رفتار حکمرانی؛ از حاجیزاده تا آخوندی!
💥پست ویژه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
وقتی که واقعه تلخ قطار رخ داد و تعداد زیادی از هموطنان عزیزمان کشته و زخمی شدند، واکنش آخوندی وزیر راه آقای روحانی، فقط این بود که مسافران بیمه بوده اند و غرامت داده خواهد شد!
دریغ از یک عذرخواهی ساده!
سقوط هواپیما در ارتفاعات دنا را هم یادتان هست؟!
حالا این رفتار همراه با تبختر و تکبر و قدرناشناسی را مقایسه کنید با ادبیات سردار حاجیزاده که مردانه پای اشتباه نیروی زیردست خود ایستاده و ضمن عذرخواهی، خود را آماده پذیرش عواقب این اتفاق میداند.
سپاه نه تنها در میدان رزم و مقاومت که در میدان حکمرانی و مردم داری نیز اسوه و الگوست.
گرچه ذائقه همه تلخ است اما نباید اجازه داد که غرب اندیشان بی عرضه، از مدار #انصاف و #اخلاق خارج شوند و همگام با #آمریکاییها، پروژه #حذف نیروهای خدوم و مجاهد را کلید بزنند در حالی که کارنامه ضعیف و پرحاشیه شان جلوی چشمان بیدار مردم ایران هست.
#حاجقاسم_زنده
#سردار_حاجیزاده
@rozaneebefarda
هشدار تاریخی #امام_خمینی به #شورای_مدیریت_حوزه قم نسبت به #خطر_نفوذ و تغییر #فقه_جواهری
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
بسم الله الرحمن الرحیم
🔹من چنانچه سابقاً نیز گفته ام، راجع به حوزۀ علمیه، عقیده ام بر این است که باید به آن بیشتر از همه چیز توجه کرد؛ چرا که حوزه علمیه اگر درست بشود، ایران درست می شود.
و اگر ـ خدای نخواسته ـ در حوزه علمیه #فسادی
به وجود آید ـ ولو در دراز مدت ـ در سرتاسر ایران آن فساد پیدا می شود و آنها که همیشه در فکر بوده اند که در حوزه علمیه #نفوذ کنند، به همین خاطر است.
🔹 نفوذ آنها، #نفوذ_ظاهری نیست که معلوم باشد فلان آقا نفوذی است. چه بسا بیشتر از شما #اظهار_دیانت بکند، مع ذلک، در موقع مناسب کارش را انجام دهد. اینها از مشکلات حوزه است.
🔹و قضيه تحصيل هم بايد به نحوى باشد كه فقه سنتى فراموش نشود. و آن چيزى كه تا به حال اسلام را نگه داشته است، همان فقه سنتى بوده است. و همه همتها بايد مصروف اين بشود كه فقه به همان وضعى كه بوده است، محفوظ باشد.
🔹ممكن است اشخاصى بگويند كه بايد #فقه_تازه اى درست كرد كه اين آغاز #هلاكت_حوزه است و روى آن بايد دقت بشود.
🔹البته من همه شما آقايان را میشناسم و از شما به خاطر زحمتتان در اين امر، تشكر مىكنم. ولى بايد خيلى متوجه باشيد.
🔹در هر صورت، آن چيزى كه براى حوزه ها خطر است، اين است كه ما اين فقه را به نحوى كه به دست ما رسيده است، به نسل آينده تحويل ندهيم. بايد همان طور كه مبانى اسلامى، مبانى فقهى را تحويل داده اند، ما هم به آيندهها تحويل بدهيم كه اگر اين افراد در آينده نتوانستند كار خودشان را انجام بدهند، تقصير ما نباشد.
🔹و ديگر اينكه #اخلاق بايد در همه جا و در همه دروس، مورد توجه قرار گيرد. و اعتقادم بر اين است كه بايد هر كس حوزه درسى بزرگ يا كوچكى دارد، يكى دو دقيقه- مقدمتاً يا مؤخرتاً- درس اخلاق بگويد كه طلاب با اخلاق اسلامى بار بيايند. و اجمالًا من از شما مطمئنم كه شما خوب كار می كنيد و نظرات درستى داريد، لكن در هر كارى #اشتباهاتى هم هست.
🔸 #گروههای_مختلف به این حوزه نظر دارند؛ چون در دراز مدت می توانند کارهایی که ما می کنیم به هم بزنند. و اینکه شما در رابطه با سابقه افراد #تحقیق می کنید کار خوبی است؛ چرا که اگر کسی قبل از انقلاب یا بعد ازآن کجروی داشته است و الان می گوید من #توبه_کردهام، ممکن است این توبه کردن #مصلحتی باشد. باید توجه داشت که این افراد، #حوزه_را_فاسد_نکنند.
و شما همیشه با حضرات مراجع و سایر بزرگان مشورت کنید و از آنها نظر بخواهید و من هم به شما دعا کنم.
و السلام علیکم و رحمة الله
(صحیفه امام، ج 20، ص 190و191)
🔶حاشیه روزنه
این سخنان تاریخی در 5 بهمن 65، خطاب به اعضای شورای مدیریت حوزه علمیه قم صادر شده است.
هشدارها و انذارهای تاریخی امام عزیز همواره باید نصب العین متولیان ارجمند امور حوزوی باشد؛ چه اینکه اخیرا مقام معظم رهبری در دیدار با اعضای عالیترین نهاد مدیریتی حوزه، آنان را به #منشور_روحانیت ارجاع دادند.
سوالی که مطرح است آنکه حوزه قم در خصوص مسئله نفوذ چه برنامه مشخصی دارد؟
نفوذیها اکنون با چه شگردهایی و در کدام مراکز مهم تصمیم سازی حضور دارند؟
تلاشهای خط نفوذ برای نزدیک شدن به موثرین حوزه تا چه اندازه به نتیجه رسیده و برای علاج مشکل و پیشگیری از تکرار تجارب تلخ گذشته چه باید کرد؟
کدام جریان خزنده و مجموعه های حوزوی را در قم می شناسید که از دهه شصت تا کنون در تدارک تولید فقه جدید و سرکوب فقه جواهری بوده اند؟
@rozaneebefarda
هدایت شده از جرعهنوش
بسم الله النور
🔸تا سیهروی شود هرکه در او غش باشد (۱)
از زمانی که خبر اتفاقات #حظیره منتشر شده، جریان #فتنهطلب این خط خبری را دنبال کردهاند:
#تندروها مراسم بزرگداشت #شهید_صدوقی را به #آشوب کشیدند و سخنرانی را #ناتمام گذاشتند.
آیا این روایت صادقانه است یا #تحریف واقعیت؟
پیش از این، روایت خود را از آن حادثه نوشتهام. (https://eitaa.com/jorenush/142) اکنون میخواهم گزارشی تحلیلی و دقیقتر از آن ارائه دهم و نظری بر مبانی داشته باشم تا روایت صادقانه از مغرضانه شناخته شود.
چنانکه در گزارش پیشین آوردم، سخن #مسیح_مهاجری مقدماتی داشت و نتایجی. او مقدمات خود را گفت و تصریح کرد که از این مطالب #نتیجه میگیرد که ... . و نتایج را یکیک برشمرد.
کسانی که با سخنوری آشنایند یا اقلاً پای سخن سخنوران نشستهاند میدانند که یک سخنرانی مذهبی از خطبهی اولیه، بیان مقدمات، نتیجهگیری و دعای پایانی تشکیل میشود.
مهاجری در آن شب، همهی این اجزاء را به کمال ادا کرد و ناگاه منبر را وانگذاشت. او بیش از سی دقیقه بدون هیچ مزاحمتی سخن گفت و از بیان روایت و مثالزدن و قصهگفتن و بیان خاطره نیز فروگذار نکرد. او چنان سخن را طول داد که برخی حضار که بنا بر عادت مجالس سنتی یزد، توقع سخنانی کوتاهتر داشتند، برخاسته و رفتند.
پس سخنرانی مهاجری، #ناتمام رها نشد.
شاهد این مدعا، صوت سخنرانی آن شب است که بهزودی تقدیم میشود.
اما آیا آشوبی رخ داد؟
گاهی ممکن است کسی یا کسانی از سر مخالفت با شخص سخنران، از ابتدا به قصد برهمزدن مجلس او اقداماتی انجام دهند، بدون آنکه به محتوای سخنان او توجهی کنند.
و این اقدام، میتواند حرکاتی خارج از آداب مجلس خطابه باشد.
این چنین اقدامی، برهمزدن مجلس سخنرانی و ناپسند و محکوم است؛ چنانکه رهبر معظم انقلاب نیز در مواردی متعدد از آن نهی کردهاند؛ مواردی چون شعار دادن علیه سید حسن خمینی در مراسمات سالگرد رحلت امام خمینی یا هجمه به علی لاریجانی در ۲۲ بهمن ۹۱ در قم.
اما آیا سوال و اعتراض همواره چنین است؟
منحصر کردن واکنش مستمعان نسبت به سخنان خطیب، به یکی از دو صورتِ "سکوت مطلق" و #آشوب، خود، مغالطهای است که راه صواب را که همانا شنیدن منتقدانه و #پرسشگری_آزاد مبتنی بر #ادب است، به فراموشی میسپرد.
رهبر معظم انقلاب در این باره چنین نوشتهاند:
"من عمیقا متأسفم که برخی، میان مرداب «سکوت و جمود» با گرداب «هرزهگویی و کفرگویی»، طریق سومی نمیشناسند و گمان میکنند که برای پرهیز از هر یک از این دو، باید به دام دیگری افتاد. حال آنکه انقلاب اسلامی آمد تا هم «فرهنگ خفقان و سرجنبانیدن و جمود» و هم «فرهنگ آزادی بیمهار و خودخواهانهی غربی» را نقد و اصلاح کند و فضایی بسازد که در آن، #آزادی_بیان، مقید به «#منطق و #اخلاق و #حقوق معنوی و مادی دیگران» و نه به هیچ چیز دیگری، تبدیل به فرهنگ اجتماعی و حکومتی گردد و حریت و تعادل و عقلانیت و #انصاف، سکهی رائج شود."
حال با این تفصیل، آیا نباید پرسشگری مودبانه و منطقی را پس از آنکه خطیب کلام خود به کمال رسانید، از حقوق مستمعان دانست؟
و آیا آنچه گذشت چیزی جز طرح چند پرسش ساده با حفظ قواعد منطق و ادب بود؟
و آیا سیرهی شهید مظلوم آیتالله بهشتی- که مهاجری مدعی پیروی اوست- جز شنیدن سخنان و حتی اعتراضات مخاطبان ولو از فراز منبر بود؟
ملاحظهی دیگر آنکه، آیا خطیب نباید در کلامش از قواعد #منطق و #اخلاق پیروی کند و #حقوق مستمعین- که از مهمترین آنها حقِ شنیدن سخن صواب و نه تدلیس و مغالطه و اغواگری از سخنران است- را مراعات نماید؟
و آیا اگر کسی پس از کمالیافتن بیان خطیب، دانست که از فراز منبر، سخن ناحق به مخاطبان القاء میشود، نباید به اعتراض مودبانه و منطقی سخن رانَد؟ و باید #تبیین حقیقت و سپس #نهی_از_منکر را به کناری نهَد؟
https://eitaa.com/jorenush/145
روزنه
🔷 انسداد جمهوری اسلامی یا انسداد دیانت نصیری؟!
ناسزاگویی #مهدینصیری در واکنش به نقد یکی از دانشآموختگان مؤسسه امام خمینی(ره)
🔶حاشیه روزنه
از طلبه بیسواد تندگو و تندخویی چون نصیری انتظاری جز این هم نیست!
وجود امثال نصیری حداقل ۳ فایده دارد!
۱. سطح فکری و اخلاقی و سیاسی مخالفان نظام اسلامی را نشان میدهد!
۲. وسعت مشرب جمهوری اسلامی در تحمل #مخالفانناسزاگو را نمایان میسازد.
۳. نسل جوان حقطلب را بیش از پیش از راه آشنایی با ماهیت سفسطهجویانه و جدلی مخالفان نظام، با حقانیت ایدئولوژیهای پشتیبان آن آشنا میسازد.
برای جوانان کشف حقیقت آسان است؛
آثار گرانبار علامه مصباح را در فلسفه و کلام و حقوق و علوم سیاسی و تفسیر مطالعه فرمایند و مقایسه کنند با فحشنامههای امثال مهدی نصیری و تاجزاده و مصی علینژاد و مسیح مهاجری و سایر دوستان و آشنایانشان!
پیافزود؛
نصیری از بازنشر نظر منتقدان در کانالش واهمه دارد و لذا از بازنشر متن کامل نقد آن بنده خدا امتناع کرده و در نقل نقد او نیز #خلافامانت عمل کرده است!
آری! اینان بیشتر و بیشتر از سیاست، در #اخلاق قافیه را باختهاند و چنان که مدعیاند و مینمایند، نیستند!
@rozaneebefarda
به احترام آقا ماشین تخریب را خاموش کنید!
یکی از مهمترین توصیههای آقا در سخنرانی امروز، مراعات #اخلاق در خلال رقابتهای انتخاباتی بود.
تذکر علنی ایشان در سخنرانی سالگرد امام که ابعاد بینالمللی دارد، بدین معناست که ایشان نسبت به این موضوع دغدغه جدی دارند.
البته با توجه به حساسیت فوقالعاده افکار عمومی جهان نسبت به تحولات ایران فهم این گزاره چندان دشوار نیست که #حفظ_آبروی_نظام در این شرایط بسیار مهم است.
معالاسف هنوز چند ساعت از این تذکر حکیمانه نگذشته که #ماشین_تخریب توسط برخی فعالان سیاسی و رسانهای روشن شده است!
آنها که به تذکر رهبر در مراعات اخلاق بیتوجهاند از هر تبار و طایفه و قبیله سیاسی که باشند، از چشم مردم خواهند افتاد.
حزبالله عزیز و بیدار باید الگوی #سیاستورزیمؤمنانه باشد و از این رو، کاندیدهای محترم و طرفدارانشان مطمئن باشند که #دینمان را برای #دنیایتان خرج نخواهیم کرد و در هر شرایطی بیانات راهگشا و حکیمانه رهبرمان چارچوب هر نوع کنشگری سیاسیمان خواهد بود و بس!
@rozaneebefarda