خسته ای؟ میخوای خستگی از تنت در بره؟ - یه چیز مفید بخور (کهف۶۲) - کنار صخره ای برو بشین(کهف۶۳) - یا برو زیر سایه درختی استراحت کن (واقعه ۴۴) خستگی از تنت در میره. #قران_و_زندگی_امروز_بشر @feiz114

برداشت از آيات ۱۰۰ ـ ۹۷ #سوره_نساء 💢 سؤال ملائکه جمعی از #مردم که به سوی #خدا نرفته اند و #تزکيه نفس نکرده اند و به خود #ظلم نموده اند وقتی بميرند #ملائکه از آنها در اين ارتباط سؤلاتی می کنند، آنها در جواب ملائکه می گويند: ما در وطن ضعيف بوديم، پدر و مادر و ديگر اقوام به ما خُرده می گرفتند و نمی گذاشتند دنبال #تزکيه نفس و دينمان برويم #ملائکه به آنها می گويند: مگر #زمين خدا توسعه نداشت؟! می خواست از وطنتان #مهاجرت کنيد و به جای امنی برويد و بالاخره #بد راهی را انتخاب کرده ايد و مأوای شما #جهنّم خواهد بود. اما کسی که به خاطر رسيدن به #خدا و گشايش امورش در امر #تزکيه نفس هجرت کند و در پی خدا و #رسول خدا باشد اگر چه مرگ هم به او مهلت ندهد و در ميان راه #تزکيه نفس بميرد؛ خدای تعالی او را به #کمالات روحی و تزکيه نفس می رساند. زيرا #خدا بخشنده و #مهربان است. 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

[یکصد و چهارده نکته از قران کریم درباره نماز - ۷ بهره برداری از نماز در قیامت - صفحه ۱۸] ۷ بهره برداری از نماز در #قیامت از نظر #قرآن کریم بهترین عملی که در قیامت #انسان از آن بهره مند می‌شود، بر پا داشتن #نماز است. آیه ی شریفه ی «أقیموا الصلوة و ءاتوا الزکوة و ما تقدموا لأنفسکم من خیر تجدوه عند الله» [۳] #تجسم #عمل را بازگو می‌کند که انسان از اعمال خیر خود بهره می‌برد؛ یعنی نمازی که در دنیا انجام می‌دهد و زکاتی که می‌پردازد سود آن نصیب خود انسان می‌شود؛ «لانفسکم» نه این که #خداوند به اعمال #بشر نیاز داشته باشد. ---------- [۳]: ۳. بقره / ۱۱۰. 🌴🌴🌴 👈 به هنگام فتنه ها و بلاها از قرآن کمک بگیریم. التماس دعا🙏 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

💢توانگری ماندگار پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند: القرآنُ غِنيً ، لا غِنيً دونَهُ ، ولا فَقرَ بعدَهُ ؛ قرآن ثروتی است ، که بدون آن توانگری نباشد و با وجود آن فقری نه . 📚بحار الأنوار : 92 / 19 / 18 👈 به هنگام فتنه ها و بلاها از قرآن کمک بگیریم. التماس دعا🙏 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#کارگزاران_فرهنگی (9) #قرآن #کارگزاران #فرهنگی 🔅🔅🔅 ❇️ اهداف کار #فرهنگی: 💢 3- یکتاپرستی وطاغوت ستیزی(استقرارحاکمیت توحیدی ) وَ لَقَدْ بَعَثْنا في‏ كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُكَذِّبينَ. (36/نحل) وهمانا ما در ميان هر اُمّتى پيامبرى را برانگيختيم (تا به مردم بگويند) كه خدا را بپرستيد و از طاغوت (و هر معبودى جز خدا) دورى نماييد، پس گروهى از مردم كسانى هستند كه خداوند هدايتشان كرده و بعضى از آنان گمراهى بر آنان سزاوار است، پس در زمين سير و سفر كنيد، تا ببينيد كه پايان كار تكذيب كنندگان چگونه بوده است؟ 🔅🔅🔅 ☑️ 1- بعثت پيامبران، مخصوص نژاد و منطقه و قبيله‏ ى خاصى نبوده است. «بعثنا فى كلّ امّة رسولاً» ☑️ 2- دعوت به توحيد و دورى از طاغوت، در رأس برنامه پيامبران بوده است. «اعبدوا اللَّه واجتنبوا الطاغوت» ☑️ 3- خداپرستى با پذيرش سلطه‏ ى طاغوت‏ها و ستمگران، نمى ‏سازد. «اعبدوا اللَّه واجتنبوا الطاغوت» ☑️ 4- با عبادت و اتصال به خداوند، انسان قدرت مبارزه با طاغوت‏ ها، پيدا مى‏ كند. «اعبدوا اللَّه واجتنبوا الطاغوت» ☑️ 5 - خداوند به انسان در انتخاب راه، اختيار داده است. «فمنهم من هدى... و منهم من حقّت...» 🌴🌴🌴 👈 به هنگام فتنه ها و بلاها به قرآن پناه ببریم. التماس دعا🙏 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

📚 ویژه‌نامه #چالش_های_فقهی_کرونایی منتشر شد. این مجموعه حاوی ۱۱ گفتار از اساتیدِ مشارکت‌کننده در پرونده چهارم مناط است و با نگاهی فقهی به مباحث و چالش‌های متاثر از ویروس کرونا به رشته طبع درآمده است. در این ویژه‌نامه مسائلی همچون تعارض اقتصاد و سلامت، قاعده لاضرر، قاعده احسان، ضمان حاکمیت و … مورد بررسی قرار گرفته است. برای دریافت ویژه نامه کلیک کنید: manaatt.ir/elementor-2559/ https://eitaa.com/joinchat/3630628888Cb5c14d9f58

کتاب ادب فناي مقربان جلد2 استاد علامه #جوادی_آملی 🔁 آفاتِ نبودِ #عقل 1 @rahighemakhtoom 🌴🌴🌴 ☑ 1. عجب و غرور: ▪ «من أعُجب بفعله أصُيب بعقله»] همان، ج5، ص283. [ ؛هر كس مغرور به اعمالش باشد، عقلش معيوب است. ▪ «آفة اللبّ العجُب»] همان، ج3، ص109. [ ؛ آفت عقل خودبيني است. ▪ «رضاك عن نفسك من فساد عقلك]» همان، ج4، ص92. [؛ خشنودي تو از نفست، نشان از فساد عقل توست. ▪ «رضا المرء عن نفسه برهان سخافة عقله]» همان، ص101. [ ؛ خشنودي انسان از خويشتن، دليل سخافت و پستي عقل اوست. ▪ «العجُبُ حمقٌ»] شرح غررالحكم، ج1، ص25. [ ؛ خودپسندي، كمخردي است. ▪ «العجُب رأس الحماقة»] همان، ص95. [ ؛ خودبيني، ريشه و اساس حماقت است. ▪ «العجُب رأس الجهل»] همان، ص113. [ ؛ خودبيني، اساس جهالت است. ▪ «العجُب عنوان الحماقة»] همان، ص148. [ ؛ عجُب، سرفصل و سرلوحه حماقت است. ▪ «المُعجب لا عقل له»] همان، ص250. [ ؛ خودپسند، عقل ندارد. 🌴🌴🌴 👈 به هنگام فتنه ها و بلاها از قرآن کمک بگیریم التماس دعا🙏 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

برشی از کتاب گرانقدر سروش هدایت ج 3- برش 248 (پيام به جشنواره سراسري #قرآن كريم و #عترت) #آیت_الله_جوادی_آملی #سروش_هدایت #اسلام_شناسی #آموزه_های_اسلامی #قرآن_شناسی #آموزه_های_قرآنی 🔅🔅🔅 💢 پیام روشن ▫ قرآن، پيام پروردگاري است كه پيوند علمي و عيني انسان با خود، انسان با جهان، [و] انسان با آفريدگار خويش را به بهترين روش روشن مي نمايد: (اللّه نزّل أحسنَ الحديث كتاباً متشابهاً مثاني... ).[ سوره زمر، آيه 23.] ▫ پوينده راه تحقيق، جوينده صراط تحقّق و ره ياب سبيل رشاد، كتابي همچون قرآن مجيد نخواهد يافت، زيرا معارف پر مغز غيب را با الفاظ نغز شهادت آميخت و صدق گفتار را با حق بودن گفته معجون ساخت. آري! متكلّم بي چون[مثل و مانند، بسان، كفو؛ بي چون: بي مانند، بي مثل (لغت نامه دهخدا).] در چنين كلامي چنان تجلّي نمود كه هر طُور[كوهي كه موسي(عليه‌السلام) بر آن به مناجات شد. (لغت نامه دهخدا، ج 10، ص15 ـ 540).] عقلي، محكوم به خرير و ريزشِ با خروش خواهد بود و هر كوه ستبر فكري مقهور اندكاك[برابر و هموار گرديدن مكان (لغت نامه دهخدا، ج 3، ص 25 ـ 35).] به ساحت قدمش نگذرد قيام فهوم نهاده قهر قديمش بپاي عقلْ عِقال ز رهروان معارف مَنَم درين عالم بود مرا ز خصايص درين هزار خصال بجانِ جان دهم از جان و دل همه شب و روز صلاتْها و تحيّات بر محمّد و بر آل[ديوان حكيم سنائي، ص 349 و 352.] 🌴🌴🌴 👈 به هنگام فتنه ها و بلاها از قرآن کمک بگیریم. التماس دعا🙏 @rahighemakhtoom

#سیر_و_سلوک (27) #درس_اخلاق #اخلاق_و_تزکیه مرحوم آیت الله #محمد_شجاعی (رضوان الله علیه) 🕑 زمان:46دقیقه 🌿🌿🌿 📼دروغ 2 ☑️ ☑️ ثواب انتشار و استفاده از این فایل هدیه به پیشگاه مطهر حضرت امام حسن مجتبی و موسی بن جعفر علیهما السلام...التماس دعا 🔅 تفسیر و قرآن پژوهی 🆔 @rahighemakhtoom

#استاد_رنجبر #تفسیر_صوتی #تفسیر_عمومی #تفسیر_روان #سوره_انعام #جلسه 18 🔅🔅🔅 🔹با بیانی جذاب، شیرین؛ شنیدنی و زیبا و آسان وساده و کاربردی ▪️با هشتگ #استاد_رنجبر در کانال تمام فایل هااز سوره #حمد تا سوره #انعام را می توانید گوش کنید. ☑️ ☑️ ثواب انتشار و استفاده از این فایل هدیه به پیشگاه مطهر حضرت امام حسن مجتبی و موسی بن جعفر علیهما السلام...التماس دعا 🔅 تفسیر و قرآن پژوهی 🆔 @rahighemakhtoom

🏴 وارث انبياء ▪️ در بعضي از زيارت ‌ها وقتي ما به حرم مطهّر مشرّف شديم، به آن حضرت عرض مي ‌كنيم: «قُلْ لَبَّيْكَ‏ دَاعِيَ اللَّهِ إِنْ كَانَ لَمْ يُجِبْكَ بَدَنِي عِنْدَ اسْتِغَاثَتِكَ وَ لِسَانِي‏ عِنْدَ اسْتِنْصَارِكَ»؛[1] آن وقتي كه شما فرموديد «هَلْ مِنْ ناصِرٍ ينْصُرُني»[2] اگر من نبودم شما را ياري كنم، هم ‌اكنون قلب، «سمع» و «بصر» من تابع شماست و اجابت مي ‌كند. حسين ‌بن ‌علي (سلام الله عليه) وارث عيساي مسيح است كه مي ‌گوييم: «السَّلَامُ‏ عَلَيْكَ‏ يَا وَارِثَ‏ عِيسَي‏ رُوحِ‏ اللَّهِ‏»،[3] عيساي مسيح فرمود: ﴿مَنْ أَنْصاري إِلَي اللَّهِ﴾[4] و حسين ‌بن ‌علي فرمود: «هَل مِن ناصِر ينْصُرُني». نصرت عيسي در دين خدا بود؛ لذا وجود مبارك عيساي مسيح فرمود: ﴿مَنْ أَنْصاري إِلَي اللَّهِ﴾. ▪️ قرآن كريم در بخش پاياني سوره مباركه «صف» به ما مي‌ فرمايد اي مسلمان‌ ها! مثل مسيحي ‌ها باشيد؛ يعني اهل جنگ و نبرد و مبارزه باشيد. اصلاً سوره «صف», سوره جنگ است؛ اوّل, وسط و آخر آن جنگ است که در اوّل آن دارد كه ﴿إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذينَ يُقاتِلُونَ في‏ سَبيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ﴾،[5] وسط اين سوره دارد: ﴿هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلي‏ تِجارَةٍ تُنْجيكُمْ مِنْ عَذابٍ أَليمٍ ٭ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ تُجاهِدُونَ في‏ سَبيلِ اللَّهِ﴾،[6] پايان اين سوره دارد كه ﴿مَنْ أَنْصاري إِلَي اللَّهِ قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ﴾.[7] پس عيساي مسيح فرمود: ﴿مَنْ أَنْصاري إِلَي اللَّهِ﴾ و حسين ‌بن ‌علي (سلام الله عليهما) كه وارث عيسي (عليه السلام) است مي ‌گويد: «هَل مِن ناصِر ينْصُرُني»؛ يعني من در راه كوثر قدم برمي ‌دارم، تكاثري ‌ها توفيق ياري كوثر را ندارند؛ من به «حكمت» و «موعظه» دعوت كردم، كساني كه اهل حكمت و موعظه نيستند يار و ياور من نيستند؛ اين «وَجْهُ‏ اللَّه»[8] را كسي ياري مي ‌كند كه «وَجِيه عِنْدَ اللَّه» باشد. بنابراين هر چه ما عقلانيّت و عدل را در جهان بيشتر گسترش دهيم، به نداي ملكوتي سالار شهيدان حسين ‌بن ‌علي (صلوات الله و سلامه عليه) بهتر اجابت كرديم. اميدواريم جهاني داشته باشيم كه نه سخن از تكفير باشد، نه سخن از سلفي‌ گري باشد، نه سخن از داعشي باشد، نه سخن از جهل و ظلم و ديگري باشد كه ـ ان ‌شاء الله ـ و به اميد آن روز! [1]. کامل الزيارات، ص230. [2]. ر.ک: اللهوف علي قتلي الطفوف، ص116 و 117؛ «قَالَ وَ لَمَّا رَأَي الْحُسَيْنُ(عليه السلام) مَصَارِعَ فِتْيَانِهِ وَ أَحِبَّتِهِ عَزَمَ عَلَي لِقَاءِ الْقَوْمِ بِمُهْجَتِهِ وَ نَادَي هَلْ‏ مِنْ‏ ذَابٍ‏ يَذُبُ‏ عَنْ‏ حَرَمِ‏ رَسُولِ‏ اللَّهِ‏(صلّي الله عليه و آله و سلّم)‏ هَلْ مِنْ مُوَحِّدٍ يَخَافُ اللَّهَ فِينَا هَلْ مِنْ مُغِيثٍ يَرْجُو اللَّهَ بِإِغَاثَتِنَا هَلْ مِنْ مُعِينٍ يَرْجُو مَا عِنْدَ اللَّهِ فِي إِعَانَتِنَا...». [3]. کامل الزيارات، ص207. [4]. سوره آل عمران, آيه52؛ سوره صف، آيه14. [5]. سوره صف, آيه4. [6]. سوره صف, آيات10 و 11. [7]. سوره صف, آيات14. [8]. المصباح (للكفعمي)، ص498 و 499؛ «وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ نُورُ اللَّهِ الَّذِي لَمْ يُطْفَأْ وَ لَا يُطْفَأُ أَبَداً وَ أَنَّكَ‏ وَجْهُ‏ اللَّهِ‏ الَّذِي‏ لَمْ‏ يَهْلِكْ‏ وَ لَا يَهْلِكُ أَبَداً...». #اهل_کوثر #اهل_حکمت_و_موعظه #آيت_الله_العظمي_جوادي_آملي 📚 ويژه برنامه نهضت سيد الشهدا در مقام عقل و عدل جلسه ششم تاريخ: 1393/08/03 🆔 @a_javadiamoli_doross

شعار عبادی، سیاسی و نظامی ما در اربعین #آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی #سید_الشهداء #اربعین #شعار #خونبها #سوگواری #سیاسی #نظامی 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

 [یکصد و چهارده نکته از قران کریم درباره نماز - ۸ پیمان شکنی بنی اسرائیل نسبت به نماز - صفحه ۱۹]  ۸ پیمان شکنی بنی اسرائیل نسبت به نماز قرآن کریم در دو آیه از سوره ی بقره به بنی اسرائیل دستور اقامه ی نماز داده است و در یک مورد از آنان پیمان گرفته که #نماز را در جامعه اقامه کنند، اما #اکثریت آنان پیمان شکنی کردند؛ «و اذ اخذنا میثاق بنی اسرائیل... و أقیموا الصلوة... ثم تولّیتم الا قلیلاً منکم» [۱] و در آیه ی دیگر بعد از آن که به بنی اسرائیل دستور می‌دهد که #نعمت‌های الهی را یادآور شوند آن‌ها را موظف به اقامه ی #نماز و پرداخت زکات می‌نماید؛ «یا بنی اسرائیل اذکروا نعمتی الّتی أنعمت علیکم... و أقیموا الصلوة و ءاتوا الزکوة و ارکعوا مع الراکعین». [۲] اگر از میان همه تکالیف، #دعوت به اقامه ی نماز نمود، به دلیل اهمیت نماز است و از این که خواندن نماز جماعت به #رکوع نمودن تعبیر شده، اهمیت رکوع در نماز را بیان می‌کند؛ علاوه بر آن می‌رساند که نماز #یهودیان دارای رکوع نبوده و بعد از ظهور اسلام باید همانند #مسلمانان نماز بخوانند. [۳] ---------- [۱]: ۱. بقره / ۸۳. [۲]: ۲. بقره / ۴۳. [۳]: ۳. تفسیر نمونه / ج ۱ / ص ۲۰۹. 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

🎥قرآن چه بیماریهایی را شفا می دهد؟ #نگاهی_دوباره_به_قرآن @ostad_maleki ☘☘☘ 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

📌خانه خراب پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند: إنّ الذي ليسَ في جَوفِهِ شيءٌ من القرآنِ كالبَيتِ الخَرِبِ ؛ کسی که در اندرونش چیزی از #قرآن نیست ، همانند خانه ای ویران است . 📚کنزالعمّال : 2478 منتخب میزان الحکمه : 460 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

برداشت از آيات ۱۰۸ ـ ۱۰۵ #سوره_نساء 📌دستوراتی برای کمالات #سالک الی #اللّه بايد اين دستورات را برای موفّقيّت خود و رسيدن به #کمالات عمل کند: اوّل: آنکه بايد بين مردم به #حقّ و درستی حکم کند و آنچه برای خود می خواهد برای #مردم نيز همان را بخواهد و از دستور #قرآن و اهل بيت عليهم السلام #تجاوز نکند. دوم: نبايد به نفع #خيانتکاران با مردم خوب و #مؤمن دشمنی کند. سوم: هميشه حالت #استغفار و طلب #بخشش از خدای تعالی را داشته باشد. چهارم: طرفدار #خائنين نباشد و در اين جهت کاملاً دقت کند. آنها از #مردم می ترسند ولی از #خدا نمی ترسند. پنجم: #سالک الی #اللّه نبايد سخنی را که خدا دوست نمی دارد به #زبان جاری کند و بکوشد #صمت و #سکوت را بيشتر رعايت کند. 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#قرآن #اسلام #استاد_مصطفی_اسماعیل #قاریان #تلاوت_قرآن #سوره_الحاقه #سوره_حاقه 🔅🔅🔅 📌 تلاوت استاد مصطفی اسماعیل سوره الحاقه 🕑 زمان: ۴ دقیقه 👈 به هنگام فتنه ها و بلاها به قرآن پناه ببریم. التماس دعا🙏 @rahighemakhtoom 🌴🌴🌴

فضیلت ممتاز آهی بر مصیبت سیّدالشهداء #آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی #سید_الشهداء #مصیبت #اربعین #محرم #ماه_مبارک_رمضان #تسبیح #کربلا 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#اربعین #اندیشه_و_انگیزه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_doross 💢 عامل موفقیت مسلمین ▪️ جریان اربعین مستحضرید از بهترین عوامل موفقیت یك نظام اسلامی و جامع مسلمان هاست؛ هم از نظر معرفتی و علمی، هم از نظر عبادت و هم از نظر سیاست و وحدت محلّی و دینی؛ زیرا دو عامل است كه جامعه را منسجم و موفق می‌ كند: یكی معرفت آن جامعه است و دیگری عمل به مقتضای این معرفت. اگر خطری در كار باشد، انسان با دو عامل از آن خطر نجات پیدا می ‌كند: یكی اینكه آن خطر را ببیند، مثلاً مار یا عقربی كه می ‌آید انسان باید بینا باشد، شنوا باشد، صدای خطر را احساس كند، وجود خطر را ببیند؛ این چشم سالم می ‌خواهد، گوش سالم می ‌خواهد كه مسئولان ادراك ‌اند، دست و پای سالم می‌خواهد كه از مار و عقرب فرار كند. اگر كسی چشمش سالم نبود یعنی مجرای ادراكی ‌اش ضعیف بود یا چشم و گوشش سالم بود مجرای ادراكی ‌اش سالم بود، ولی دست و پای او بسته بود این شخص مسموم می ‌شود. جامعه ‌ای از خطر مصون است كه هم بفهمد در بخش اندیشه و هم بتواند دفاع كند در بخش انگیزه؛ با بال اندیشه و با بال انگیزه پرواز می ‌كند؛ اگر نابینا باشد مسموم می ‌شود، اگر بینا باشد ولی پای او بسته و فلج باشد باز مسموم می ‌شود. وقتی انسان از خطر مار و عقرب نجات پیدا می ‌كند كه هم ببیند و هم بتواند فرار كند. ▪️ كسی كه آیه حجاب را می ‌خواند ﴿قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ﴾[1] را می‌ خواند تفسیر می‌ كند بحث می‌ كند ولی وقتی از كلاس درس بیرون آمده نامحرم را نگاه می‌ كند، این مشكلش چیست؟ شما باز می ‌خواهی این آیه را به خورد او بدهی، باز می‌ خواهی اعتراض كنی مگر نمی‌دانی؟! این شخص اعتراض ‌كننده را باید توجیه كرد كه علم، نیمی از قضیه است مگر علم فرار می ‌كند؟! آن دست و پا فرار می‌ كند، دست و پای این شخص هم كه بسته است، مگر علم چشم را می ‌پوشاند این ﴿قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ﴾ مگر كار علم است؟ كار عزم است! لذا كاملاً با اینكه می ‌داند رشوه حرام است در قرآن كریم تصریح شده است ﴿أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ﴾[2] این آیه را ممكن است تفسیر بكند، سخنرانی هم بكند اما نه از رومیزی نه از زیرمیزی از این نمی ‌گذرد، برای اینكه آن كه باید تصمیم بگیرد آن نیروی انگیزه است و آن كاری با اندیشه ندارد، شما یك اعتراض می‌كنی مگر نمی‌ دانستی؟! مثل اینكه كسی كه پای او بسته است و قدرت فرار ندارد، شما مكرّر اعتراض بكنی مگر ندیدی مار دارد می‌ آید؟! خب بله مار دارد می‌ آید و دید، اما چشم كه فرار نمی ‌كند، پا فرار می ‌كند پا را بستند. ▪️ ما احتیاج داریم یك حوزه اندیشه علمی تحقیقی پژوهشی صافی داشته باشیم كه خوب بفهمیم، یكی هم قلمرو انگیزه و عزم و اراده كه تصمیم بگیریم. در زیارت اربعین كه از وجود مبارك امام صادق (سلام الله علیه) رسیده است، وجود مبارك امام صادق (سلام الله علیه) فرمود سیدالشهداء (سلام الله علیه) قیام كرد برای اینكه هم در قلمرو اندیشه دست مردم را باز كند تا مردم خوب بفهمند، هم در بخش انگیزه آن حوزه عزم و اراده و نیت را باز كند «وَبَذَلَ مُهْجَتَهُ فیكَ لِیسْتَنْقِذَ عِبادَكَ مِنَ الْجَهالَةِ وَحَیرَةِ الضَّلالَةِ»؛[3] یعنی كاری كه حسین ‌بن ‌علی (سلام الله علیه) كرد این بود كه مردم را دانشمند كرد (یك)، مردم را با عزم و اراده كرد كه ﴿إِنَّ ذلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾[4] (دو). [1]. سوره نور, آیه30. [2]. سوره مائده, آیه42. [3]. تهذیب الاحکام، ج6، ص113. [4]. سوره شوری, آیه43. 📚 دیدار جمعی از فعّالان فرهنگی با حضرت استاد تاریخ: 1390/10/24 🌴🌴🌴 👈 به هنگام فتنه ها و بلاها از قرآن کمک بگیریم. التماس دعا🙏 @rahighemakhtoom

#اربعین #اندیشه_و_انگیزه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_doross 💢 عامل موفقیت مسلمین 📚 دیدار جمعی از فعّالان فرهنگی با حضرت استاد تاریخ: 1390/10/24 🌴🌴🌴 👈 به هنگام فتنه ها و بلاها از قرآن کمک بگیریم. التماس دعا🙏 @rahighemakhtoom

برشی از کتاب گرانسنگ #تفسیر_تسنیم_جلد_دوم (52) #تفسیر_قرآن #تفسیر_تخصصی #سوره_بقره #تفسیر #تسنیم #آیت_الله_جوادی_آملی 🔅🔅🔅 ✅ آیه 1 - الم 📈 تفسير ◽ آراى مفسران (درباره حروف مقطعه قرآن) ☑ راى هفدهم ▫ محتمل است اين حروف به گونه اى ناظر به تعداد آيات سوره ها باشد. ⏪ پاسخ: اين وجه نيز از وجوه استحسانى و فاقد دليل است و چون 85 سوره قرآن حروف مقطعه ندارد پذيرش چنين وجهى دشوار است. 🔅🔅🔅 ☑ راى هجدهم ▫ از ابوبكر تبريزى نقل شده است كه چون خداوند مى دانست گروهى از اين امت به قدم قرآن قائل مى شوند، اين حروف را در ابتداى برخى سوره ها آورد تا انسانها بدانند كه قرآن از همين حروف حادث تشكيل شده است. پس قرآن قديم نيست ؛ اگر كسى قائل شود قرآن قديم است، بايد اين حروف را نيز قديم بداند و چون كسى اين حروف را قديم نمى داند، قرآن را نيز نبايد قديم دانست. (144) ⏪ پاسخ: اين راى نيز فاقد هر گونه برهان عقلى و دليلى نقلى است. افزون بر اين كه، قائلان به قدم قرآن، به قدم حروف آن نيز فتوا مى دهند. 🌴🌴🌴 👈 به هنگام فتنه ها و بلاها از قرآن کمک بگیریم. التماس دعا🙏 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom