2️⃣2️⃣
🔘 معنای مودت
🔹 وقتی قرار بر این باشد که اهلبیت رسول اکرم(ص)، به عنوان #وصی و #وزیر معرفی شوند و پس از ایشان، به عنوان #ولی و امام #معصوم و #منصوب از سوی حضرت حق، عهدهدار امر #ولایت، #امامت و #خلافت مردم باشند و در این مقام، قول و فعل ایشان #حجت باشد، نمیتوان پذیرفت که تکلیف مردم در برابر ایشان، تنها #محبت ورزیدن و دوستی کردن باشد.
🔹 چنانچه شئون مهم وصایت، ولایت و امامت حضرات معصومان(ع) شناخته شود و حجت بودن فعل و قول ایشان برای سیر و سفری دراز تا ابدیت ملاحظه گردد، دریافته میشود که در پس واژه #مودت_فی_القربی چه مفهومی نهفته است.
🔹 خداوند متعال، مودت را نردبان اتصال و ارتباط با اهل بیت(ع)، همراهی با ایشان در سیر الیالله تا رسیدن به مقام #قرب، همگامی با اینان در گذار از نقطه عطفهای مهم تاریخی، هنگام صلح و جنگ معرفی میفرماید.
🔹مرحوم #علامه_طباطبایی، در توضیح و بیان مودت، با نگارش مطالب زیر، سعی در انتقال بخشی از مفاهیم نهفته در این واژه پرمغز دارد:
🔹 مودت به معنای دوستی و محبت بسیار زیاد است که فراتر از دوستی و محبت معمولی است. محبت ممکن است تنها درونی باشد؛ اما مودت، #اعلام و #ابراز محبت است و در #اعمال انسان نیز ظاهر میشود.
🔹 در محبت ممکن است محب از محبوب خویش نافرمانی کند؛ اما مودت، محب را به سوی #اطاعت و فرمانبرداری میکشاند؛ بلکه رفتار و اعمال محب، تأثیر فراوانی از محبوب میگیرد. در محبت، ممکن است محب هیچ تعهدی در قبال محبوب خود نداشته باشد و مراعات حال وی را ننماید؛ اما در مودت، محب نسبت به فرد مورد مودت، خود را #متعهد میداند و مراعات حال او را مینماید.
🔹 خداوند متعال در « #سوره_فرقان »، ضمن بیان مقصود و مراد از ارسال رسل، #هدایت مردم در سیر الیالله و رهنمون شدن آنها در طریق هدایت را، به عنوان نتیجه راضی کننده و مطلوب نبی خدا(ص) معرفی میکنند و می فرمایند:
«بگو! من برای رساندن پیام آسمانی خود، هیچ مزدی از شما نمیخواهم، جز اینکه کسی بخواهد راهی به سوی پروردگارش برگیرد. آری. مزد من همین است که شما هدایت شوید.»
🔹 از اینجاست که عرض میکنم، مردم برای همراهی و همافقی با #آل_یس، در مسیر پرفراز و نشیب هدایت، به سرمایه و رهتوشهای بیش از محبت کردن و دوست داشتن احتیاج دارند تا داد آن را داده باشند.
🔹 «قرآن» از این سرمایه و رهتوشه بزرگ برای طی طریق، با عنوان مودت یاد میکند.
📚 کتاب « #آل_یاسین» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار
📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/YaSin
#دعای_مهدوی
#زیارت_آل_یاسین
@mouood_org
2️⃣3️⃣
🔘 ویژگیهای #اهل_مودت: افتاده در راه دوست
🔹 در جستوجوی مفاهیم مندرج در واژه مودت و همه آنچه که اهل مودت در قبال حضرت دوست بر گردن گرفته و خود را در مقابلش مسئول می شناسند، ناگزیر باید به سراغ بزرگان اهل ادب و معرفت در جمع #شاعران توانمند فارسی زبان رفت.
🔹 #خواجوی کرمانی راه مودت را بی پایان و محب را مرد راهی می شناسد که در طریق مهرورزی از اعطای #جان دریغ ندارد. #درد بی درمانی که همه وجود محب را از خود پر می کند تا به تمامی از خویش #یاران_امام_زمان_ع تهی شود.
🔹 اهل مودت، چنان خود را افتاده و خاکسار می شناسد که منتهای سربلندی و گردن افرازی خود را در خاک پای دوست افتادن می شناسد.
🔹 گر سر در آورد سرم آنجا که پای دوست
وز سرکشد تنعم من در جفای اوست
گرد می برد به بندگی و میکشد به بند
پیوسته حرز بازو جانم دعای اوست
📚 کتاب « #آل_یاسین» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار
📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/YaSin
طاقچه: https://b2n.ir/206495
کتابراه: https://b2n.ir/681981
پاتوق کتاب: http://patogh.mobi/40065
#دعای_مهدوی
#زیارت_آل_یاسین
@mouood_org
2️⃣4️⃣
🔘 ویژگیهای #اهل_مودت: مثل لیلی و مجنون
🔹 هیچیک از عبارات و واژگان معمول که در توصیف #محبت و #اهل_محبت در گسترة ادبیات فارسی و عربی آورده شده، افاده همه معنی مودت و عهد مودت نمی کند. جمله آنها تنها واجد مرتبه ای از مراتب مودت و بیان کننده وجه و ساحتی از وجوه آنند.
🔹 این درجه از محبت ورزیدن را تنها در میان داستانها و حکایات جانسوز عاشقان نامآور، همچون #لیلی_و_مجنون میتوان سراغ گرفت.
🔹 به قول #نظامی گنجوی در « #خمسه » همچون مجنون که در عشق لیلی نشید برمیکشید:
آیا تو کجا و ما کجائیم؟
تو زان که ای و ما تو رائیم
مائیم و نوای بینوایی
#بسم_الله_اگر_حریف_مایی
افلاس خزان جان فروشیم
خز پاره کن و پلاس پوشیم
🔹 نزد اهل مودت حیات بی محبوب جانی، یعنی #مرگ و نیستی و جان دادن در هوای ایشان، عین زندگانی است. تایید این کلام را در آیه از « #قرآن کریم» میبینیم. آنجا که میفرماید:
«و می پیندارند آنانی که در راه خداوند کشته شدند، مردهاند؛ بلکه زندهاند و نزد پروردگارشان روزی میخورند.»
📚 کتاب « #آل_یاسین» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار
📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/YaSin
طاقچه: https://b2n.ir/206495
کتابراه: https://b2n.ir/681981
پاتوق کتاب: http://patogh.mobi/40065
#دعای_مهدوی
#زیارت_آل_یاسین
@mouood_org
2️⃣5️⃣
🔘 مصداق واقعی #اهل_مودت
🔹 معنی و مفهوم حقیقی اهل مودت را در میان #رندان سینهچاک #حافظ و #عاشقان بیدل دفتر #سعدی و #نظامی میتوان جستوجو کرد و مصداق و ما به ازای خارجی آن را در دشت #کربلا و در جمع یاران #اباعبدالله_الحسین (ع) که بی سر و دستار جانانه و مردانه در پای او ایستادند و رقصکنان زیر شمشیر و سنان دشمن رفتند و خم به ابرو نیاوردند.
🔹 با چنین رویکردی به جناب محبوب است که محب، برکشیده می شود. همه آثار محبوب در او متجلی می شود و با پرواز در آسمان کمالات محبوب به سراپرده محرمی و خویشی رسیده, استعداد خطابی منّا می یابد. چنان که درباره #سلمان_فارسی فرمودند:
🔹 سلمان منا اهل البیت؛ سلمان از ما اهل بیت است.
🔹 اهل مودت, در مغناطیس وجودی محبوب برکشیده شده و متصف به #اوصاف وی می شوند.
📚 کتاب « #آل_یاسین» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار
📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/YaSin
طاقچه: https://b2n.ir/206495
کتابراه: https://b2n.ir/681981
پاتوق کتاب: http://patogh.mobi/40065
#دعای_مهدوی
#زیارت_آل_یاسین
@mouood_org
2️⃣6⃣
🔘 رابطه #مودت و #ولایت_پذیری
🔹 #ولایت و #محبت، سنگ بنای ولایت و پذیرش ولایت و پذیرش سرپرستی و زعامت است.
🔹 این بنای آسمانی و دژ مستحکم توحیدی، با محبت و ولایت بر کشیده شده است. از مسیر پذیرش ولایت و سرپرستی قلبی است که مأمون خود را در اختیار امام قرار داده و ایشان را میسوط الید می نماید تا هر آنچه می خواهد، بکند و مجال رهنمون ساختن امت به عافیت تمام دنیوی و اخروی و تجربه مقام رضای خداوند متعال و بهشت رضوان الهی را بیابد.
🔹 از این روست که عرض می کنم، حاصل برابر ساختن #آل_یس در عموم فضائل و مناقب رسول مکرم ص و مخصوص ساختن #سلام، #صلوات، #طهارت، #تحریم_صدقه و سرانجام محبت درباره ایشان، همچون نبی اسلام، جز تضمین عافیت و امنیت و برخورداری رعایای مستقر در دژ ولایت و گذار دادن آنان تا سرمنزل مقصود نیست؛ همان که موجب تحقق تمام عیار مقصود انبیا و رسل و انزال کتب میشود.
🔹 #زمخشری در تفسیر خود، ذیل «آیه مودت»، از رسول گرامی ، روایت بلندی را نقل می کند که پرده از همه معنی و مفهوم «اَمن من عذابی» برمی دارد.
او می گوید:
🔹پيامبر خدا(ص) فرمودند:
هر كه با دوستى آل محمّد بميرد، #شهيد از دنيا رفته است.
بدانيد كه هركس با دوستى آل محمّد بميرد، آمرزيده از دنيا رفته است.
بدانيد كه هركس با دوستى آل محمّد بميرد، با #توبه از دنيا رفته است.
بدانيد كه هركس با دوستى آل محمّد بميرد، #مؤمن و با #ايمان كامل از دنيا رفته است.
🔹 ... بدانيد كه هركس با دوستى آل محمّد بميرد، بر طريق سنت و جماعت از دنيا رفته است.
📚 کتاب « #آل_یاسین» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار
📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/YaSin
طاقچه: https://b2n.ir/206495
کتابراه: https://b2n.ir/681981
پاتوق کتاب: http://patogh.mobi/40065
#دعای_مهدوی
#زیارت_آل_یاسین
@mouood_org
2️⃣7️⃣
🔘 ترک #نفاق
🔹 ترک نفاق، نتیجه قطعی #تبری جستن آشكار و #تولی جستن آشكار است. دو امر ضروری اعتقادی كه موجب جدا شدن صفوف #مؤمنان از #كافران و #منافقان شده و پالایش رویكردهای اجتماعی را در پی خواهد داشت.
🔹 نقطه آسیبپذیر دیواره قلعه محکم مؤمنانه، نفاق است. منافق، در حالیکه در دل تبری از آلیس میجوید، در زبانآوری و لفّاظی، اظهار محبّت میکند. او خود را در معرض بلا و ابتلا میافکند؛ بلکه موجب رهزنی مؤمنان و بروز بلا و ابتلا بر آنان میشود.
🔹 اظهار محبّت آشکار و اجتماعی (و نه مخفیانه و همراه با دورویی) و قبول تعهّدات در قبال آنها، در معنی ابراز #صلوات آشکار، به جامعه مؤمنان، امنیّت و مصونیّت میبخشد. شاید از اینروست که رسول خدا(ص) فرمودند:
🔹 «ارْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ بِالصَّلَاةِ؛
صدایتان در وقت صلوات بر من بلند کنید.»
🔹 برابر شناختن آلیس با رسول اکرم(ص)، در #سلام و #صلوات، برابر شناختن ایشان در امر تولّی و تبرّی مؤمنانه است.
📚 کتاب « #آل_یاسین» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار
📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/YaSin
طاقچه: https://b2n.ir/206495
کتابراه: https://b2n.ir/681981
پاتوق کتاب: http://patogh.mobi/40065
#دعای_مهدوی
#زیارت_آل_یاسین
@mouood_org
2️⃣8️⃣
🔘 سه شرط #خلیفة_الله بودن
🔹 خداوند متعال، #اطاعت از اوامر و نواهی رسول اکرم(ص) و آلیس را همچون اطاعت از خود و عین آن اعلام فرمود.
🔹آیة مبارکه «ای کسانی که ایمان آوردهاید، خدا را اطاعت کنید و پیامبر و اولیای امر خود را [نیز] اطاعت کنید.» در خود و با خود، #عصمت و #تطهیر اهل بیت(ع) را پنهان دارد.
🔹پر واضح است، آنکه در قول و فعلش احتمال خطا و لغزش باشد، ضرورتاً نمیتوان اوامر و نواهیاش را عین اوامر و نواهی خداوند علیم دانست و بیچون و چرا از او اطاعت کرد و قول و فعلش را #سنت دانست و به عنوان #حجت بیبدیل حضرت حقّ بدان نگریست و بدان تکیه کرد؛ چنانکه دو شرط عصمت و تطهیر، اهل بیت(ع) را در مقام #واجب_الاطاعه بودن مستقرّ ساخته است؛ سه شرط حاضر عصمت، تطهیر و واجبالاطاعه بودن، در اهل بیت(ع)، لزوماً ایشان را همچون رسول مکرّم(ص)، به منزلت #خلیفة_اللهی نایل ساخته است.
🔹بدین سبب، نزول آیة «اطیعوا اللهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْر منکم» اعلام منصب خلیفةاللهی حضرات معصومان(ع) از خاندان آلیس برای همیشه است.
🔹آنکه اطاعتش واجب و اوامر و نواهیاش عین اوامر و نواهی حضرت باشد، لزوماً #قائم_مقام وی و خلیفه مأذون از سوی ایشان در رهبری انسانها در مسیر پرفراز و نشیب تاریخ در همه پهنهها و ساحات مادّی و معنوی است.
🔹 از اینروست که پیامبر اکرم(ص) خطاب به امیرمؤمنان(ع) فرمودند:
«[ای علی!] #منزلت تو نزد من، مانند منزلت #هارون نزد #موسی (ع)است؛ الّا اینکه بعد از من پیامبری نمیآید.»
📚 کتاب « #آل_یاسین» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار
📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/YaSin
طاقچه: https://b2n.ir/206495
کتابراه: https://b2n.ir/681981
پاتوق کتاب: http://patogh.mobi/40065
#دعای_مهدوی
#زیارت_آل_یاسین
@mouood_org
3️⃣0️⃣
🔘 #اولی_الامر چه کسانی هستند؟
🔹 حضرات معصومان(ع) عموماً در تفسیر آیه مبارکه «... و اولی الامر منکم» مصداق #صاحب_الامر را، علی(ع) و فرزندان معصومش تا به امام عصر(ع) معرفی نمودهاند.
🔹 #جابر_بن_یزید_جعفی میگوید: از #جابر_بن_عبدالله_انصاری شنیدم که میگفت:
هنگامیکه آیه شریفه یا أَيُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الْأَمْرِ مِنْكُمْ نازل شد، خدمت حضرت رسول(ص) عرض کردم: ما خدا و رسول را شناختیم و اکنون میخواهیم بدانیم این اولوالامر که #اطاعت از آنان، با اطاعت از خدا و رسول او قرین شده است،کدام افراد هستند؟
🔹 حضرت فرمود: این افراد #خلفا ی من هستند.
ای جابر! آنان پیشوایان مسلمانانند که پس از من خواهند آمد؛ اول آنها #علی_بن_ابیطالب است، پس از وی _حسن و بعد از او _حسین، سپس علیبن الحسین و محمدبن علی که در تورات به باقر معروف است و تو او را درک خواهی کرد و هرگاه وی را ملاقات نمودی، سلام مرا به او برسان، بعد از او جعفربن محمد و موسیبن جعفر و علیبن موسی و محمدبن علی و علیبن محمد و حسنبن علی امام هستند.
🔹پس از اینها، همنام و صاحب کنیه من است که #حجت پروردگار و نشانه او در زمین و نام او محمد بن الحسن میباشد که از شیعیان و پیروان و دوستان خود #غیبت خواهد کرد و جز افرادی که در #ایمان امتحان داده باشند، کسی در امامت او باقی نخواهد ماند.
🔹 به خداوندی که مرا به راستی برانگیخته است، شیعیان از غیبت او استفاده خواهند کرد و از تابش انوار او مستفیض خواهند شد؛ همانطور که از #خورشید طلب نور میکنند؛ ولو در زیر ابر باشد.
🔹 ای جابر! این مطالب از #اسرار خداوند است که در گنجینههای #علم محفوظ مانده و آنها را جز به اهلش اطلاع نده.»
📚 کتاب « #آل_یاسین» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار
📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/YaSin
طاقچه: https://b2n.ir/206495
کتابراه: https://b2n.ir/681981
پاتوق کتاب: http://patogh.mobi/40065
#دعای_مهدوی
#زیارت_آل_یاسین
@mouood_org
3⃣0⃣
🔘 بازگشت به سوی #رستگاری
🔹 حضرت مهدی(عج) در توقیعی، نقطه آغازین گسست #عهد طاغوتی و #رجعت رحمانی را، #سلام بر آلیس معرفی کرده و در ادامه، زیارتنامه غنی «آلیس» را به جناب محمدبن عبدالله حمیری تعلیم میدهند.
🔹 این #تجدید_عهد، به منزله بازگشت به #ولایت ولیالله الأعظم(ع) و استقرار در #حصن_حصین توحیدی و ولایی است. چنانکه این بازگشت، متضمن #عهد_قلبی باشد، آدمی را مستعد تجربه تقدیری جدید و حکمی (قضایی) دیگر میکند که در اساس با تقدیر و مقدرات رقم خورده، حسب سنت ثابت الهی، برای مرتد و منکر و منحرف از ولایت اولیای الهی متفاوت است.
🔹 در این #بازگشت صمیمانه، مؤمن آلمحمد(ص)، اقتضای شرایطی جدید و مقدراتی جدید میکند. مقدراتی که باعث #فلاح و رستگاریاش میشود؛ چنانکه در بیان کلمه طیبه توحیدی آمده است:
«قُولُوا لَاإِلَهَ إِلَّااللهُ تُفْلِحُوا؛
بگویید لااله الاالله تا به فلاح و رستگاری برسید.»
🔹 فلاح، نتیجه حتمی انعقاد عهد قلبی با ولی معصوم و منصوب از سوی خداوند متعال است؛ چنانکه ناکامی و حرمان، نتیجه محتوم انعقاد عهد با اولیای #طاغوت است.
📚 کتاب « #آل_یاسین» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار
📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/YaSin
طاقچه: https://b2n.ir/206495
کتابراه: https://b2n.ir/681981
پاتوق کتاب: http://patogh.mobi/40065
#دعای_مهدوی
#زیارت_آل_یاسین
@mouood_org
3️⃣1️⃣
🔘 خوشعاقبتی و #رستگاری از آنِ مؤمنان
🔹 خداوند متعال، تجربه #فلاح را نویدی برای مؤمنان شناخته و فرموده است:
«قَدْأَفْلَحَ الْمُؤْمِنُون؛
مؤمنان رستگار شدهاند.»
🔹 این مؤمنانند که در پناه #حصن_حصین کلمه طیبه لااله الاالله، به رستگاری و جمله #خیر و #سعادت دنیوی و اخروی میرسند؛ زیرا آنکه در پناه این دژ استوار قرار میگیرد، در همه ساحات و عوالم دنیوی، برزخی و قیامت کبرا، بهرهمندی و رستگاری را تجربه میکند.
🔹 حضرت خاتم الانبیاء(ص) میفرمایند:
«ای علی! شیعیان تو روز #قیامت رستگار هستند [...] ای علی! شیعیانت آمرزیده هستند و خداوند گناهان و عیبهای آنان را میآمرزد.
ای علی! من از شیعیانت #شفاعت خواهم کرد، اینک شیعیان خود را به این موضوع مژده بده.
ای علی! شیعیان تو یاران و شیعیان خداوند میباشند و دوستانت دوستان خدا هستند.
آنها که در #حزب و گروه تو هستند، از حزب و جمعیت خداوند به شمار میروند.
ای علی! سعادتمند هستند کسانی که تو را دوست میدارند و بد عاقبتند کسانی که با تو دشمن هستند.»
🔹 همچنین #جابر از امام باقر(ع) نقل میکند:
«خداوند جز ما و شیعیان ما را مورد #رحمت خود قرار نمیدهد و شیعیان ما روز قیامت رستگارند.»
🔹 فلاح، به معنای رستن به همراه رسیدن است. نه فقط رستگاری، بلکه رستن از شرور و رسیدن به خیرات پایدار در دنیا و آخرت و بقای در آن، معنای کامل فلاح است.
📚 کتاب « #آل_یاسین» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار
📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/YaSin
طاقچه: https://b2n.ir/206495
کتابراه: https://b2n.ir/681981
پاتوق کتاب: http://patogh.mobi/40065
#دعای_مهدوی
#زیارت_آل_یاسین
@mouood_org
3️⃣2️⃣
🔘 زیارت آل یاسین، راه #نجات از انحطاط فرهنگی
🔹 در جستوجوی دلایل انحطاط فرهنگی مسلمانان و انفعال آنان در وقت مواجهه با حوزههای فرهنگی و تمدنی بیگانه، متوجه این نکته میشویم که آنان، به دلیل انسلاخ از بنیادهای نظری و فرهنگی ولایی و دینی، ابتدا در دریافتهای کلی و نظری، مبتلای آسیب و جراحت شدهاند و سپس در انتخاب روش بودن و زیستن، مبتلای حوزه تمدنی بیگانه شدهاند.
🔹 عموم منتقدان و حتی اصلاحگرانی که از ابتلای ساکنان شرق اسلامی به طاعون #غرب_زدگی سخن به میان آوردهاند، در جستوجوی دلایل تقلید مسلمانان از #سبک_زندگی و نحوه بودن و زیستن غربیان و حتی روی آوردن آنان به زندگی مدرن ماشینی به پاسخ جامعی نرسیدهاند.
🔹 مسلمانان، سالها پیش از آنکه در انتخاب دو صورت تاریخی از زندگی، خود را مواجه با سبک زندگی #سنتی و #مدرن ببینند و از آن میانه، سبک دومی را برگزیده و همه همت خود را مصروف #تقلید از آن سبک کنند، در دریافتهای نظری و کلی، مبتلای #آسیب و #بحران شده و از مبادی و مبانی دریافتهای سنتی (دینی) فاصله گرفته بودند.
🔹 این امر آنها را مستعد ساخته بود تا قبل از آنکه اقدام به احیاگری مبادی و مبانی فکری خود کنند و با بازتعریف نحوه بودن و زیستن خود (در قرن نوزدهم میلادی)، در #عصر_جدید، برای جلوگیری از استحاله تمدنی در تمدن غربی مهاجم چارهاندیشی کنند، در وضعی ناگزیر و اضطراری، همه صورتهای تمدنی غربی را پذیرفته و از همه ارزشهای سنتی عقبنشینی کردند.
🔹 زیارت آلیس، در مجملترین صورت، انتظامدهنده دریافتهای کلّی شیعیان است. منظومهای که نگارنده، آن را #منظومه_ولایی خاص #شیعه میشناسد.
📚 کتاب « #آل_یاسین» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار
📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/YaSin
طاقچه: https://b2n.ir/206495
کتابراه: https://b2n.ir/681981
پاتوق کتاب: http://patogh.mobi/40065
#دعای_مهدوی
#زیارت_آل_یاسین
@mouood_org
🔘 ضرورت وجود حجت
5️⃣ معیار تشخیص حق و باطل
🔸یکی دیگر از ویژگیهای ممتاز حجتهای خداوند، معیار و #شاخص بودن آنها برای شناسایی #حق از باطل و #معروف از منکر است. مردم برای اینکه بدانند آنچه در زندگی فردی و اجتماعی آنها میگذرد، حق است یا باطل، معروف است یا منکر، چارهای جز رجوع به آنان ندارند.
🔸 امام باقر(ع) نیز در زمینه #مرجعیت امامان در تشخیص حق از باطل و درست از نادرست میفرماید:
«مردم تنها به سه چیز #تکلیف شدهاند: #شناخت امامان؛ #تسلیم شدن به ایشان در آنچه بر آنها وارد میشود و #رجوع به آنها در آنچه در آن اختلاف دارند.»
🔸 در قسمتی از #زیارت_آل_یاسین که از امام عصر(ع) نقل شده است، پس از آنکه تک تک امامان را به عنوان #حجت خدا میخوانیم و بر این موضوع #گواهی میدهیم، خطاب به آنها میگوییم:
🔸 «حق آن است که شما از آن خشنود شوید و باطل آن است که شما از آن به خشم آیید. معروف آن است که شما بدان امر کنید و منکر آن است که شما از آن نهی کنید.»
📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 2: #او_را_بشناسیم؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی .
📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh
از کتابراه: https://b2n.ir/504402
از فراکتاب: https://b2n.ir/790748
از طاقچه: https://b2n.ir/878540
#امام_زمان_شناسی
@mouood_org