهرودی) ۵: نظریه های عدالت اقتصادی ، دکتر میثم پیله فروش (انتشارات حوزه خراسان) ۶: نظر اسلام درباره رشد اقتصادی و توزیع عادلانه ثروت چیست؟ دکتر جواد ایروانی (دانشگاه رضوی) ۷: اسلام درباره فقر و ثروت چه می گوید؟ دکتر جواد ایروانی(دانشگاه رضوی) ۸: آیا در بانکداری اسلامی بهره وجود دارد؟ دکتر جواد ایروانی (دانشگاه رضوی) ۹: نظام مالیاتی عادلانه بر محور مالیات بر درآمد اشخاص، علی نصیری اقدم (انتشارات حوزه خراسان) ۱۰: درآمدی بر بهره خلق پول و دلار ۱۱: جرم سیاسی در فقه و حقوق ، مهدی جلیلی فر(انتشارات حوزه خراسان) ۱۲: طراحی ساختمان مسکونی از منظر مبانی و آداب اسلامی ، مهدی نجفی (انتشارات حوزه خراسان) ۱۳: درآمدی بر مصرف و بهره وری در اسلام ، علی اکبر کریمی(انتشارات حوزه خراسان) و... #معرفی_کتاب #فقه_تمدنی #عدالت_اسلامی #اقتصاد_اسلامی #معماری_اسلامی #علوم_انسانی_اسلامی ✅کشکول ناب حوزوی 🔻 💎 @kashkolenab

🎥فیلم دیدار مسئولان فرهنگستان علوم اسلامی قم با آیت الله #جوادی_آملی در سال ۱۳۹۰ در موضوع #علم_دینی #علوم_انسانی_اسلامی #علم_و_دین 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

🎥گزارش مختصر استاد سید محمدمهدی #میرباقری از اندیشه #علم_دینی فرهنگستان علوم اسلامی در محضر آیت الله جوادی آملی #علوم_انسانی_اسلامی #علم_و_دین 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

📌در روزگار قحطی ایدئولوگ‌های میانی و ترویجی که همانند دوران آغازین انقلاب مسئولیت پشتیبانی نظری از گفتمان انقلاب اسلامی را برعهده بگیرند، جای خالی امثال #شهید_مطهری ، #شهید_بهشتی ، #شهید_مفتح #شهید_باهنر و #آیت_الله_خامنه_ای در عرصه #ترویج نه رهبری عمیقاً احساس می‌شود. ⭕️ کسانی که در عین دفاع جانانه از #ارزش‌_های_اسلامی، مسئله #دوران_مدرن را خوب فهمیده بودند و #سقراط‌_وار به مقابله با اذهان خشکیده و منجمد برمی‌خواستند. ⭕️ امروز #گفتمان_انقلاب برای مصون ماندن از  #آفت_بی_قراری‌، بیش از هر زمان نیازمند #بازتولید این افراد است. ⭕️ به عنوان مثال یکی از خلاء های که در جامعه ایران حس می شود #مسئله_عدالت می باشد که مردم شدیدا طالب آن هستند و در این بین جریان های متولد می شوند که بدون داشتن #عقبه_فکری_قوی این خلاء را درک کرده و با محتوا عقیم خود ، سعی دارند جامعه را اقناع کنند در حالیکه جامعه را به سوی #بی_قراری و #بی_دولتی سوق می دهند. ⭕️ از سوی هم جریان های حوزوی بدون اینکه درکی از چیستی #نظام_سازی ، #حکمرانی ، #سیاست_گذاری و #نهادسازی داشته باشند به ترویج مطالب خام در عرصه #عدالت اکتفاء می کنند و این خود در بلند مدت باعث #سطحی_نگری در فهم مسئله های کشور می شود. ⭕️ به نظر می رسد عدم پرداخت به #نظریه_ای_عدالت یکی از مشکلات اساسی در #حکمرانی_دینی می باشد که این نیز بدون کار #اجتهادی_حکمی مقدور نخواهد شد لذا دوباره باید به #باز_خوانی_تراث و #امتداد آن در عرصه #حکمرانی بیندیشیم. لینک کانال #علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

💥تبیین و بررسی اجمالی اندیشه های مرحوم استاد سید منیرالدین حسینی(موسس فرهنگستان علوم قم) 🎤حجت الاسلام علی میثمی تهرانی(استاد سطوح عالی حوزه قم) 📆 16 اسفند مدرسه امام خمینی ره اُزگُل تهران ✍پ.ن: استاد سیدمحمدمهدی میرباقری و استاد علیرضا پیروزمند از بزرگترین شاگردان مرحوم استاد سید منیرالدین حسینی هاشمی هستند و در حال حاضر ریاست فرهنگستان علوم قم در اختیار استاد میرباقری می باشد. 🎥 فیلم جلسه #فقه_تمدنی #سید_منیرالدین #علوم_انسانی_اسلامی ✅کشکول ناب حوزوی 🔻 💎 @kashkolenab

🎯تاثیر جهان بینی بر علوم انسانی بحث سر این نیست که ما جامعه‌شناسی یا روان‌شناسی یا علم مدیریت یا تعلیم و تربیت نمیخواهیم یا چیز خوبی نیست یا فایده‌ای ندارد. چرا؛ قطعا خوب است؛ قطعا لازم است. من یکی از حرفهایی که دارم، همین رشته‌ی تعلیم و تربیت در حوزه است. بحث در این نیست که این علوم مفید نیست؛ بحث در این است که اینی که امروز در اختیار ما قرار دادند، مبتنی بر یک جهان‌بینی است غیر از جهان بینی ما. 👌علوم انسانی مثل پزشکی نیست، مثل مهندسی نیست، مثل فیزیک نیست که جهان‌بینی و نگرش نسبت به انسان و جهان در آن تأثیر نداشته باشد[1]؛ چرا، تأثیر دارد. شما مادی باشید، یک جور علوم انسانی تنظیم می کنید. علوم انسانی ما برخاسته‌ی از تفکرات پوزیتیویستی قرن پانزده و شانزده اروپاست. قبلا که علوم انسانی‌ای وجود نداشته است؛ آنها آمده‌اند همین اقتصاد را، همین جامعه‌شناسی را در قرن هجدهم و نوزدهم و یک خرده قبل، یک خرده بعد تدوین کردند و ارائه دادند؛ خب، این به درد ما نمیخورد. این علوم انسانی، تربیت‌شده و دانش‌آموخته‌ی خود را آنچنان بار می‌آورد که نگاهش به مسائل مبتلابه آن علم و مورد توجه آن علم - چه حالا اقتصاد باشد، چه مدیریت باشد، چه تعلیم و تربیت باشد - نگاه غیر اسلامی است. 🎤بیانات #رهبر معظم انقلاب ۱۳۸۹/۸/۲ [1]البته برخی از متفکرین معتقدند که در علوم تجربی مثل فیزیک هم جهان بینی و پیش فرض های فلسفی تاثیر بسیار زیادی دارد از جمله قائلین به این نظریه پرفسور مهدی گلشنی است. #علوم_انسانی_اسلامی ◾️کشکول ناب حوزوی🔻 ☑️ @kashkolenab

💥اهمیت پژوهش های بنیادی در علوم انسانی اسلامی(۱) 🎥سخنرانی آیت الله #مصباح_یزدی ره دیدار مسئولان فرهنگستان علوم اسلامی قم، ۱۳۹۰ #علم_دینی #علوم_انسانی_اسلامی ✴️کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

💥اهمیت پژوهش های بنیادی در علوم انسانی اسلامی(۲) 🎥سخنرانی آیت الله #مصباح_یزدی ره دیدار مسئولان فرهنگستان علوم اسلامی قم، ۱۳۹۰ #علم_دینی #علوم_انسانی_اسلامی ✴️کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

💥گزارش استاد #میرباقری از اندیشه فرهنگستان در محضر آیت الله #مصباح_یزدی (ره) دیدار مسئولان فرهنگستان علوم اسلامی قم، ۱۳۹۰ #سید_منیرالدین #علم_دینی #علوم_انسانی_اسلامی ✴️کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

💥ریشه مشکلات در اسلامی نبودن علوم انسانی است! 🎤 #رهبر انقلاب: 🔹مسأله‌ی تولید علم فقط مربوط به علوم پایه، تجربی و ... نیست، بلکه شامل همه‌ی علوم و از جمله علوم انسانی است. ما بخصوص در زمینه‌ی علوم انسانی، برخلاف آنچه که انتظار می‌رفت و توقّع بود، حرکت متناسب و خوبی نکرده‌ایم، بلکه مفاهیم گوناگون مربوط به این علم را - چه در زمینه‌ی اقتصاد و چه در زمینه‌های جامعه‌شناسی، روان‌شناسی و سیاست - به شکل وحی مُنزل از مراکز و خاستگاههای غربی گرفته‌ایم و به‌صورت فرمولهای تغییر نکردنی در ذهنمان جا داده‌ایم و بر اساس آن می‌خواهیم عمل و برنامه‌ی خودمان را تنظیم کنیم! گاهی که این فرمولها جواب نمی‌دهد و خراب درمی‌آید، خودمان را ملامت می‌کنیم که ما درست به‌کار نگرفته‌ایم؛ در حالی‌که این روش، روشِ غلطی است. 🔸 ما در زمینه‌ی علوم انسانی احتیاج به تحقیق و نوآوری داریم. مواد و مفاهیم اساسی‌ای هم که بر اساس آن می‌توان حقوق، اقتصاد، سیاست و سایر بخشهای اساسی علوم انسانی را شکل داد و تولید و فراوری کرد، به معنای حقیقی کلمه در فرهنگ عریق و عمیق اسلامی ما وجود دارد که باید از آن استفاده کنیم. البته در این قسمت، حوزه و استادان مؤمن و معتقد به اسلام می‌توانند با جستجو و تفحّص، نقش ایفا کنند. این‌جا از آن‌جاهایی است که ما باید به تولید علم برسیم. ۱۳۸۲/۰۸/۰۸ #علوم_انسانی_اسلامی 🌷 کشکول ناب حوزوی👇 🍀 @kashkolenab

💥نخوندم ولی مخالف اسلامی سازی علوم انسانی ام! برخی از مدعیان فهم علوم مدرن، حتی حاضر نیستند از ده‌ها مجلد منتشر شده در باب علوم انسانی اسلامی حتی یک مقاله مطالعه کنند، ولی در عین حال بر مخالفت خودشان با #علم_دینی اصرار دارند...!! #علوم_انسانی_اسلامی #خسروپناه 🌺 کشکول ناب حوزوی🔻 🍀 @kashkolenab

یکی از جوابیه های بسیار علمی! و دقیق!! به سخنان آقای #خسروپناه!👆 قبل از اینکه بخوانند نقد می کنند، بعد می گویند نمیخوانیم چون در مجله های خارجی چاپ نشده!! عجب!! یک حرف علمی(که نظریات متعددی داره) را وقتی نمیدانید چیست، چگونه مخالفت می کنید؟! چقدر واضح جهل خود را فریاد می زنید! اگر خوشتون نمیاد یا به نفعتون نیست یا با جناح سیاسیتون نمیسازه یک بحث دیگر است اما همین که نمیخوانید یعنی با پیش فرض و بدون اینکه بخواهید بفهمید حقیقت چیست وارد مساله علمی میشوید و در واقع ایدئولوژیک و شبه علمی عمل میکنید! همان برچسبایی که سالهاست بر پیشانی مخالفین خود زده اید و بعد پز داده اید که بله ما روشنفکر و فیلسوف هستیم!! نظریات #علوم_انسانی_اسلامی متعدده، یک نظریه متعلق به آیت الله #جوادی_آملی است، یک نظریه برای پروفسور مهدی #گلشنی، یک نظریه برای استاد #سید_منیرالدین حسینی و فرهنگستانیها، یکی برای دکتر پایا و یکی برای آیت الله #مصباح_یزدی و یکی برای آیت الله علی عابدی شاهرودی و... با کدوم مخالفید؟! اصلا میدونید کی به کیه؟! در ضمن مقالات متعددی از این عزیزان و دیگران در مجلات خارجی چاپ شده فقط کافیه به عنوان نمونه اسم دکتر گلشنی را در گوگل اسکولار بزنید! کار سختی نیست! حالا این گوی و این میدان ، شما اگر مخالفید بگید ببینم با کدوم مخالفید؟ یک مقاله بنویسید ببینیم متوجه اصل بحث شدید اصلا یا نه! خود گویی و خود خندی، عجب مرد هنرمندی! نکته اخر اینکه اگر ملاک اینه که هرچی تو مجلات خارجی نیست معتبر نیست، پس سخنان تو و اساتیدت هم که تو کانال میزاری و تو مجلات خارجی نیست معتبر نیست و یک مشت مطالب نامعتبره!

📌 مدرسه #علوم_انسانی_اسلامی برگزار می کند! 💢 موضوع: ♦️ چیستی و ضرورت علوم انسانی اسلامی ⭕️ با حضور 🔻استاد حجت الاسلام احمد حسین شریفی 🔻استاد حجت الاسلام مهدی موسوی 🔻استاد حجت الاسلام محمد هاشمی 🔻استاد حجت الاسلام امین اسدپور ⭕️ برای اطلاعات بیشتر 🆔 @saeed_karimdadashi ⚛ ۰۹۳۳۰۲۶۵۲۲۵ ⭕️ برای ثبت نام https://formafzar.com/form/wu3wu لینک کانال #علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

💥 نمیرم بخونم!❗️ وقتی زیباکلام گیر می افته و فرافکنی می کنه و خودش اعتراف می کنه که علمی حرف نمیزنه! ✂️برشی از برنامه ۳ قسمتی گستره شریعت در موضوع علوم انسانی اسلامی ❓آیا تعریف واحدی از علوم انسانی وجود دارد؟ ❓آیا امکان تاسیس علوم انسانی اسلامی وجود دارد؟ ❓دغدغه ها و مشکلات در پیشرفت علوم انسانی چیست؟ 📽با حضور و گفتگوی: دکتر مهدی #گلشنی استاد عبدالحسین #خسروپناه دکتر قاسم #پورحسن و دکتر صادق زیباکلام 🎞مشاهده گفتگو جنجالی سه قسمتی👇 قسمت اول 👉 قسمت دوم 👉 قسمت سوم 👉 پ.ن: بسیاری از منکرین علوم انسانی اسلامی مثل همین زیباکلام یکدونه کتاب در این بحث نخوندن، تعاریف مختلف نظریات مختلف رو ندیدن، یک تصور اشتباهی از بحث در ذهن خودشون ساختن همونو هر چند وقت یکبار ردّ میکنن مثل آقای علوی بروجردی[که البته در مناظره با آقای خسروپناه کاملا واضح و روشن بود که تصور درستی از بحث ندارن] و محقق داماد و... #مناظره #علم_دینی #علوم_انسانی_اسلامی 🌸کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

💥وجه اسلامی بودن علوم در نگاه آیت الله #جوادی_آملی ⁉️آیا مبدأ و معاد علم در محتوای علم تأثیر می‌گذارد؟ تفاوت علم در غرب و در اسلام چیست؟ #علم_دینی #علم_و_دین #علوم_انسانی_اسلامی 🌸کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

💥همایش "درباره علم دینی" 💢کانون اندیشه جوان چهارمین محصول از گنجینه آرشیو خود را منتشر کرد. 🔷همایش درباره علم دینی شامل بررسی نسبت علم و دین با موضوعات «جامعه‌شناسی مواجهه با علم در ايران»،«نسبت علم و تمدن»،«مواجهه مسلمين با دانش يونانی»،«علوم اجتماعی دينی»، «مناسبات الهيات و علوم انسانی» و «عقل و ايمان» می باشد که استاد علی اکبر #رشاد، استاد سید مهدی #میرباقری، دكتر يوسف اباذری، دكتر بیژن عبدالکریمی، حجت الاسلام دکتر داوود #فیرحی، حجت الاسلام دكتر حميد #پارسانيا، سعيد زيباكلام و دكتر رضا #داوری_اردكانی در آن به بیان نظرات و دیدگاه های خود پرداخته اند. 🔹این همایش در خرداد1391برگزار شده و از مجموعه های با ارزش گنیجه آرشیو کانون اندیشه جوان است و به صورت یک دوره آموزشی تصویری در بخش همدرس سایت کانون اندیشه جوان در دسترس می باشد. 🎞برای مشاهده این دوره به لینک زیر مراجعه کنید👇 🌐 https://canoon.org @canoon_org #علم_دینی #کلام_جدید #علم_و_دین #تمدن_اسلامی #فلسفه_فلسفه_اسلامی #علوم_انسانی_اسلامی 🔸کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

💥پرورش مدیران غرب زده و مجذوب غرب حاصل انحراف علوم انسانی در کشور است! 🎤 #رهبر انقلاب: اینکه بنده درباره‌ی علوم انسانی در دانشگاه‌ها و خطر این دانشهای ذاتاً مسموم هشدار دادم - هم به دانشگاه‌ها، هم به مسئولان - به خاطر همین است. این علوم انسانی‌ای که امروز رائج است، محتواهائی دارد که ماهیتاً معارض و مخالف با حرکت اسلامی و نظام اسلامی است؛ متکی بر جهان‌بینی دیگری است؛ حرف دیگری دارد، هدف دیگری دارد. وقتی اینها رائج شد، مدیران بر اساس آنها تربیت میشوند؛ همین مدیران می‌آیند در رأس دانشگاه، در رأس اقتصاد کشور، در رأس مسائل سیاسی داخلی، خارجی، امنیت، غیره و غیره قرار میگیرند. حوزه‌های علمیه و علمای دین پشتوانه‌هائی هستند که موظفند نظریات اسلامی را در این زمینه از متون الهی بیرون بکشند، مشخص کنند، آنها را در اختیار بگذارند، برای برنامه‌ریزی، برای زمینه‌سازی‌های گوناگون. پس نظام اسلامی پشتوانه‌اش علمای دین و علمای صاحب‌نظر و نظریات اسلامی است؛ لذا نظام موظف به حمایت از حوزه‌های علمیه است، چون تکیه‌گاه اوست. .۱۳۸۹/۰۷/۲۹ #علوم_انسانی_اسلامی #علم_دینی ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

💥استدلال بعضی به قرآن برای مشروعیت سرمایه داری و اشرافیت!! ✍آیت الله #مظاهری: 🔸برخی پول پرستان ادعائی دارند و برای خیال خرافی خود به آیاتی نیز تمسک جسته اند که هر مسلمان آگاهی را متأثر می‌سازد. و براستی نیز جای تأسف و تأثر است که قرآن عزیز کتاب انسان ساز خدای متعال چنین بازیچه ی هوی و هوس مشتی غربزده ی سودجو و کور و کر‌انی سراپا جهل شود! آنان گاهی این آیه شریفه را ذکر کرده: «و الله فضل بعضکم علی بعض فی الرزق» [۱] (خداوند بعضی از شما را بر بعضی دیگر در مال و روزی برتری داده است)... و می‌گویند فقر و غنی تقدیر الهی است و خدا خواسته است که برخی فقیر باشند اگر خدا می‌خواست به آنها هم عطا می‌کرد!! ✅ این پندار بی اساس را قرآن عیناً از برخی مترفین خرافه گو در صدر اسلام نقل می‌فرماید: «وَإِذَا قِیلَ لَهُمْ أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقَکُمُ اللَّهُ قَالَ الَّذِینَ کَفَرُوا لِلَّذِینَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَن لَّوْ یَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ» [۲] (وقتی به آنان گفته شود از آنچه خداوند به شما عطا فرموده انفاق کنید کافران به مؤمنان می‌گویند آیا کسانی را اطعام کنیم که اگر خدا می‌خواست آنان را اطعام می‌کرد) 🔹قرآن کریم در آیه ی «و الله فضل بعضکم علی بعض» به یک نکته طبیعی اشاره می‌فرماید و آن اینکه مردم در استعداد و هوش و فعالیت یکسان نیستند پس ناچار درآمدشان نیز یکسان نخواهد بود. ولی این قبیل آیات در مقام آن نیست که بیان کند وظیفه مردم درحالیکه از نظر طبیعی مختلفند چیست؛ البته در ذیل برخی از همین آیات وظیفه را نیز تعیین فرموده است چنانکه در ذیل همین آیه می‌فرماید «فما الذین فضلوا برادی رزقهم علی ما ملکت ایمانهم فهم فیه سواءا فبنعمه الله یجحدون» [۳] (ولی آنان از رزق خود بزیردستان نمی دهند تا در معیشت و زندگی مساوی شوند، آیا اینان نعمت خدا را نادیده گرفته و کفران می‌ورزند؟ ). 🔻تمامی این آیه شریفه دلالت دارد: الف - انسانها چون در استعداد متفاوت خلق شده اند بنابراین در بهره و درآمد نیز متفاوت می‌شوند. ب - افرادی که برتری دارند باید از درآمد و سود خود به دیگران بدهند تا همه در رفاه باشند. ج - آنانکه بخل ورزند و موجب اختلاف طبقاتی در معیشت شوند به آنچه پروردگار جهان به آنان عنایت فرموده کفران ورزیده اند. ---------- (۱). سوره ی نحل آیه ۷۳ (۲). سوره ی یس آیه ۴۷ (۳). سوره ی نحل آیه ۷۳ 📚 مقایسه ای بین سیستمهای اقتصادی ، جلد ۱ ص۹۲ #اقتصاد_اسلامی #علوم_انسانی_اسلامی 🔸کشکول ناب حوزوی🔻 ✳️ @kashkolenab

📕 #مقاله فلسفه اقتصاد اسلامی: وجوه معناداري، شيوه‌هاي تكوين، رسالت و مسائل پيش‌رو ✍وحيد مقدم 💦چكيده بيش از سه دهه است كه بحث از معناداري «علم اقتصاد اسلامي»، و ماهيت آن، به يكي از دغدغه‌های انديشمندان مسلمان تبديل شده است؛ اين بحث تحت تأثير ديدگاه‌هاي متفاوت در مورد نحوة تعامل ميان اسلام و مدرنيته قرار دارد. كاربرد هر ديدگاه در اقتصاد منجر به نوع خاصّي از تعامل بين انديشة اسلامي و اقتصاد مدرن و در نتيجه نوع خاصّي از اقتصاد اسلامي و روش‌شناسي آن خواهد شد. فرضية اساسی مقاله حاضر آن است كه قرار گرفتن اقتصاد اسلامی در مرحله پيش‌علم و اتّفاق‌نظر نداشتن بر سر مباني تصوّري و تصديقي و روش‌شناسي آن، تكوين فلسفه اقتصاد اسلامي را در چارچوب نظرية تمدّن‌گرايي اسلامي ضروري مي‌سازد. يافته‌هاي اين تحقيق، كه به روش تحليلی انجام شده، نشان‌دهنده برتري روش توسعة فلسفه علم اسلامي و به‌كارگيري آن در حوزه اقتصاد نسبت به اسلامی سازي فلسفه اقتصاد و روش‌هاي مستقيم و غيرمستقيم توليد دانش اقتصاد اسلامي است. از اين‌رو، رسالت فلسفه اقتصاد اسلامی، تأمين مباني اقتصاد اسلامي و تكوين روش‌شناسي با بهره‌گيري از #فلسفه_اسلامی در حوزه‌هاي مختلف آن است. مباحثي چون نحوة تعامل مكتب، نظام و دانش اقتصاد اسلامي، روش نظريه‌پردازي و ارزيابي نظريه‌ها در اقتصاد اسلامي، ارزيابي نهادهاي مدرن اقتصاد، بحث علّيت، اصالت جامعه يا فرد و فلسفة تاريخ، از مباحث عمدة فلسفة اقتصاد اسلامي‌اند. 🌐دانلود در اینجا 👈 منبع #اقتصاد_اسلامی #علوم_انسانی_اسلامی #بسط_فلسفه_به_مسائل_روز ✅کشکول ناب حوزوی🔻 🔸 @kashkolenab

📚 #معرفی_کتاب "مبانی فلسفی و روش‌شناسی اقتصاد" ✍دکتر محمدجواد توکلی 💦چکیده فلسفه اقتصاد عهده‌دار تجریه و تحلیل فلسفی و تاریخی روند نظریه‌پردازی در دانش اقتصاد می‌باشد. نتیجه این بررسی‌ انتقادی درجه دوم، افزایش آگاهی اقتصاددانان نسبت به چگونگی تدوین نظریات معتبر اقتصادی و بهبود روش‌های نظریه‌پردازی در دانش اقتصاد است. در این کتاب مبانی فلسفی اقتصاد به مثابه دیدگاه‌های پایه‌ای و بنیادین اقتصاددانان نسبت به معرفت، هستی و ارزش، به ترتیب، در قالب مبانی «معرفت‌شناختی»، «هستی‌شناختی» و «ارزش‌شناختی» اقتصاد ارائه شده است. مبانی معرفت‌شناختی اقتصاد بیانگر پیش‌فرض‌های شناخت‌شناسانه نظریات اقتصادی می‌باشند.  مبانی هستی‌شناختی اقتصاد تعهدات وجودشناختی نظریات اقتصادی را نشان می‌دهد. مبانی ارزش‌شناختی اقتصاد نیز حاکی از  رویکردهای ارزشی نهفته در ورای نظریات اقتصادی می‌باشد. بحث از مبانی فلسفی نظریات اقتصادی، زمینه‌ساز بحث از روش تدوین و ارزیابی نظریات اقتصادی را فراهم می‌کند. با توجه به تمایز رویکردهای فلسفی اقتصاد متعارف و اسلامی، مباحث مرتبط با مبانی فلسفی و روش‌شناسی اقتصاد و اقتصاد اسلامی در این کتاب به تفکیک مطرح شده است.  #اقتصاد_اسلامی #علوم_انسانی_اسلامی #بسط_فلسفه_به_مسائل_روز 💎 پیشگفتار و فهرست کتاب 👇