🍁خـدایـا 💫زیباترین صدا 🍁صدای آوای دلنشین 💫تو در قلب ماست 🍁که بر زندگیمان جاریست 💫حضورت را همیشه سرلوحه 🍁قلب ما قرار ده " آمیـن " 💫با توکل بر لطف 🍁بی‌کرانت و اسم اعظمت 💫 روزمان را آغـاز می‌کنیـم ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

🌻سلام امام زمانم ای کـاش جمال مـاہ او می دیدم 🌻عالم همه سر به راہ او می دیدم ای کاش نمیمردم و در روز ظهور خـود را یکی از سپاہ او می دیدم 🌼صبح شنبتون مهدوی ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

🔴 امام حسن عسکری علیه السلام فرمودند: 🔵 مهدی جان ! روزی که بیایی حتی کودکانِ در گهواره دوست دارند از جا برخيزند و به سوی تو بيايند. 🌺 ولادت امام حسن عسکری علیه السلام را خدمت فرزند بزرگوارشان، حضرت مهدی ارواحنا فداه و همه شما منتظرین تبریک وتهنیت عرض میکنیم. 📚 کمال الدین ج ۲ ص ۴۴۹ @moassese_nooralyaghin

#زیارت امام حسن عسکری(علیه السلام) 🌹سيد ابن طاووس فرموده: چون خواستى حضرت عسکرى عليه السّلام را زيارت كنى، جميع آنچه را در زيارت پدرش حضرت هادى (علیه السلام) بجا آورده، بجا بیاور ، و بگو: 🌹السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلايَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ الْهَادِيَ الْمُهْتَدِيَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ اللَّهِ وَ ابْنَ أَوْلِيَائِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللَّهِ وَ ابْنَ حُجَجِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا صَفِيَّ اللَّهِ وَ ابْنَ أَصْفِيَائِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَلِيفَةَ اللَّهِ وَ ابْنَ خُلَفَائِهِ وَ أَبَا خَلِيفَتِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ الْأَئِمَّةِ الْهَادِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ الْأَوْصِيَاءِ الرَّاشِدِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عِصْمَةَ الْمُتَّقِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا إِمَامَ الْفَائِزِينَ السلامُ عَلَيْكَ يَا رُكْنَ الْمُؤْمِنِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا فَرَجَ الْمَلْهُوفِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ الْأَنْبِيَاءِ الْمُنْتَجَبِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَازِنَ عِلْمِ وَصِيِّ رَسُولِ اللَّهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الدَّاعِي بِحُكْمِ اللَّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّاطِقُ بِكِتَابِ اللَّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ الْحُجَجِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا هَادِيَ الْأُمَمِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ النِّعَمِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عَيْبَةَ الْعِلْمِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَفِينَةَ الْحِلْمِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا الْإِمَامِ الْمُنْتَظَرِ الظَّاهِرَةِ لِلْعَاقِلِ حُجَّتُهُ وَ الثَّابِتَةِ فِي الْيَقِينِ مَعْرِفَتُهُ الْمُحْتَجَبِ عَنْ أَعْيُنِ الظَّالِمِينَ وَ الْمُغَيَّبِ عَنْ دَوْلَةِ الْفَاسِقِينَ وَ الْمُعِيدِ رَبُّنَا بِهِ الْإِسْلامَ جَدِيداً بَعْدَ الانْطِمَاسِ ، وَ الْقُرْآنَ غَضّاً بَعْدَ الانْدِرَاسِ أَشْهَدُ يَا مَوْلايَ أَنَّكَ أَقَمْتَ الصَّلاةَ وَ آتَيْتَ الزَّكَاةَ وَ أَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ دَعَوْتَ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ عَبَدْتَ اللَّهَ مُخْلِصاً حَتَّى أَتَاكَ الْيَقِينُ أَسْأَلُ اللَّهَ بِالشَّأْنِ الَّذِي لَكُمْ عِنْدَهُ أَنْ يَتَقَبَّلَ زِيَارَتِي لَكُمْ وَ يَشْكُرَ سَعْيِي إِلَيْكُمْ وَ يَسْتَجِيبَ دُعَائِي بِكُمْ وَ يَجْعَلَنِي مِنْ أَنْصَارِ الْحَقِّ وَ أَتْبَاعِهِ وَ أَشْيَاعِهِ وَ مَوَالِيهِ وَ مُحِبِّيهِ وَ السَّلامُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ وَ صَلِّ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْهَادِي إِلَى دِينِكَ وَ الدَّاعِي إِلَى سَبِيلِكَ عَلَمِ الْهُدَى وَ مَنَارِ التُّقَى وَ مَعْدِنِ الْحِجَى وَ مَأْوَى النُّهَى وَ غَيْثِ الْوَرَى وَ سَحَابِ الْحِكْمَةِ وَ بَحْرِ الْمَوْعِظَةِ وَ وَارِثِ الْأَئِمَّةِ وَ الشَّهِيدِ عَلَى الْأُمَّةِ الْمَعْصُومِ الْمُهَذَّبِ وَ الْفَاضِلِ الْمُقَرَّبِ وَ الْمُطَهَّرِ مِنَ الرِّجْسِ الَّذِي وَرَّثْتَهُ عِلْمَ الْكِتَابِ وَ أَلْهَمْتَهُ فَصْلَ الْخِطَابِ وَ نَصَبْتَهُ عَلَماً لِأَهْلِ قِبْلَتِكَ وَ قَرَنْتَ طَاعَتَهُ بِطَاعَتِكَ وَ فَرَضْتَ مَوَدَّتَهُ عَلَى جَمِيعِ خَلِيقَتِكَ اللَّهُمَّ فَكَمَا أَنَابَ بِحُسْنِ الْإِخْلاصِ فِي تَوْحِيدِكَ وَ أَرْدَى مَنْ خَاضَ فِي تَشْبِيهِكَ وَ حَامَى عَنْ أَهْلِ الْإِيمَانِ بِكَ فَصَلِّ يَا رَبِّ عَلَيْهِ صَلاةً يَلْحَقُ بِهَا مَحَلَّ الْخَاشِعِينَ وَ يَعْلُو فِي الْجَنَّةِ بِدَرَجَةِ جَدِّهِ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ وَ بَلِّغْهُ مِنَّا تَحِيَّةً وَ سَلاماً وَ آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ فِي مُوَالاتِهِ فَضْلا وَ إِحْسَانا وَ مَغْفِرَةً وَ رِضْوَاناً إِنَّكَ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ وَ مَنٍّ جَسِيمٍ. 📚 مفاتیح الجنان #اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ @moassese_nooralyaghin

بسم الله الرحمن الرحیم ┄┅•🍃🌸🍃•. #تفسیر_طرح‌رضوان #استاد_آل‌مرتضی #سوره_مومنون #بخش_اول #بیست‌وچهارشهریور ✍تفاوت غریزه و فطرت غریزه و فطرت را خداوند در نهاد انسان خلق کرده است، اما با هم تفاوت‌هایی دارند: ⬅️۱. غریزه در حدود مسائل مادی (غریزه گرسنگی، غریزه جنسی و ...) است ولی فطرت مربوط به مسائل روحانی و ماوراء حیوانی است، مثل حقیقت‌جویی، کمال‌طلبی و... ⬅️۲. غریزه، خود به خود شکوفا می‌شود و نیاز به آموزش ندارد، از همان ابتدای تولد، فعلیت دارد و پا به پای رشد جسمی و روان‌شناختی، تحول می‌یابد، اما فطرت، که منشأ کمالات معنوی است، آموزشی است و باید آن را با تعلیم و تربیت شکوفا کرد. 💫آیه ۸ وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ ✍مراعات عهد و امانت دو صفت دیگر از مؤمنان که در این آیه به آن اشاره شد:« مراعات امانت و عهدهاست». حفظ و ادای امانت به معنی وسیع کلمه و همچنین پایبند بودن به عهد و پیمان در برابر خالق و مخلوق از صفت بارز مؤمنان است. 👈امانات ⬅️۱. امانات معنوی: امانت‌های خدا، پیامبران الهی، آیین حق، کتب آسمانی، دستورالعمل‌های پیشوایان راه حق، امامت امامان معصوم (خصوصا قبول ولایت امام زمان علیه السلام در عصر حاضر)، حکومت (مهم‌ترین ودیعه الهی) ⬅️۲. امانات مادی: اموال، فرزندان، پست‌ها، مقام‌ها، وجوهات شرعی 👈 مؤمنان باید در حفظ و ادای همه این امانات کوشا باشند؛ زیرا پایبند بودن به تعهدات و حفظ و ادای امانات مهم‌ترین پایه‌های نظام اجتماعی بشر است و بدون آنها هرج و مرج در سرتاسر جامعه به وجود خواهد آمد. 💫آیه ۹ وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ✍محافظت بر نماز آیات ابتدایی سوره، نخستین ﻭﻳﮋﮔﻰ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ " ﺧﺸﻮﻉ ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯ" ﻭ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﺻﻔﺖ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ " ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ ﺑﺮ ﻧﻤﺎﺯ" ﺷﻤﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯ ﺷﺮﻭﻉ ﻭ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﺧﺘﻢ ﻣﻰ‌شود؛ ﭼﺮﺍ ﻛﻪ: ⬅️ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﻬم‌ترﻳﻦ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺧﻠﻖ ﻭ ﺧﺎﻟﻖ ﺍﺳﺖ. ⬅️ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺮﺗﺮﻳﻦ ﻣﻜﺘﺐ ﻋﺎﻟﻰ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺍﺳﺖ. ⬅️ﻧﻤﺎﺯ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺑﻴﺪﺍﺭﻯ ﺭﻭﺡ ﻭ ﺟﺎﻥ ﻭ ﺑﻴﻤﻪ‌کنندﻩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ⬅️مخلص کلام، ﻧﻤﺎﺯ ﻫﺮ ﮔﺎﻩ ﺑﺎ ﺁﺩﺍﺑﺶ ﺍﻧﺠﺎم شود، ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻣﻄﻤﺌﻨﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﻫﻤﻪ ﺧﻮبی‌ها ﻭ نیکی‌ها ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ. ❓چرا در ایه ۲ «صلاة» به طور مفرد و در این آیه به طور جمع آمده است؟ ⬅️ ﺁﻳﻪ ﻧﺨﺴﺖ ﻭ ﺁﻳﻪ ﺍﺧﻴﺮ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺩﻭ ﻣﻄﻠﺐ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻟﻴﻞ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﻧﺨﺴﺖ، ﺻﻠﺎﺓ ﺑﻪ شکل ﻣﻔﺮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﺍﺧﻴﺮ ﺑﻪ شکل ﺟﻤﻊ آمده ﺍﺳﺖ، ﺍﻭﻟﻰ ﺑﻪ مسأﻟﻪ ﺧﺸﻮﻉ ﻭ ﺗﻮﺟﻪ ﺧﺎﺹ ﺩﺭﻭﻧﻰ اشاره می‌کند ﻛﻪ ﺭﻭﺡ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺮ همه ﺍﻋﻀﺎء اثر ﻣﻰ ﮔﺬﺍﺭﺩ ﻭ ﺩﻭﻣﻰ ﺑﻪ مسأله ﺁﺩﺍﺏ ﻭ ﺷﺮﺍﺋﻂ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻭﻗﺖ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﻣﻜﺎﻥ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﻧﻤﺎﺯﻫﺎ که ﺑﻪ ﻧﻤﺎﺯﮔﺰﺍﺭﺍﻥ ﻭ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍﺳﺘﻴﻦ سفارش ﻣﻰﻛﻨﺪ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﻧﻤﺎﺯﻫﺎ ﻣﺮﺍﻗﺐ ﻫﻤﻪ ﺍﻳﻦ ﺁﺩﺍﺏ ﻭ ﺷﺮﺍیط ﺑﺎﺷﻨﺪ. 💫آیه ۱۰ ﺃُﻭﻟﺌِﻚَ ﻫُﻢُ ﺍﻟْﻮﺍﺭِﺛُﻮﻥَ در این آیه بعد ﺍﺯ بیان ﺍﻳﻦ ﺻﻔﺎﺕ ﻣﻤﺘﺎﺯ، ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻧﻬﺎﻳﻰ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ شکل ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻰﻛﻨﺪ: " ﺁﻧﻬﺎ ﻭﺍﺭﺛﺎﻧﻨﺪ" 💫 آیه ۱۱ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﺮِﺛُﻮﻥَ ﺍﻟْﻔِﺮْﺩَﻭْﺱَ ﻫُﻢْ ﻓِﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟِﺪُﻭﻥَ ⬅️ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺑﻪ" ﺍﺭﺙ ﺑﺮﺩﻥ" ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ اشاره کند ﻛﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺑﺪﻭﻥ ﺯﺣﻤﺖ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﻰ‌رﺳﻨﺪ، ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﺍﺭﺙ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺯﺣﻤﺘﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻥ ﻧﻜﺸﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺩﺭﺳﺖ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﺎﺋﻞ ﺷﺪﻥ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﻋﺎﻟﻰ ﺑﻬﺸﺖ، ﺗﻠﺎﺵ، ﻛﻮﺷﺶ، ﭘﺎﻛﻰ ﻭ ﺧﻮﺩﺳﺎﺯﻯ بسیار ﻣﻰﺧﻮﺍﻫﺪ ﻭﻟﻰ ﺁﻥ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻋﻈﻴﻢ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﻳﻦ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻧﺎﭼﻴﺰ به قدﺭﻯ ﺯﻳﺎﺩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﮔﻮﻳﻰ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻰزﺣﻤﺖ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ⬅️ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻧﻜﺘﻪ ﻧﻴﺰ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺜﻰ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﮔﺮﺍﻣﻰ ﺍﺳﻠﺎم صل الله علیه و آله ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ است: ﻣﺎ ﻣﻨﻜﻢ ﻣﻦ ﺍﺣﺪ ﺍﻟﺎ ﻭ ﻟﻪ ﻣﻨﺰﻟﺎﻥ: ﻣﻨﺰﻝ ﻓﻰ ﺍﻟﺠﻨﺔ، ﻭ ﻣﻨﺰﻝ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﺎﺭ، ﻓﺎﻥ ﻣﺎﺕ ﻭ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﺭﺙ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻣﻨﺰﻟﻪ؛ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎ ﺩﺍﺭﺍﻯ ﺩﻭ ﻣﻨﺰﻝ ﺍﺳﺖ: ﻣﻨﺰﻟﻰ ﺩﺭ ﺑﻬﺸﺖ، ﻭ ﻣﻨﺰﻟﻰ ﺩﺭ ﺩﻭﺯﺥ، ﺍﮔﺮ ﺩﻭﺯﺧﻰ و به ﺟﻬﻨﻢ وارد شود، ﺍﻫﻞ ﺑﻬﺸﺖ ﻣﻨﺰﻟﮕﺎﻩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﺭﺙ ﻣﻰﺑﺮﻧﺪ". ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺑﻪ" ﺍﺭﺙ" ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﺑﺤﺚ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻧﻜﺘﻪ اشاره کند. ⬅️ﺍﻳﻦ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﺑﻌﻀﻰ ﺍﺯ ﻣﻔﺴﺮﺍﻥ ﺩﻭﺭ ﻧﺪﺍﻧﺴﺘﻪ‌اﻧﺪ ﻛﻪ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺑﻪ ﺍﺭﺙ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎم ﻛﺎﺭ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺍﺳﺖ، ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻣﻴﺮﺍﺙ ﻛﻪ ﺩﺭ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻛﺎﺭ ﺑﻪ ﻭﺍﺭﺙ ﻣﻰ ﺭﺳﺪ. ﻭ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎﻝ ﺍﻳﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﻋﺎﻟﻰ ﺑﻬﺸﺖ ﻃﺒﻖ ﻇﺎﻫﺮ ﺁﻳﺎﺕ ﻓﻮﻕ، ﻣﺨﺼﻮﺹ ﻣﺆﻣﻨﺎﻧﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺍﺭﺍﻯ ﺻﻔﺎﺕ ﺑﺎﻟﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﻬﺸﺘﻴﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﭘﺎیین‌تر ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ. برگرفته از تفاسیر وزین تسنیم، المیزان، نمونه و نور ┄┅••🌸✻🌸••┅ مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآن @moassese_nooralyaghin

بسم الله الرحمن الرحیم ┄┅•🍃🌸🍃•. #تفسیر_طرح‌رضوان #استاد_آل‌مرتضی #سوره_مومنون #بخش_دوم #بیست‌وچهارشهریور استاد آل مرتضی در این جلسه تفسیر در آیات مورد بررسی در سوره مبارکه مؤمنون به مسأله امامت اشاراتی کردند. ❗️مرور و ارتباط مطالب 🔹در۱۰ آیه اولیه سوره مؤمنون، خداوند هفت صفت از صفات مؤمنان واقعی را برمی شمارد که این صفات در یاران امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف وجود دارد. استاد با تکیه بر آیه ۸ سوره مؤمنون به مسأله رعایت حق صاحب امانت پرداختند: 👈امانات بر دو دسته است: ۱.حق الله ۲.حق النّاس اما آنچه که حق الله است، در واقع دین خدا،عبادات الهی و احکام الهی است که انسان‌ها باید آن را مراعات کنند در این مسأله خداوند نفرموده است که امانات را ادا کنید بلکه فرموده که مراعات و محافظت کنید. ✅با دقت در آیه ۸ سوره مؤمنون و توجه به کلمه امانت و پرداختن به مصادیق گوناگون امانت، توضیح دادند که: اوج قله امانت، ولایت خاتم الاوصیاء حضرت امام زمان عجل الله است. ❓اما سؤال اینجاست. چرا مردم بر گرد امام زمان‌شان عجل الله جمع نمی‌شوند؟ این همانند آن سؤالی است که امام علی علیه‌السلام روزی از مالک اشتر پرسید و فرمود: ای مالک چرا مردم از حکومت ما فرار می‌کنند و به سوی معاویه می‌روند؟ مالک پاسخ داد: چون معاویه کیسه را شل می‌کند، سفره‌های رنگین می‌اندازد و جوایز و پول و نقره فراوان به اطرافیانش می‌دهد. ⬅️ تشویق و همچنین مخالفان و کسانی را که به سوی تو می‌آیند، می‌ترساند، از بین می‌برد و می‌کشد. ⬅️تهدید اما امام علی، راه تو راه سختی است، راه دین، راه انفاق، راه جهاد و راه عدالت است. در حالی که مردم به دنبال عدالت نیستند و در زمان ظهور بسیاری از مردم در مقابل آن می‌ایستند و امام را نمی‌خواهند؛ چون راه‌شان سخت است و مردم به این روش عادت نکرده‌اند. در واقع مردم جسم و جان و روح خود را آماده نکرده‌اند، آنها به سختی‌ها و مشکلات و جهاد خو نگرفته‌اند؛ بنابراین وقتی امام از آنها این کارها را می‌خواهد سرباز می‌زنند و به مخالفت با امام برمی‌خیزند. آیات ۱ تا ۱۰ مؤمنون صفات مؤمنان را بیان می‌کند و پس از آن در ادامه آیات ۱۲ تا ۲۲ از طریق آیات انفسی و آفاقی طریقه و روش رسیدن به این صفات را به انسان آموزش می‌دهد. ✨آیات ۱۲ تا ۱۶ آیات انفسی این آیات با اشاره به خلقت انسان، دلایل وجود، عظمت و قدرت خدای باری تعالی را بیان می‌کند تا انسان در اثر این فهم و آگاهی، اعتقادش قوی و به مؤمن واقعی بدل شود. این آیات بیان می‌کند که خداوند در نهایت قدرت، انسان را خلق کرده و به او رحمت کرده و به او توانایی داده است تا در مسیر دین حرکت کند و در برخورد با مشکلات زندگی خانوادگی و جامعه عقب‌نشینی نکند و هرگاه که ترس و ناتوانی به سراغش آمد، کلام امیرمؤمنان علی علیه‌السلام را به او گوشزد می‌کند. 🔹أتزعم انک جرم صغیر و فیک انطوی العالم الاکبر آیا گمان کرده ای که تو یک جسم و ماده کوچکی هستی در حالی که در تو عالم بزرگی نهفته است. مراحل نه گانه خلقت و ممات و بعث ۱. خاک ۲. نطفه ۳. علقه ( خون بسته) ۴.مضغه (شبیه گوشت جویده ) ۵. عظام ( رویش استخوانها) ۶. لحم ( گوشت) ۷. أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۸.لَمَيِّتُونَ ۹.يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ ✅ پنج مرحله خلقت انسان این مراحل پنج‌گانه اولیه جسمانی و حیوانیت اوست که تا چهار ماهگی اتفاق می‌افتد پس از آن مرحله نفخ روح می‌باشد. ✨ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ پس از آن به طرز زیبا و ظریفی به مسأله معاد منتقل می‌شود: ✨ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذَٰلِكَ لَمَيِّتُونَ ولی برای آنکه این تصور پیش نیاید که با مردن انسان همه چیز پایان می‌یابد، بلافاصله می‌افزاید سپس شما روز قیامت بار دیگر به زندگی باز می‌گردید و برانگیخته می‌شوید. ✨ثمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ. و الحمدالله رب العالمین موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

=☆🌺 ﷽ 🌺☆= #آموزشی #تفسیر_عمومی #سوره_توبه #جلسه‌_صد‌_چهل_دو يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَ لْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ؛ اى كسانى‌كه ايمان آورده‌ايد! با كسانى از كفّار كه نزديك شمايند بجنگيد. بايد آنان در شما خشونت و صلابت بيابند و بدانيد كه خداوند، با پرهيزكاران است.(۱۲۳/توبه) ✅موضوع:دو تاکتیک پيرامون جهاد ⁉️خداوند متعال در آیه ١٢٣ سوره توبه چه دستوراتی پيرامون جهاد بیان کرده است؟ اول اینکه :با وجود اینکه با تمام دشمنان باید مبارزه کرد ولی پرداختن به دشمن نزديكتر لازمتر است، زيرا 1⃣خطر دشمن نزديك از خطر دشمنان دور بيشتر مى‌باشد. 2⃣ آگاهى و اطلاعات ما نسبت به دشمنان نزديكتر افزونتر است و اين خود به پيروزى كمك مى‌كند. 3⃣ پرداختن به دور و رها كردن نزديك اين خطر را نيز دارد كه دشمنان نزديك ممكن است از پشت سر حمله كنند و يا كانون اصلى اسلام را به هنگام خالى شدن مركز درهم بكوبند. 4⃣ وسائل و هزينه مبارزه با نزديك، كمتر و ساده‌تر، و تسلط بر جبهه در آن آسانتر است به اين جهات و جهات ديگر دفع اينگونه دشمنان، لازمتر است. 💫اين را نيز نبايد فراموش كرد كه آيه فوق گر چه از "پيكار مسلحانه" ،و از "فاصله مكانى" سخن مى‌گويد، ولى بعيد نيست كه روح آيه در پيكارهاى منطقى و فاصله‌هاى معنوى نيز حاكم باشد، به اين معنى كه مسلمانان به هنگام پرداختن به مبارزه منطقى و تبليغاتى با دشمنان، اول بايد به سراغ كسانى بروند كه خطرشان براى جامعه اسلامى بيشتر و نزديكتر است به عنوان مثال👈 بايد مبارزه با الحاد و مادی گری که همه جوامع راتهدید می کند را مقدم بر مبارزه با مذاهب باطل قرار داد نه اينكه آنها فراموش شوند، بلكه بايد لبه تيز حمله متوجه گروه خطرناكتر گردد، يا👈 مبارزه با استعمار فكرى و سياسى و اقتصادى بايد در درجه اول قرار گيرد ✳️دومين دستورى كه در زمينه جهاد، در آيه فوق مى‌خوانيم این است که ؛ ✍ با دشمنان باید شدت عمل داشت، آيه مى‌گويد دشمنان بايد در شما يك نوع خشونت احساس كنند 💫 اشاره به اينكه تنها شجاعت و شهامت درونى، و آمادگى روانى براى ايستادگى و مبارزه سرسختانه با دشمن كافى نيست، بلكه بايد اين آمادگى و سر سختى خود را به دشمن نشان بدهيد، و آنها بدانند در شما چنين روحيه‌اى هست، و همان سبب عقب‌نشينى و شكست روحيه آنان گردد، به تعبير ديگر وجود قدرت كافى نيست، بلكه بايد در برابر دشمن نمايش قدرت داد. ⬅️لذا در تاريخ اسلام مى‌خوانيم كه به هنگام آمدن مسلمانان به مكه براى مراسم زيارت خانه خدا پيامبر ص به آنها دستور داد به هنگام طواف با سرعت راه بروند بلكه بدوند و شدت و سرعت و ورزيدگى خود را به دشمنانى كه ناظر آنها بودند نشان دهند. ونیز در داستان "فتح مکه پيامبر(صلی الله علیه وآله)شب هنگام دستور دادند مسلمانها در بیابان آتش بیفروزند تا مردم مکه به عظمت ارتش اسلام آشنا شوند و اتفاقا اینکار در روحيه آنها اثر گذاشت 💥در پایان آیه به مسلمانان نوید پیروزی می دهد "وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ"👈ممکن است اشاره به این معنی باشد که توسل به خشونت و شدت عمل بايد توام با تقوا باشد، و هيچگاه از حدود انسانى تجاوز نكند. =✼‌🌺🌸🌺✼‌= 📌توجه هر گونه نشر وکپی برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال،اشکال شرعی دارد. 🌺مؤسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر وعلوم قرآنی @moassese_nooralyaghin