🔰 #یادداشت | جنبش دانشجویی؛ قلب تپنده تحولات ایران معاصر - ۲ #ادامه_یادداشت 🔸 «جماعت #دانشجو در کشور، در دوران انقلاب خیلی سوابق خوب و درخشانی از خود به ثبت رسانده... مثلاً فرض کنید تشکیل جهاد سازندگی...جهاد سازندگی کار بزرگی بود، اوّلین شکوفه‌های خودکفائی و سازندگی و ابتکار ملّی و اعتمادبه‌نفس ملّی در جهاد #سازندگی شکل گرفت و منعقد شد...در جهاد دانشگاهی اینها شرکت داشتند، در پیراستن دانشگاه از عناصر ضدّ انقلابِ مسلّح در اوّل انقلاب، دانشجوهای مؤمن ما نقش داشتند...خیلی از این شخصیّت‌های برجسته‌ی #سپاه و این شهدای بزرگ، دانشجو بودند؛ الان هم همین‌جور است...در نهضت سوادآموزی دانشجوها نقش داشتند، در اقدامِ بهنگامِ تصرّف لانه‌ی جاسوسی در سال ۵۸ اینها نقش داشتند؛یعنی نقش دانشجویان در اوّل انقلاب نقش برجسته‌ای بود.» ۱۳۹۵/۰۴/۱۲ * دانشجوی متعهد؛ جستجوگر همیشگی مسائل کشور 🔹 دانشجویان انقلاب اسلامی ایران، با اینکه بسیاری از آنها از نظر علمی و استعداد در مراتب عالی قرار داشتند، اما همگی با فداکاری و تعهد خود را وقف اهداف و نیازهای انقلاب کردند: «این‌ها همه دانشجو، اهل #علم و اهل تحصیل بودند. بعضیشان دارای استعدادهای خیلی خوب و مراتب عالی بودند؛ اما وجودشان وقف خواسته‌های انقلاب و نیازهای انقلاب بود. بنده همیشه این جمله را به دوستانم تكرار می‌كردم؛ الآن هم به شما می‌گویم كه هر انسانی باید تلاش كند، #نیاز_لحظه را بشناسد و آن را برآورده كند. اگر نیاز این لحظه‌ی تاریخ را نشناختید و آن را برآورده نكردید و فردا فهمیدید، كار گذشته و دیر شده است... تاریخ و زمان و نیازهای جامعه این‌طوری است؛ و این آن چیزی است كه جوان بخصوص #دانشجو از عهده‌ی آن برمی‌آید؛ می‌تواند آن را بداند و می‌تواند عمل كند؛ چون انرژی دارد؛ فعال است؛ چشمش باز است؛ ذهنش باز است؛ آینده هم متعلّق به اوست؛ برای خودش هم كار می‌كند.» ۱۳۷۸/۰۹/۰۱ 🔸 دانشجوی متعهد و آگاه در ایران، از پیش از انقلاب تا به امروز، همواره در جستجوی مسائل مهم و حیاتی کشور بوده است. با انگیزه‌ای سرشار از آگاهی و #نشاط که از محیط‌های دانشجویی ناشی می‌شود، او تلاش کرده است تا آرمان‌های بلند و تعهدآور خود را در پیگیری این مسائل به کار گیرد: «دانشجوی متعهد و آگاه از پیش از #انقلاب تا کنون همواره در جستجوی مهمترین مسائل جاری کشور بوده است. او با انگیزه‌ی آگاهی و نشاطی که لازمه‌ی محیطهای دانشجوئی‌ست، در پی آن است که #آرمانهای_والا و تعهدآور خود را در پیگیری این گونه مسائل جستجو کند و در راه آن گام نهد.» ۱۳۸۱/۰۸/۰۶ * جنبش دانشجویی؛ پرچم‌دار عدالت‌خواهی و مبارزه با استکبار 🔹 هدف‌های اصلی تشکل‌های دانشجویی همواره بر اصول بنیادین حرکت دانشجویی استوار بوده است: «هدفهای اصلی تشکل‌های دانشجوئی همان چیزهائی است که بر روی طاق بلند جنبش دانشجوئی نوشته شده: ضدیت با #استکبار، کمک به پیشرفت کشور، کمک به اتحاد ملی، کمک به پیشرفت علم، حضور و شرکت در مبارزه و پیکار همگانی ملت ایران برای غالب آمدن بر توطئه‌ها و بر دشمنی‌ها؛ اینها هدف اصلی است؛ این را باید فراموش نکنند. البته تشکل‌ها از بدنه‌ی دانشجوئی هم خودشان را نباید جدا کنند؛ یعنی اینجور نباشد که #تشکل، موجب تقسیم دانشجوها بشود. به دانشجوها نزدیک باشند.» ۱۳۸۷/۰۹/۲۴ 🔸 جنبش دانشجویی در ایران همواره جزو اجزای ضروری و مستمر جامعه بوده است و نباید متوقف شود، چرا که ویژگی‌ها و ساختار نظام جمهوری اسلامی ایجاب می‌کند که این جنبش در کنار آن باقی بماند و در تحقق #اهداف کلان کشور مشارکت فعال داشته باشد: «این حرکت[دانشجویی] باید ادامه پیدا کند و این چیزی نیست که بتواند متوقف بشود؛ چون کشور در شرائطی است و نظام #جمهوری_اسلامی، ساخت و ویژگی‌ها و مختصاتی دارد که حتماً جنبش دانشجوئی در کنارش بایستی حضور داشته باشد. این جنبش دانشجوئی در کشور ما در تاریخِ ثبت شده و شناخته شده‌ی خود، همیشه ضد استکبار، #ضد_سلطه، ضد استبداد، ضد اختناق و بشدت عدالتخواه بوده است. این ممیزات جنبش دانشجوئی ما از روز اول است تا امروز. اگر کسی مدعی جنبش دانشجوئی باشد، اما این ممیزات را نداشته باشد، صادق نیست. دست جنبش دانشجوئی نمیتواند در دست کسانی باشد که در #فلسطین قتل عام میکنند، در عراق جنایت میکنند، در افغانستان مردم را از دم تیغ میگذرانند؛ این جنبش دانشجوئی نیست. جنبش دانشجوئی خصلت و خاصیتش در کشور ما لااقل اینجور است - شاید در خیلی از کشورهای دیگر هم باشد - که ضد استکباری، ضد سلطه، ضد دیکتاتوری و طرفدار #عدالت است.» ۱۳۸۷/۰۹/۲۴ @rahbari_plus

🔰 #سرخط | نکات مهم بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار اقشار مختلف بانوان ۱۴۰۳/۰۹/۲۷ 🚩 انقلاب را زن‌ها پیروز کردند - ۱ 🔸 اگر ابعاد وجودی #فاطمه‌ی_زهرا (سلام الله علیها) را انسان بتواند احصاء کند و ببیند، یقین میکند که این یک پدیده‌ی شگفت‌انگیزی است در آفرینش عالم؛ یک چنین موجودی [است]. 🔹 در سختی‌ها، غمگسار پیغمبر؛ در #جهاد، همراه امیرالمؤمنین؛ در عبادت، خیره‌کننده‌ی چشم فرشتگان؛ در سیاست، سُراینده‌ی آن خطبه‌های فصیح و بلیغ و آتشین. در خطبه‌های #فاطمه‌ی_زهرا... هم سیاست هست، هم معرفت هست، هم شکایت هست، هم منقبت [هست]؛ همه‌چیز... آن هم در بهترین و عالی‌ترین الفاظ، شبیه خطبه‌های نهج‌البلاغه[است]. 🔸 کودکیِ او الگو است، جوانی او الگو است، ازدواج او الگو است، سیره‌ی زندگی او #الگو است؛ همه‌ی اینها برترین الگوهایی هستند که نشان‌دهنده‌ی #قله‌ی_زن_مسلمان محسوب میشوند؛ این قلّه است. اسلام، زنان مسلمان را، [همه‌ی] زنان را به سمت این قلّه دعوت میکند. 🔹 امروز در دنیا #مسئله_زنان از جنبه‌های مختلف مطرح است... سرمایه‌داران عالم و سیاستمداران عالم... مثل همه‌ی مسائل سبْک زندگی دخالت میکنند... انگیزه چیست؟ انگیزه، دست‌اندازی سیاسی و استعماری است. وارد میشوند برای اینکه مقدّمه‌ای باشد و پوششی باشد در جهت دست اندازی بیشتر، دخالت بیشتر، گسترش بیشتر منطقه‌ی نفوذ خودشان. 🔸 بحث #آزادی_زن و استقلال مالیِ زن را مطرح کردند، که زن استقلال مالی داشته باشد یا #آزادی داشته باشد؛ ظاهر خوبی داشت امّا باطنش چه بود؟ باطنش این بود که کارخانجاتشان احتیاج به کارگر داشت، کارگر مرد کافی نبود، میخواستند زنها را برای کارگری بیاورند، آن ‌هم با دستمزد کمتر از مردان؛ این باطن قضیّه بود. 🔹 در این جنجالهای موجود دنیا در زمینه‌ی زن، مسئله‌ی #فمینیسم، مسئله‌ی حقوق زن، مسئله‌ی آزادی زنان و حقوق زنان، ظواهر کار است؛ پشت اینها سیاستهایی هست، انگیزه‌های ناسالمی وجود دارد. 🔸 اگر ما بخواهیم یک منشوری از دیدگاه اسلام درباره‌ی #زن تنظیم بکنیم که موادّی داشته باشد این منشور، به گمان من، اوّلین موضوعی که در این منشور باید بیاید مسئله‌ی «#زوجیت» است. 🔹 [زوجیت] یعنی چه؟ یعنی زن و مرد زوجند، مکمل یکدیگرند، زن و مرد برای هم خلق شده‌اند. این در قرآن بصراحت بیان شده: وَ اللَهُ جَعَلَ لَکُم مِن اَنفُسِکُم اَزواجاً... از جنس شما، #زوج برای شما آفریدیم. 🔸 بنا بر نظریّه‌ی اسلام، بنای عالم خلقت و تاریخ بشر و تاریخ عالم بر تلائم و #ازدواج و پیوند است؛ درست نقطه‌ی مقابل آنچه در #دیالکتیک هِگِل و مارکس و مانند اینها وجود دارد که بنای عالم را بر تضاد میدانند. 🔹 در مورد انسان خدای متعال زن و مرد را زوج آفریده؛ یعنی مکمّل یکدیگر. معنای #زوجیت، لازمه‌ی زوجیّت این است که یک واحد تشکیل بشود، وَالّا زوجی نیست. 🔸 مسئله‌ی #خانواده این‌جور مبنای فکریِ اسلامی دارد. خانواده یک سنّت الهی است، یک سنّت آفرینش است. 🔹 اوّلین مادّه‌ی منشور اسلامی عبارت است از مسئله‌ی تشکیل #خانواده، مسئله‌ی زوجیّت، مسئله‌ی مکمّل هم بودن زن و مرد که مکمل هم هستند. 🔸 موضوع دوّم این است که این زوج، این دو فرد برای رسیدن به #حیات_طیبه ــ که رسیدن به «حیات طیّبه» هدف آفرینش انسان است ــ این #زن و مرد هیچ تفاوتی با هم ندارند؛ هیچ‌کدام از دیگری برتر نیست. 🔹 موضوع بعدی این است که با اینکه در ظاهر زن و مرد از لحاظ جسمی تفاوت وجود دارد... امّا از لحاظ توانایی‌های فکری و روحی در هر دو جنس #استعدادهای_بی‌نهایت وجود دارد و تفاوتی با همدیگر ندارند. 🔸 در #علم، زن و مرد هر دو میتوانند مسابقه بدهند؛ این‌جور نیست که مردها عالِم‌تر از زنها باشند؛ نه، زنهای بزرگی، والایی، دارای مقامات برجسته‌ای از لحاظ علمی در #تاریخ بوده‌اند؛ امروز البتّه صدها برابر بیشتر، هم در دانشگاه، هم در حوزه وجود دارند. 🔹 موضوع بعدی این است که زن و مرد در محیط خانواده، نقشهای متفاوتی دارند؛ این دلیل برتری نیست. مثلاً هزینه‌ی #خانواده، به عهده‌ی مرد است؛ [این] دلیل برتری نمیشود. فرزندآوری، به عهده‌ی زن است؛ این دلیل برتری نمیشود. اینها هر کدام یک #امتیاز است؛ یک امتیازی است که [زن و مرد] دارند. @rahbari_plus

🔰 #بازخوانی | نشانه‌های یک حرکت درست را در این کار احساس کردم! ❇️ روایت رهبر انقلاب از حرکت علمی و جهادی دکتر کاظمی آشتیانی 📝 مؤسسه‌ی #رویان، یک مؤسسه‌ی موفق و یک نمونه‌ی کامل و چشمگیر از آن چیزی بود و هست که انسان آرزویش را دارد. علت اینکه من به مرحوم سعید کاظمی اینقدر علاقه داشتم و الان هم در دلم و در ذهنم برای آن جوان عزیز، ارزش و جایگاه قائلم، همین است. حرکت او، نحوه‌ی کار او، مدیریت او، پیگیری او، یک مجموعه‌ی کاملی بود از آن چیزی که آدم دوست میدارد و آرزو دارد... رویان هم با کمک او و بقیه‌ی همکارانی که در رویان از اول مشغول بوده‌اند، اینجوری بارآمد؛ اینجوری #رشد کرد؛ اینجوری روئید. و من این را از اوائل کار احساس کردم. آن دوست مشترک من و مرحوم کاظمی که شرح قضایای کاری ایشان را در آغاز کار و در خواستهای او را با من مطرح کرد، من نشانه‌های یک حرکت درست را در این کار احساس کردم؛ لذا گفتم من در حد مقدورِ خودم در خدمت این کار و پشتیبانی این کار قرار میگیرم. هرچه زمان گذشت، آن ظن اوّلی تقویت شد... اگر بخواهم این الگوی مطلوب را در یک جمله معرفی کنم، عبارت است از: ترکیب #علم، #ایمان، #تلاش.... مرحوم کاظمی جان و سلامت خودش را هم سر همین کار گذاشت؛ یعنی این دنبالگیری و این اهتمامها و خسته نشدنها. لذا رویان در چشم من بسیار گرامی و عزیز است. @rahbari_plus

#سرخط| نکات مهم بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار مردم قم ۱۴۰۳/۱۰/۱۹ 🚩 انقلاب اسلامی حصار غرب را متزلزل کرد - ۱ 🔸 روز #نوزدهم_دی سال ۵۶ یکی از قلّه‌های تاریخ کشور ما است... این روز بود که یک حرکت عظیمی را در کشور به راه انداخت و این حرکت عظیم به یک #انقلاب عظیمی منتهی شد که دنیا را تکان داد، نقشه‌ی سیاسی دنیا را تغییر داد. 🔹 ما باید از نوزدهم دی #درس بگیریم. این حوادث، این ایّام‌الله، برای درس گرفتن هستند؛ هم درس بگیریم، هم عبرت بگیریم. 🔸 یک مورد [از درس‌های نوزدهم دی] این است که رژیم آمریکا و استکبار جهانی چگونه ایرانی را می‌پسندیدند... بدانیم آمریکا #ایران را چه جور می‌پسندد و چه جور آرزو میکند. 🔹 از لحاظ سیاست خارجی [ایران در دوران #پهلوی]، مطیع محض آمریکا بود... کار سیاست خارجیِ رژیمِ مطلوبِ آمریکا این بود که #مطیع_محض باشد و منافع آمریکا را و منافع رژیم صهیونیستی را تأمین کند. 🔸سیاست داخلی رژیم [پهلوی] عبارت بود از سرکوب مطلق هر حرکتی در داخل کشور؛ #دیکتاتوری شدید. 🔹 اقتصاد کشور [در دوران پهلوی]؛ آن روز جمعیّت کشور حدود ۳۵ میلیون [نفر] بود. روزی نزدیک به شش میلیون بشکه نفت میفروختند... پولش می‌آمد داخل کشور و میرفت در جیب یک طبقه‌ی خاص؛ #شکاف_طبقاتی در کشور به شکل هولناکی خودش را نشان میداد. 🔸 [از لحاظ] علم و فنّاوری؛ کشور [در دوران پهلوی] از عقب‌افتاده‌ترین کشورهای دنیا در #علم و در فنّاوری بود. 🔹از لحاظ فرهنگی؛ گسترش #فساد و ابتذال، دوری روزافزون از ارزشهای اخلاقی و دینی و مذهبی، ترویج فرهنگ غربی، ترویج بی‌حیائی به طور روزافزون در کشور، حتّی بیش از کشورهای اروپایی، که آن روز قضاوت کسانی از خودهایشان در مطبوعات ما همین بود که اینجا وضع زنهای کشور در پوشش و لباس و #حجاب و حیا و مانند اینها از کشورهای اروپایی بدتر است. 🔸 روز دهم دی سال ۱۳۵۶، کارتر آمد اینجا، نطق کرد... و گفت اینجا «جزیره‌ی ثبات» است و مانند اینها، روز نوزدهم دی، یعنی نُه روز بعد از آن، حادثه‌ی قم اتّفاق افتاد؛ #خطای_محاسباتی [داشتند]. 🔹#انقلاب_اسلامی از دل مهم‌ترین سنگر استکبار بیرون آمد؛ این خطای محاسباتی آمریکا است. 🔸آمریکایی‌ها در این چهل و چند سال، در اغلب سیاستهایی که علیه جمهوری اسلامی به کار بردند اشتباه کردند... محاسبه‌ی #آمریکا غلط از آب درآمد. 🔹[انقلاب اسلامی] حقیقتاً #حصار_غرب را متزلزل کرد؛ این دیوار بتونی‌ای که با تبلیغات و با پول و با رشوه و با انواع و اقسام جنایات درست کرده بودند... اوّلین تَرک را انقلاب اسلامی در آن به وجود آورد. 🔸باید خودمان را، افکارمان را، #افکار_عمومی را در قبال تبلیغات دشمن مصونیّت ببخشیم. 🔹 اگر شما قمی‌ها روز #نوزدهم_دی آن حرکت را انجام نمیدادید، این مقاله‌نویسی و اهانت کردن ادامه پیدا میکرد... از شخص امام بزرگوار به روحانیّت، از روحانیّت به اصل #دین سرایت میکرد و پیش میرفت. @rahbari_plus

🔰 #گزارش | زاهد ناشناخته - ۴ ⏪ روایتی از زندگی آیت‌الله حاج سیدجواد حسینی خامنه‌ای * همان حاج سید جواد ۵۰ سال قبل 🔸 حاج سید جواد تا سالها بعد که انقلاب اسلامی به پیروزی رسید و فرزندانش به #مناصب_مهم سیاسی و اجرایی رسیدند، کیفیت زندگی و معیشتش تغییر نکرد. 🔹 در همان خانه ای ساکن بود که ۵۰ سال قبل خریده بود. تنها فرقش این بود که تعدادی از متدینین مشهد که به او ارادتی داشتند، زمین کوچک کنار منزل را خریده و به خانه‌ی شصت هفتاد متری اش اضافه کردند تا خانه‌اش سه اتاقه شود. حاج سید جواد و همسرش بانو میردامادی با اختیار چنین #زندگی_زاهدانه‌ای را انتخاب کرده بودند. رهبر انقلاب از مرحوم شهید قاضی طباطبایی که سال ۵۱ به مشهد و منزل حاج سید جواد خامنه‌ای آمده بود چنین نقل میکنند: « رو کرد به ما و گفت من چهل سال قبل با پدرم از تبریز به مشهد آمدم و برای دیدن آقا سری به ایشان زدیم. آقا در #چهل_سال پیش همان جایی نشسته بود که الآن نشسته و من همان جایی نشسته ام که پدرم نشسته بود و این اتاق و این خانه کمترین تغییری نکرده است. یک نسل عوض شده بود، اما ایشان مثل همان چهل سال پیش بود.» 🔸 این روحیه ی حاج سید جواد محدود به شخص ایشان نبود. بانو خدیجه میردامادی هم در این میان نهایت همراهی را با همسر خود داشت. آیت الله سید علی خامنه‌ای از روحیه‌ی زاهدانه‌ی پدر و مادرشان در دوره‌ی ریاست جمهوری چنین یاد می کنند: «بنده #رئیس_جمهور بودم و امکانات این کشور تا حدودی که در اختیار رئیس جمهور بود در اختیار بنده بود، اما این پیرمرد و پیرزن کوچک ترین توقعی نداشتند که این خانه را تبدیل به احسن کنند یا دستی به سر و رویش بکشند. پدرم تا سال ۶۵ و مادرم تا انتهای دوران ریاست جمهوری در همین خانه زندگی میکردند، اما این خانه کمترین تغییری در جهت کامل شدن پیدا نکرد.» * ۹۱ سال زندگی مؤمنانه و زاهدانه 🔹 آیت الله سید جواد خامنه ای در نهایت بعد از ۹۱ سال زندگی مؤمنانه و زاهدانه توام با تقوا و ایمان در چهاردهم تیرماه سال ۱۳۶۵ درگذشت. #امام_خمینی در پیامی ایشان را شخصیتی توصیف کردند که عمری را با #تعهد و #تقوا و #علم سپری کرده است. پیکر حاج سید جواد پانزدهم تیرماه با تشییع باشکوه مردم مشهد و نماز به امامت آیت الله شیرازی امام جمعه‌ی این شهر در جوار مضجع شریف هشتمین امام معصوم (علیه‌السلام) در جنب دارالفیض #حرم_رضوی به خاک سپرده شد. / منبع: نشریه "خیمه" @rahbari_plus

🔰 #خبر | دختر شهید نصرالله: پدرم شاگرد درس خارج حضرت آیت‌الله خامنه‌ای بود زینب نصرالله در گفتگو با المیادین: 🔸 سید حسن نصرالله تا زمان شهادت، آموختن #علم را رها نکرد. ایشان مباحث #درس_خارج حوزه را در محضر رهبر عظیم الشأن سید علی خامنه‌ای دنبال می‌کردند که بالاترین درجات علمی در حوزه است. 🔹 آخرین ارتباط من با پدرم قبل از عاشورا بود. ایشان بر این موضوع تاکید کرد که چگونه می‌توانیم مردم را بار دیگر به خداوند متعال نزدیک کنیم. ایشان علاوه بر تلاش برای #معیشت مردم در ابعاد اجتماعی و اقتصادی، تلاش زیادی برای حفظ #ایمان آنها از خود نشان می‌داد. 🔸 ایشان انسانی بسیار #شفاف، عاطفی و مهربان بودند و هیچ چیز را به ما تحمیل نمی‌کردند، ما همیشه توصیه‌های ایشان را دنبال می‌کردیم، چرا که با سخنان ایشان قانع می‌شدیم. / منبع : مهر #انا_علی_العهد @rahbari_plus

🔰 #گفتار | سه ضلع نظریه تمدنی رهبر انقلاب در تقابل با «جاهلیت پیچیده» آیت الله عباس کعبی، عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری: 🔸نظریه تمدنی رهبر معظم انقلاب بر پایه «اجتهاد جواهری» و «انسان‌شناسی موضوع‌محور» بنا شده است و این مفهوم با #مکتب_اهل‌بیت علیهم السلام تطبیق داده می‌شود. 🔹 ضلع نخست #نظریه_تمدنی رهبر انقلاب را «هویت اسلامی-ایرانی بر اساس زیست‌بوم ایران»؛ ضلع دوم آن را «تأکید بر دانش و علم تا رسیدن به قله‌های پیشرفت» و ضلع سوم را «تولید قدرت بازدارندگی به‌گونه‌ای که از غلبه اندیشه‌های جاهلیت جلوگیری ‌شود» تشکیل داده‌ است. 🔸این عناصر نهایتاً ما را به سوی #حکمرانی_مردمی هدایت می‌کنند که هدف آن دستیابی به عزت حقیقی برای انسان است. 🔹 در دوران معاصر، مفهوم جاهلیت توسط متفکرانی مانند سید قطب به‌طور مختصر مطرح شد که او اصطلاحاتی مانند «جاهلیت مدرن» و «اسلام آمریکایی» را به کار می‌برد و بر جنگ ایدئولوژیک شرق و غرب تأکید داشت، اما رهبر معظم انقلاب این مفهوم را به شکلی نظام‌مند‌تر و تحت عنوان «#جاهلیت_پیچیده» معرفی کرده‌اند، ایشان نه تنها این نظام جاهلیت را شناسایی کرده، بلکه راهکارهایی برای مقابله بیان کردند. 🔸 از منظر قرآن کریم، پایه این نظام [ که یک #نظام_معرفتی شکل‌گرفته بر اساس نادانی، حدس، گمان و جذابیت‌های حسی و مادی است ] بر نادانی نهاده شده و نهایت آن به گمان می‌رسد، اما قرآن این نظام جاهلی را به سمت نظامی مبتنی بر یقین و علم هدایت می‌کند. 🔹 از منظر رهبر معظم انقلاب «در نظام #جاهلیت_مدرن قدرت به تولید ثروت منجر می‌شود و بالعکس ثروت نیز زمینه‌ساز کسب قدرت است». 🔸 طبق آمارها، در چنین نظام‌هایی تنها یک درصد از جمعیت جامعه حدود ۳۲ درصد از ثروت را در اختیار دارند، در حالی که نیمی از افراد جامعه کمتر از ۲ درصد #ثروت را دارا هستند. 🔹«قرآن‌شناسی عمیق که نگاهی نو به بهره‌گیری از قرآن را برای اجتهاد فقهی ارائه می‌دهد» دیگر برجستگی رهبر انقلاب است و ایشان تلاش کرده‌اند تا از سراسر قرآن کریم برای #قاعده‌سازی_فقه استفاده کنند و نگاه قرآنی خود را در بحث‌های مختلف فقهی به وضوح به کار گیرند. 🔸 مهم‌ترین تمایز اجتهاد رهبری با فقهای معاصر برخورداری از یک منظومه فکری نظام‌واره است که پیش از انقلاب در قالب #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی و جهان‌بینی توحیدی توسط ایشان تدوین شده است. در این طرح، گزارشی جامع از اسلام ارائه می‌شود که از ایمان سازنده آغاز شده و درس‌های بعثت را قابل تکرار می‌داند. 🔹 از نگاه رهبر معظم انقلاب، علم بدون ایمان زمینه‌ساز نابودی بشریت است و ایمان بدون علم سبب عقب‌ماندگی خواهد شد، اندیشه تمدنی رهبر انقلاب #علم و #ایمان را هم‌زمان در نظر گرفته و عدالت، آزادی و رحمت را در جبهه درونی به همراه مرزبندی شفاف با دشمن در جبهه بیرونی مطرح می‌کند. 🔸 رهبر انقلاب همواره از #قرآن برای تحقق مسیر انبیاء بهره می‌گیرند و در ساحت معرفتی اندیشه ایشان، امتداد فلسفه در ابعاد اجتماعی و سیاسی جایگاهی ویژه دارد. 🔹 اگرچه در آثار شهید مطهری و شهید صدر نیز امتداد فلسفه در حوزه #اجتماعی مطرح شده است، اما تفاوت رهبر انقلاب در این است که این امتداد را به موضوع‌شناسی دقیق گره زده‌اند تا گزاره‌هایی قابل اجرا و کاربردی در زندگی اجتماعی ارائه شود، نقطه کلیدی دیگر اندیشه ایشان، تمرکز بر توحید است. @rahbari_plus

🔰 #یادداشت | پیشرفت اقتصادی ایران چگونه ممکن می‌شود؟ - ۳ #ادامه_یادداشت 4️⃣ ظرفیت زیرساخت‌های سخت‌افزاری و نرم‌افزاری: 🔸 امروز کشور دارای #زیرساخت‌های_علمی و مورد نیاز کشور است که زمینه‌ساز خوبی برای پیشرفت اقتصادی به شمار می‌رود که شامل زیرساخت‌های نرم‌افزاری و سخت‌افزاری می‌شود: «یک ظرفیّت دیگری که در کشور وجود دارد، زیرساخت‌های نرم‌افزاری و سخت‌افزاری است؛ نرم‌افزاری مثل این سیاستهای اصل ۴۴، سند چشم‌انداز و این کارهایی که در این چند سال انجام گرفته و همچنین زیرساخت‌های گوناگون مثل جاده و سدّ و پل و کارخانه و امثال اینها؛ اینها زمینه‌های بسیار خوبی برای پیشرفت #اقتصاد کشور است.» ۱۳۹۳/۰۱/۰۱ 🔹 امروز، باور به توانمندی‌ها و بهره‌برداری از استعدادهای جوانان موجب شده است که متخصصین و دانشمندان ما در هر حوزه‌ای که فعالیت می‌کنند، قادر به انجام دستاوردهای بزرگ و تأثیرگذار شوند: «امروز در کشور آن چیزهائی که برای یک پیشرفت وسیع در زمینه‌ی ارتباطات، در زمینه‌ی مواصلات، در زمینه‌ی تحقیقات علمی، در زمینه‌ی ساخت و سازها مورد نیاز است، بحمداللَّه آماده است. ما از لحاظ راه‌های مهم و بین‌المللی، از لحاظ ساخت فرودگاه، از لحاظ ارتباطات بیسیم و باسیم، شبکه‌های ارتباطی، از لحاظ ساخت سدها، احتیاجی به دیگران نداریم... جوانان ما کارخانه‌های پیچیده را می‌سازند، کارهای پیچیده‌ی علمی و فناوری را انجام می‌دهند... امروز #جوانان کشور ما خودشان آنچنان در صنعت پیشرفت کردند که پالایشگاه، نیروگاه و امکانات گوناگون را خودشان می‌سازند و تولید می‌کنند... امروز این امکانات در کشور وجود دارد. اینها همه زیرساختهائی است که پیشرفتهای آینده براساس این زیرساختها آسان می‌شود.» ۱۳۸۸/۰۱/۰۱ 5️⃣ ظرفیت سیاسی و عمق راهبردی: 🔸 ظرفیت‌ها تنها محدود به منابع مادی و حتی استعدادهای انسانی نیستند بلکه گاهی اوقات، علاوه بر سرمایه‌های درونی، نحوه‌ی عملکرد یک کشور می‌تواند آن را به یک قدرت مؤثر و فراتر از مرزهای خود تبدیل سازد: «یک روزی بود که ایران را با قالی و نفت می‌شناختند، امروز ایران را در دنیا با #علم می‌شناسند، با پیشرفت نظامی می‌شناسند، با قدرت منطقه‌ای می‌شناسند، با عمق راهبردی می‌شناسند؛ این یک فرصتی است که در اختیار ما است. توانایی تأثیرگذاری روی کشورهای دنیا، روی منطقه، چیز کوچکی نیست، چیز خیلی مهمّی است.» ۱۴۰۳/۰۶/۰۶ 🔹 به عبارت دیگر، عمق راهبردی به این معناست که ظرفیت‌ها تنها محدود به مرزهای جغرافیایی یک کشور نمی‌شوند، بلکه فراتر از آن، به توانایی‌ها و تأثیرات گسترده‌تری در سطح منطقه‌ای و بین‌المللی نیز تعلق دارند: «ما در بیرون کشور هم ظرفیت‌هاى مهمى داریم؛ طرف‌دارانى داریم؛ در منطقه، در کشور؛ بعضى به‌خاطر اسلام، بعضى به‌خاطر زبان، بعضى به‌خاطر مذهب شیعه؛ اینها #عمق_راهبردى کشور هستند؛ اینها جزو توانایى‌هاى ما هستند… فقط هم در منطقه نیست، ما در آمریکاى لاتین، در قسمت‌هاى مهمى از آسیا عمق راهبردى داریم، امکاناتِ استفاده داریم.»۱۳۹۳/۰۶/۱۳ 6️⃣ ظرفیت اقتصادی: 🔸 در زمینه‌ی اقتصاد، کشور دارای زیرساخت‌های بسیاری است که می‌تواند باعث پیشرفت کشور شود: «کشور ما ظرفیت اقتصادی بسیار زیادی دارد و می‌توان برای بنای یك جامعه‌ی برخوردار از #رفاه، تلاش و كار كرد.» ۱۳۸۶/۰۱/۰۱ و ما امروز بر اساس همین ظرفیت‌ها در ایجاد «جاده، بزرگراه، سد، سیلو، کارخانجات، تولید فرآورده‌های مهم صنعتی، فولاد، سیمان و امثال اینها» ۱۳۹۰/۰۵/۱۶ پیشرفت بسزایی داشته‌ایم. * تکیه به ظرفیت‌های درون‌زا، کلید حل مشکلات کشور 🔹 امروز، ظرفیت‌های عظیم ملت ایران در پرتو حاکمیت نظام اسلامی به منصه‌ی ظهور رسیده است، که مهم‌ترین نمود آن، قطع وابستگی و رهایی از تبعیت از قدرت‌های خارجی می‌باشد: «#نظام_اسلامی نشان داده است كه ملت ایران، دارای ظرفیت عظیمی برای پیشرفت در همه‌ی عرصه‌های زندگی است. گام بلند انقلاب، در این راه طولانی، قطع وابستگی و تبعیت است.» ۱۳۷۸/۰۳/۱۲ 🔸 این در حالی است که نظام اسلامی در این مسیر پرتلاطم همچنان با چالش‌هایی روبرو است که نیازمند توجه دقیق و شجاعانه مسئولین و کارگزاران به ظرفیت‌های درونی موجود است که ممکن است به‌طور بالقوه فعال نشده باشند: «نظام اسلامى درگیر چالشهایى است. وجود چالش به معناى حرکت به سمت جلو و ابتکارهاى روزافزون و نوبه‌نو است. وجود چالش، انسانهاى آگاه و بصیر و شجاع را نگران نمی‌کند. انسانهاى متعهد را به نگاه به ظرفیتهاى موجود و احیاناً معطل‌مانده وادار می‌کند.» ۱۳۹۳/۰۲/۳۱ چراکه «كلید حلّ مشكلات اینجا است؛ یعنی در درون كشور و امكانات داخلی كشور است كه از اینها می‌شود خردمندانه بهره‌برداری كرد. اینها باید شناسایی بشوند. و این است كه رتبه‌ی ما را در دنیا بالا می‌برد. در مناسبات بین‌المللی سهم هر كشوری به قدر #قدرت_درونی او است.» ۱۳۹۲/۰۶/۰۶ @rahbari_plus

🔰 #یادداشت | عالمی ناشناخته، تحت الشعاع فرزندش 📝 احمد مروی، تولیت آستان قدس رضوی 🔸 آیت‌الله سیدجواد خامنه‌ای، #عالم بزرگ و ناشناخته‌ای است. بزرگی ایشان تحت‌الشعاع فرزنداشان قرار گرفته است و باید حقشان ادا شود. 🔹 تجلیل از علما، تجلیل از علم و تقواست و زنده کردن فضلیت های بشری است. بحث یک شخص و یک عالم نیست. بحث احیای #فضیلت‌های_بشری است. 🔸 جوامع غربی درصدد اسطوره‌سازی هستند و حتی اگر فاقد #قهرمان باشند قهرمانان دیگر کشورها را سرقت می‌کنند. ما باید الگوها را به جامعه معرفی کنیم اینها هویت سازند که هویت جامعه دینی و ارزشی را می‌سازند. 🔹 مردم دنبال اسطوره و قهرمان و نمادها هستند و با اینها هویت خود را می سازند. قرآن هم از این امر مهم غفلت نکرده است و پیامبر اسلام را اسوه حسنه معرفی می‌کند، حضرت ابراهیم را هویت‌ساز می‌داند و همچنین کسانی که با حضرت بودند و در مکتب انبیا رشد کردند هویت سازند و می‌توانند به طریق اولی #الگو باشند. 🔸 آیت‌الله سید جواد خامنه‌ای در سن کهنسالی در قله علم و تقوا نگرفته دوره نوجوانی و #جوانی داشته و باید سلسله دوران عمر نگاه شود دورانی که با زهد طی شده تا به این قله برسد. 🔹 علاقه و عشق باطنی آیت الله سید جواد خامنه‌ای به #امام_رضا علیه‌السلام زبانزد است. ایشان با اینکه از جایگاه ممتازی در تبریز بهره‌مند بود و تبریز آن زمان از مشهد آن زمان آبادتر بود، پس از سفر به مشهد دیگر نمی‌تواند دل بکند و به تبریز برگردد. 🔸 پدر گرامی رهبر معظم انقلاب تا آخرین لحظه عمرش از کسب علم و دانش دست برنداشت. این در حالی است که امروز بسیاری از دانشجویان در صدد کسب مدرک هستند و ارزش ذاتی #علم کم رنگ شده است. @rahbari_plus

🔰 #گفتار | مبانی استعمارستیزی در اندیشه رهبر انقلاب چیست؟ - ۲ * استعمار و مقابله با آن از منظر قرآن و اهلبیت 📝 گزیده‌ای از سخنان حجت الاسلام و المسلمین روح الله شریعتی در نشست «بررسی مبانی فقهی استعمارستیزی از منظر رهبر معظم انقلاب» 🔸 در بررسی بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی، نکته‌ای بسیار قابل توجه یافتم. معظم‌له در تفسیر حدیث شریف «العلم سلطانٌ، من وجده صال به، و من لم یجده صیل علیه» از امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام، تأکید می‌کنند که کسی که فاقد #علم باشد، ناگزیر است از اقتدار دیگران تبعیت کند. این همان حقیقتی است که در شعر معروف فارسی نیز بیان شده است: «توانا بود هر که دانا بود». 🔹 از منظر ایشان، #استعمار_غرب، مبتنی بر بهره‌گیری از علم صورت گرفت. البته تفکیکی که معظم‌له قائل‌اند میان «علم پاک» و «علم ناپاک» بسیار مهم است. علم پاک، همان است که در تمدن اسلامی و در خدمت حقیقت بوده و موجب تعالی انسان‌ها می‌شود. اما علم ناپاک، ابزاری برای سلطه‌گری و چپاول ملت‌هاست. غرب، با تکیه بر همین علم ناپاک و عقلانیت ابزاری، توانست ملت‌ها را استعمار کرده، ثروت‌هایشان را به یغما ببرد و فرهنگ مصرف‌گرایی را به آنان تحمیل کند. 🔸 از این منظر، بیداری اسلامی و تأکید بر علم و بصیرت، نه‌تنها از جایگاه فکری، که از #جایگاه_فقهی نیز واجد اهمیت است. تهی کردن ملت‌ها از هویت، تحقیر انسان‌ها و برپایی حکام دست‌نشانده، همه از شگردهای استعمار است که از منظر فقهی قابل نقد است. @rahbari_plus

🔰 #جستار | حضرت معصومه(س)، آیه‌ی روشنی در مسیر تمدن‌سازیِ زنان ✍ زهره صابر 🔸 شهر #قم پیام‌آوری دارد و آن پیامبر نماینده‌ای از عظمت زن در تاریخ اسلام است. به گواه تاریخ نویسان و علما زمان، فاطمه بنت موسی هزار و چهارصد سال پیش دانشمندی بود که مردم در غیاب پدرش از او سوال می‌پرسیدند و شخصیتی بود که برای زنان هم‌عصر خود حلقه‌های معرفت‌افزایی برگزار می‌کرد: «بدون تردید نقش حضرت معصومه (س) در عظمت‌ یافتن قم، این شهر عریقِ مذهبىِ تاریخی، یک نقش ما لا کلام فیه است. این بانوی بزرگوار با حرکت خود موجب شده است که این شهر به عنوان پایگاه اصلی #معارف اهل‌بیت (ع) در آن دوره‌ی تاریکِ حکومت جباران بدرخشد و پایگاهی بشود که انوار علم و معارف اهل‌بیت را به سراسر دنیای اسلام از شرق و غرب منتقل کند.» ۲۹/۷/۱۳۸۹ 🔹 آنچه تاریخ از ایشان روایت می‌کند یک سفر است؛ سفر به ایران، به شوق دیدار برادر. نقل شده ایشان برای رسیدن به خراسان، مسیرهایی را انتخاب می‌کرد که امام رضا علیه‌السلام از آنها ممنوع شده بود و این یعنی دقت و آگاهی و تلاش برای #تبلیغ اندیشه ناب اسلام؛ چراکه ایشان و هم‌کاروانی‌هایشان در هر وادی به دیدار و گفتگو با مردم می‌نشستند تا بذر معرفت و ولایت را در دل‌ پارسایان بکارند. به همین خاطر فاطمه بنت موسی فقط یک خواهر روان‌شده در پی دلتنگی برای دیدار برادر نبود بلکه حامی بود، حامی #ولایت علی‌ابن موسی الرضا که فرمود: «ولایتش شرط توحید است.» 🔸 در این بانوی جوان، عصمت فاطمی و فصاحت زینبی را می‌توان یافت. چنان‌که این #زنان_تاریخ‌ساز، تا پای جان، تبیین‌گر سیره و سنت و رسالت نبوی و پرچمدار توحید بودند؛ برای هدایت و سعادت مردمان. حضرت معصومه (س) با شخصیت خود، الگویی از زن مسلمان ارائه داد که هم متفکر بود و هم عمل‌گرا. او با سبک زندگی‌اش نشان می‌دهد که زنان می‌توانند با استفاده از دانش، بینش و ایمان خود، مسیرهایی تازه در تاریخ بگشایند و ثابت کرد که #علم و #ایمان دو بالی هستند که زنان مسلمان می‌توانند با آن‌ها به آسمان موفقیت و کمال پرواز کنند. به همین خاطر است که امروز دخترانِ انقلاب آبرو از پاکی و نجابت او می‌گیرند و زنان به پیروی از او سالک طریق علم و اجتهاد می‌شوند و در عرصه‌های اجتماعی فعالیت می‌کنند. حضرت معصومه آیه‌ی روشنی بود برای زنان که در پیچ‌وخم‌های تاریخ، چراغ هدایت جامعه شوند و #تمدن‌ساز باشند: معمار فرهنگ و معدن علم. 🔹 اکنون قم به وسعت انقلاب جهانی حضرت روح الله (ره) مبدا و منشا حیات آنان است که دل به راه ولایت بسته‌اند و تشنه‌ی فهم معارف الهی‌اند. معصومه سلام‌الله‌علیها سفره‌ی علم خود را در آن سرزمین گسترانده و کسانی را که در جستجوی حقیقت‌اند طالب نور، از جام زلال #توحید می‌نوشاند. این شهر پیش از حضور ایشان، روستایی کوچک بود، اما وجود نورانی دختر موسی‌ابن جعفر علیه‌السلام سرنوشت آنجا را تغییر داد. آنچنان که نه تنها مقصد زائران، بلکه مأمن دانشجویان و عالمان باشد؛ چنانکه صدها سال است دانشمندان علوم اسلامی، قم را خانه خود یافته‌اند، میراث‌داران راه حضرت معصومه (س) شدند و ستون‌های استوار #دین در برابر طوفان‌های فکری و فرهنگی. @rahbari_plus

📝 #یادداشت | آغاز فصلی نو در میدان مجاهدت‌های ملی 🔰 تحلیل «خط رهبری» از ابعاد راهبردی و بنیادین تکالیف هفت‌گانه‌ی معین شده از سوی رهبر معظم انقلاب اسلامی خطاب به ملت ایران 🔸 نقشه‌ی راه بسیج عمومی ملت با توقف جنگ تحمیلی دوازده روزه، شاید موشک‌ها از غرش ایستاده باشند اما #مبارزه با استکبار و صهیونیسم متوقف نشده است. میدان این نبرد ولی در جبهه‌هایی گسترده برپا شده است. این‌بار سنگرهایی برپا شده که هر کس موظف است در آن استقامت کرده و عمل انقلابی داشته باشد. پیام رهبر معظم انقلاب، نقشه‌ی راه روشنی است برای #بسیج_عمومی در همه‌ی میدان‌ها. رهبر معظم انقلاب با ابلاغ #هفت_فرمان_راهبردی، جایگاه و وظیفه‌ی همه‌ی مردم ایران را در عرصه‌ی وسیع جهاد مقابل دشمنان به‌روشنی مشخص کردند. وظایفی که آغاز فصلی نو از مسئولیت‌ها و مجاهدت‌های ملی است. ۱. اتحاد ملی، سنگر نخست همه ما رهبر انقلاب نخستین و بنیادی‌ترین فرمان را متوجه همه‌ی #مردم_ایران ساختند؛ فرمانی که همچون نخ تسبیح، سایر تکالیف را به هم پیوند می‌دهد. ایشان فرمودند: «حفظ اتحاد ملی وظیفه‌ی یکایک ما است.» ۱۴۰۴/۰۵/۰۳ این تأکید مکرر یادآور آن است که هیچ پیروزی‌ای بدون همبستگی پایدار نمی‌ماند چراکه #وحدت، بزرگ‌ترین سلاح ايرانيان است؛ سلاحی که قدرت‌های جهانی از آن در هراس‌اند. ۲. پرچم علم در دستان نخبگان در گام دوم، خطاب به نخبگان علمی فرمانی صادر شد که راه آینده‌ی کشور را روشن می‌کند: «شتاب لازم در پیشرفت دانش و فناوری در همه‌ی بخش‌ها وظیفه‌ی نخبگان علمی است.» ۱۴۰۴/۰۵/۰۳ رهبر انقلاب این بار نیز علم را بنیاد اساسی برای #عزت_ملی دانستند؛ چراکه کشوری که قله‌های دانش را فتح کند، مرزهای قدرت را در اختیار خواهد گرفت. ۳. قلم‌های پاسدار عزت ایران فرمان سوم خطاب به گویندگان، نویسندگان و اهالی رسانه است؛ آنان که با کلمات و تصویر، نبض افکار عمومی را در دست دارند: «حفظ عزت و آبروی کشور و ملت، تکلیف بی اغماض گویندگان و قلم‌زنان است.» ۱۴۰۴/۰۵/۰۳ در جهانی که #تحریف حقیقت و جنگ روایت‌ها، سلاح اصلی دشمن است، رسالت اهالی #تبیین و #روایت چیزی کمتر از سربازی در خط مقدم نظامی نیست. ۴. حراست از امنیت و استقلال ملی، وظیفه‌ی فرماندهان نظامی رهبر انقلاب در فرمان چهارم، میدان #وظیفه را به سوی نظامیان گشودند: «مجهز کردن روزافزون کشور با ابزارهای حراست از امنیت و استقلال ملی، وظیفه‌ی فرماندهان نظامی است.» ۱۴۰۴/۰۵/۰۳ این بخش از پیام در واقع تأکید بر تداوم پیمودن راهی است که ایران در سالهای تحریم و تهدید پیموده؛ راهی که #امنیت را نه با تکیه بر دیگران، بلکه با بازوان فرزندان خویش و فعال‌سازی ظرفیت‌های درون‌زای داخلی تضمین کرده است. ۵. جدیت مسئولان اجرایی: از شعار تا عمل وظیفه‌ی پنجم متوجه دستگاه‌های اجرایی کشور است: «جدیت و پیگیری و به نتیجه رساندن کارهای کشور وظیفه‌ی همه‌ی دستگاههای مسئول اجرائی است.» ۱۴۰۴/۰۵/۰۳ این فراخوانی است به #کار و تلاش بی‌وقفه؛ چراکه انقلاب، وعده‌هایش را با عمل محقق می‌کند. ۶. هدایتگری روحانیون، چراغی در دل طوفان دشمنی‌ها در میان مخاطبین این هفت فرمان، روحانیون نیز مأموریتی ویژه یافته‌اند: «هدایت معنوی و نورانی‌ کردن دلها و توصیه به صبر و سکینه و ثبات مردمی وظیفه‌ی حضرات روحانی است.» ۱۴۰۴/۰۵/۰۳ در هنگامه‌ای که دل‌های برخی ممکن است از تلاطم حوادث و دروغ‌گویی و ترس پراکنی دشمنان بلرزد، این عالمان دین‌اند که باید چراغ #امید و آرامش باشند و مردم را به صبر و استقامت و #بصیرت فرابخوانند. ۷. شور و شعور جوانان، آتش همیشه بیدار انقلاب و سرانجام، آخرین فرمان بار دیگر خطاب به عموم ملت ایران است؛ به‌ویژه جوانانی که پیشران و جوهره‌ی حرکت انقلاب‌اند: «حفظ شور و شوق و شعور انقلابی وظیفه‌ی یکایک ما و بویژه جوانان است.» ۱۴۰۴/۰۵/۰۳ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای آغاز و انجام این پیام را به ملت ایران پیوند داده‌اند؛ از وحدت ملی تا #شور_انقلابی، ملت ایران ستون‌های اصلی این جهادند. 🔹ساخت آینده‌ی ایران پیام هفت محوری رهبر انقلاب در حقیقت مانیفست، خط نشان و چارچوب کلان حرکت ادامه‌دار انقلاب اسلامی است؛ پیامی که می‌گوید #ایران هرگز متوقف نخواهد شد. اگر دیروز جنگ در مرزها بود، امروز جهاد در میدان ذهن‌ها و اراده‌ها و عمل‌هاست. اگر دیروز دشمن در میدان نظامی می‌جنگید، امروز در میدان روایت‌ها، #علم، اقتصاد و ایمان به مصاف آمده است. آینده‌ی ایران با حرکت مستمر این ملت ساخته می‌شود؛ ملتی که در پرتو این رهنمودها، همچنان به سوی قله‌های عزت و استقلال و #پیشرفت و تقویت اقتدار و قدرت ملی گام خواهد زد: «ایران اسلامی در این حادثه [جنگ تحمیلی دوازده روزه] یک بار دیگر استواریِ بنیان خود را نشان داد. دشمنان ایران آهن سرد میکوبند. ایران اسلامی به توفیق الهی روز به روز قویتر خواهد شد باذن الله.» ۱۴۰۴/۰۵/۰۳ @rahbari_plus