سیاسیون راه #قم را یاد گرفته اند!
اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
در سالهای اخیر٬ رفت و آمد چهره های سیاسی به قم به طرز کم نظیری افزایش یافته است.
🔸این پدیده قابل بررسی مسبوق به سابقه است. در هنگام تصدی دولت موقت٬ آنان هر هفته برای دیدار کاری با #امام٬ به قم می آمدند. این رفت و آمدها در طیف های دیگر هم وجود داشت؛
اعضای #نهضت_آزادی٬ #سازمان_مجاهدین_انقلاب و بعدا #سمپات_های_منافقین٬ ارتباط وثیقی با بیت آیت الله #منتظری برقرار کردند.
مسئله #مشروعیت_خواهی از چهره های حوزوی٬ آنچنان برای چهره های سیاسی مهم بود که در ماجرای #کودتای_نوژه با بیت #آیت_الله_شریعتمداری ارتباط گرفتند و با هماهنگی وارد عملیات شدند!!
در دوران نخست وزیری #موسوی٬ ارتباط وثیق وی با برخی از اعضای هیئت امنای #دفتر_تبلیغات برقرار بود و این ارتباط منجر به گفتمان سازی به نفع نخست وزیر توسط برخی طلاب رزمنده (بدون اطلاع از ابعاد ماجرا) در جبهه ها شد و در انتخاب مجدد وی اثر گذاشت!
در دوران سازندگی اما ارتباط با قم در سطوح مختلف توسط شخص رئیس جمهور برقرار شد. یک تیم در دفتر تبلیغات مشغول به نوشتن #تفسیر_راهنما به نام ایشان شد(بر اساس نکته برداری های اولیه وی). بعضی فضلا هم ارتباط شان به #رفاقت مبدل شد و تا پایان عمر باقی ماند و پشتوانه مشروعیت ساز شخص #هاشمی_رفسنجانی تلقی می شد.
حتی در دوران #اصلاحات هم٬ با وجود انتقادهای پرشمار به عملکرد و دیدگاه های اصلاح طلبان٬ هرگز ارتباط با قم قطع نشد و برخی #دلال_های_سیاسی به انحاء مختلف در انجام وظیفه موفق بودند. اوج این روابط در #تعطیلی به مناسبت فاطمیه تبلور یافت و بر سوابق مضره پرده کشید.
رئیس فعلی مجلس البته عالم زاده و به راه قم واردتر از دیگران بود. او که قبلا علی رغم حمایت چهره های سرشناس حوزوی٬ موفق به جلب اعتماد مردم برای ورود به #مجلس نشده بود٬ اینبار با استفاده از تجربه آقای هاشمی٬ #کمپین_دعوت را از قم کلید زد و رای آورد که تا کنون هم روابط با قم با فراز و فرودهایی برقرار است.
احمدی نژاد هم خوب می دانست که نباید قم را رها کند لذا از همان ابتدا ارتباط های گسترده ای با طیف های مختلف برقرار کرد و نتیجه آن در ساخت #اماکن وسیع و اختصاص #امکانات گسترده به برخی افراد و مراکز٬ نمود یافت! بررسی میزان تزریق حمایت مالی دولتی به قم در دولت نهم٬ موضوع جالبی است که حقایق زیادی را روشن می کند. با رودررو قرار گرفتن رئیس جمهور به اصطلاح دولت مهرورزی با رؤسای جمهور پیشین و رقابت با نخست وزیر دهه شصت٬ او قافیه را در قم باخت و روابط نوپدید بعضا مبتنی بر مسائل مالی٬ نتوانست بر پیوندهای قدیمی با قم غلبه کند!
سرخوردگی احمدی نژاد قطع حمایت های دولتی را به دنبال داشت و برخی مراکز مجبور به تعدیل نیرو و کاهش فعالیت ها شدند و زمینه برای گردش به سمت چهره ای جدید با رویکرد حوزوی فراهم شد.
روحانی از همان ابتدای تبلیغات٬ بر قم تمرکز یافت و انصافا در ارتباط مؤثر با قم مؤفق بود.
همین روابط پیچیده موجب شد که او در سفر به قم با برخی تشکل های ظاهرا غیر سیاسی مانند #نشست_اساتید به جلسه بنشیند و در مواقف مختلف که جای اعتراض داشت٬ همین روابط حسنه٬ تیغ نقد و فریاد #وا_اسلامای قمی ها را کند کند.
در دوران روحانی٬ روابط دولتی ها با حوزویان وارد مرحله جدیدی شد؛ در این دوره اعضای هیئت دولت هرکدام به طور مستقل دیدار و ارتباط به حوزویان را پیگیری کردند.
#وزیر_بهداشت از قبل همین روابط توانست ریشه #طب_اسلامی را قم بکند و در استانه دور دوم و بعد از زمزمه پایان کارش٬ فایل تماس تلفنی اش با یکی از مقامات معظم قم در کانال یکی از سران #نشست٬ منتشر شد و احتمالا در انتخاب مجددش مؤثر افتاد.
رئیس دفتر رییس جمهور و اخوی رئیس دفتر تبلیغات٬ توانست سخنانی هم سو با گفتمان اعتدال از زبان برخی بزرگان اخذ و نشر دهد. #معصومه_ابتکار با مسئول پیشین حوزه خواهران #تفاهم_نامه امضا کرد.
همزمان در قم برخی مؤسسات(مانند فهیم) در قم به تئوری سازی برای دولت مشغولند و همزمان شعار #استقلال_حوزه سر می دهند!
انتشار لیست حمایت وزارت #ارشاد (با سکان داری یکی از اعضای پیشین دفتر تبلیغات) از برخی مراکز حوزوی٬ ابعاد روابط دولت با برخی حوزوی خاص را بیش از پیش نشان داد.
در آخرین نمونه از روابط سیاسیون با حوزویان٬ #وزیر_ارتباطات با جناب آقای #فاضل دیدار کرده و جملاتی در محاسن #تلگرام(بخوانید شبکه رای دولت اعتدال) از ایشان منتشر شده است. آنهم در آستانه فیلترینگ آن و علی رغم اعلام نظر علنی رهبر معظم و مراجع عظام تقلید نسبت به #ضرورت فیلترینگ این شبکه مخرب.
حتما این دیدارها تصادفی یا از روی دلبستگی به حوزه برگزار نمی شود.
در واکاوی ابعاد پیدا و پنهان این موضوع مهم در آتیه باید بیشتر سخن گفت.
@rozaneebefarda
#مسئلهحجاب/۵
هر وقت از #برخورد_قانونی با معدود افراد #مکشوفه و #بدننما صحبت میشود
یک عده قلیل در بین مدیران و حوزویان و دانشگاهیان پیدا میشوند که با #هیاهو و #هوچیبازی و #ژست_عقل_کل، اراده حاکمیت را تضعیف میکنند و کار نیمهتمام میماند!
اینها همه حرفشان آن است که حجاب مقوله فرهنگی است و در مقوله فرهنگی نباید برخورد سخت و به اصطلاح برخورد سرهنگی درمیان باشد!
▫️در جواب باید گفت:
۱. کجاست آن #کار_فرهنگی کاربردی راهبردی تان؟!
آیا جز رها سازی جامعه و بستن دست مردان قانون و انفعال و عقبنشینی در مقابل ذبح هنجارها و ارزشها و تهاجم به مؤمنین و مسئولین دلسوز، هنر دیگری هم دارید؟!
۲. در حال حاضر #مسئلهحجاب ابعاد امنیتی پیدا کرده و دشمن آن را کانون تهاجم به #کیان_خانواده و #ابزار_بسط_فحشا و #براندازی_نظام میبیند!
شما هنوز هم نقشه دشمن را نفهمیدهاید؟
مدام اصرار بر کار فرهنگی موهوم تان که هرگز مصداق خارجی هم نمی یابد اصرار و لجاجت دارید؟
شما از رهبری بیشتر به فضای سیاسی و اجتماعی کشور تسلط دارید؟
تصریحات ایشان مبنی بر تحمیل چالش اخیر از سوی دشمن و ضرورت مواجهه همهجانبه و حکیمانه و بهنگام با آن را نمیشنوید؟
۳. اگر با این قبیل #صورتیبازیها مشکل و چالش حجاب را بتوانيد حل کنید که جایزه دارید!
کدام عاقلی گرهی که با داست باز می شود را با دندان باز میکند؟
اما این #فرهنگسراییهای تان تا کنون که اثری نداشته جز زمینهسازی برای فتح سنگر به سنگر فرهنگ و امنیت داخلی مان!
و به قول آقا حد یقف هم ندارد و بر اساس نقشه بینقشهگی شما اگر پیش برویم، عاقبت این کشور و این مردم متدین و عزیز معلوم نیست چه بشود!
۴.اگر قرار بر این باشد هر جا پای قانون و شرع به میان آید یک عده با تولید ادبیات موازی و معارض، از هر نوع برخورد چارجوبمند با مجرمان و متهتکان جلوگیری کنند، آیا سنگ روی سنگ بند میشود؟
انگار برگشته ایم به دهه شصت که؛
برخی نسخه آزادی کشف حجاب حتی در دوایر دولتی میدادند
برخی دنبال دفاع از سران و کارگزاران جانی و خونخوار پهلوی بودند
برخی دنبال تعطیلی یا تغییر قوانین ارث و قصاص بودند!
سیره امام در مواجهه با این #مرجفون_فرهنگی را ببینید!
۵. کسی که به بهانههای مختلف #قانون را تضعیف میکند
بداند یا نداند
کیان این کشور و نظام را به مخاطره انداخته است.
مسئله شوخیبردار نیست.
اگر قانون موجود (با هر قضاوتی که در مورد نقایص ش ممکن است داشته باشند) رها شود سنگ روی سنگ بند نمی شود!
۶.اگر قانون موجود را قبول ندارید بروید از طریق فرایند درست تغییرش دهید.
اما تا وقتی قانون هست، محترم باید باشد و متولی قانون برای اجرای آن وظیفه دارد و همه در مقام انجام وظیفه قانونی باید حامی او باشند.
۷. #در_غیبت_حکمرانی_فرهنگی، در حال حاضر نیروهای خدوم انتظامی در خط مقدم #دفاع_فرهنگی قرار گرفتهاند.
گل میدهند
روسری میدهند
خواهش میکنند
تذکار میدهند
که قانون رعایت شود
و صف فریبخوردهها با باندهای سازمانیافته فحشا و فساد جدا شود.
۸.کار فرهنگی و کار سرهنگی مکمل هم هستند. مثل چشم و گوش که هیچ کدام جای یکدیگر را نمیگیرند!
۹. اگر عناصر متعهد و مردمی در حوزه و دانشگاه به میدان نیایند، #مرجفون_فرهنگی زبانشان درازتر میشود و مدام در سرکوب ارزشهای فرهنگی پیشروی میکنند! مقابله با سمپاشی مستمر #مرجفون_حوزوی و #مرجفونفرهنگی، #ضرورت و #فوریت دارد!
اینها مایه آبروریزی و ننگ روحانیت شیعه در طول تاریخ اند...
۱۰.از حوزه علمیه قم انتظار آن است در اسرع وقت در لبیک به #فرامین_حجابیه_رهبر و #تصریحات_مراجع_عظام در #مواجهه_با_نقشه_دشمن قیام و اقدام کند.
تشکیل #قرارگاه_فرهنگی_حجاب و دست دادن با نیروهای مظلوم میدانی و پاسخ به شبهات؛ کمترین انتظار است.
۳شنبه ۴ اردیبهشت ۱۴۰۳
@rozaneebefarda