eitaa logo
پرتو اشراق
787 دنبال‌کننده
25.5هزار عکس
13.8هزار ویدیو
58 فایل
🔮 کانال جامع با مطالب متنوع 🏮شاید جواب سئوال شما اینجا باشد! 📮ارتباط با مدیر: @omidsafaei 📲 کپی برداری مطالب جهت نشر معارف اهل بیت(ع) موجب خوشحالی است! 🔰 کانال سروش پلاس: 🆔 sapp.ir/partoweshraq
مشاهده در ایتا
دانلود
🕖 💠📚💠 🌷 (ره): 🇮🇷 اگر ما می‌گوییم انقلاب ایران یک انقلاب اسلامی بود معنایش این نیست که یک انقلابِ فقط روحانی و معنوی و راجع به حالات معنوی انسان بود؛ چون امکان عبادت‌ها و نیایش‌ها به درستی نبود و درب مساجد بسته بود مردم طغیان کردند نه، انقلاب اسلامی یعنی انقلابی که همه‌ جانبه بود و اسلام در همه جوانبش نفوذ داشت. 📗استاد مطهری، آیندۀ ، ص ۱۲۹. 🌐 @partoweshraq
🕖 💠📚💠 ❓چرا توانسته در طول تاريخ منشأ حركت‌ها و انقلاب‌ هاى بزرگ بشود ولى روحانيت‌ هاى ديگر حتى روحانيت اسلامى تسنن نتوانسته است؟ 🌷 (ره): 🔰 اين، دو ريشه دارد: 1⃣ يكى اين كه فرهنگ اين روحانيت فرهنگ شيعى است. ✊ خود يك فرهنگ زنده حركت‌ زا و انقلاب‌ خيز است، فرهنگى است كه از روش على، از افكار و انديشه على و از نهج البلاغه على تغذيه مى‌شود، ديگران كه چنين چيزى ندارند. فرهنگى است كه در تاريخ خودش عاشورا دارد، ديگران كه عاشورا ندارند. فرهنگى است كه صحيفه سجاديه دارد، ديگران صحيفه سجاديه ندارند. فرهنگى است كه دوره ٢۵٠_ساله و دوره ٢٧٣ ساله دارد، ديگران چنين دوره‌اى ندارند. 2⃣ دوم اين كه روحانيت شيعه كه به دست ائمه پايه‌ گذارى شده است، از اول، اساسش بر تضاد با قدرت‌ هاى حاكمه بوده است. 📔 حامد الگار در كتاب نقش روحانيت پيشرو در نهضت مشروطيت مى‌گويد: «اساس روحانيت بر انكار حقانيت پادشاهان است.» روحانيت شيعه هميشه از نظر معنوى متكى به خدا بوده و از نظر روابط اجتماعى متكى به مردم. 📚 استاد شهید مطهری، آینده ، ص ١٩۵. 🌐 @partoweshraq
🕖 💠📚💠 ✊🏻 اگر انسان معنای « » را باور داشته باشد همه چیز در مقابل او حقیر است! 🌷 (ره): ⛰ انسان در مقابل یک کوه عظیم که قرار می‌گیرد یا بالای آن می‌رود و پایین را نگاه می‌کند، ترس او را می‌گیرد. در مقابل دریا که خودش را می‌بیند، می‌ترسد. وقتی یک صاحب قدرت و هیبتی را می‌بیند، صاحب دبدبه و کبکبه‌ای را می‌بیند یا به حضور او می‌رود ممکن است خودش را ببازد، زبانش به لکنت بیفتد، چرا؟ چون مرعوب عظمت او می‌شود. این برای بشر، طبیعی است. اما گوینده «الله اکبر»، آن کسی که «الله اکبر» را به خودش تلقین کرده است، هرگز عظمت هیچ کس و هیچ چیز او را مرعوب نمی‌کند، چرا؟ چون «الله اکبر» یعنی بزرگ‌تر از هر چیز و بلکه بزرگ‌تر از هر توصیف، ذات اقدس الهی است؛ یعنی من خدا را به عظمت می‌شناسم. دیگر وقتی من خدا را به عظمت می‌شناسم، همه چیز در مقابل من حقیر است. این کلمه «الله اکبر» به انسان شخصیت می‌دهد، روح انسان را بزرگ می‌کند. 📗 استاد مطهری، آزادی معنوی، ص ۱۰۲. 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔: eitaa.com/joinchat/2848915456C8c69e1d0c7
🕖 💠📚💠 ⚠ ما ایرانیان‌ « » را خوب آموخته‌ایم! 🌷 (ره): 🔅چقدر خوب است که اساس یک منبر، انتقاد باشد. روحیه عمومی تاریخی ما را که قرنها بر آن گذشته است در نظر بگیرد و انتقاد کند. 🔅در طول تاریخ، ما به چند خصلت شناخته شده‌ایم: ⚠ یکی اغراق و مبالغه، دیگر تملق و مداحی نسبت به خداوندان زر و زور. 🔅به همین جهت، ما القاب و آداب مخصوصی که باید «اصول چاکری» نامید، خوب آموخته‌ایم و کمتر در ما روح حرّیت و آزادی و آزادمنشی وجود داشته است. اصول آزادی نقطه مقابل اصول چاکری است. 📚 یادداشتهای استاد مطهری، ج ۱۳، ص ۲۱۴. 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔: eitaa.com/joinchat/2848915456C8c69e1d0c7
🕖 💠📚💠 ❓آیا کسی باور می‌کند که در دنیای عرب که تا چند سال پیش مردم دخترها را زنده به گور می‌کردند، پیغمبر(ص) زهرا(س) را می‌بوید و می‌گوید: 🌹من بوی بهشت از این دختر می‌شنوم؟! 📚 آشنایی با قرآن ١١، ص ١۴۴. 🆔 @partoweshraq
🕖 💠📚💠 🌷 (ره): ⚖ جامعه را هرگز با « و » نمى‌توان اداره كرد. پايه سازمان اجتماع، « » است. احسان و جودهاى حساب‌نشده و اندازه‌گيرى نشده كارها را از مدار خود خارج مى‌كند. ⚜ امام سجاد (عليه السلام) فرمود: 🔅«كَمْ مِنْ مَفْتونٍ بِحُسْنِ الْقَوْلِ فيهِ، وَ كَمْ مِنْ مَغْرورٍ بِحُسْنِ السَّتْرِ عَلَيْهِ، وَ كَمْ مِنْ مُسْتَدْرَجٍ بِالْاحْسانِ الَيْهِ»؛ 🔅بسيارى از مردم از بس خوبشان را گفتند فاسد شدند، بسيارى چون از عيبشان چشم‌ پوشى شد مغرور شدند، بسيارى همچون به آنها احسان شد و از راه احسان زندگى و كارشان اداره شد متدرّجاً در غفلت فرو رفتند. 📚 استاد شهید مطهری، بیست‌ گفتار، ص ۱۹. 🆔 @partoweshraq
🕖 💠📚💠 ⚜ ولی ما اهل بیت اینطور نیستیم! 🌹 (ع) تشریف بردند به عیادت صحابه بزرگ پیغمبر اکرم (ص) که پیر شده بود و اواخر عمرش بود. 🌹فرمود: جابر حالت چطور است؟ ✋ عرض کرد: یابنَ رسولِ الله در حالی هستم که فقر را بر غنا و بیماری را بر سلامت و مرگ را بر زندگی ترجیح می‌دهم. 🌹 حضرت فرمود: 🔅ولی ما اهل بیت چنین نیستیم. ما هر چه خدا برایمان بخواهد همان را دوست داریم. 🔅هر چه خدا به ما بدهد ما به وظیفه‌ مان در مورد آن عمل می‌کنیم. اگر خدا به ما ثروت بدهد همان را دوست داریم، اگر فقر بدهد همان را دوست داریم و اگر سلامت یا بیماری بدهد همان را دوست داریم. 📚 استاد مطهری، آشنایی با قرآن، ج ۱۳، ص ۹۱. 📱ڪانال ݐـرٺـو اشـراق 🆔 @partoweshraq
🕖 💠📚💠 💐فرق زیارت با 🌷 (ره): 🔅مطلق زيارت اهل قبور براى طلب رحمت و نثار فاتحه و دعا براى مغفرت آنهاست. 🌹ولى اوليا شكل طلب رحمت و مغفرت ندارد، بلكه نوعى ستايش و درود است. سلام است، تمجيد و ثناست. 💐 به‌ طور كلى بزرگان و خدمتگزاران پس از مرگشان به نوعى تجليل مى‌شوند ولى تجليل غير دينى صرفاً جنبه اعتبارى و تشريفاتى دارد، در حقيقت نوعى تلاعب است... از اين قبيل است دسته گل نثار قبر كردن، يك دقيقه سكوت كردن، از برابر عكسش رژه رفتن. ☪ ولى در مذهب با اولياءاللَّه از دنيا رفته همچنان عمل مى‌شود كه با زنده، بلكه زنده‌تر از زنده‌هاى معمولى چون در آنِ واحد هزارها نفر با او سخن مى‌گويند و درود مى‌فرستند و در عالم ضمير خود يك ارتباط واقعى برقرار مى‌كنند، احياناً ارتباط متقابل! 📚 يادداشتهاى استاد مطهرى، ج ۵، ص، ۴١٣. 🆔 @partoweshraq
🕖 💠📚💠 🌹میلاد خجستهٔ حضرت (علیه السلام) بر همه محبان و رهروان آن حضرت مبارک باد! 👌 خواندنی امام نهم(ع) در دوران کودکی 🌷 (ره): 🔅یک مباحثه میان (ع) که هنوز طفل بودند و علمای برگزار شد. در آنجا آن عالم اهل تسنن به حضرت عرض کرد: ❌ شما درباره چه می‏‌گویید و حال اینکه ما معتبری از پیغمبر داریم که فرمود: ‼«ابوبَکرٍ وَ عُمَرُ سَیدا کهولِ اهْلِ الْجَنَّةِ»: ❌‼ یعنی و دو آقای پیرمردان اهل بهشتند. همچنین نقل کرد که روزی جبرئیل به پیغمبر نازل شد، از جانب خدا عرض کرد: من از ابوبکر راضی هستم، از ابوبکر بپرس آیا او از من راضی هست یا نه؟!!! 🌹حضرت جواد(ع) فرمود: 🔅ما منکر فضیلت ابوبکر نیستیم ولی یک مطلب هست و آن این است که همه قبول دارند که پیغمبر در فرمود: 🔅«کثُرَتْ عَلَی الْکذابَةُ»؛ 🔅دروغگویان بر من زیاد شده‏‌اند، و معیاری در اختیار قرار داد که هر حدیث را که از من روایت کردند اول بر قرآن عرضه بدارید. اگر موافق قرآن بود قبول کرده والّا رد کنید. قرآن می‏‌گوید تمام اهل بهشت، جوان هستند. 🔅و اما حدیث دیگری که گفتید، خدا در می ‏فرماید: 📖 «وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْانْسانَ وَ نَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَ نَحْنُ اقْرَبُ الَیهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرید»؛ 🔅ما انسان را آفریده‌ایم و از تمام خطورهای قلبی او آگاه هستیم. پس چطور می‌‏شود خدایی که قرآن او را این‏‌طور معرفی می‏‌کند، از پیغمبر بپرسد که من از فلان بنده راضی هستم، تو از او بپرس که از من راضی است یا نه؟! 📚 استاد مطهری، اسلام و مقتضیات زمان، ج ۱ (برای بقیه مناظره می توانید به این منبع مراجعه کنید: احتجاج طبرسی، ج۲، ص ۴۴۶. 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔: eitaa.com/joinchat/2848915456C8c69e1d0c7
🕖 💠📚💠 📿 ذکری که برای جبران روزه وارد شده است و یادی از (ره) 🌷 (ره): 🌙 ماه رجب، ماه و و است. حتی وارد شده است که اگر کسی نتواند این ماه را بگیرد ذکری وارد شده است که روزی صد بار این ذکر را بگوید به عنوان جبران روزه‌ای که نتوانسته است بگیرد. ☀ یادم است که در ماه مبارک رجب در سال ٢١ که تابستان بود و به اصفهان رفته بودیم، می‌رفتیم به درس آقای حاج آقا رحیم ارباب (سلّمه الله تعالی) که از بزرگان هستند. من این ذکر را اول بار از این مرد شنیدم. می‌دیدم که خیلی کند صحبت می‌کند و اذکار را بالخصوص خیلی با تأنّی و حضور قلب می‌گوید: 🔅«سُبْحَانَ الْإِلَهِ الْجَلِیلِ، سُبْحَانَ مَنْ لایَنْبَغِى التَّسْبِیحُ إِلا لَهُ، سُبْحَانَ الْأَعَزِّ الْأَكْرَمِ سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَ هُوَ لَهُ أَهْلٌ». 🔅می‌دیدم این مرد مرتب اینها را می‌گفت. چون پیرمرد بود و نمی‌توانست روزه بگیرد، آن را با این جبران می‌کرد. 📚 استاد مطهری، آشنایی با قرآن، ج ٨، ص ٢٣۴. 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔 eitaa.com/partoweshraq ▶🆔 sapp.ir/partoweshraq
🕖 💠📚💠 📣 وقتی که بگویند «أینَ الرَّجَبیون» و ما در پیشگاه پروردگار شرمسار باشیم! 🌷 (ره): 🎙یادم نمی‌رود که ما در مدرسه نیم آورد اصفهان بودیم، بعد از ظهر بود، خوابیده بودیم، از خواب که بیدار شدیم یک وقت صدای مرحوم حاج میرزا علی‌آقا را شنیدم. ما در آن مدرسه غریبه بودیم، به عنوان تابستان رفته بودیم، ولی طلبه‌های آن مدرسه از ایشان خواهش کرده بودند، آمده بود برای طلبه‌ها موعظه می‌کرد و بعد هم ذکر مصیبت. 📚 دارد که در قیامت فریاد می‌کشند: 📣 «أینَ الرَّجَبیون» رجبیون کجا هستند؟ 🔅این مرد با همان آهنگی که داشت و با آن حال و روحی که داشت این تعبیر را به کار برد: ❓آن وقتی که بگویند «أینَ الرَّجَبیون» و ما در پیشگاه پروردگار شرمسار باشیم، در ماه رجب هیچ چیزی نداشته باشیم و اصلاً جزء رجبیون شمرده نشویم، چه خواهیم کرد؟ 🌙 این ماه، ماه استغفار و عبادت و روزه است و این سنت‌ها در میان ما به‌ کلی دارد فراموش می‌شود. می‌آید، بزرگ‌هایمان [متوجه نمی‌شوند] تا چه رسد به بچه‌ها. 🔅کم‌ کم اگر به بچه‌ها بگوییم ماه‌های قمری را از محرم تا ذی‌الحجه بشمار، نمی‌توانند؛ اصلا فراموش می‌کنند که یک چنین ماه‌هایی هم وجود دارد. 📚 استاد مطهری، آشنایی با قرآن، ج ۸، ص ۲۳۵ - ۲۳۴. 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔: eitaa.com/joinchat/2848915456C8c69e1d0c7
🕖 💠📚💠 🌙 « » در کلام (ره) 🔅امیرالمؤمنین(ع) و امامانِ از اولاد او این را می‌ خوانده‌اند. دعایی است در سطح ائمه(ع)، یعنی خیلی سطحِ بالاست. 🔅انسان وقتی این دعا را می‌خواند، می‌فهمد که اصلًا روح نیایش در اسلام یعنی چه! در آنجا جز عرفان و محبت و عشق به خدا، جز انقطاع از غیر خدا (نمی‌دانم چه تعبیر بکنم) و خلاصه جز سراسر معنویت، چیز دیگری نیست، و حتی تعبیراتی است که برای ما تصورش هم خیلی مشکل است: 🔅الهی! هَبْ لی کمالَ الْانْقِطاعِ الَیک وَ أنِرْ ابْصارَ قُلوبِنا بِضِیاءِ نَظَرِها الَیک... 🔅الهی وَ ألْحِقْنی بِنورِ عِزِّک الْأبْهَجِ فَاکونَ لَک عارِفاً وَ عَنْ سِواک مُنْحَرِفاً... 📙 تعلیم و تربیت در اسلام، ص ۲۲۳. 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔: eitaa.com/joinchat/2848915456C8c69e1d0c7
🕖 💠📚💠 🌙پاسخ به یک انتقاد مشهور از روزه: از نیروی کار می‌کاهد! 🎙مگر بشر فقط باید کار بکند؟ مگر بشر یک ماشین است که حداکثر استحصال را باید از این ماشین کرد؟ مگر حیوانِ بارکش است؟ مگر بشر دل ندارد؟ ❓مگر بشر روح ندارد؟ مگر بشر احتیاج به تقوا ندارد؟ آیا بشر فقط احتیاج به یک چیز دارد و آن کار است؟ دیگر احتیاج به آدمیت ندارد؟ احتیاج به اینکه طبیعت سرکش را رام کند ندارد؟ احتیاج به اینکه شهوات خودش را بشکند ندارد؟ احتیاج به اینکه اراده عقلانی و انسانی خودش را تقویت کند ندارد؟ همه چیز را باید از دریچه کار ببینیم و کار فقط؟! 📚 استاد مطهری، اسلام و نیازهای زمان، ج ۱، ص ۵۳. 🆔 @partoweshraq
🕖 💠📚💠 ⁉ وقتی فرد توسط خود او مورد تجاوز قرار می‌گیرد! 🌷 (ره): 🔅اگر آزادی فرد از ناحیه شخص خودش هم مورد تجاوز قرار گیرد، باید از حق آزادی دفاع کرد. ☪ اگر در دین اکراه نیست، نه به خاطر این است که اکراه بر خلاف حق آزادی است زیرا در مورد دفاع از حقوق انسانیت و بلکه بسط ارزشهای انسانی هر گونه مبارزه‌ای طبعاً در راه آزادی است هر چند برخلاف میل افراد باشد. 🔅معنای آزادی، آزادی نیروها و استعدادها و باز بودن راه تکامل بشریت است نه آزادی میل‌ها و شهوت‌ها و عادات و تقالید. 📚 یادداشتهای استاد مطهری، ج ۲، ص ۳۳۴. 📲 ڪانال پـرتـو اشـراق 🆔 @partoweshraq
🕖 💠📚💠 💞 عنایت الهی به (ع) و حضرت (س) امری تشریفاتی یا واقعیتی مهم؟ 📲 ڪانال پـرتـو اشـراق 🆔 @partoweshraq‌
🕖 💠📚💠 🌷 (ره): 🌕 شايد [از نظر فضيلت] هيچ متوالى مثل اين ده شب وجود ندارد البته تك شب افضل وجود دارد، مثل ، ولى مقصود ما ده شب متوالى است.. 🌹 موسى در اول ذى‌القعده به ميقات الهى رفت و و به اصطلاح يك نوع خلوت سى شبى با خداى خودش داشت، ولى مثل اينكه در آن سى شب نتوانست به پايان برساند، [لذا] تكميل شد به ده شب ديگر و شد چهل شب، يك اربعين. آن ده شبى كه با آن تكميل شد، همين ده شب اول ذى‌الحجه بود. 📚📖 و لهذا در اخبار و روايات ما نمازى وارد شده در كتاب‌هاى دعا مثل مفاتيح هم هست. كه در دهه اول ذى‌الحجه بين مغرب و عشاء خوانده مى‌شود و در آن بعد از «حمد» و «قُلْ هُوَ اللَّهُ» اين آيه خوانده مى‌شود: 🔅«وَ واعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَ أَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَ قالَ مُوسى لِأَخِيهِ هارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَ أَصْلِحْ وَ لا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ». 📖 در كتاب‌هاى دعا هم براى اين شب‌ها آداب خاصى هست و اهل معنا معتقدند كه در اين شب‌ها آثار خاصى هست كه در شب‌هاى ديگر نيست. 📚 استاد شهید مطهری، آشنایی با قرآن، ج ١٣، ص ۶٧. 📲 ڪانال پـرتـو اشـراق 🆔 @partoweshraq‌
🕖 💠📚💠 ⚜ قوّت «روحی» و «جسمی» پیامبر (ص) ‌ 🌷 (ره): 📗 نویسنده کتاب‌ محمّد، پیامبری که از نو باید شناخت دو چیز را خوب پرورش داده است‌: ⚜ یکی از آن دو چیزی که خوب مجسم کرده، این است که پیغمبر (ص) در شرایطی قرار می‌گرفت که از نظر سیاسی و اجتماعی امیدش از همه جا قطع بود، تمام شرایط علیه او بود و بین او و پیروزی به اندازه یک مو هم پیوند نبود ولی‌ پیغمبر هیچ وقت اراده خودش را نمی‌باخت؛ اراده پیغمبر در همه احوال مانند کوهی بود که یک ذره تزلزل در آن پیدا نمی‌شد. ⛰واقعاً قدرت روحی پیغمبر در این مدت بیست و سه سال عجیب است! وقتی انسان مطالعه می‌کند، حیرت‌انگیز است و شاعر - که ظاهراً است - در زمان خود پیغمبر درست گفته است: 🔅لَهُ هِمَمٌ لا مُنْتَهی‌ لِکبارِها 🔅وَ هِمَّتُهُ الصُّغْری‌ اجَلُّ مِنَ الدَّهْرِ 🔅معنی: او صاحب همت های عالی است که همت های بزرگش حدی ندارد ولی کوچک ترین همتش از روزگار بزرگ تر است. ⚜ بعلاوه پیغمبر از نظر قدرت و قوّت ظاهری هم مردی قوی بود. اندام پیغمبر، اندام یک دلیر و یک دلاور بود. مردی قوی و شجاع بود و مجموع اندامش اندام یک مرد شجاع بود: 🔅«کانَ بادِناً مُتَماسِکاً؛ 🔅پیغمبر نه چاق بود و نه لاغر، متوسط بود؛ بدنش گوشت داشت اما گوشت متماسک. 👌بدن یعنی مثل بدن آدم های ورزشکار، از این جهت که گوشت بدنشان سفت و محکم به یکدیگر چسبیده است. 🔅آدمهایی که چاق هستند و پی در بدنشان جمع شده، گوشت بدنشان شل است، ولی پیغمبر این‌ جور نبود. 📕 انسان کامل، متفکر شهید استاد مرتضی مطهری. 📲 ڪانال پـرتـو اشـراق 🆔 @partoweshraq‌
⚜️ (ع) و مرد سنت گرا! 📖 قرآن اساسش بر مذمّت کسانی است که اسیر تقلید و پیروی از آباء و گذشتگان هستند و تعقل و فکر نمی‌کنند تا خودشان را از این اسارت آزاد بکنند. 🌴 داستان معروفی است که حضرت صادق (ع) تشریف بردند به منزل یکی از دوستانشان یا یکی از شیعیانشان که خانه بسیار کوچک و محقری داشت. 💰 گویا او آدمی بوده که حضرت می‌دانسته‌اند وضعش اقتضا می‌کند که خانه بهتری داشته باشد. 🌹 حضرت فرمودند: تو چرا در این خانه زندگی می‌کنی؟ 🔅«مِنْ سَعادَةِ الْمَرْءِ سَعَةُ دارِهِ. [١] 👳‍♂️ گفت: یا ابنَ رسولِ الله! این خانه پدری و آباء و اجدادی من است و دلم نمی‌خواهد از اینجا بروم، چون پدر و جدّم اینجا بوده‌اند، نمی‌خواهم از اینجا بروم!! 🌹حضرت فرمودند: 🔅گیرم پدرت شعور نداشت، آیا تو هم باید اسیر بی‌شعوری پدرت باشی؟! برو برای خودت یک خانه خوب تهیه کن! 👌اینها واقعاً نکات عجیبی است. انسان از جنبه تربیتی توجه نمی‌کند که قرآن اینها را که می‌گوید برای چه می‌گوید؟ می‌خواهد امت را این گونه بسازد. ١. محاسن برقی، ص ۶٠ و فروع کافی، ج ۶، ص ۵٢۵ با تعابیر مختلف. [از سعادتهای مرد وسعت خانه اوست]. 📘 تعلیم و تربیت در اسلام، متفکر شهید استاد مرتضی مطهری. 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔 eitaa.com/partoweshraq ▶🆔 sapp.ir/partoweshraq
🕖 💠📚💠 ⚠️ نباید مردم این قدر ناآگاه باشند که حرفی را که دشمن ساخته، ندانسته بازگو کنند! 🌷 (ره): 🎙️اين يك خطر بزرگ است براى يك اجتماع كه افرادش ناآگاه باشند. دشمن اگر زيرك باشد خودِ اينها را ابزار عليه خودشان قرار مى‌دهد: 📡 يك داستان جعل مى‌كند، بعد اين داستان را به زبان خود اينها مى‌اندازد تا خودشان قصه و حرف و سخنى را كه دشمنشان عليه خودشان جعل كرده بازگو كنند. ⚠️ اين علتش ناآگاهى است و نبايد مردمى اين‌قدر ناآگاه باشند كه حرفى را كه دشمن ساخته، ندانسته بازگو كنند؛ اين يكى مى‌گويد چنين حرفى را شنيده‌ام، ديگرى مى‌گويد من هم شنيده‌ام، و همين طور... 💻📱📺 اينها نمى‌دانند حرفى كه دشمن جعل مى‌كند وظيفه شما اين است كه همان جا زير پايتان دفنش كنيد. 📲 اصلًا دشمن مى‌خواهد اين حرف بين مردم پخش بشود. ⛔ شما بايد دفنش كنيد و به يك نفر هم نگوييد، تا به اين وسيله با توطئه سكوتْ نقشه دشمن را نقش بر آب كنيد ☪️... اسلام چه مى‌گويد؟ ⛔ مى‌گويد هر وقت چنين چيزى شنيدى ابداً به زبان نياور. 🔍 اگر دغدغه دارى، خودت برو تحقيق كن. تو كه حوصله تحقيق كردن ندارى ديگر چرا بازگو مى‌كنى؟! حق تحقيق دارى، برو تحقيق كن اما حق بازگو كردن ندارى. 📚 ، آشنایی با قرآن، ج ۴، ص ٣۵ و ٣٨. 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔 eitaa.com/partoweshraq ▶🆔 sapp.ir/partoweshraq
🕖 💠📚💠 ❓چرا حق شهدا از حق سایر خدمتگزاران، بر بشر بیشتر است؟ 🌷 (ره): 📚 تمام کسانی که به بشریت به نحوی خدمت کرده‌اند، حقی به بشریت دارند، از هر راه: 🔭 از راه علم، از راه فلسفه و اندیشه، از راه صنعت، از راه اختراع و اکتشافات، از راه اخلاق و حکمت عملی، ولی هیچ کس حقی به اندازه حق شهدا بر بشریت ندارد و به همین جهت هم عکس‌العمل احساس‌آمیز انسانها و ابراز عواطف خالصانه آنها درباره شهدا بیش از سایر گروه‌هاست. 🌷 همه گروه‌های خدمتگزار دیگر مدیون شهدا هستند، ولی شهدا مدیون آنها نیستند یا کمتر مدیون آنها هستند؛ عالِم در علم خود و فیلسوف در فلسفه خود و مخترع در اختراع خود و معلم اخلاق در تعلیمات اخلاقی خود نیازمند محیطی مساعد و آزادند تا خدمت خود را انجام دهند ولی شهید آن کسی است که با فداکاری و از خودگذشتگی خود و با سوختن و خاکستر شدن خود محیط را برای دیگران مساعد می‌کند. 🕯️مثَل شهید مثَل شمع است که خدمتش از نوع سوخته شدن و فانی شدن و پرتو افکندن است، تا دیگران در این پرتو که به بهای نیستی او تمام شده بنشینند و آسایش بیابند و کار خویش را انجام دهند. آری، شهدا شمع محفل بشریت‌اند. 📙 قیام و انقلاب مهدی(ع) و مقاله شهید، ص ۶۶. 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔 eitaa.com/partoweshraq ▶🆔 sapp.ir/partoweshraq
🌷 📿 صدّیقه کبری‏ (سلام الله علیها) وقتی که پدر بزرگوارشان دستور تسبیحات معروف را به ایشان دادند (۳۴ بار الله اکبر، ۳۳ بار الحمداللَّه‏ و ۳۳ بار سبحان الله که ما هم معمولًا بعد از نماز به عنوان تعقیب یا در وقت خواب می‌خوانیم) رفت سر قبر عموی بزرگوارش جناب و از تربت شهید برای خود درست کرد. 👌🏻اینها معنی دارد. ❓یعنی چه؟ 🌷 خاک محترم است. قبر شهید محترم است. انسان برای اینکه اذکار و اوراد خود را بشمارد نیازمند به سبحه (تسبیح) است؛ چه فرق می‌کند که دانه ‏های تسبیح از سنگ باشد یا چوب یا خاک؟ و از هر خاکی بر دارد برداشته است، ولی ما این را از خاک تربت شهید بر می‏ داریم و این نوعی احترام به شهید و شهادت است؛ نوعی به رسمیت شناختن قداست شهادت است. ❣️بعد از شهادت (علیه السلام) اگر کسی بخواهد از خاک شهید بجوید از خاک حسین بن علی تهیه می‌کند. 🤲🏻 ما که می‌خواهیم بخوانیم و از طرفی سجده بر فرش و بر مطلق مأکول (خوردنی) و ملبوس (پوشیدنی) را جایز نمی‌دانیم، با خود خاکی یا سنگی بر می‏ داریم، ولی پیشوایان ما به ما گفته‌اند حالا که باید بر خاک سجده کرد بهتر که آن خاک از خاک تربت شهیدان باشد؛ اگر بتوانید، از خاک کربلا برای خود تهیه کنید که بوی شهید می‌دهد؛ یعنی تو که خدا را عبادت می‌کنی سر بر روی هر خاکی بگذاری نمازت درست است ولی اگر سر بر روی آن خاکی بگذاری که تماس کوچکی، قرابت کوچکی، همسایگی کوچکی با شهید دارد و بوی شهید می‌دهد اجر و ثواب تو صد برابر می‌شود. ⚜️ امام فرمود: سجده کنید بر تربت جدّم حسین بن علی، که نمازی که بر آن تربت مقدس سجده کرده‏ اید، حجاب های هفتگانه را پاره می‌کند. 📿 یعنی ارزش شهید را درک بکن! خاک تربت او به نماز تو ارزش می‌دهد. 📗 قیام و انقلاب مهدی (ع) از دیدگاه فلسفه تاریخ و مقاله شهید، متفکر شهید استاد مرتضی مطهری. 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔 eitaa.com/partoweshraq ▶🆔 sapp.ir/partoweshraq
🕖 💠📚💠 ❓«انقلاب اسلامی» یا «اسلام انقلابی»؟ 🌷 (ره): 🔅عده‌ای میان « » و «اسلام انقلابی» اشتباه می‌کنند، یعنی برای آنها مبارزه و هدف است؛ اسلام وسیله‌ای است برای مبارزه و انقلاب! ⚠️ نتیجه اش این است که از اسلام انتخاب می‌کنیم؛ هر چه از اسلام ما را در مسیر مبارزه قرار بدهد آن را قبول می‌کنیم و هر چه از اسلام - لااقل فکر کنیم - ما را در مسیر مبارزه قرار ندهد آن را از اسلام طرد می‌کنیم! 👌🏻آنوقت بر اساس اینکه ما اسلام را هدف، و مبارزه و جهاد را وسیله‌ای برای برقراری ارزشهای اسلامی بدانیم یا مبارزه را هدف بدانیم، تفسیرها از اسلام، انسان، توحید، تاریخ، جامعه و تفسیرها از آیات قرآن متضاد و متناقض می‌شود. ✊🏻 آن که مبارزه را هدف می‌داند می‌گوید من همیشه باید در حال مبارزه باشم و اصلا اسلام برای مبارزه آمده است. ⚔️ نه، اسلام نیامده برای مبارزه، ولی در اسلام عنصر مبارزه هست. 📖 اسلام خیلی دستورها آورده و یکی از آنها مبارزه‏ است اما نه اینکه اسلام آمده فقط برای مبارزه، و هدفی جز مبارزه ندارد. 🌍 اسلام آمده برای اینکه بشریت را به سعادت برساند و یکی از وسایلی که در شرایط خاص از آن استفاده می‌کند مبارزه است. 📙 استاد مطهری، آینده انقلاب اسلامی ایران، ص ۹۲. 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔 eitaa.com/partoweshraq ▶🆔 sapp.ir/partoweshraq
🕖 💠📚💠 🌹 سالروز ولادت پاره تن رسول الله(ص) و سرور زنان دو عالم (سلام الله علیها) و تهنیت باد! 📲 ڪانال پـرتـو اشـراق 🆔 @partoweshraq‌
🕖 💠📚💠 🗳️ سخن مهم شهید مطهری درباره اهمیت دادن به «رشد اجتماعی مردم» در برگزاری 🔅بسیاری از مسائل اجتماعی است که اگر سرپرست‌های اجتماع افراد بشر را هدایت و سرپرستی نکنند گمراه می‌شوند، اگر هم بخواهند ولو با حسن نیت (تا چه رسد به این که سوء نیت داشته باشند) به بهانه این که مردم قابل و لایق نیستند و خودشان نمی‌فهمند و لیاقت ندارند «آزادی» را از آنها بگیرند این مردم تا ابد بی‌لیاقت باقی می‌مانند. 🗳️ مثلا انتخابی مانند انتخاب وکیل مجلس می‌خواهد صورت بگیرد. ممکن است شما که در فوق این جمعیت قرار گرفته‌اید حسن نیت هم داشته باشید و واقعاً تشخیص شما این باشد که خوب است این ملت فلان فرد را انتخاب کند، و فرض می‌کنیم واقعاً هم آن فرد شایسته‌تر است. اما اگر شما بخواهید این را به مردم تحمیل کنید و بگویید شما نمی‌فهمید و باید حتماً فلان شخص را انتخاب کنید، اینها تا دامنه قیامت مردمی نخواهند شد که این رشد اجتماعی را پیدا کنند. 📢 باید آزادشان گذاشت تا فکر کنند، تلاش کنند، آن که می‌خواهد وکیل شود تبلیغات کند، آن کسی هم که می‌خواهد انتخاب کند مدتی مردّد باشد که او را انتخاب کنم یا دیگری را، او فلان خوبی را دارد، دیگری فلان بدی را دارد. یک دفعه انتخاب کند، به اشتباه خودش پی ببرد، باز دفعه دوم و سوم تا تجربیاتش کامل شود و بعد آن ملت به صورت ملتی‏ در بیاید که «رشد» اجتماعی دارد. ⚠️ اگر به بهانه این که این ملت رشد ندارد و باید به او تحمیل کرد، آزادی را برای همیشه از او بگیرند، این ملت تا ابد غیر رشید باقی می‌ماند. 🗳️ رشدش به این است که آزادش بگذاریم ولو در آن آزادى ابتدا اشتباه هم بكند. صد بار هم اگر اشتباه كند باز بايد آزاد باشد. 📗 ، آیندۀ انقلاب اسلامی ایران، ص ۳۱۶. 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔 eitaa.com/partoweshraq ▶🆔 sapp.ir/partoweshraq
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🕖 💠📚💠 📖 در کلام شهید مطهری (ره) 💚 (ع) و امامانِ از اولاد او این مناجات را می‌خوانده اند. دعایی است در سطح ائمه(ع)، یعنی خیلی سطحِ بالاست. 🤲🏻 انسان وقتی این را می‌خواند، می‌فهمد که اصلًا روح نیایش در اسلام یعنی چه! در آنجا جز عرفان و محبت و عشق به خدا، جز انقطاع از غیر خدا (نمی‌دانم چه تعبیر بکنم) و خلاصه جز سراسر معنویت، چیز دیگری نیست، و حتی تعبیراتی است که برای ما تصورش هم خیلی مشکل است: 🔅«الهی! هَبْ لی کمالَ الْانْقِطاعِ الَیک وَ أنِرْ ابْصارَ قُلوبِنا بِضِیاءِ نَظَرِها الَیک؛ 🔅[خدایا كمال جدایی از غیر خودت را براى رسيدن به خودت به من ارزانى كن، و ديدگان دل‌هايمان را به پرتو نگاه به سوى خويش روشن كن]. 🔅«الهی وَ ألْحِقْنی بِنورِ عِزِّک الْأبْهَجِ فَاکونَ لَک عارِفاً وَ عَنْ سِواک مُنْحَرِفاً؛ 🔅[خدايا مرا به نور عزّت بسيار زيبايت برسان تا عارف به وجودت گردم، و از غير تو روی‌گردان شوم]. 📕 ، تعلیم و تربیت در اسلام، ص ۲۲۳. 📲 ڪانال پـرتـو اشـراق 🆔 @partoweshraq‌