eitaa logo
کانال ذاکر و شاعر کربلایی مرتضی شاهمندی
2هزار دنبال‌کننده
72 عکس
62 ویدیو
7 فایل
ادمین @Abcefghi
مشاهده در ایتا
دانلود
) پنجم ماه ربیع الاول سال ۱۱۷ هجری قمری (سلام‌الله‌علیها) امام حسین (علیه‌السلام) ۵۶ بعد از با حزن و اشک دائم بر مصائب به رسیدند، بزرگوارشان حضرت رباب (سلام‌الله‌علیها) بوده‌اند، (سلام‌الله‌علیها) تا زمان ، امام صادق (علیه‌السلام) و تا سه سال بعد از امام باقر (علیه‌السلام) بوده و در مجالس امامان حاضر می‌شدند، (علیهم السلام) نیز ویژه‌ای برای این (سلام‌الله‌علیها) بودند و از محزون ایشان همه می‌شدند، (علیه‌السلام) در حضرت سکینه (سلام‌الله‌علیها) و حضرت رباب (سلام‌الله‌علیها) می‌فرمایند: "لعمرک إننی لأحب دارا ... تصيفهاسكينة والرباب" من که (سلام‌الله‌علیها) و (سلام‌الله‌علیها) در آن باشند را می‌دارم، (سلام‌الله‌علیها) در ۵۰ هجری قمری آمدند و شریفشان در بین ۱۰ تا ۱۱ بوده است، در این علیامخدره همین بس که (علیه‌السلام) در فرمودند: "یاسکینة (سلام‌الله‌علیها) أنت خيرالنسوان" ای (سلام‌الله‌علیها) تو بانوانی (علیه‌السلام) در جای دیگر فرمودند: "وأما سكينة (سلام‌الله‌علیها) فغالب عليها الإستغراق مع الله تعالی فلاتصلح لرجل" خدا کند کسانی را که در زندگی این (سلام‌الله‌علیها) را به ایشان داده‌اند، ابوالفرج اصفهانی ملعون در کتاب الأغانی زیادی به حضرت سکینه (سلام‌الله‌علیها) که است محبین امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) این تاریخ را و از و به آنان دریغ نکنند، هر آنچه در زندگی حضرت سکینه (سلام‌الله‌علیها) از طرف بیان می‌شود محض است، (سلام‌الله‌علیها) در کل عمرشان با احدی ازدواج نکردند إلا اینکه در جریان طبق نقل بعضی از شیعه مثل فرهاد میرزا در و دیگران این (سلام‌الله‌علیها) با (علیه‌السلام) نمودند، حضرت عبدالله بن حسن (علیه‌السلام) ابوینی حضرت قاسم بن حسن (علیه‌السلام) است، (سلام‌الله‌علیها) بعد از و مراجعت به دیگر با نکردند، (علیه‌السلام) امام حسن (علیه‌السلام) آخرین شهید از بنی هاشم (علیهم السلام) هستند که در عاشورا ۱۱ سال داشته و در در عمویشان گشتند، مسئله در جریان رموزات زیادی دارد، اهل بیت (علیهم السلام) این بود که با ازدواج کند و مخصوصا ارباب بالغ را می‌خواندند که دشمن در مصائب اسارت نتواند جسارت کند، متأسفانه یکی از مناسبت‌های شده این بانوی است. منابع: بحارالانوار ج ۴۵ ص ۴۷ ، عوالم العلوم ج ۱۷ ص ۲۹۰ ، منتخب التواریخ ص ۱۷۵ اللهم بحق السکینه المظلومه عجل لولیک الفرج
‍ هشتم ربیع الاول شهادت امام حسن عسکری (علیه‌السلام) هشتم ماه ربیع الاول سال ۲۶۰ هجری قمری (علیه‌السلام) شش سال بعد از شهادت امام هادی (علیه‌السلام) در ۲۸ سالگی معتمد عباسی ملعون با غذایی زهرآلود گشته و به رسیدند، (علیه‌السلام) از امام جواد (علیه‌السلام) هستند که به میرسند، بزرگوارشان حضرت سوسن خاتون (سلام‌الله‌علیها) است، و در مادرشان همین بس که لایق گشتند امام حسن عسکری (علیه‌السلام) و امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) شوند، ايشان نیز در فعلی ضریح مبارک امامین (علیهم السلام) مدفون هستند، (علیه‌السلام) در ۱۳ سالگی از به آمدند و امامت ظاهری حضرت ۶ بود که فقط بیش از ۳ آن را در بودند، بارها امام حسن عسکری (علیه‌السلام) را با (علیه‌السلام) به انداختند، و موقع آزادی امام، تا جعفر آزاد نمیشد حضرت بیرون نمی‌رفتند، وقتی خلفاء ملعون عباسی (علیه‌السلام) را به کاخ می‌کردند، قصد داشتند سر حضرت بیایند تا بتوانند برای یکبار هم که شده (علیه‌السلام) را ، اما حضرت برای دوستانشان دادند که بر سر نیایید و به من سلام نکنید و مرا به یکدیگر نشان نداده و حتی نگاهم نکنید، چرا که می‌خواهد را کند و آنان را از ببرد، "نکاتی بسیار مهم" (علیه‌السلام) در بین اهل بیت (علیهم السلام) خاصی دارند؛ مثلا حضرت در بین مردم به نحو به "عسگری" شهرت یافته است، در حالیکه این کلمه دیگری دارد و باید حضرت را بگوییم، از مظلومیت‌های دیگر ایشان این است که همسایه بدی در کنار روز شهادتشان قرار دارد و آنهم قتل عمر بن خطاب ملعون است، به همین دلیل در بین شیعه نسبت به این امام کمتر اقامه عزا می‌شود، باید توجه داشت که لااقل در شهادت و شهادت هر چه بیشتر شود. منابع: اثبات الوصیة ص ۲۵۳ ، بحارالانوار ج ۵ ص ۳۳۱ ، ارشاد ج ۲ ص ۳۳۶ جهت امر فرج و تسلیت به امام زمان علیه السلام صلوات
‍ بیست و نهم جمادی الثانی شهادت حضرت ام کلثوم (سلام‌الله‌علیها) بیست و نهم جمادی الثانی سال ۶۱ هجری قمری دومین عمه بزرگوار اهل بیت (علیهم السلام) و امیرالمؤمنين (علیه‌السلام) و حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها)، (سلام‌الله‌علیها) بر اثر که بنی امیه ملعون به ایشان دادند و از اثرات تازیانه‌ها و شلاق‌ها در راه اسارت به رسیدند، (سلام‌الله‌علیها) در سال ۷ هجری قمری به آمدند، مبارکشان بود و پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) ایشان را به کنیه دادند، در و ایشان همین بس که والا مقام حضرت صدیقه کبری (سلام‌الله‌علیها) و امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) است، و در دامان چنین پدر و مادری رشد نموده‌اند، روزی (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) به امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) و برادرشان حضرت جعفر طیار (علیه‌السلام) نگاهی کرده و فرمودند: "نَظَرَ النَّبِیُّ إِلَی أَوْلَادِ عَلِیٍّ وَ جَعْفَرٍ فَقَالَ بَنَاتُنا لِبَنِینا وَ بَنُونا لِبَنَاتِنا" ما برای و ما برای کنایه ازینکه امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) و حضرت جعفر طیار (علیه‌السلام) با هم کنند، و البته این روشِ پسر عموها با دختر عموها به پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) در (علیهم السلام) شده بود، فلذا (سلام‌الله‌علیها) با (علیه‌السلام) و (سلام‌الله‌علیها) با (علیه‌السلام) کردند، صاحب رياحين الشريعة نیز می‌نویسد: (علیه‌السلام) خود (سلام‌الله‌علیها) را به (علیه‌السلام) نمودند، و آنچه در مورد حضرت ام كلثوم (سلام‌الله‌علیها) با حضرت عون بن جعفر (علیه‌السلام) نقل شده از و و است، (سلام‌الله‌علیها) در حضور داشتند و بعد از امام حسين (علیه‌السلام) و اهل بيت و اصحابشان (علیهم السلام) در خواهرشان (سلام‌الله‌علیها) از بانوان و يتيمان محافظت می‌نمود، و حضرت ام کلثوم (سلام‌الله‌علیها) در برادر در مشهور و جانسوز است، پس از كه بانوان به كوفه و شام رفتند، آن حضرت در شهر و ابن زياد ملعون، حضرت ام کلثوم (سلام‌الله‌علیها) در قادسيه و قنسرين، اثر آن حضرت در سيبور و بعلبک، آن حضرت با شمر هنگام ورود به دروازه شام، حضرت ام کلثوم (سلام‌الله‌علیها) در و مراجعت به مدينه، دلالت بر و و آن علیا مخدره دارد، علیا مخدره بی بی (سلام‌الله‌علیها)، پس از بازگشت از و ورود به با دلی پر از غم و اندوه در مصائب کربلا و بر اثر که بنی امیه ملعون به ایشان دادند و از اثرات تازیانه‌ها و شلاق‌ها در راه اسارت به رسیدند و در دمشق گردیدند، اما و عظیمی در حیات و بعد از ممات در سراسر تاریخ بر آن (سلام‌الله‌علیها) بوده است، از معاند و نسبت عمر بن خطاب با حضرت تا جاعلین عصر معاصر که باعث شده همچنان نام (سلام‌الله‌علیها) در شیعیان بماند، بی‌حیاء و بی‌وفا خواسته یا ناخواسته را برای ایشان که زبان گویای این همه نیست، این بانو از بزرگوارش (سلام‌الله‌علیها) به مراتب است، چون در یتیم شدن داشته و طول تاریخ با به ایشان شده است، پر غم (سلام‌الله‌علیها) با پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) شد، تقریبا بوده‌اند که به مادر دچار شده و گشتند، بعد از آن پدر مظلومشان و پاره پاره برادر را دیده و بعد را دیدند، و این موجب شده است ایشان نیز همچون خود باشد، مطهر (سلام‌الله‌علیها) در دمشق شام است و در ضریح ایشان ضریح (سلام‌الله‌علیها) نیز قرار گرفته است. منابع: رياحين الشريعة ج ۳ ص ۲۴۴ ، تذكرة الخواص ص ۷۵ ، وقايع المشهور ص ۱۱۰ ، تاج العروس ج ۱۵ ص ۸۱۳ ، المصنف ج ۶ ص ۱۶۴ اللهم عجل لولیک الفرج جهت تسلیت به امام عصر علیه السلام صلوات
بیست و یکم رجب سال ۶۲ هجری قمری (سلام‌الله‌علیها) گشتند، (سلام‌الله‌علیها) امام حسین (علیه‌السلام) و حضرت علی اصغر (علیه‌السلام) است، (سلام‌الله‌علیها) فرزند امرءالقیس بن عدی جلیل القدر (علیه‌السلام) است، این بانو مادر بزرگوار (سلام‌الله‌علیها) و (علیه‌السلام) و از بانوان ستمدیده کاروان کربلا هستند، ایشان از بانوان عالمه و اهل فصاحت و بلاغت بوده و همینطور در تاریخ است که (سلام‌الله‌علیها) از و آنان در و عقل بود، پدر ایشان کلبی از شیعیان (علیه‌السلام) و از بزرگان اهل شام بود که از فرط علاقه به اهل بیت (علیهم السلام) سه خود را به امیرالمومنین (علیه‌السلام) و امام حسن (علیه‌السلام) و امام حسین (علیه‌السلام) در آورد، (علیه‌السلام) زیادی به (سلام‌الله‌علیها) و (سلام‌الله‌علیها) داشتند که در شعری بیان می‌دارند: خانه‌ای که در آن (سلام‌الله‌علیها) و (سلام‌الله‌علیها) باشد را می‌دارم، "لَعَمْرُک اِنِّنی لَاُحِبُّ دارا تَحُلُّ بها سکینةُ و الربابُ اُحبِّهما وَ اَبْدُلُ جُلَّ حالی وَ لَیْسَ لِلاَئمی فیها عِتابُ" بعد از جریان کربلا (سلام‌الله‌علیها) هر روز در می‌نشتند و بر مصائب (علیه‌السلام) و زاری می‌کردند، در تمام روزها برقرار نموده و با بقیه مخدرات نقل و می‌فرمودند بعضی از زنان مدینه اعتراض کردند که چرا به نمی‌روید؟ (سلام‌الله‌علیها) فرمودند ما را ملامت نکنید، آنچه که ما دیده‌ایم شما ندیدید که بدن مطهر عزیز فاطمه (سلام‌الله‌علیها)  امام حسین (علیه‌السلام) عریان زیر سوزان رها کردند، (سلام‌الله‌علیها) در همراه (علیه‌السلام) بود و هنگامی که (علیه‌السلام) به رسیدند، بسیار کردند، (سلام‌الله‌علیها) بنابر نقلی یکسال پس از عاشورا از دنیا رفتند، همچنین آمده است که (سلام‌الله‌علیها) بعد از با امام سجاد (علیه‌السلام) تا در ماندند و در آنجا مشغول و بودند، پس از به دستور (علیه‌السلام) به بازگشتند و دائما درحال بودند، تا سرانجام در بر اثر شدت و اندوه کرده و بر اثر و اسارت به رسیدند، منابع: الوقایع والحوادث مرحوم ملبوبی ، أعلام النساء المؤمنات شيخ محمد حسون ، نساء حول الحسين سعيد رشيد زميزم ، سبايا آل محمد (علیهم السلام) السيد نبيل الحسنی ، تاريخ الإسلام ج ۲ المنظمة العالمية للحوزات ، عدد السنه ص ۱۷۹ ، ابن کثیر ج ۸ ص ۲۲۹ ح ۱۴۱۳ اللهم عجل لولیک الفرج ( صلوات)
فتح خیبر و بازگشت حضرت جعفر طیار (علیه‌السلام) بیست و چهارم رجب سال ۷ هجری قمری به دست (علیه‌السلام) شد، (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) در ، ابتدا را براى مبارزه به ابوبكر ملعون ، ابوبكر با لشكرى رفت، ولى چون نظر به پهلوانان آنان نمود كرد و لشكريان هم درپى او بازگشتند، روز بعد را به عمر بن خطاب ملعون و عمر بن خطاب هم به ميدان جنگ نرسيده ترسید و کرد و بازگشت و دیگران را نیز از خطر کشته شدن می‌ترساند، (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله)  فرمودند: فردا را به می‌دهم كه را تكرار كند، نه اينكه فرار كند، كسى كه خدا و پيامبرش را دارد و خدا و پيامبرش هم او را دارند و خداوند خيبر را به دست او فتح می‌كند، فرداى آن روز، (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) خود را بر (علیه‌السلام) و را بر كمر او بستند و را به (علیه‌السلام) و سوار بر مركبش نموده فرمودند: از سمت راست، از سمت چپ، از پيش رو، از پشت سر و بالاى سر و از پشت سر توست، (علیه‌السلام) رفته و پس از و عده‌اى براى جنگ با او آمدند، آنان از را كردند، اميرالمؤمنین (علیه‌السلام) بر آنها تاخته و آنها را كشتند، آنگاه برادر مرحب با عده‌اى آمدند، حضرت آنها را هم به واصل کردند و به شتافتند، مرحب كه شجاع آن قبیله بود با زره و کلاه خود سنگی برای خونخواهى به جنگ آمد، (علیه‌السلام) چنان بر فرود آورد كه او را با اسبش ساخته و به خاک انداختند، از آسمان بلند شد که از بالا و از پایین اميرالمؤمنین (علیه‌السلام) را که اگر علی (علیه‌السلام) بر بخورد آن را خواهد کرد، با این صحنه صداى مسلمانان بلند شد و یهودیان به قلعه گريختند و را بستند، (علیه‌السلام) با اینکه از سه روز قبل گرسنه بودند ولی با یداللهیِ حيدرى را که جنگی حرکت می‌دادند از جا كندند و براى مسلمانان قرار دادند و چند بار مسلمانان را از روى به وسيله آن عبور دادند تا بالاخره فتح شد، بعد از به (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) دادند که (علیه‌السلام) اميرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب (علیه‌السلام) از به بازگشتند، چنان (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) شدند که فرمودند نمی‌دانم بیشتر از خوشحال باشم یا از (علیه‌السلام) و به استقبال او رفتند. منابع: بحارالانوار ج ۹۷ ص ۱۶۸ و ۳۸۴ ، منتخب التواريخ ص ۵۶ ، فيض العلام ص ۳۱۷ اللهم عجل لولیک الفرج ( صلوات)
در روز بیست و پنجم رجب سال ۱۸۳ هجری قمری (علیه‌السلام) در ۵۵ سالگی به هارون و سندی بن شاهک شدند و به رسیدند، بزرگوارشان امام صادق (علیه‌السلام) بزرگوارشان حضرت حمیده مصفاة الاندلسیة (سلام‌الله‌علیها) می‌باشند، وقتی خلافت به هارون ملعون رسيد (علیه‌السلام) را با از به آورد و از به  ديگر می‌فرستاد، حضرت در مناجات کرده و خداوند را شکر می‌فرمود که جای خلوتی برای دارند، اما در که ملعون به نام سندی بن شاهک یهودی ولدالزنا داشت حضرت کرده و می‌فرمود: يا سَيِّدي نَجِّني‏ من حبسِ‏ هارونَ‏ ... يا مُخَلِّصَ الشَّجرِ من بینِ رملٍ و طينٍ‏ و يا مُخَلِّصَ اللَّبن من بینِ فَرْثٍ وَ دَمٍ‏ و يا مخلصَ الوَلد من بينِ مَشيمَةٍ و رَحِمٍ‏ و یا مخلصَ النار منَ الحديدِ و الحَجر و یا مخلصَ الرُّوحِ من بینِ الأحشاءِ و الأمعاءِ خَلِّصني من يَدِ هارون‏، اى آقاى من، مرا از هارون ... ای كه درخت را از بين گل و شن بيرون مى‏آورى! اى كه شير را از بين مجراى خون و سرگين خارج می‌كنى، اى كه جنين را از ميان رحم و مشيمه خارج می‌کنى! اى كه آتش را از آهن و سنگ بيرون می‌آورى! اى كه روح را از بين امعاء و احشاء خارج می‌كنى! مرا از هارون ، سرانجام به هارون ملعون، سندی بن شاهک ملعون با خرما و آب امام کاظم (علیه‌السلام) را کردند و با زدن امام کاظم (علیه‌السلام) را در ۵۵ سالگی به رساندند، پس از با ، بدن شريف را چهار حمال روی نردبانی بردوش گرفتند، و كسى صدا میزد: هذا إمامُ الرَّفَضَة فاعرِفُوه، اين رافضيان است، مطهر را تا در جسر گذاشتند و گفتند او به مرگ عادی فوت کرده است، شیعیان گفتند مرده و زنده ندارد جلو آمده و از بدن مطهر پرسیدند شما را کردند یا فوت کردید؟ ناگاه صدای بلند شد و فرمودند: قتلا قتلا قتلا، مرا مرا مرا به رساندند، اما این طولانی و مصائب حضرت، بعد از بنی عباس ملعون گناهی از جانب  نیز بوده است، علامه مجلسی: که آنان ترک تقیه نموده و امر را بر همگان کردند به نحوی که هارون (لعنت‌الله‌علیه) از این موضوع به افتاد، نیز بر شیعیان کرد و می‌خواست عظیمی بر سر بیاورد،  (علیه‌السلام) می‌فرمایند: إن الله عزوجل غضب عَلَي الشيعة فخيرني نفسي أوهم فوقيتهم والله بنفسي، براستى عزوجل بر شیعه کرد و مرا کرد که یا فدا شوم یا ، به خدا که با دادن آنها را کردم. منابع: اثباة الهداة شيخ حرعاملی ، كافى ج ۱ ص ۲۶۰ ، عيون اخبار الرضا (علیه‌السلام) ج‏ ۱ ص ۹۳ ، بحارالانوار ج ۴۸ ص ۲۰۶ جهت عرض تسلیت محضر امام زمان صلوات....