eitaa logo
موعود
1.9هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.1هزار ویدیو
275 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
1⃣2⃣ 🔘 سلام اختصاصی خداوند به 🔹 امام صادق(ع) فرمودند: «آنچه علی(ع) آورده، انجام می‌دهم و از آنچه نهی فرموده، باز می‌ایستم. او همان فضیلتی را دارد که محمّد(ص) دارد و حضرت محمّد(ص) بر تمام مخلوق خدای عزّوجل فضیلت دارد. خرده‌گیری بر حُکمی که علی آورده، مانند خرده‌گیری بر خدا و رسولش است و کسی که در موضوعی کوچک یا بزرگ، علی را رد کند، در مرز با خداست. امیرالمؤمنین(ع) باب منحصر به فرد خداشناسی است و راه به سوی خداست، هر که جز آن پوید، شود و این امتیازات همچنین برای ائمّة هدی، یکی پس از دیگری جاری است.» 🔹 حضرت علیّ‌بن موسی‌الرّضا(ع) در مجلس مأمون، آنگاه که از فضیلت بر ، سخن به میان آمد، فرمودند: «خداوند در این‌باره، فضیلتی به محمّد و آل محمّد(ص) عطا کرده که هیچ‌کس به کنه وضعش نرسد؛ زیرا خدا بر احدی جز پیامبران سلام نفرستاده؛ [خداوند] فرمود: سلام بر در جهانیان! سلام بر ، سلام بر و و [خداوند] نفرموده: سلام بر آل نوح، یا آل‌ابراهیم، یا آل موسی و هارون؛ امّا درباره پیغمبر فرمود: «سلام بر آل یس؛ یعنی (ص).» 🔹 تمامی زیارت‌نامه‌های رسیده برای عرض ادب و در پیشگاه حضرات معصومان(ع) با عبارات بسیار دل‌نشین و آهنگین سلامی آغاز و به انجام می‌رسد. در بخشی از زیارت امام حسین(ع) مذکور در « » اثر مرحوم می‌خوانیم: 🔹 سلام، اعلام سلم، صلح، صفا و مهرورزی صمیمانه به مخاطب است، پیراسته از همه نشانه‌های عناد و سرکشی. سلام، اسم خداست که در خود و با خود، همة صفت سلامتی و امنیّت را داراست. 🔹 آنکه در وقت ورود به آستان یا منزلی، ابتدا به سلام می‌کند، در واقع اعلام می‌دارد: همة سلام و سلم و امنیّت خود را تقدیم می‌کنم؛ یعنی و خود را اعلام و اعلان می‌کنم. به عبارت دیگر، ، اعلام عهد می‌کند و در هر بار، سلام کردن، عهد خود را تجدید می‌کند. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/YaSin @mouood_org
🔘 اجرای 🔸 صدوق در باب « » از کتاب روايتی را نقل کرده است که از آن استفاده می‌شود، خداوند ازاين‌رو را بر امام عصر(عج) رقم زده که می‌خواسته است را در مورد آخرين خود جاری سازد. در اين روايت از امام صادق(ع) چنين نقل می‌کند: 🔸همانا ما [اهل بيت(ع) ] غيبتی دارد که مدت آن به درازا می‌کشد. پرسيدم: ای پسر رسول خدا! علت آن چيست؟ فرمود: برای اينکه خدای عزّ و جلّ حتما می‌خواهد که سنت‌های پيامبران پيشين در زمينه غيبت‌های آنها، در مورد قائم هم جاری شود. ای سدير! او گريزی از کامل کردن مدت زمان‌های غيبت آنها ندارد. خدای تعالی می‌فرمايد: «قطعا از حالی به حالی برخواهيد نشست». 🔸بر اساس اين روايت می‌توان گفت چون يکی از سنت‌های رايج در ميان انبيای پيشين, غيبت بوده است، امام مهدی(عج) نيز بايد غايب شوند تا اراده الهی مبنی بر جريان سنت‌های پيامبران پيشين در وجود آن حضرت، محقق شود. 🔸 گفتنی است بسياری از انبيای الهی در زمان خود غيبت يا غيبت‌هايی داشته‌اند که از آن جمله می‌توان به حضرت ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، و (علیهم السلام) اشاره کرد. 📚 برگرفته از کتاب , ج 1: »؛ اثر 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh @mouood_org
1⃣6⃣ 🔘 اسم ، اسم 🔹 ، در بیان معنی و مفهوم می‌گویند: خداوند می فرماید: طه، یا ای ! طه را معنی می‌کند به طاهر. طهارت خاتم چیست؟ طهارت خاتم, طهارت (ع) نیست. طهارت (ع) نیست؛ طهارت (ع) نیست؛ طهارت (ع) نیست. طهارت او متناسب با عظمت است. 🔹 آن طهارت، طهارتی است که «وَ ما ینْطِقُ عَنِ الْهَوی‏ ...؛ و سخن نمی‌گوید از روی هوای نفسانی؛ بلکه آنچه می‌گوید خداوند است که به او رسیده است.» 🔹 آن وقت اهل بیتش با خود او در این مقام برابرند. بعد استدلال می‌کند، دلیلش هم این است که: «و همانا خداوند کرد که پلیدی را از شما خاندان پیامبر دور گرداند و کند شما را، تطهیری کامل.» 🔹 آل‌یس، آل‌طه و آل‌طهارت و اند. آنان مطهر از هر رجس و پلیدی، دعوت‌کننده به سوی حضرت حق و طالب حقّند. 🔹 امیرالمؤمنین علی(ع) می‌فرمایند: «به حقیقت، خداوند متعال ما را طاهر گردانید و بخشید و ما را بر آفریدگانش و بر بندگانش قرار داد و ما را قرآن و قرآن را همراه ما قرار داد؛ چنان‌که از آن جدا نمی‌شویم و آن نیز از ما جدا نمی‌شود.» 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/YaSin @mouood_org
🔘 گروه‌های مختلف (عج) 🔸 از روایات و سخنان اهل بیت(ع) می توان دریافت که یاران امام مهدی(عج) در دوران غیبت، همه در یک سطح نیستند و به گروه‌های مختلفی تقسیم می‌‌شوند. در اینجا به اجمال هر یک از این گروه‌ها را بررسی می‌‌کنیم: 🔸 اول ـ اوتاد در لغت به معنی ست. در روایات صوفیه اهل سنت اوتاد گروهی از اولیا شمرده شده‌اند که شمار آنها چهار یا هفت و یا چهل تن هستند که بر خُلق (ع) یا بر قلب خلق شده‌اند یا دارای یقینی همچون (ع) هستند که به برکت ایشان باران می‌‌بارد و بلا از زمین دور می‌‌شود و مردم به واسطه ایشان روزی می‌‌یابند ... . 🔸 دوم ـ ابدال گروهی از هستند که هرگز جهان از وجود آنها خالی نمی‌ماند. در یکی از این روایات، از پیامبر گرامی اسلام(ص) چنین نقل می‌‌کند: پیوسته نفر از امت من هستند که قلبهایشان همانند قلب حضرت ابراهیم(ع) است. خداوند به وسیله آنها بلاها را از اهل زمین دور می‌‌گرداند که به آنان ابدال گفته می‌‌شود. سپس رسول خدا فرمود: بدانید که اینان هرگز این مقام را از خواندن نماز و گرفتن روزه و پرداخت صدقه به دست نیاوردند. عرض کردند: ای رسول خدا! پس به چه چیز به این مقام رسیدند؟ پیامبر فرمود: به وسیله و و برای مسلمانان. 🔸 ج ـ «نجبا» جمع «نجیب» و در لغت به معنای مردمان نجیب و اصیل و بزرگزاده و گرامی گوهر است و در اصطلاح صوفیه بر چهل مرد که مأمور اصلاح احوال مردم و حمل اثقال آنها و متصرف در حقوق خلق هستند، اطلاق می‌‌شود. در فرهنگ معارف اسلامی و دایرة المعارف معارف و معاریف نیز بر همین معنا تأکید شده است. نجبا از نظر جایگاه و مرتبه معنوی در درجه‌ای پایین‌تر از ابدال قرار دارند. 🔸 د ـ (صالحان) «صلحا»، جمع «صلیح»، به معنای صالح است. این واژه در بر گیرنده عموم انسان‌های شایسته‌ای است که به وظایف و خود عمل و از گناهان پرهیز می‌‌کنند. 🔸 ه‍‍ ـ (نقیبان) «نقبا»، از نظر لغوی، جمع « » به معنای سالار، پیشوا، رئیس، سرپرست گروه، سردسته، بزرگ‌تر و کسی است که معرفت به احوال مردم داشته باشد. 🔸 و ـ برخی علمای لغت، «رجال الغیب» را این گونه معنا کرد‌ه‌اند: «گروهی از مردان خدا که از نظر مردم دنیا پوشیده‌اند و جهان به وجود ایشان قوام دارد». نویسنده کتاب معارف و معاریف نیز در تعریف این واژه می‌‌نویسد: «رجال الغیب یا نجبا تن‌اند که در عالم پراکنده و از دید همگان پنهان‌اند». با توجه به مطالب یاد شده شاید بتوان گفت که رجال الغیب همان ابدال یا نجبا هستند. 📚 برگرفته از کتاب , ج 1: »؛ اثر 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh @mouood_org