eitaa logo
🔹رفیق
191 دنبال‌کننده
277 عکس
64 ویدیو
35 فایل
و حسن اولئک رَفیقا
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 اعتراف می‌کنم و اعتقاد دارم کوتاهی فاجعه‌بار و عظیمی در حق صورت گرفته است. ٢١ فروردین ١٣٩٨: 🔅این روزها سالگرد شهادت امام و مرجع و متفکر و رهبر عظیم و شهید، آیت الله العظمی سید محمد باقر صدر و خواهر مجاهد شهیدش سیده (رض). وظیفه دارم بگویم همه‌ی ما چه از لحاظ فکر و خط به شهید صدر یا شاگردان یا شاگردان شاگردان ایشان منتسب باشیم و چه نباشیم، فکر می‌کنم امروز به عنوان این نسل از مسلمانان و عالمان مسلمان معتقد به اسلام که اسلام را موضوع و پرچم خود می‌دانند و حتی به عنوان عرب و مسلمان و انسان، وظیفه داریم این شخصیت استثنایی تاریخی را به عنوان یک متفکر اسلامی بزرگ بار دیگر به جهان و ملت‌ها و نسل‌های فعلی‌مان معرفی کنیم. افراد مرتبط خبر دارند ولی دوست دارم چند جمله در این باره عرض کنم. همه‌ی مسلمانان و همه‌ی جنبش‌های اسلام‌گرا از فکر شهید سید محمد باقر صدر استفاده کردند. فرآورده‌ی فکری شهید صدر در ، ، بانک‌داری بدون ربا در اسلام و بسیاری از کتاب‌ها و نوآوری‌های فکری‌اش جنبش‌های اسلام‌گرا و علمای همه‌ی مذاهب و رویکردهای اسلامی را به گنجینه‌ی فکری عظیمی مجهز ساخت که توانستند چند دهه قبل، با چالش‌های بنیان‌برافکنی مقابله کنند. امام شهید سید محمد باقر صدر، مرجعی فکری بود که می‌توانست از نگاه اسلام برای بسیاری از مسائل روز راه حل ارائه کند. برخی‌ها وقتی خواستند بانک بدون ربا تأسیس کنند (چون در جهان کنونی، بانک مرکز هر فرآیند اقتصادی است) سراغ امام شهید سید محمد باقر صدر رفتند و وی بر اساس این درخواست و در پاسخ به این نیاز کتاب بانکداری بدون ربا را به نگارش درآورد. با پیروزی ایران، تنها در طی چند روز یک چکیده‌ی فقهی قانونی برای قانون اساسی یک حکومت و نظام اسلامی نوشت؛ که از آن در نگارش قانون اساسی بسیار استفاده شد. این انسان متفکر نه فقط به مسلمانان بلکه به اندیشه‌ی بشری نیز خدمت‌هایی کرد. این خدمات در کتابی است که برخی فیلسوفان جهان آن را فهمیدند اما همچنان ناشناخته است و در دهه‌های آینده کشف خواهد شد. کتابی به نام مبانی منطقی استقراء. در هر صورت امام شهید یک متفکر بزرگ اسلامی و بشری و یک مرجع خلاق و یک رهبر شهادت‌طلب جان بر کف در مسیر ملتش، عراق و امت بود. او با اخلاق والا و رفیع و تواضع فوق‌العاده‌اش اخلاق پیامبران و تواضع (ص) را به یاد ما می‌آورد. همچنین از او اخلاص شدید را می‌آموزیم. وقتی انقلاب اسلامی ایران با رهبری و مرجعیت به پیروزی رسید همزمان امام شهید نیز خودش یک رهبر و مرجع بود اما… ما امروز در ، ، و همه‌ی و اسلام بیش از همیشه نیاز داریم از این امام عظیم و شهید درس اخلاص و صرف‌نظر از خود، محاسبات شخصی، پروتوکل‌ها و ظواهر و همه چیز را به خاطر اسلام، امت، ملت‌ها، کرامت و اماکن مقدس بیاموزیم. این یکی از بزرگ‌ترین درس‌های امام شهید (رض) است که تسلیم شدن، ذلت، به‌رسمیت‌شناختن، خواری، توافق و حتی بی‌طرفی را نپذیرفت. این‌ها را باید برای امت تشریح و معرفی کنیم. من یکی از کسانی هستم که اعتراف می‌کنم و اعتقاد دارم کوتاهی فاجعه‌بار و عظیمی در حق این شخصیت اسلام‌گرا و بزرگ صورت گرفته است. http://nasr.link/98-01-21 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
🔹رفیق
🌺 🌸 🌺 🌸 إِلَهِي إِنْ أَخَذْتَنِي بِجُرْمِي أَخَذْتُكَ بِعَفْوِكَ وَ إِنْ أَخَذْتَنِي بِذُنُوبِي أَخ
NeghahyBeMonajateShabaniyeAzManzarEmamKhomeini.pdf
146K
📌 نگاهی به «مناجات شعبانیه» از منظر (ره) 🔸 راهی برای تسهیل شهادت طلبی 🔻تمام مسائل عرفانی در چند کلمه مناجات شعبانیه خلاصه شده است 🔸مناجات شعبانیه، عامل تقویت روحی و نور افکنی معجز آسا 🔻برای درک مناجات شعبانیه، نیاز به ریاضت هست ؛ علم کافی نیست 🔸شرحی بر فراز «کمال انقطاع» ➖ ۲۱ شعبان، فرصت دهه آخر فراموش نشود 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
🇮🇷 🇮🇷 🇮🇷 در خدمت مردم ‌ پیام تاریخی در سال ۵۸: 🔹روز ۲۹ فروردین روز اعلام مى‌‌شود. 🔹ارتش محترم در این روز در شهرستان‌هاى بزرگ با ساز و برگ به رژه بپردازند و پشتیبانى خود را از جمهورى اسلامى و ملت بزرگ ایران و حضور خود را براى فداكارى در راه استقلال و حفظ مرزهاى كشور اعلام کند. 🔹ملت ایران موظف است از ارتش اسلامى استقبال كنند و آنان را احترام برادرانه نماید. اكنون ارتش در خدمت ملت و اسلام است. 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
جناب صدرالمتألهین... 📚 ص 456 (ره) —---— 🔸 مكتب فلسفی همچون شخصيت و زندگی خود او، مجموعه ی در هم تنيده و به وحدت رسيده ی چند عنصر گرانبهاست. در فلسفه ی او از يعنی ، و در كنار هم بهره گرفته شده و در تركيب شخصيّت او تحقيق و تأمّل برهانی و ذوق و مكاشفه ی عرفانی و تعبّد و تديّن و زهد و انس با كتاب و سنّت، همه با هم دخيل گشته ( ۱خرداد ۷۸ مصادف با روز بزرگداشت ) 🔹 امام(رضوان اللَّه عليه) چكيده و زبده ى مكتب ملاصدراست(۸ آذر ۸۶) 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
🏴 🏴 🏴 در طول تاريخ اسلام بعد از زمان ائمه -عليهم‏ السّلام- تا امروز، بنده هيچ يك از علما و بزرگان را سراغ ندارم كه بقدر امام رضوان ‏الله ‏تعالى عليه‏ واعلی الله‏ مقامه ‏الشريف، به جامعه‏ ى اسلامى عموماً و به شيعه خصوصاً خدمت كرده باشد. خوب علماى بزرگى هستند، بودند بنده تا حدودى هم به شرح حال بزرگان وقوف دارم و تا اندازه اى، قدر كارهايشان را می ‏دانم. اما آن كارى كه اين بزرگوار انجام داد از نوع كار بود، نه از نوع كار علما؛ اگر چه علما ورثه‏ ى انبيا هستند، اما آن عالمى كه توانسته باشد را تحقق ببخشد، او را ما ديگر غير از اين بزرگوار نداشتيم. شما مقايسه كنيد اينها را(علمای بزرگ نظیر سیدمرتضی و سیدبن طاووس) با امام. ببينيد اصلاً فاصله، فاصله ‏ى زمين و آسمان بگوييم؟! فاصله ‏ى بين انسانهاى معمولى با پيغمبران بگوييم؟! چه جورى تعبير كنيم اين فاصله را؟ اصلاً اين فاصله ‏ى معنوى بين امام و ساير علما را چه جورى می ‏شود ترسيم كرد و چه كسى را می ‏شود با امام مقايسه كرد در اين زمينه‏ ها؟! اصلاً يك چيز عجيبى است، شخصيت امام واقعاً يك . نه پيش از او چنين كسى آمده و نه بعد از او من گمان می ‏كنم بتواند چنين كسى بيايد. يا تا آن حدود كسى پرواز كند. مثل او كه هيچ، به آن حدود هم كسى نمی ‏تواند پرواز كند.(۲۷ اردیبهشت ۱۳۷۲ بیانات در دیدار اعضای ستاد برگزاری مراسم ارتحال) 📚 بیانات منشور حوزه روحانیت جلد ۸ ص ۱۴۹ به بعد 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
۱۱گفتار در باب تولید علوم انسانی.فرحانی.pdf
2.18M
📚 (جلداول) 👈 یازده گفتار در باب تولید 🔰 استاد 🔅🔅🔅🔅🔅 ✅ فهرست گفتارها: 1- تاثیر جهان بینی در اسلام شناسی 2- جایگاه و ارزش انواع جهان بینی 3- علوم انسانی بدون پیش فرض 4- استخلاف و دین 5- فقه علم یا فلسفه علم؟ 6- اعتبار و تعبد در دین 7- پله پله تا ملاقات خدا 8- اجتهاد جواهری با رعایت عنصر زمان و مکان 9- فلسفه اجتهاد 10- فقه جواهری کدام است؟ 11- جایگاه و اهمیت کتاب مناهج الوصول (ره) 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
⭕️ ؛ حمایت ها و انتقادات از نقل می کنند، من از امام شنیدم که فرمودند: «من از ۳ جهت متاسف هستم؛ 🔹یکی؛ عدم توفیقی که این مرد، در جمع بین قشر جوان و قشر مذهبی سنتی داشته، ای کاش، تمام نیروی خود را مصروف قشر جوان و تحصیل کرده نمی کرد و با یک درک واقع بینانه تری از مسایل مذهبی و اجتماعی، تبلیغاتش را برای جمع این دو قشر جوان و سنتی دنبال می کرد. 🔸دوم؛ تاسف بردند از برخوردها و درگیری های تعصب آمیز، که باعث شد خدمتش به نسل دانشگاهی، توفیق کمتری داشته باشد. 🔹سوم؛ تاسف خوردند از کوتاه بودن عمر این مرد، که اگر حیاتش طولانی می بود، با تجربه ی گذشته اش می توانست راهش را بهتر ادامه دهد و اینها مشاهدات من است» 📚 ص۲۹۳ انتشارات رامند به نقل از؛ کتاب ، ص ۶۱ 🗓 ۲۹ خرداد ۱۳۵۶ درگذشت 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
🍀☘️🍀 بین و آنچه به عنوان ... تفاوت قرآن با رساله های عملیه 💠 برای اینکه کمی معلوم شود فرق میان اسلام و آنچه به معرفی می شود تا چه حد است، شما را توجه می دهم به تفاوتی که میان و ، با هست: قرآن و کتابهای حدیث، که منابع احکام و دستورات اسلام است، با رساله های عملیه، که توسط مجتهدین عصر و مراجع نوشته می شود، از لحاظ و اثری که در می تواند داشته باشد بکلی تفاوت دارد. نسبت قرآن با آن، از نسبت صد به یک هم بیشتر است! از یک دوره کتاب حدیث، که حدود پنجاه کتاب است و همۀ احکام اسلام را در بردارد، سه ـ چهار کتاب مربوط به عبادات و وظایف انسان نسبت به پروردگار است؛ مقداری از احکام هم مربوط به اخلاقیات است؛ بقیه همه مربوط به اجتماعیات، اقتصادیات، حقوق، و سیاست و تدبیر جامعه است. 📚 ص۱۱ 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
💠 داغ‌های همه تاریخ را ما به یک‌باره دیدیم، چرا که ما امت آخرالزمانیم، و خمینی، این ماه بنی هاشم، بود در شب یلدای تاریخ. در عصر ادبار عقل و فلک‌زدگی بشر، در زمانه غربت حق، در عصری که دیگر هیچ پیامبری مبعوث نمی‌شد و هیچ منذری نمی‌آمد، خمینی میراث‌دار همه انبیا و اسباط ایشان بود و داغ او بر دل ما، ، داغی بی‌تسلی. 🔸 امام(ره) ما را آموخت که « را با جمع کنیم» و خود بهترین شاهد بود بر این مدعا که عرفان همین مبارزه است، و از این پس دیگر چه داعیه‌ای می‌ماند برای آنان که عرفان را به مثابه امری کاملا بهانه‌ی واماندگی خویش می‌گرفتند؟ او کتاب و سنت را در وجود خویش گشود و ما دانستیم که شرط لازم است و اولیای مقرب خدا در تمام طول تاریخ همواره بر همین شیوه زیسته‌اند. ☀️دهه شصت دهه بود و از این پس دهه‌ها هر چه بیایند به جز او انتساب نخواهند داشت. این او بود که هر آن‌چه در بود ظاهر کرد. حیات انسان‌هایی چون او نفخه‌ای از نفخات روح‌اللهی است که در تن انسان می‌دمد، در تن زمین مرده، و آن را می‌بخشد. امام‌خمینی انسانی چونان دیگران نبوده؛ از قبیله و آنان بود و مصداقی از مصادیق معدود «نبا عظیم»... که هر هزار سال یکی می‌رسد، و مراد از این «هزار»، عدد هزار نیست؛ مراد آن است که او از خیل است و مورد خطاب انما انت مذکر. 🔹 امام خمینی پیامبر تازه‌ای نبود، اما از یادآوران بود، از مخاطبان انما انت مذکر، که مردمان با خداوند را به آنان یادآوری کرد و بعد از چند قرن که از هبوط بشر در مصداق جمعی کلی می‌گذشت، چونان اسلاف خویش- از ابراهیم و اسماعیل تا محمد(ص)- دوره‌ای از جاهلیت را شکست و از را آغاز کرد. این عصر تازه را باید نام نهاد، چنان که حق آن بود که اعصار پیشین را نیز به انبیاء و اوصیاء و یادآوران دیگر انتساب می‌دادند. 🍀 وجود امام‌خمینی و برکات آن را تنها کسانی می‌توانند حقیقتا درک کنند که در جست و جوی تاریخ انسان بر کره زمین _که خاستگاه تحولات ظاهری اجتماعی و اقتصادی و سیاسی حیات او نیز هست_ به رجوع می‌کنند. هم آنان‌اند که در وصف امام‌خمینی می‌گویند:« او بت شکنی دیگر از تبار ابراهیم بود.» 📚 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
🔸 (حفظه الله) واقعاً به شیخ فضل‌الله خیلی ظلم شده است. اوایل انقلاب، یک وقت من در نماز جمعه راجع به مشروطیت و مرحوم شیخ فضل‌اللَّه صحبت کردم؛ بعد یکی... به من اعتراض کرد که چرا از شیخ فضل‌الله که مخالف مشروطه است صحبت میکنی! حتّی به من گفته شد که امام هم از شیخ فضل‌اللَّه خوششان نمیآید، بعد من تفحص کردم، دیدم نخیر [دروغ است] کاملاً بعکس است؛ امام نسبت به مرحوم شیخ فضل‌اللَّه خیلی تبجیل و احترام دارند و بخاطر همان تصلب و شجاعت و دین‌گرایی کاملش، بدون اغماض آن بزرگوار را تعظیم و تجلیل هم میکنند؛ که این در بیانات خود امام هم آمده است! ۸۲/۵/۱۳ ♦️ (ره) این (شیخ فضل‌الله) را بشناسید و بشناسانید ابعاد عظیم علمیش را که جامع علوم معقول و منقول بود، بُعد مرجعیتش را که سعی کردند از اذهان مخفی کنند، اندیشه های والای سیاسیش را که بر گرفته از اسلام ناب بود و... مخالفین ودشمنان مرجع شهید (ره)، از جاهلین و معاندین بوده و هستند. 🔴 ۱۱ ذی الحجه سالروز مرجع شهید شیخ فضل‌الله نوری(ره) زعیم نهضت اسلام خواهی مشروطه (مشروعه) 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
🔻 اگر گذاشته بودند... و این که این قدر صدای بلند شده است و این قدر برای غدیر ارج قایل شده اند و ارج هم دارد برای این است که با اقامه ولایت یعنی با رسیدن حکومت به دست صاحب حق، همه این مسائل حل می شود، همه انحرافات از بین می رود. اگر حکومت بپا شود، اگر گذاشته بودند که سلام الله علیه حکومتی را که می خواهد بپا کند، تمام انحرافات از بین می رفت. (ره) 📚 صحیفه نور، ج 20، ص 29 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
🔹رفیق
🔶 حقّاً انّه لَظلم عظیم أن يفرق بين الدین الالهى وبين الفلسفة الالهيه. 📙 #کتاب #على_و_فلسفه_الهى، ص
در بیان 🔆 حضرت (ره) پس از رحلت علامه در طلیعه یكی از بیانات خود فرمودند: «من قبلا باید از این ضایعه ای كه برای حوزه های علمیه و مسلمین حاصل شد و آن رحلت مرحوم علامه طباطبایی است اظهار تاسف كنم و به شما و ملت ایران و خصوص حوزه های علمیه تسلیت عرض كنم خداوند ایشان را با خدمتگزاران به اسلام و اولیای اسلام محشور فرماید و به بازماندگان و متعلقین و شاگردان ایشان صبر عنایت فرماید.(صحیفه نور ج 9 ص 134) 🔆 حضرت : 🔹 مرحوم علّامه‌ی طباطبائی (رضوان‌الله‌‌علیه) جزو روحانیّون روشنفکر و دارای بود، در تفسیر المیزان ایشان، این خصوصیّت سرتاپا در مرحوم علّامه‌ی طباطبائی مشخّص است ۱۳۹۶/۰۸/۲۲ 🔸 مرحوم علامه‌ی طباطبایی(۱۳)(رضوان‌اللَّه‌علیه) در حدی بود که اگر منحصر به فقاهت میشد، یقیناً به مرجعیت تقلید میرسید. ایشان از علمای زمان خودش، اگر بیشتر نبود، کمتر نبود؛ اما فقاهت را به کسانی سپرد که مشغول فقاهت بودند. آن زمان در قم مرحوم با آن عظمت، و اساتید بعد از آن بزرگوار، مشغول کار فقاهت بودند؛ اما ایشان آمد مشغول فلسفه گردید و رکنی شد، و بعد از آن‌که در قم هیچ نشان قابل توجهی از نبود، آن را کرد؛ شاگردانی تربیت نمود، معارف فلسفه را راه انداخت و گسترش داد. البته قبل از ایشان امام فلسفه میگفتند، لیکن در دایره‌ی محدودی و با شاگردان مخصوصی؛ اما ایشان گسترش داد، درس را وسیع کرد و عمرش را به فلسفه صرف نمود. 31/6/1370 🔹 به نظر من هنر بزرگ مرحوم علامه طباطبائی (رضوان الله تعالی علیه) این بود که پافشاری کرد و کار خود را در شرائط مختلف ادامه داد. حتّی طبق آن نقلهائی که ما شنیدیم - گرچه آن وقت هم بنده به ذهنم بود، منتها دقیق یادم نیست - هنگامی که ایشان را تعطیل کردند، همان جا در همان مسجد سلماسی را شروع کردند. خب، این یعنی . 23 /11/1391 ▪️ ۲۴ آبان آیت‌الله علامه سید محمّدحسین طباطبایی(ره) 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
🔸نظر پیرامون اجباری نبودن 🔵 ایشان در تاریخ ۲۰ اسفند ۵۷ در مصاحبه ای اعلام میکنند که: ، حجاب شخصیت و وقار است و هیچ اجباری هم در مورد آن در کار نیست... مسلما نظر امام هم به مصلحت زنان ما و هم خواهران و دختران ماست و هم مطابق با موازین و اصول دین مبین اسلام است... حجاب یک مسئله سنتی و تاریخی است در عمق تاریخ ما و تاریخ شرق... اشتباه میکنند خانمهای ما که اگر یک روسری روی سرشان بگذارند اینها از حیثیت آنها کم خواهد شد... حجاب ساخته من و فقیه و اینها هم نیست، نص صریح قرآن است.. 💠 نکته: مرحوم طالقانی در ابتدای مصاحبه خود اعلام نموده اند که نظر پیرامون الزامی بودن حجاب هم به مصلحت جامعه است و مطابق با موازین دین، بنابراین آیت الله طالقانی نیز ابتدائا نظر حضرت امام را پذیرفته بودند. 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
راه علاج.mp3
6.58M
🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ◀️ کلیپ صوتی ✅ به ‌مناسبت سالروز تصویب نظام که در سال ۱۳۵۸ انجام شد. 🔸 شامل بیانات رحمه‌الله و حضرت و است. 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
🕌🕌🕌 💠 سالروز درگذشت ۲۲ ربیع الثانی ۶۳۸ ❇️ ابن عربی از منظر حضرت ره 🔺 حضرت امام در آثار عرفانی خود از به عظمت یاد می کنند. ایشان برخی متون عرفانی مانند شرح ابن عربی را به طور خصوصی در طول مدت هفت سال از محضر سالک واصل و عارف کامل آیت‌الله میرزا محمدعلی که خود از شاگردان دو حکیم و عارف بزرگ میرزا جهانگیرخان قشقایی و میرزا هاشم اشکوری بود، فرا گرفت. 🔺امام به مجموعه آثار این عارف بنام عموماً و به دو کتاب و فصوص‌الحکم خصوصاً عنایت خاصی داشته اند. بطور کلی اصل مباحث ابن عربی برای امام قابل قبول بوده، ولی در بعضی جاها با او اختلاف نظر دارند. تعلیقه ای هم بر فصوص نگاشته اند. 🔺امام در آثار عرفانی خود مانند شرح دعای سحر، مصباح الهدایة الی الخلافة والولایة، تعلیقة علی الفوائد الرضویه، سرّ الصلوة، آداب الصلاة و ، در موارد متعدد از محیی‌الدین به عظمت یاد کرده است. و تحت عناوین با شکوهی مانند: شیخ کبیر، شیخ عارف، شیخ محقق، بزرگمرد، از او نام برده و به عنوان یکی از «بزرگان مشایخ ارباب عرفان» او را ستوده است. 🔺از مواردی که اشاره به نظر امام درباره محیی‌الدین دارد، نامه معروف و پیام تاریخی ایشان خطاب به میباشد که در بخشی از آن آمده است: «دیگر شما را خسته نمی کنم و از کتب عرفا به خصوص محیی‌الدین ابن عربی نام نمیبرم که اگر خواستید از مباحث این بزرگمرد مطلع گردید، تنی چند از خبرگان تیزهوش خود را که در این گونه مسائل قویاً دست دارند، راهی قم گردانید تا پس از چند سالی با توکل به خدا از عمق لطیف باریکتر ز موی منازل معرفت آگاه گردند که بدون این سفر، آگاهی از آن امکان ندارد.» 🔺مطلب دیگر پیرامون نظر امام درباره محیی‌الدین ابن عربی، سخن استاد سید جلال‌الدین آشتیانی است که در انتهای مقدمه مبسوط خود بر کتاب مصباح الهدایة الی الخلافة والولایه چنین مرقوم نموده است: «مرحوم امام رضوان‌الله علیه از کثیری از اکابر ارباب عرفان به «خلّص شیعیان امیر مؤمنان علیه السلام» تعبیر کرده اند. نمونه آن بیانات ابن عربی است در جواب 153 سؤال حکیم ترمذی در مسائل مختلف که برخی از آن مسائل از عویصات است. شیخ اکبر سالیان متمادی بعد از رحلت ترمذی در فتوحات مکیه به این سؤالات جواب داده است» 💫 می شود در این بحث و نظرات حضرت امام(ره) مطالعه و جستجوی بیشتری از سوی دنبال کنندگان محترم انجام شود. 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
✳️ امام فرمودند: مصوّبات شورای انقلاب فرهنگی لازم‌الاجراست. 🔹در زمینه‌ی فرهنگ عمومی و مسائلی که مربوط به فرهنگ عمومی است، جایی لازم است که متصّدی شناخت و بحث و تصمیم‌گیری و ابلاغ برای اجرا - به مراکز خودش - باشد و آن همین شورای انقلاب فرهنگی است و انصافاً هیچ جایگزینی هم ندارد. این یک نکته که خواستم عرض کنم جایگاه شورا، خیلی مهمّ است. 🔸البته مکرّراً سؤال میشود که از لحاظ نفوذ قانونی این مصوّبات، ما در چه وضعیتی هستیم؟ آیا از لحاظ قانونی، حکم قانون دارد؟ این هم قبلاً عرض شد که بله؛ ما در زمان امام سؤال کردیم، ایشان فرمودند؛ بعد هم همین معنا از طرف ما تأیید شد که مصوّبات این شورا لازم‌الاجراست و به هر جا که ابلاغ شد، دستگاههای اجرایی موظفّند اجرا کنند. 🔹نمیشود گفت که حالا ما تصمیمی میگیریم، بعد یک زمان هم مجلس یک تصمیم میگیرد. بله؛ طبیعی است که این هست. البته این‌جا دستگاه قانونگذاری نیست؛ نمیخواهیم تعبیر قانون کنیم. 🔸کمااین‌که در آن سؤالی هم که از امام شد و جوابی که ایشان فرمودند، اسم قانونگذاری نیامده؛ چون مرکز قانونگذاری در قانون اساسی، یک جاست، لیکن منافاتی ندارد که مصوّبات این‌جا در یک حوزه و در سطح خاصی لازم‌الاجرا باشد، همان‌گونه مصوّبات دولت در یک محدوده لازم‌الاجراست. حضرت در دیدار اعضاء شورا ۷۶/۱۱/۴ 📆 ۱۹ آذر ۱۳۶۳ سالروز تأسیس به فرمان حضرت گرامی باد. 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
▪️آیت‌الله محمد یزدی؛ و مایه سرافرازی حوزه‌های علمیه 🔹 بازخوانی پیام قدس سره الشریف به ره ▫️ خرداد 1357 مكان: ‏ موضوع: عمل به وظايف‏ مخاطب: يزدى، محمد- قم‏ بسمه تعالى‏ پس از اهداى سلام و تحيت؛ مرقوم شريف واصل، سلامت و سعادت جنابعالى را از خداوند تعالى خواستار[م‏]. بحمداللَّه تعالى شما پيشتازان نهضت اسلامى به وظايف خطير خود عمل كرده و مى‏كنيد و مايه سرفرازى حوزه ‏هاى علميه هستيد و قطع عذر كسانى كه در اين موقع خطير يا با سكوت از زير بار مسئوليت شانه خالى كرده يا علاوه امر به سكوت هم مى‏كنند، نموده‏ايد. هنيئاً لكم...» روح اللَّه الموسوي الخمينى‏ ج3 ص398 🏴پی‌نوشت: این عالم مجاهد تسلیت 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
🇮🇷 ✉️ 🇮🇷 ✉️ ۱۱ دی ۱۳۶۷ (آغاز سال ۱۹۸۹) ،  و  به نمایندگی از حضرت نامه‌ای را خطاب به میخائیل گورباچف آخرین دبیرکل حزب   تسلیم او کردند. 🔻 کبیر در این نامه نسبت به مرگ  هشدار داده و فرمودند: 🖋 جناب آقای ، برای همه روشن است که از این پس کمونیسم را باید در موزه‌های تاریخ سیاسی جهان جستجو کرد؛ چرا که مارکسیسم جوابگوی هیچ نیازی از نیازهای واقعی انسان نیست؛ چرا که مکتبی است مادی، و با مادیت نمی‌توان بشریت را از بحران عدم اعتقاد به معنویت، که اساسی‌ترین درد جامعه بشری در غرب و شرق است، به درآورد. 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
تعجب می کنید که آقای مصباح را تمجید میکنم؟ 🔻شیخ محمدجواد از منتقدان قدیمی در روزنامه اطلاعات نوشت: 🔸آقای مصباح فضائل علمی اخلاقی بسیاری داشت، و خوشرو و خوش مجلس و خوش‌سخن بود. در ایام تدریس هیچگاه از کسب علم و تعلیم و تربیت نیاسود. مبانی و مبادی و و را به خوبی آموخته بود و به خوبی می‌آموخت. 🔹بیان نرم و گرم او همراه با روی خوش و لبخند همیشگی، محفل درس او را شاداب می‌داشت و شاگردان را بر سر شوق می‌آورد. آقای مصباح از همان آغاز در وادی سلوک عرفانی گام نهاد. اهل گعده و وقت‌گذرانی تفریحی طلبگی نبود و معاشرانی اندک داشت. در جلسات مرحوم حاج شیخ عباس تهرانی که هر صبح جمعه در بخش قدیمی مدرسه حجتیه مشهور به پارک تشکیل می‌شد حضور دائمی داشت. 🔸وی از ‌آغاز نهضت روحانیت به رهبری همیشه در خفا یار و یاور انقلاب بود. نگارنده به یاد دارد شب‌هایی را که آقای مصباح به حجره برادرم مرحوم علی حجتی کرمانی در مدرسه مراجعه می‌کرد و چند نسخه از نشریه «بعثت» را که توسط مرحوم ، مرحوم هادی ، مرحوم علی حجتی کرمانی و آقای دعائی مخفیانه منتشر می‌شد، می‌گرفت و زیر عبا پنهان می‌کرد تا در نشر مخفیانه آن شرکت فعال داشته باشد. 🔹خاطرات من از آن مرحوم به سال‌هایی بر می‌گردد که کلاس های درس شبانه‌ای در دبیرستان دین و دانش قم برقرار کرده بود و به ما دروس جدید از قبیل فیزیک، زبان، فلسفه علمی و… تدریس می‌کرد که استاد مصباح برجسته‌ترین علم آموز آن کلاس‌های فراموش نشدنی بود.در این کلاس‌ها بجز حقیر، استاد محمد مجتهد شبستری، ، حاج شیخ محمدعلی موحدی کرمانی، حاج شیخ زین‌العابدین قربانی، سیدعلی محقق داماد، مرحومان: سیدهادی خسروشاهی، ، شیخ حسین حقانی زنجانی و سیدحسن طاهری خرم‌آبادی شرکت داشتند. 🔸نگارنده در جلساتی که با استاد فقید با هم داشتیم، از جمله در مناظره‌های قلمی و شفاهی منجمله مناظره (به پندار من ناموفق) تلویزیونی و نیز در هنگام اجتماع پیش خطبه‌های نماز جمعه ایشان یا پخش تلویزیونی جلسات درس تفسیر و فلسفه و اخلاق آن فقید سعید خاطره کلاس‌های درس شهید بهشتی در ذهنم تجدید می‌شد. 🔹خوانندگان ارجمندی که مناظرات و مباحثات حضوری و قلمی اینجانب را با آن عالم بزرگوار به یاد دارند، شگفت زده نشوند که اینجانب که در مناظرات و مقالات، نظریات سیاسی و اجتماعی آقای مصباح یزدی را به بوتة نقد می‌کشیدم، اکنون در فضیلت آن مرد علم و تقوی قلم می‌زنم. من به این بزرگوارانِ مخالف و موافق نظرات حقیر و آقای مصباح عرض می‌کنم که حساب اختلاف‌نظر و اندیشه را در پاره‌ای از مسائل سیاسی و اجتماعی با وحدت نظر در امّهات مسائل کلامی و اخلاقی نباید مخلوط کرد. و نیز نباید فضائل انسان‌های عالم و متفکری چون استاد فقید مصباح را هر چند با ما هم‌نظر و هم‌عقیده نباشند (حتی نظر و عقیده‌ای صددرصد برخلاف ما داشته باشند) منکر شویم. من علیرغم همة اختلاف‌نظرهای بیّن و روشنی که با آن فقید علم و فضیلت داشتم، پیش از برگزاری همان مناظرات تلویزیونی، پشت سر ایشان نماز خواندم. ایشان را عادل، فاضل، متخلق به اخلاق و پاسدار راستین دین و قرآن و اخلاق و روحانیت می‌دانستم و اکنون که این سطر را می‌نویسم نیز چنینم. خدایش با اولیائش محمد و آل محمد(ص) محشور فرماید. 🔸در اینجا با اغتنام از این فرصت، به یک و دائم‌التّزاید و بنیان کَن و کنونی در ایران که برخلاف انتظار پس از ۴۰ سال که از می‌گذرد و روز به روز در حال گسترش است، اشاره می‌کنم: و آن بیماری یکسونگری و خلط مقولات عقیدتی و اخلاقی با مواضع سیاسی و اجتماعی و بدتر از آن طرد و نفی دگراندیشان و تهمت و افترا و اشاعة دروغ و ریا و نفاق در سطوح بالا و پایین جامعه ماست (که ابتدا این رذائل از بالا به پایین می‌ریزد و متقابلاً هم از پایین به بالا اثر می‌کند). شما را به خدا بس کنید! ما باهم برادریم و اهل یک ملت و دین و مذهبیم. این دشمنی‌های بی‌حد و حصر و این کینه‌توزی‌های شگفت‌انگیز و باورنکردنی، آن هم از مدعیان پیروی از (ص) و ، آینده‌ای خطرناک در حد سقوط نظام اسلامی در پی دارد که آثار آن از در و دیوار و منبر و محراب و رسانه‌های حقیقی و مجازی و ارکان دولت و حاکمیت پیداست. 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
🛑 ۲۶ دی سالروز خروج(فرار) محمدرضا پهلوی(شاهنشاه معدوم) با ۳۵ میلیون دلار سرمایه ملی از . 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ❇️ ایران بپا خواسته برای برپایی حکومت دینی و آرمانهای (ص) به رهبری حضرت (ره) 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
💠 (ره): 🔸 تبلیغات این بود که شمال دیگر تقریباً صد درصد مخالف با هستند به آن حمله وحشیانه غافلگیرانه را کردند، به امید اینکه مردم آمل هم با آنها همدست بشوند و آمل را مرکز استان قرار بدهند و بعد و به خیال خودشان می‌خواستند که بیایند و حکومت را تغییر بدهند، وقتی مواجه شدند با مخالفت مردم، شکست خوردند./ ۱۰ بهمن ۱۳۶۰ 💠 حضرت : 🔹 در همین داستان آمل یک عجیبی مردم آمل نشان دادند، اینکه امام در از مردم آمل اسم آوردند، نشان‌دهنده‌ی عظمت کار اینها - قشرهای مختلف، حتی زنها - است. دخترک چهارده پانزده ساله در همین داستان آمل، میرود میجنگد و به میرسد./ ۲۵ آذر ۱۳۹۲ 🗓 ۶ بهمن سالروز در مقابله با ضدانقلاب 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
▪️ در اوج خفقان چگونه از (ره) در کتاب خود نام برد؟ 🔹پس از مهاجرت به گمشده خود را در شخصيّتى ديگر يافتم. همواره مرحوم آقا ميرزا مهدى را به علاوه برخى مزاياى ديگر در اين شخصیت مى‌‏ديدم؛ فكر مى‌‏كردم كه روح تشنه‌‏ام از سرچشمه زلال اين شخصيّت سيراب خواهد شد. 🔸 اگر چه در آغاز مهاجرت به قم هنوز از فارغ نشده بودم و شايستگى ورود در را نداشتم، اما درس اخلاقى كه وسيله شخصیت محبوبم در هر پنجشنبه و جمعه گفته مى‌‏شد و در حقيقت درس معارف و سير و سلوك بود نه اخلاق به مفهوم خشك علمى، مرا سرمست مى‌‏كرد. بدون هيچ اغراق و مبالغه‌‏اى اين درس مرا آن‏چنان به وجد مى‌‏آورد كه تا دوشنبه و سه‌‏شنبه هفته بعد خودم را شديداً تحت تأثير آن مى‌‏يافتم. 🔹بخش مهمى از شخصيت فكرى و روحى من در آن درس- و سپس در درسهاى ديگرى كه در طىّ دوازده سال از آن فرا گرفتم- انعقاد يافت و همواره خود را مديون او دانسته و مى‌‏دانم. راستى كه او بود. 📚 ، ص۱۲ 🍀 ۱۳ بهمن سالروز ولادت استاد متفکر حضرت گرامی باد 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
💐 🌹 💐 (ره): 🔅 تاریخ اسلام گواه احترامات بی‌حد (ص) به این مولود شریف است... / ۴ اردیبهشت ۱۳۶۰ 🌸 فرارسیدن سالروز ولادت حضرت سلام‎الله‎علیها و حضرت مبارک باد 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
🇮🇷 🌷 🇮🇷 ✍ : امام (ره) به ما آموخت که در است و این بزرگترین پیام او بود، و پس از او، اگر باز هم امیدی ما را زنده میدارد همین است که برای آخرین مبارزه کنیم. حضرت ره 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
🔻 : 📜 «منشور روحانیّت را بخوانید، مکرّر بخوانید. به معنای واقعی کلمه بود -حکیم فقط آن کسی نیست که فلسفه بلد است- حکمت در رفتار او، در گفتار او، در نوشتار او موج میزد». ۱۳۹۸/۲/۱۸ 📝 هر جمله منشور روحانیت نیاز به مباحثه دارد 🔸 حقیقتاً اگر انسان بخواهد درباره‌ى این پیام صحبت بكند و مطالب آن را شرح بكند، هر سطر سطر و جمله جمله‌ى این پیام نورانى و پرمغز و معنوى و بسیار سنجیده و البته از لحاظ ادبى، زیبا و مرصّع، هر جمله‌اى از این پیام جا دارد كه انسان درباره‌اش بحث كند و حرف بزند. 🔹 توصیه میكنم به مخاطبان آن پیام، یعنى به جامعه‌ى علماى اسلام و و ، كه این پیام را مثل یك درس، مثل یك ، مثل یك لوح آسمانى مكرر بخوانند. 🔸 خود من واقعاً مكرر خواندم، مخصوصاً بعضى از بخشهاى این پیام را كه هرچه انسان میخواند، احساس میكند كه روى كلمه كلمه‌ى او بایستى تأمل كند و التذاذ روحى و معنوى ببرد، تأمل كنند. ۱۲ اسفند ۱۳۶۷ حضرت 🌐 متن در قالب نسخه وب: b2n.ir/Manshour 🗓 سوم اسفند، سالروز صدور از سوی حضرت (ره) 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
✨ ✨ ✨ حضرت (ره): 🔹خیر دنیا و آخرت شماها رسیدگی به حال جامعه است. : 🔸امام طرف‌دار جدی حمایت از و بود. 🍀١۴ اسفند روز و و تأسیس امام‌خمینی 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
✉️ قسمتی از حاج احمدآقا به فرزندانش: 🔻به حسن و برادرانش این توصیه را می‌نمایم که همیشه سعی کنند در حرکت کنند و از آن نشوند که خیر دنیا و آخرت در آن است و بدانند که ایشان موفقیّت اسلام و نظام و کشور را می‌خواهند. هرگز گرفتار تحلیل‌های گوناگون نشوند که دشمن در کمین است. ▪️۱۵ اسفند سالروز رحلت یادگار (ره) حجت‌السلام سید 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
✾ • ✾ 💠 اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاسْمَعْ دُعائى اِذا دَعَوْتُكَ وَاْسمَعْ نِدائى اِذا نادَيْتُكَ وَاَقْبِلْ عَلىَّ اِذا ناجَيْتُكَ 🔰حضرت (ره): مناجات شعبانیه را خواندید؟ بخوانید آقا! از مناجات‌هایی است که اگر انسان دنبالش برود و فکر در او بکند، انسان را به یک جایی می‌رساند. آن کسی که این مناجات را گفته و همه هم به حسب روایت می‌خواندند. 📚 ؛ جلد ۱۹؛ صفحه ۱۵۹ ‌ •┈┈••✾••┈┈• : این مناجات شعبانیّه یک تحفه‌ای است که در اختیار ما قرار داده شده است. خب ما دعا خیلی داریم، همه‌ی این دعاها هم پر از مضامین عالی است، امّا بعضی (دعاها) یک برجستگی خاصّی دارند. من از امام بزرگوار رضوان‌الله‌علیه سؤال کردم، گفتم در میان این دعاهایی که از ائمّه علیهم‌السّلام رسیده است، شما به کدام دعا بیشتر علاقه‌مندید و دلبسته‌اید؟ فرمودند: “به و ” (۱۳۹۲/۳/۲۲) 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha