•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #شرح_دعای_افتتاح #جلسه_اول ✨مدرس : خانم عرب خراسانی ✅موضوع اول : فضیلت خواندن دعای افتتاح ✍️علامه مجلسی در کتاب زاد المعاد بیان فرمودند از امام زمان علیه السلام منقول است که به شیعیان نوشتند در هر شب ماه رمضان دعای افتتاح را بخوانید. خواندن این دعا در هر شب ماه رمضان باعث استغفار ملائکه برای قاری می شود. ✅ موضوع دوم: مضامین دعا ✍️ 1. ادب دعا 2. توحید 3. درخواست بنده 4. صفات و کلام خداوند 5. نبوت و امامت 6. مهدویت (دولت کریمه ، معرفت حق امام، شکوه از غیبت) •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• ✅موضوع سوم: فرازهای دعا ❇️فراز اول: 👈اللهم إنّی أفتتح الثَّناءَ بحمدک خدایا ثناء تو را حمدت شروع می کنم . ✍️لازمه دعا کردن این است که انسان به خدای تعالی حسن ظن داشته باشد و با حمد خداوند و منزه دانستن خدای تعالی از عیوب ، این حسن ظن در بنده ایجاد می شود و به درگاه خداوند رو آورده و ستایش خودرا با حمد خدا شروع می کند . 👈 و أنت مسدِّد لصَّوابِ بِمَنِّک تو کارهای راست و درست را با منت و کرم خود محکم می کنی. ✍️ صواب: یعنی کاری که مطابق با حقیقت باشد و به انحراف و خطا کشیده نشود. خداوندا از تو مدد می گیرم تا کار صواب را شروع کنم و تو محکم کنند عمل من هستی بدون اینکه انتظار مزد و پاداش داشته باشی. 👈و أیقنتُ أنک ارحم الراحمین فی موضع العفو و الرحمه و اشد المعاقبین فی موضع النَّکالِ و النقمة و یقین دارم که تو مهربان ترین مهربانان هستی در موضع عفو و رحمت و شدیدترین عقاب کننده هستی در جایی که سزاوار عقوبت و نقمت است. ⏺ نکته تربیتی : نشانه کمال این است که جامع اضداد باشیم. کمال در این است که هر چیزی در جای خود قرار بگیرد و هر صفتی به وقت خود ظهور یابد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• ❇️ فراز سوم ✍️ اللهم أذِنتَ لی فی دُعائک و مسألتِک ، فأسمع یا سمیع مدحتی و أجب یا رَحیمُ دعوتی و أقِل یا غَفور عُثرتی خدایا تو خو د پیش از این به من رخصت داده که بخوانمت و از تو درخواست کنم، پس ای شنوا ستایشم را بشنو، و ای مهربان دعوتم را اجابت کن و ای آمرزنده لغزشم را نادیده بگیر. ⏺ نکته معرفتی: اذن یعنی اجازه ای که قبل از انجام کار صادر می شود ، بنابراین اگر ما می توانیم دست به درگاه الهی بلند کنیم به این دلیل است که خداود مهربان به ما توفیق داده است. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• ❇️فراز سوم ✍️ فَکَم یا الهی مِن کُربةٍ قد فرَّجتها و همومٍ قد کَشَفتها و عثرةٍ قد أقَلتَها و رَحمةٍ قد نَشَرتها و حلقة بلاءٍ قد فککتها خدای من ، چه بسیار غم های شدیدی که آنها را برطرف کردی، و چه بسیار اندوههایی که از میان بردی و چه بسیار لغزشهایی که نادیده گرفتی و چه بسیار رحمتی که گسترش دادی و چه بسیار حلقه های بلایی که از هم گسستی . ⬅️این فراز از دعا اشاره به الطاف الهی دارد که در چهره های مختلف شامل حال انسان می شود. ⏺پیام ها: 1. سزاوار این است که بنده با یادآوری الطاف الهی که در گذشته شامل حالش شده ، پشتوانه ای برای درخواستهای کنونی خودش فراهم کن. 2. بنده نباید هیچ گاه از خداوند رئوف ناامید شود چرا که خدایی که در گذشته هم و غم او را برطرف کرده ، می تواند گرفتاریهای کنونی او را نیز حل کند. ⁉️سوال: اگر مشکلات و هموم به دست خدای تعالی برطرف می شود پس چه نیازی به اسباب ماده است؟ ✍️ خداوند مسبب الاسباب است شاید در ظاهر گرفتاریها به وسیله سبب مادی برطرف شود ولی گره تمام سختیها با عنایت خدای تعالی باز می شود. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #شرح_دعای_افتتاح #جلسه_دوم ✨مدرس:خانم طاهری ✅موضوع اول : اثبات توحید با صفات جلال خداوند اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذى لَمْ یَتَّخِذْصاحِبَهً وَ لا وَلَدا وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ شَریکٌ فى الْمُلْکِ وَلَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِىُّ مِنَ الذُّلِّ وَ کَبِّرْهُ تَکْبیراً یعنی هیچ چیزی هم جنس او نیست که اگر پایین تر از او باشد فرزند، اگر مساوی با او باشد،شریک وی،و اگر مافوق اوست ولیّ و غالب بر او در ملک باشد. ❓سوال. عبارت فوق در مقامی نفی چه صفاتی از خداوند می باشد؟ ✍ نفی فرزند از خداوند در مقابل عقاید یهود و مسیحیت است ✍نفی شریک در مقابل عقیده قریش ✍و نفی ولیّ در مقابل برخی از مجوسان و ستاره شناسان می باشد. ❓سوال. توحید در لسان معصوم علیه السلام چگونه تبیین شده است؟ ✍از امام علیه صلوات و السلام از توحید سوال شد فرمودند: الخروج الحدین ✍یعنی خدا را از این دو حالت خارج بدانیم  حَدِّ التَّعْطِیلِ وَحَدِّ التَّشْبِیهِ،  یعنی نمی توانیم بگوییم خدا نیست همه چیز فریاد میزند بودن او را چگونه بودنی مانند همه اشیاء دیگری که هستند. یعنی یه اشتراکی در حقیقت وجودشون نه چون ما هیچ درکی از بودن خدا نداریم فقط می‌توانیم بگوییم موجود است دامنه ‌ی لفظ تنگ است می توانیم او را حقیقتی بپنداریم که خالق و  پدید آورنده همه حقایق و همه‌ی هستی است اما ما در مورد کیفیت او یا او را به چه چیزی تشبیه کنیم اینها عقل ما حکم می کند که هر گونه تشبیهی شرک است. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• ✅موضوع دوم : عدم وجود منازعه با خداوند (الحمد لله الذی لا مضاد له فی ملکه و لا منازع له فی امره) ❓سوال. بنده با بیان دو یژگی(لامضاد و لا منازع) در وصف خداوند چه موضوعی را اظهار می دارد؟ ✍مضاد" از واژه "ضد" به معنی مخالفی است که به سبب شدت دشمنی و مخالفت به هیچ وجه با ضد خود جمع نمی شود. ✍"منازع" اسم فاعل از واژه نزع به معنای ریشه کنی، به معنای کسی است که اراده اش در ریشه کنی مستمر است. ✍در برخی مکاتب از ابلیس به عنوان منشاء شر در برابر خداوند که منشاء خیر هست یاد شده، درحالی که ابلیس یک مخلوق حقیر و ذلیلی ست که خداوند برای امتحان دادن خود او و امتحان من و شما، در برابر ما قرار داده است. یعنی جنگی که یک سرش نفسانیات است و یک سرش معنویات، یک طرفش حق و حقیقت و یک سر آن خواسته های شیطان و وعده او. 💠بنابراین وقتی خدای حکیم را با توجه به این دو ویژگی ستایش می کنیم، اظهار می داریم که در عرصه حکمرانی، مخالف سرسخت و در تحقیق فرامینش منازعی ندارد به عظمت و یکتایی او در همه چیز اشاره کرده ایم. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موضوع سوم: گنجینه های غیبی خداوند ✍الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى لَاشَرِیکَ لَهُ فِى خَلْقِهِ، وَلَا شَبِیهَ فِى عَظَمَتِهِ: سپاس خدایی را که در خلقتش در آفرینش شریکی نداره و در عظمتش هیچ شبیه و همانندی نداره الحمدلله این فرازهای نخستین این دعا همه با حمد و سپاس شروع می شوند  ✍الْحَمْدُ لِلّٰهِ الْفاشِى فِى الْخَلْقِ أَمْرُهُ: وَحَمْدُهُ سپاس خدایی را که خیلی فاش و اوست در عالم هستی  امر او و سپاسگزاری خلق او از او. ✍الظَّاهِرِ بِالْکَرَمِ مَجْدُهُ: به خاطر کرامتی که دارد مجد و شکوهش ظاهر شده الْباسِطِ بِالْجُودِ اینها تعابیری  استعاره ‌ای است تا من متوجه بشوم دستش را خداوند به بخشش باز کرده و بخیل نیست. ✍الْباسِطِ بِالْجُودِ یدَهُ :حال بنده در مقام درخواست قرار گرفته میخواد بدونه چقدر از این خدا میتونه بخواد در واقع چقدر اعتبار داره در واقع چقدر خدا توان بخشش داره در واقع چقدر خدا مال داره تا او درخواست کنه خدا اون  مال رو به او بده. ✍ الَّذِى لَاتَنْقُصُ خَزائِنُهُ: گنجینه های او هیچی ازشون کم نمیشه گنجینه های او دچار نقصان نمی شود. ❓سوال. اشاره به نعمتهای الهی موید چه می باشد؟ ✍ در نظر گرفتن تمام آیات الهی این مطلب را تایید می کند که مراد از خزائن الله همه ذخیره ها و گنجینه های غیبی است که مخلوقات در وجود و بقای خود محتاج آن هستند و از آن ارتزاق می کنند و به وسیله آن نقض های آنها تکمیل می شود. بر این اساس نزد خدای هستی بخش منبع فیضی وجود دارد که تمام عطایای الهی از آن مقام انجام می شود و خدای کریم هر مقدار هم که بذل و بخشش کند از آن کم نمی شود. (الذی لا تنقص خزائنه)  وَلَا تَزِیدُهُ کَثْرَهُ الْعَطاءِ إِلّا جُوداً وَکَرَماً إِنَّهُ هُوَ الْعَزِیزُ الْوَهَّابُ ✍ زیاد بخشیدن فقط به جود و کرم او می افزاید و اوست که عزیز است و بخشنده است چنین خدایی جا داره که آدم حوائج بزرگ از او بخواهد. اللهم عجل لولیک الفرج موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #شرح_دعای_افتتاح #جلسه_سوم ✨مدرس : خانم فلاح زاده ✅موضوع اول : درخواست بنده اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُکَ قَلِیلاً مِنْ کَثِیرٍ، مَعَ حاجَهٍ بِى إِلَیهِ عَظِیمَهٍ وَغِناکَ عَنْهُ قَدِیمٌ وَهُوَ عِنْدِى کَثِیرٌ، وَهُوَ عَلَیکَ سَهْلٌ یسِیرٌ خدایا از تو درخواست می کنم کمی از آن زیاد هایی که از تو در ذهنم هست، یک بخش کوچکی از اون زیاد هایی که می خواستم و می خواهم. مَعَ حاجَهٍ بِى إِلَیهِ عَظِیمَهٍ با اینکه نیاز من به آنچه که می خواهم خیلی بزرگ و زیاد است اما می دانم که وَغِناکَ عَنْهُ قَدِیمٌ تو بی نیاز مستغنی از اونها هستی ❓سوال : حاجات انسان نسبت به خودش و خدایش، چگونه است؟ ✍وَهُوَ عِنْدِى کَثِیر اساساً همه این خواسته‌ها و همه‌ی این حاجات برای من بزرگ تلقی می‌شود در نزد من درشت می آید. ✍وَهُوَ عَلَیکَ سَهْلٌ یسِیرٌ  کاری برای تو ندارد و برای تو سهل و آسان است و برای تو غیر ممکن وجود ندارد. ❓سوال : آیا قضای الهی،قابل تغییر هست؟ ✍در دعایی که بعد از زیارت حضرت امام رضا علیه السلام خوانده می شود،می فرماید: وَقَضائِکَ الْمُبْرَمِ الَّذِی تَحْجُبُهُ بِأَیسَرِ الدُّعاءِ یعنی در واقع زائر امام رضاعلیه السلام عرضه می ‌دارد به ساحت مقدس ربوبی که خدایا آن قضای مبرمی که خودت مکتوب و مقدر و محکمش کردی که این کار اتفاق بیافتداما بِأَیسَرِ الدُّعاءِ، به کمترین مقدار خواسته‌ی بنده‌ات آن را کنار می گذاری و در واقع خواسته‌ی بنده‌ات را برای او اجابت می کنی. اللّٰهُمَّ إِنَّ عَفْوَکَ عَنْ ذَنْبِى، وَتَجاوُزَکَ عَنْ خَطِیئَتِى وَصَفْحَکَ عَنْ ظُلْمِى، وَسَِتْرَکَ عَلَىٰ قَبِیحِ عَمَلِى وَحِلْمَکَ عَنْ کَثِیرِ جُرْمِى عِنْدَ مَا کانَ مِنْ خَطَإى وَعَمْدِى أَطْمَعَنِى فِى أَنْ أَسْأَلَکَ مَا لَاأَسْتَوْجِبُهُ مِنْکَ ❓سوال : چه موضوعی بنده را نسبت به رحمت الهی،امیدوار می کند؟  ✍خدایا همانا عفو تو از گناه من و گذشت تو از خطای من و پوشاندن تو از ستمکاری من و پوششی که تو به کارهای زشت من نهاده‌ای و آنها را از چشم همه پنهان کرده‌ای و شکیبایی‌ات از جرم بی‌شمار من نسبت به تخطی ها و نافرمانی‌های بیشمار من  در هنگام خطاهای من و گناهان عامدانه‌ی من همه را که در نظر گرفتم أَطْمَعَنِى فِى أَنْ أَسْأَلَکَ مَا لَاأَسْتَوْجِبُهُ مِنْکَ من را به طمع انداخت چیزی را که مستوجب و سزاوار آن نیستم از تو بخواهم. ✍الَّذِى رَزَقْتَنِى مِنْ رَحْمَتِکَ که از رحمتت روزی من قرار دادی ✍وَأَرَیتَنِى مِنْ قُدْرَتِکَ از قدرتت به من نشان دادی ✍ وَعَرَّفْتَنِى مِنْ إِجابَتِکَ و به من معرفی کردی و شناساندی از اینکه تو اجابت می کنی و روا می داری. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• ✅موضوع دوم : بنده لئیم ❓امام علیه السلام بنده ی لئیم را چگونه معرفی می کند؟ ✍ فَلَمْ أَرَ مَوْلىً کَرِیماً أَصْبَرَ عَلَى عَبْدٍ لَئِیمٍ مِنْکَ عَلَىَّ، یا رَبِّ مولای کریمی را ندیدم که صبورتر از تو باشد بر بنده‌ی پستی مثل من ✍ إِنَّکَ تَدْعُونِى تو من را می خوانی 🚫 فَأُوَلِّى عَنْکَ من رو برمی‌گردانم ✍ وَتَتَحَبَّبُ إِلَىَّ  تو به من محبت می‌کنی 🚫فَأَتَبَغَّضُ إِلَیکَ روی درهم می‌کشم ✍ وَتَتَوَدَّدُ إِلَىَّ مودت می‌ورزی 🚫 فَلَا أَقْبَلُ نمی‌پذیرم رو نمی‌کنم به تو به سوی تو بر نمی‌گردم . •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

✨﷽✨ #آموزشی #شرح_دعای_افتتاح #جلسه_چهارم ✨مدرس : خانم مظفری ┄═❁🍃❈🌹❈🍃❁═┄ الْحَمْدُ لِلّٰهِ مالِكِ الْمُلْكِ، مُجْرِى الْفُلْكِ، مُسَخِّرِ الرِّياحِ، فالِقِ الْإِصْباحِ، دَيَّانِ الدِّينِ، رَبِّ الْعالَمِينَ . خدا را سپاس خدای مالک سلطنت، روان‌کننده کشتی، تسخیرکننده بادها، شکافنده سپیده، حکم‌فرمای روز جزا، پروردگار جهانیان. موضوع: تمحید سؤال اول👈چرا اغلب دعاها با حمد الهی شروع می‌شود ؟ الف)از آداب دعا این هست که ابتدا به تمحیدو ‌تمجید پروردگار بپردازیم ‌خدا را با صفات جمال ‌جلال او و صفات وکمالات اولیاءش یادکنیم بعد به سراغ خواسته ها وحوائج قلبی خودمان برویم ب)این حمدها بیانگر اینست که از ستایش خداوند بابت نعمتهایی که به ما ارزانی داشته غافل نباشیم ،نعمتهای خدا را بشناسیم ،صاحب نعمت ها را بشناسیم ،عملی وزبانی خدا راحمد وسپاس گوییم سؤال دوم👈حمد ‌ستایش خداوند چه تأثیری در زندگی و وجود انسان میگذارد؟ الف) حمد و‌ستایش خداوند به انسان آرامش می‌دهد چون معتقد هست زندگی اوبراساس بالاترین مدیریت اداره میشودچرا که خداوند قدرت کامل و ‌برتر هست ‌جهان را به بهترین وجه اداره می‌کند ب) -کسی که حمد ‌ستایش خدارا می‌گوید خودش را غرق در نعمتهای خدا ‌ وموردتوجه او میبیند بنابراین احساس می‌کند از همه نعمتهابرخوردار هست. وبرای اینکه همه این نعمتها را از خدا میداند دچار غرور وتکبر نمی‌شود ‌ ج) -انسان حامد چون مدام با خداوند در ارتباط هست احساس پوچی وبی هویتی نمیکند. ┄═❁🍃❈🌹❈🍃❁═┄ ✨موضوع دوم :توحید افعالی سوال سوم👈اعتقاد به توحید افعالی چه تأثیری در زندگی انسان میگذارد ؟ الف) اگر انسان به این باور برسد که خداوند متعال مالک ملک هست ،مسبب الاسباب هست ونظام وعالم هستی با تدبیر ‌ واراده اوست که سامان پیداکرده واداره می‌شود وهمه فرمانرواییها از اوست پس فقط در مقابل خداوند اظهار فقر وکوچکی ‌وعجز وناله می کند . ب) اگر با این اعتقاد عمل کند ،خدا را فراموش نمی کند ‌واگر وسیله ای را موثر بداند در حقیقت مسبب الاسباب اصلی را خدا میداند ‌و برای همه اینها خدا حمد وستایش می کند . ┄═❁🍃❈🌹❈🍃❁═┄ موضوع سوم : ربوبیت همه موجودات عالم تحت تربیت تکوینی وتشریعی خداوند هستند تربیت تکوینی مثل (مسخر الریاح ،فالق الاصباح ) که شامل همه موجودات عالم هست وتربیت تشریعی مثل (دیان الدین )فقط خاص انسان هست دین وقوانین دینی موجب رشد ‌و کمال انسان می‌شود واین نعمت بزرگی هست که خداوند قانون ‌ وبرنامه زندگی مارا بر اساس علم کامل وحکمت همه جانبه خود پی ریزی کرده است ‌ پس باید بر این نعمت بزرگ او را حمد وستایش کنیم. ┄═❁🍃❈🌹❈🍃❁═┄ الَّذِى بَعُدَ فَلا يُرىٰ، خدایی که از دیدگان دور است پس دیده نمی‌شود. ✨موضوع : عظمت خداوند سؤال👈 چرا اولیاء الهی در برابر خداوند هیچ شأن ومنزلتی برای خود قائل نیستند ؟ عظمت وجودی خداوند قابل مقایسه با هیچ یک از موجودات عالم نیست ،همه موجودات در برابر او ذلیلند اولیاء الهی در حالی که خود متجلی صفات جمال ‌جلال الهی هستند و از فیوضات خاص خداوند هستند وخودشان هم به این امر واقفند ‌وچون عظمت الهی را با تمام وجوددرک کردند بنا براین در برابر خداوند متعال هیچ شأن ومنزلتی برای خود قائل نیستند. ┄═❁🍃❈🌹❈🍃❁═┄ اللهم عجل لولیک الفرج موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralya

✨﷽✨ #آموزشی #شرح_دعای_افتتاح #جلسه_پنجم مدرس: خانم کشاورز ❁🍃❈🍃❁ سپاس خدای را که ما را به شناخت خویش هدایت فرمود و اگر خدا ما را هدایت نکرده بود، هرگز هدایت نمی شدیم. ✅ موضوع: نبوت اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ وَ أَمِينِكَ وَ صَفِيِّكَ وَ حَبِيبِكَ وَ خِيَرَتِكَ [خَلِيلِكَ ] مِنْ خَلْقِكَ، وَ حَافِظِ سِرِّكَ، وَ مُبَلِّغِ رِسَالاتِكَ، أَفْضَلَ وَ أَحْسن وأَجْمَلَ وَ أَكْمَلَ وَ أَزْكَى وَ أَنْمَى وَ أَطْيَبَ وَ أَطْهَرَ وَ أَسْنَى.... خدایا درود فرست بر محمّد، بنده و فرستاده ات و امین و یار صمیمی و محبوب و برگزیده ات و حافظ راز و رساننده پیامهایت، درودی برترین و بهترین و زیباترین و کامل ترین و پاکیزه ترین و پر نماترین و دلپسندترین و پاک ترین و بلندترین و ...... ❓سؤال اول) بالاترین مقام خاتم النبین چیست ؟ ✍ مقام بندگی: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ ❓سؤال دوم) دومین مقام خاتم النبین بعد از بندگی چیست ؟ ✅ مقام رسالت : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ ❓سوال سوم) پیامبر اسلام در این مقطع علاوه بر صفت بندگی با چه صفاتی دیگری توصیف شده اند؟ 💫صفیک:به دورازناخالصی ها 💫حبیبک:خداوندمحبت خودش رادروجودپیامبرقرارداد 💫خیرتک:چیزی به سبب داشتن خیربرای انسان رغبت انگیزباشد 💫حافظ سرک:درعالم اسراری هست که برای انسانهای عادی قابل درک نیست وخداونداین مقام رابرای پیامبر قرار داد. ❁🍃❈🍃❁ ✅موضوع دوم :امامت ❓سوال چهارم) لقب ویژه علی ابن ابی طالب علیه السلام که بین ائمه علیها السلام، چیست؟ ✍لقب امیرالمومنین ❓سوال پنجم) دستور پیامبر در زمان حیات شان در مورد علی ابن ابی طالب علیه السلام چه فرمودند ؟ ✅ پیامبر صلی الله علیه واله فرمودند بروید و به علی ابن ابی طالب علیه السلام سلام کنید با این عنوان السلام علیک یا امیر المومنین ❓سوال ششم) در دعای افتتاح امام علی علیه السلام با چه صفاتی وصف شده اند؟ 💫وصایت : وصی رسول رب العالمین عبدک وولیک 💫اخی رسولک: این لقب فقط مختص حضرت علی علیه السلام است. 💫آیة الکبری: بالاترین آیه ونشانه برای شناخت خداوند. 💫حجة: دلیل روشنی که راه بهانه رامسدودمی کند. 💠 باهمه این اوصاف اما مردم قدرامیرالمومنین علیه السلام راندانستندودشمنان تحمل فضایل او را نداشتند ودر شب نوزدهم ماه مبارک رمضان در محراب عبادت برفرق اوشمشیرزدند.. اللهم عجل لولیک الفرج ❁🍃❈🍃❁ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralya

•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #شرح_دعای_افتتاح #جلسه_ششم ✨مدرس : خانم اعتمادی ✅موضوع اول : القائم المومل اللّهُمَّ وَصَلِّ عَلَى وَليِّ أَمْرِكَ الْقائِمِ الْمُؤَمَّلِ، وَالْعَدْلِ الْمُنْتَظَرِ، وَحُفَّهُ بِمَلائِكَتِكَ الْمُقَرَّبِينَ، وَأَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ يَا رَبَّ الْعالَمِينَ . اللّهُمَّ اجْعَلْهُ الدَّاعِىَ إِلى كِتابِكَ، وَالْقائِمَ بِدِينِكَ، اسْتَخْلِفْهُ فِى الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفْتَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِ، مَكِّنْ لَهُ دِينَهُ الَّذِى ارْتَضَيْتَهُ لَهُ، أَبْدِلْهُ مِنْ بَعْدِ خوفه آمنا ❓چرا به امام عصر عج الله تعالی،قائم گفته می شود؟ ✍اللَّهُمَّ وَ صَلِّ ‏عَلَى وَلِيِّ ‌‌أَمْرِكَ‌ الْقَائِمِ‌ الْمُؤَمَّلِ‌ «الْمُؤَمَّلِ» نهایت آرزو و گمشده حقیقی برای رفع ظلم ها و نابرابری و بی عدالتی ها در وجود امام زمان(عج) است. ✍الْقَائِمِ‌ الْمُؤَمَّلِ‌: امام صادق علیه السلام فرمود: لِأَنَّهُ یهْدَی إِلَی کُلِّ أَمْرٍ خَفِی وَسُمِّی الْقَائِمَ لِأَنَّهُ یقُومُ بَعْدَ مَا یمُوتُ إِنَّهُ یقُومُ بِأَمْرِ عَظِیمٍ»؛(۵۸) «چون به هر امر و کار مخفی هدایت و رهنمون می شود. و به این جهت قائم نامیده شده، چون بعد از آن که نامی از وی نیست قیام می کند، او به امر عظیمی قیام خواهد کرد». ✍وَالْقائِمَ بِدِينِكَ: لقب قائم برای تمام امامان معصوم استفاده می شود ولی وقتی به صورت مطلق به کار رود منظور امام دوازدهم حضرت مهدی موعود است که در چارچوب حق محض و برای برپا داشتن دین الهی قیام می کند و زمین را پر از عدل و داد می نماید. ❓هدف از به کاربردن واژه ی( عدل) به جای عادل چیست؟ ✍وَ ‌الْعَدْلِ‌ الْمُنْتَظَرِ: واژه عدل به جای عادل نشانه قوت شدت و ناب بودن عدالت حضرت مهدی موعود است و نهايت عدالت‌محوري و دادگستري حضرت ‏را مي‌رساند. کسی که منتظر و پیرو امام مهدی است از مسیر عدالت خارج نمی شود. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• ✅موضوع دوم: دولت کریمه اللّهُمَّ إِنَّا نَرْغَبُ إِلَيْكَ فِى دَوْلَةٍ كَرِيمَةٍ تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلامَ وَأَهْلَهُ، وَتُذِلُّ بِهَا النِّفاقَ وَأَهْلَهُ، وَتَجْعَلُنا فِيها مِنَ الدُّعاةِ إِلَى طاعَتِكَ، وَالْقادَةِ إِلى سَبِيلِكَ، وَتَرْزُقُنا بِها كَرامَةَ الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ ❓دولت کریمه،چگونه دولتی است و راه رسیدن به آن چگونه است؟ ✍اللّهُمَّ إِنَّا نَرْغَبُ إِلَيْكَ فِى دَوْلَةٍ كَرِيمَةٍ دولت کریمه یعنی دولتی ارزشمند و پسندیده که توانایی تامین منفعت های دنیا و آخرت انسان را دارد. ✍تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلامَ وَأَهْلَهُ، وَتُذِلُّ بِهَا النِّفاقَ وَأَهْلَهُ اگر خواهان عزت و سربلندی در حکومت مهدوی هستیم باید از نفاق و دورویی به دور باشیم. ✍وَالْقادَةِ إِلى سَبِيلِكَ: در پیمودن راه خدای متعال و کمک رسانی به اداره جامعه مهدوی باید پیشرو بود و کسی که می خواهد دیگران را در راه خدا رهبری کند خودش باید جلوتر از بقیه باشد. در راه خدا رهبر جلوتر می رود و به دیگران می گوید: بیا، در حالی که رهبران راه های دیگر عقب می ایستند و می گویند: برو. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #شرح_دعای_افتتاح #جلسه_هفتم ✨مدرس : خانم ملاهاشم ✅موضوع اول: معرفت امام اللَّهُمَّ مَا عَرَّفْتَنَا مِنَ الْحَقِّ فَحَمِّلْنَاهُ وَ مَا قَصُرْنَا عَنْهُ فَبَلِّغْنَاهُ ✍ازخداوند قدرت می خواهیم که این حق را که دریافتیم بتوانیم تحمل کنیم . چه بسیارکسانی که حقانیت دعوت امام زمان عج و نشانه های روشن ظهور را در عالم درون و بیرون درمی یابند اما قدرت باور و تحمل این حقیقت را ندارند .پس از خدامی خواهیم هرچه می دانیم بتوانیم تحمل کنیم و هرچه نمی دانیم به ما بیاموزد و برساند. اللَّهُمَّ الْمُمْ بِهِ شَعَثَنَا وَ اشْعَبْ بِهِ صَدْعَنَا وَ ارْتُقْ بِهِ فَتْقَنَا ✍بعد باتمام وجود طلب می کنیم که خدایا بوسیله آن یارنازنین ، این پراکندگی های مارا بر طرف کن . این تفرقه هایی که از ندیدن نور و زیبایی انسان کامل بوجود آمده را برطرف کن .... پراكندگیمان را برطرف كن و گسیختگیمان را دور كن پریشانى ما را به او پیوست كن وَ ارْتُقْ بِهِ فَتْقَنَا وَ کَثِّرْ بِهِ قِلَّتَنَا وَ أَعْزِزْ [أَعِزَّ] بِهِ ذِلَّتَنَا ✍كمى ما را به او زیاد كن.وخوارى ما را به او عزت بخش و ندارى ما را به او توانگرى بخش . وَ اجْبُرْ بِهِ فَقْرَنَا وَ سُدَّ بِهِ خَلَّتَنَا وَ أَغْنِ بِهِ عَائِلَنَا وَ اقْضِ بِهِ عَنْ مُغْرَمِنَا [مَغْرَمِنَا]: بدهى ما را بوسیله اش بپرداز و فقر ما را بدو جبران كن.و شكاف و تفرقه ما را به او برطرف كن وَ یَسِّرْ بِهِ عُسْرَنَا وَ بَیِّضْ بِهِ وُجُوهَنَا سختى ما را به او آسان كن و چهره هاى ما را به او سفید گردان . وَ فُکَّ بِهِ أَسْرَنَا :و گرفتاران ما را به او آزاد كن وَ أَنْجِحْ بِهِ طَلِبَتَنَا وَ أَنْجِزْ بِهِ مَوَاعِیدَنَا وَ اسْتَجِبْ بِهِ دَعْوَتَنَا وَ أَعْطِنَا بِهِ سُؤْلَنَا وَ بَلِّغْنَا بِهِ مِنَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ آمَالَنَا و خواسته هاى ما را به او روا كن و وعده هاى ما را به او تحقق بخش و دعاى ما را به او مستجاب كن وخواهشهاى ما رابوسیله او عطا كن و بوسیله او ما را به آرزوهاى دنیا و آخرت برسان و بوسیله او بیش از آنچه ما خواهانیم به ما بده .... وَ أَعْطِنَا بِهِ فَوْقَ رَغْبَتِنَا یَا خَیْرَ الْمَسْئُولِینَ وَ أَوْسَعَ الْمُعْطِینَ ✍در دولت کریمه مردم آنقدر بهره‌مند می‌شوند و به آرزوها و امیال خود دست می‌یابند که آرزو می‌کنند ایکاش مردگانشان زنده می‌بودند. امّ سلمه رسول الله(ص):«و یَظهر مِنَ العدل ما یتمنّی له الاحیاء أمواتهم».[مهدی آنچنان عدالتی در جامعه برپا می‌کند که زندگان آرزو می‌کنند کاش مردگانشان زنده می‌بودند و از آن عدالت بهره‌مند می‌شدند. ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ ✅موضوع دوم شکوه به درگاه الهی از طول غیبت اَللّـهُمَّ اِنّا نَشْکوُ اِلَیْکَ فَقْدَ نَبِیِّنا صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَالِهِ، وَغَیْبَةَ وَلِیِّنا، وَکَثْرَةَ عَدُوِّنا، وَقِلَّةَ عَدَدِنا، بار خدایا (در فضای غربت و غیبت امام عصرما به سوی تو شکوه و شکایت آورده‌ایم، پیامبر ما در میان ما نیست و ولیّت غائب است و دشمنان ما فراوان و شمارمان اندک است. علت عرض شکایت به درگاه الهی : 1- رازونیازبرای حل مشکلات و کفایت مهمّات است تا مردم جهان بیش از این در حیرت و ضلالت غوطه‌ور نشوند. 2- برای رفع مظلومیت تشیع و غربت آن از خداوند می‌خواهند تا با ظهورشان به این غربت پایان دهند. 3- اندک بودن یاران و اهل ایمان و در مقابل فروانی دشمنان خود وَشِدّةَ الْفِتَنِ بِنا، و فتنه‌ها شدید و سخت (سختی آشوب‌ها) از امیرالمؤمنین(ع)«یظهر فی آخرالزمان و اقتراب الساعة و هو شرّ الازمنَةِ نِسوَةٌ کاشفاتٌ عاریات متبرّجات»:[ درآخرالزمان وقبل از فرا رسیدن قیامت که بدترین زمان‌هاست ظاهر می‌شوند زنان بی حجاب که زینت‌های خود را نیز ظاهر ساخته‌اند و از دین خارج شده وارد فتنه‌‌ها می‌شوند و...) وَتَظاهُرَ الزَّمانِ عَلَیْنا، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وَالِهِ، وَاَعِنّا عَلى ذلِکَ بِفَتْح مِنْکَ تُعَجِّلُهُ، وَبِضُرٍّ تَکْشِفُهُ، وَنَصْر تُعِزُّهُ، وَسُلْطانِ حَقٍّ تُظْهِرُهُ، رَحْمَة مِنْکَ تُجَلِّلُناها، وَعافِیَة مِنْکَ تُلْبِسُناها، بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ. ✍و اوضاع علیه ما هماهنگ و منسجم است (کمک کردن اوضاع زمانه بر علیه ما). خدایا درود و صلواتت را بر محمد و آلش فرو فرست و ما را در مشکلات با پیروزی سریع یاری کن و سختی‌ها را از میان ما بردار و یاریت را با عزّت قرین کن و حکومت حق را آشکار نما و در پرتو رحمتت بر جلال عَظمتمان بیفزا و بر ما لباس عافیت و سلامت بپوشان. به رحمت خود ای مهربانترین مهربانان. ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin