#رفراندوم_آمریکایی؛ از محمدرضا #پهلوی تا #حسن_روحانی
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔸در آستانه انتخابات مجلس، سخنان جنجالی #حسن_روحانی، نقل محافل سیاسی داخلی و بین‌المللی شده است؛ او با کنایه در تعریض به نهادهای قانونی نظام، بار دیگر از اصطلاح #رفراندوم استفاده کرده و با نیشخند گفته برخی از اصطلاح رفراندوم خوششان نمی‌آید!
🔸روحانی از ابتدای انتخابش تا کنون بارها تلویحا و تصریحا مسأله رفراندوم را مطرح کرده است که جای بحث و بررسی جدی دارد.
🔹افراد آشنا به الفبای حقوق اساسی می‌دانند که سخنان روحانی فاقد وجاهت حقوقی در حقوق اساسی ایران است و به نظر می‌رسد او طرح این مسائل انحرافی بیشتر به دنبال فرافکنی نسبت به ورشکستگی سیاسی دولت اعتدال و #تهدید_نظام است.
🔹نکته مهم در گفتمان خطرناک روحانی، موضوعاتی است که او مستقیم و غیرمستقیم تلاش کرده آنها را با تهدید به رفراندوم بر قوای تصمیم‌ساز نظام تحمیل کند!
گذشته از #قرارداد_نافرجام_برجام، روحانی تلاش داشت که به تبع زیاده خواهی #آمریکایی‌ها، #برجام_های۲و۳ (برجام موشکی و منطقه‌ای) را نیز به کشور تحمیل کند!!
از آنجا که تحمیل چنین تصمیمات بنیان برانداز به بدنه تصمیم‌گیری نظام خصوصا رهبری معظم، غیرممکن می‌نماید، او همواره با طرح موضوع #رفراندوم تلاش داشت پای مردم را وسط بکشد تا با گروکشی به اجرای منویات آمریکایی‌ها اقدام کند.
در حقیقت روحانی خواسته یا ناخواسته در این سال‌ها تلاش کرده با سوءاستفاده از ابزار #رفراندوم، به #اصلاحات_آمریکایی اقدام کند؛ این درحالیست که به فرموده رهبری معظم انقلاب اسلامی (که منشأ قرآنی دارد)، انتظارات دشمنان اسلام و انقلاب اسلامی حد یقف ندارد و آنان جز با براندازی نظام و نابودی ایران، به چیز دیگری راضی نخواهند شد.
🔹شاید متعجب شوید اما نگاهی کوتاه به تاریخ معاصر ایران نشان می‌دهد که پیش از روحانی، تنها فردی که تلاش کرد در اجرای اصلاحات آمریکایی، دست به رفراندوم بزند، #محمدرضا_پهلوی است!
🔹پهلوی دوم بعد از دیکته شدن #انقلاب_سفید توسط آمریکایی‌ها و از ترس جایگزین کردن امینی به جای او، شخصا وعده کرد که حتما این طرح آمریکایی را در ایران اجرا کند.
نظر به مخالفت روحانیت بیدار با #تصویبنامه_انجمن_های_ایالتی و شکست شاه، و اعلان انزجار علما از اجرای #اصلاحات_آمریکایی در ایران،
تنها مستمسک شاه برای اجرای این طرح استعماری، استفاده از ابزار رفراندوم بود!
🔸بعد از اعلان این تصمیم، #امام_خمینی در مواضعی دقیق و هوشمندانه این اقدام را #خلاف_قانون_اساسی دانستند و همین موجب شد که شاه بجای رفراندوم از تعبیر #تصویب_ملی استفاده کند و در اقدامی تشریفاتی، نمایشی و فرمایشی، نظر اربابان آمریکایی اش را به نام مردم بنویسد و از صندوق رای بیرون بکشد.
🔸تقارن این دو رویکرد بسیار عبرت آموز و جالب توجه است و امید است با روشنگری بهنگام و گسترده علما، روحانیون، دانشجویان و عموم مردم عزیز ایران، این گفتمان انحرافی که توسط شخص رییس‌جمهور مطرح شده، سرنوشتی همانند رفراندوم فرمایشی شاه پیدا کند و امکان ایجاد فتنه سیاسی نیابد.
@rozaneebefarda
#آل_احمد؛ عبور از #روشنفکری و بازگشت به دامان دین و روحانیت
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔸۱۸ شهریور سالگرد جلال آل احمد است. عالم زاده پرشوری که در نوجوانی چند ماه بیشتر نتوانست در حوزه علمیه بماند و دلزده و بریده از حوزه و تا حدودی دین، سر از محافل روشنفکری درآورد.
🔹جلال تا خود را بیابد، به محافل حزبی چپ کشیده شد و توده ای شد. مدتی بعد به جریان #خط_سوم پیوست ولی آنجا هم دوام نیاورد و سرانجام در هیاهوی #اصلاحات_آمریکایی در ابتدای دهه چهل، #غربزدگی را نوشت که #رسوایی_تاریخی روشنفکران ایرانی را رو کرد و در مقام افشای ماهیت استعمار نو و دنباله های داخلی آن چنان صریح که نشریه چاپ کننده بخشی از مباحث او را توقیف کردند.
چلال چنان مستدل و مصداقی سخن گفت که روشنفکران خودفروخته نتوانستند با هوچی بازی و فحاشی به او، برد سخنان مترقی اش را کم کنند.
🔹کینه روشنفکران وابسته داخلی، نسبت به جلال از سال ۴۸ تا کنون همچنان و همیشه ادامه یافته است؛ گاه با فتنه بایکوت، گاه با کنایه و فحاشی های مرسوم روشنفکری، گاه با #تحریف و #تخریب، خواسته اند جلال را از صفحه فکر و فرهنگ ایران اسلامی حذف کنند اما جلال به واسطه نبوغ در کشف و شجاعت در افشای #غربزدگی به عنوان یک حقیقت تلخ تاریخی، هرگز از ذهن و زبان مردمان قدرشناس و فرهیخته ایران فراموش نشد و انشالله نخواهد شد.
🔹به نظر می‌رسد با گذشت پنج دهه از فقدان جلال، حوزه علمیه هنوز آنچنان که بایسته است نتوانسته از این متفکر متعهد معاصر به نحو شایسته قدرشناسی کند؛ گرچه معرفی و تجلیل و نکوداشت امثال جلال گام نخست این قدرشناسی است اما بهترین وجه آن را باید در بازخوانی پروژه فکری جلال در حوزه برشمرد.
تجلیل از جلال، تجلیل از عقبت به خیری و بازگشت روشنفکری از کژراهه غربزدگی است؛ راهی که امام در دوران حیات جلال آغاز کرد و مقام معظم رهبری بعد از وفات او ادامه داد.
@rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
#آل_احمد؛ عبور از #روشنفکری و بازگشت به دامان دین و روحانیت
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔸۱۸ شهریور سالگرد جلال آل احمد است. عالم زاده پرشوری که در نوجوانی چند ماه بیشتر نتوانست در حوزه علمیه بماند و دلزده و بریده از حوزه و تا حدودی دین، سر از محافل روشنفکری درآورد.
🔹جلال تا خود را بیابد، به محافل حزبی چپ کشیده شد و توده ای شد. مدتی بعد به جریان #خط_سوم پیوست ولی آنجا هم دوام نیاورد و سرانجام در هیاهوی #اصلاحات_آمریکایی در ابتدای دهه چهل، #غربزدگی را نوشت که #رسوایی_تاریخی روشنفکران ایرانی را رو کرد و در مقام افشای ماهیت استعمار نو و دنباله های داخلی آن چنان صریح که نشریه چاپ کننده بخشی از مباحث او را توقیف کردند.
چلال چنان مستدل و مصداقی سخن گفت که روشنفکران خودفروخته نتوانستند با هوچی بازی و فحاشی به او، برد سخنان مترقی اش را کم کنند.
🔹کینه روشنفکران وابسته داخلی، نسبت به جلال از سال ۴۸ تا کنون همچنان و همیشه ادامه یافته است؛ گاه با فتنه بایکوت، گاه با کنایه و فحاشی های مرسوم روشنفکری، گاه با #تحریف و #تخریب، خواسته اند جلال را از صفحه فکر و فرهنگ ایران اسلامی حذف کنند اما جلال به واسطه نبوغ در کشف و شجاعت در افشای #غربزدگی به عنوان یک حقیقت تلخ تاریخی، هرگز از ذهن و زبان مردمان قدرشناس و فرهیخته ایران فراموش نشد و انشالله نخواهد شد.
🔹به نظر می‌رسد با گذشت پنج دهه از فقدان جلال، حوزه علمیه هنوز آنچنان که بایسته است نتوانسته از این متفکر متعهد معاصر به نحو شایسته قدرشناسی کند؛ گرچه معرفی و تجلیل و نکوداشت امثال جلال گام نخست این قدرشناسی است اما بهترین وجه آن را باید در بازخوانی پروژه فکری جلال در حوزه برشمرد.
تجلیل از جلال، تجلیل از عقبت به خیری و بازگشت روشنفکری از کژراهه غربزدگی است؛ راهی که امام در دوران حیات جلال آغاز کرد و مقام معظم رهبری بعد از وفات او ادامه داد.
@rozaneebefarda