eitaa logo
موعود
1.9هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.1هزار ویدیو
275 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔘 یاوران دین خدا 🔹 بر اساس آیات قرآن و روایات شیعی، دوران زندگی انسان‌ها یا تحت حکومت خداوند است یا (غیر خدا). 🔹 در دوران طاغوت، مؤمنان در دین و امور خود به سختی و تنگنا می‌افتند و به خاطر پرستیدن و پذیرش امیرمؤمنان علی(ع) منزوی و گوشه نشین می‌گردند. 🔹 به گواه ، شیعیان بسیاری در شهرها و سرزمین‌های اسلامی بودند که زمین به خونشان رنگین شد تا امر ولایت‌ورزی و عشق ورزی به آل علی(ع) باقی بماند. 🔹 نیز یکی از اوقات حکومت است. حکومتی جهانی که به دست یاران و انصار حضرت مهدی(عج) که ناب‌ترین مؤمنان زمانه خویشند، برای فرمانروایی آقاترین مرد هستی هموار می‌شود. 🔹امیر‌مؤمنان(ع) فرمودند: «هر روزی که می‌گذرد مردم از می‌کاهند، تا جایی که کلمه طيبه «لااله الا الله» جز در خفا گفته نمی‌شود. سپس خداوند قومی شایسته و صالح می‌آورد که آنها بهترین امت، و همراه با نیکان اهل بیت هستند... آنگاه پیشوای دین و امام مسلمانان آنها را به سوی خود فرا می‌خواند و خداوند طبق مشيت خود آنها را گرد می‌آورد. آنگاه تعداد نفر از اقطار و اکناف جهان به سوی او می‌شتابند، آنقدر شتابان می‌آیند که برخی از آنها [در حالی که] جامه‌اش را به خودش می‌پیچد و آن را، باز نکرده، خداوند او را به مكه معظمه می‌رساند!» 📚 برگرفته از کتاب « »؛ به نقل از منتخب‌الاثر، صص 164. 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/yari فراکتاب: https://b2n.ir/875768 کتابراه: https://b2n.ir/236901 طاقچه: https://b2n.ir/712806 @mouood_org
3⃣0⃣ 🔘 بازگشت به سوی 🔹 حضرت مهدی(عج) در توقیعی، نقطه آغازین گسست طاغوتی و رحمانی را، بر آل‌یس معرفی کرده و در ادامه، زیارت‌نامه غنی «آل‌یس» را به جناب محمدبن عبدالله حمیری تعلیم می‌دهند. 🔹 این ، به منزله بازگشت به ولی‌الله الأعظم(ع) و استقرار در توحیدی و ولایی است. چنان‌که این بازگشت، متضمن باشد، آدمی را مستعد تجربه تقدیری جدید و حکمی (قضایی) دیگر می‌کند که در اساس با تقدیر و مقدرات رقم خورده، حسب سنت ثابت الهی، برای مرتد و منکر و منحرف از ولایت اولیای الهی متفاوت است. 🔹 در این صمیمانه، مؤمن آل‌محمد(ص)، اقتضای شرایطی جدید و مقدراتی جدید می‌کند. مقدراتی که باعث و رستگاری‌اش می‌شود؛ چنان‌که در بیان کلمه طیبه توحیدی آمده است: «قُولُوا لَاإِلَهَ إِلَّااللهُ تُفْلِحُوا؛ بگویید لااله الاالله تا به فلاح و رستگاری برسید.» 🔹 فلاح، نتیجه حتمی انعقاد عهد قلبی با ولی معصوم و منصوب از سوی خداوند متعال است؛ چنان‌که ناکامی و حرمان، نتیجه محتوم انعقاد عهد با اولیای است. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/YaSin طاقچه: https://b2n.ir/206495 کتابراه: https://b2n.ir/681981 پاتوق کتاب: http://patogh.mobi/40065 @mouood_org
1️⃣ 🔘 لعنت خداوند بر ستمگران 🔻 خداوند در قرآن عده ای از دشمنان خویش را لعنت کرده و می‌فرماید: «آیا نمى ‏بينى كسانى را كه نصيبى از كتاب داده شدند، كه به و ايمان مى‏ آورند و به كسانى كه كافر شدند، مى‏ گويند: راه اينان از آنان كه ايمان آوردند به نزديک‏تر است. ▪️ اينان هستند كه خدا لعنتشان كرده و هر كس را خدا كند، براى او يارى پيدا نخواهى كرد يا نصيبى از پادشاهى برای آنها نیست.» 📚 سورة نساء، آیات 51-54. @mouood_org
1️⃣ 🔘ولیّ تو کیست؟ 🔹موضوع ، صرف‌نظر از اینکه انسان چه رویکردی (رحمانی یا شیطانی) به عالم داشته باشد، به مثابه جان و روح اعمال انسان و بنیاد همه آنچه که او در هر حوزه فرهنگی و تمدنی بنا می‌کند، شناخته می‌شود. 🔹 به واقع، همه اعمال و اقوال خُرد و کلان انسان در هر عصر و زمان به ولایت بازگشت می‌کند و شناخت آن به منزله شناخت بنیاد هر صورت فرهنگی و تمدنی است. 🔹 ، به معنی و و به معنی ، و است. 🔹 ولایت و قرب و دوستی ولی، هر که باشد، لاجرم به پذیرش وِلایت و خواجگی و زعامت آن ولی می‌انجامد. از این‌رو، وَلایت، وِلایت است و وِلایت، آن. 🔹 غلبه وِلایت ، نتیجه وَلایت‌وزری و تقرب به طاغوت و غلبه وِلایت ، نتیجه پذیرش وَلایت و تقرب به است. 🔹 ولایت، جان مایه و روح هر حوزه فرهنگی و تمدنی برکشیده شده است؛ زیرا تنها این انسان است که امکان و اختیار عمل و تغییر و تصرف کلی در زمین و تأسیس بنای فرهنگی و تمدنی را مطابق خاستگاهی که اتخاذ می‌کند، دارد. او، به هر که و به هرچه میل کند و تقرب بورزد و وَلایت و محبتش را پذیرا شود، سرپرستی و فرماندهی او را هم می‌پذیرد. 🔹 بدین سبب است که می‌توان گفت: هر حوزه فرهنگی و تمدنی، نمایانگر وَلایت‌ورزی انسان به ولی‌ای است که به حکم او را گردن نهاده و وِلایتش را پذیرا گشته است؛ 🔹 به عبارت دیگر انسان و همه آنچه که در عرصه زمین و تاریخ برمی‌کشد، و محل وِلایت‌ورزی اوست. شناسایی جمله حوزه‌های فرهنگی و تمدنی، در هر عصری، معطوف به شناسایی وَلی‌ای است که انسان به آن تقرب جسته و وِلایت و خواجگی‌اش را گردن نهاده است. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 @mouood_org
🔘 تولی و تبری 🔸در فرهنگ اسلامی، جهان عرصه تقابل و هم‌آوردی دو است؛ ولایت خدا و دوستان او از یک سو و ولایت شیطان ( ) و پیروان او از سوی دیگر. 🔸 خداوند می‌فرماید: «خداوند، سرور کسانی است که آورده‌اند. آنان را از تاریکی‌ها به سوی روشنایی به در می‌برد. و[لی]کسانی که کفر ورزیده‌اند، سرورانشان طاغوتند که آنان را از روشنایی به سوی تاریکی‌ها به در می‌برند. آنان اهل آتشند که خود، در آن جاودانند.» 🔸 بر اساس این نگرش، در آموزه‌های اسلامی، به نقش «ولایت» در زندگی انسان‌ها توجه ویژه‌ای شده است و همه اهل ایمان موظفند از یک‌سو، سر در گرو ولایت حق و پیروان آن داشته باشند و از سوی دیگر، از ولایت شیطان و پیروان او بیزاری جویند. این همان حقیقت و است که در مکتب تشیع بر آن بسیار تأکید شده است. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org