eitaa logo
کانال رسمی حاج شیخ مهدی تهرانی
2.1هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
301 ویدیو
220 فایل
کانال مباحث اعتقادی حاج شیخ مهدی تهرانی https://eitaa.com/SheikhMahdiTehrani2
مشاهده در ایتا
دانلود
⁉️ اوّل نماز یا اوّل افطار؟! حضرت علیه‌السلام فرمودند: 🌺 «در ماه رمضان، ابتدا نماز (مغرب و عشاءت را) بخوان و بعد افطار کن، مگر آنكه با جمعى باشى كه منتظر افطارند؛ پس اگر قرار بود با آنان افطار نمایی، مخالفت نكن و با ايشان افطار كن و سپس نمازت را بخوان؛ وگرنه اوّل نماز بخوان.» راوی گوید عرض کردم: «چرا می‌فرمائید اول نمازم را بخوانم؟» حضرت فرمودند: «زیرا دو وظیفه برایت پیش آمده: افطار و نماز؛ پس با چیزی شروع کن که بر دیگری فضیلت دارد و آن نماز است.» 🍃 سپس فرمودند: «تو روزه داری و اگر با این حال نماز بخوانی، نمازت با حالت روزه‌دار نوشته مى‌شود و اين نزد من محبوب‌تر است.» 💠 «عن زرارة وفضيل عن أبي‌جعفر عليه‌السلام: في رمضان تصلي ثم تفطر إلا أن تكون مع قوم ينتظرون الافطار فان كنت تفطر معهم فلا تخالف عليهم وافطر ثم صل وإلا فابدء بالصلاة، قلت: ولم ذلك؟ قال لانه قد حضرك فرضان: الافطار والصلاة، فابدء بأفضلهما وأفضلهما الصلاة، ثم قال: تصلي وأنت صائم فتكتب صلاتك تلك فتختم بالصوم أحب إلي.» 📚 تهذیب‌ الأحکام، ج۴، ص۱۹۸ وسائل الشيعة، ج۱۰، ص۱۵۰ آیدی تلگرام https://t.me/SheikhMahdiTehrani آیدی ایتا http://eitaa.com/sheikhmahditehrani
✅ کسی که می‌خواهد امر به معروف و نهی از منکر کند، باید این سه خصلت را داشته باشد... شیخ صدوق رحمه‌الله به اسناد خود از لسان مبارک حضرت عليه‌السلام روایت می‌کند که فرمودند: 🌿 «همانا فقط كسى مى‌تواند امر به معروف و نهى از منكر کند، كه در او سه خصلت باشد: 1️⃣ به آنچه امر مى‌كند، خودش عمل نماید و آنچه را نهى مى‌كند، خودش ترک‌کنندۀ آن باشد؛ 2️⃣ در آنچه امر يا نهى مى‌كند، عدالت و میانه‌روی را رعايت نمايد؛ 3️⃣ در آنچه امر يا نهى مى‌كند، از خود نرمى و مدارا نشان دهد.» 💠 «حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْعَطَّارُ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ رَفَعَهُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام قَالَ: إِنَّمَا يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ مَنْ كَانَتْ فِيهِ ثَلَاثُ خِصَالٍ عَامِلٌ بِمَا يَأْمُرُ بِهِ وَ تَارِكُ لِمَا يَنْهَى عَنْهُ عَادِلٌ فِيمَا يَأْمُرُ عَادِلٌ فِيمَا يَنْهَى رَفِيقٌ فِيمَا يَأْمُرُ وَ رَفِيقٌ فِيمَا يَنْهَى.» 📚 خصال (شیخ‌صدوق)، ج۱، ص۱۰۹ تحف العقول (علامه‌حرانی)، ص۳۵۸ 🍂 «یارب فرج صاحب ما را برسان.» @SheikhMahdiTehrani
⭕️ آیا امر به معروف و نهی از منکر بر همۀ مردم واجب است؟! شیخ کلینی رحمه‌الله به اسناد خود از مسعدة بن صدقة روایت می‌کند که گوید: از حضرت علیه‌السلام شنیدم که در پاسخ شخصی که پرسید: "آیا امر به معروف و نهی از منکر بر همۀ امّت واجب است؟" فرمودند: خیر؛ عرض شد: علت آن چیست؟ امام علیه‌السلام فرمودند: 🌿 «امر به معروف و نهی از منکر فقط بر کسی واجب است که (بر انجام این کار) قدرت داشته باشد و مردم هم از او حرف‌شنوی داشته باشند و عالم به معروف و منکر نیز باشد؛ و نه بر هر شخص ضعیف (العقیده‌ای) که (خودش نیز) راه حق را از باطل تشخیص نمی‌دهد! و دلیل آن نیز کلام خداست که می‌فرماید: "وَلتَكُن مِنكُم أُمَّةٌ يَدعُونَ إِلَى الخَيرِ وَيَأمُرُونَ بِالمَعرُوفِ وَيَنهَونَ عَنِ المُنكَرِ" (و بايد از ميان شما گروهى باشند که [مردم را] به نيكى دعوت كنند و به كار خیر و شايسته وادارند و از منکر و زشتى بازدارند؛ سوره آل‌عمران، آیه ۱۰۴) پس این آیه خاص است و شامل همه (امت) نمی‌شود؛ و دیگر کلام خداوند متعال که می‌فرماید: "وَمِن قَومِ مُوسَىٰ أُمَّةٌ يَهدُونَ بِالحَقِّ وَبِهِ يَعدِلُونَ" (و از قوم موسى گروهى هستند كه به حق هدایت می‌کنند و به حق داورى می‌نمایند؛ سوره اعراف، آیه ۱۵۹) و گفته نشده بر امّت موسی یا بر تمام قومش واجب است؛ و معنای امّت نیز مختلف است و از یک نفر شروع می‌شود تا بیشتر؛ و دلیل آن هم کلام خداست که می‌فرماید: "إِنَّ إِبرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ" (ابراهيم [به تنهایی] يك امت بود و مطيع فرمان خدا؛ سوره نحل، آیه ۱۲۰) و در نتیجه کسی که صلاح انجام این امور را از ضررش تشخیص نمی‌دهد و قدرت و حرف‌شنوی هم ندارد، امر به معروف و نهی از منکر بر او واجب نیست.» 💠 «بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام يَقُولُ‌ وَ سُئِلَ عَنِ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ أَ وَاجِبٌ هُوَ عَلَى الْأُمَّةِ جَمِيعاً فَقَالَ لَا فَقِيلَ لَهُ وَ لِمَ قَالَ إِنَّمَا هُوَ عَلَى الْقَوِيِّ الْمُطَاعِ الْعَالِمِ بِالْمَعْرُوفِ مِنَ الْمُنْكَرِ لَا عَلَى الضَّعِيفِ الَّذِي لَا يَهْتَدِي سَبِيلًا إِلَى‌ أَيٍّ مِنْ أَيٍّ يَقُولُ مِنَ الْحَقِّ إِلَى الْبَاطِلِ‌ وَ الدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قَوْلُهُ‌ وَ لْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ فَهَذَا خَاصٌّ غَيْرُ عَامٍّ كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مِنْ قَوْمِ مُوسى‌ أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ يَعْدِلُونَ‌ وَ لَمْ يَقُلْ عَلَى أُمَّةِ مُوسَى وَ لَا عَلَى كُلِّ قَوْمِهِ وَ هُمْ يَوْمَئِذٍ أُمَمٌ مُخْتَلِفَةٌ وَ الْأُمَّةُ وَاحِدَةٌ فَصَاعِداً كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ‌ إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ‌ يَقُولُ مُطِيعاً لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَيْسَ عَلَى مَنْ يَعْلَمُ ذَلِكَ فِي هَذِهِ الْهُدْنَةِ مِنْ حَرَجٍ‌ إِذَا كَانَ لَا قُوَّةَ لَهُ وَ لَا عُذْرَ وَ لَا طَاعَةَ.» 📚 کافی (شیخ‌کلینی)، ج۵، ص۵۹، ح۱۶ وسائل الشیعة (شیخ‌حرعاملی)، ج۱۱، ص۴۰۰ 🍂 «یارب فرج امام ما را برسان.» @SheikhMahdiTehrani
✅ فضیلت روزۀ روز دحو الارض حسن بن علی وشّاء گوید: نوجوانی بودم و با پدرم در شب بیست و پنجم ذی‌القعده در منزل حضرت صلوات‌الله‌علیه بودیم و شام می‌خوردیم که امام علیه‌السلام به پدرم فرمودند: 🌿 «شب بیست و پنجم ذی‌القعده؛ در این شب، ابراهیم علیه‌السلام به دنیا آمد و عیسی بن مریم زاده شد و زمین از زیر کعبه گسترش یافت؛ هر کس روزش را روزه بدارد، به کسی ماند که شصت ماه روزه گرفته است.» 💠 «عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي وَ أَنَا غُلَامٌ فَتَعَشَّيْنَا عِنْدَ الرِّضَا علیه السلام لَيْلَةَ خَمْسٍ وَ عِشْرِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ فَقَالَ لَهُ لَيْلَةُ خَمْسٍ وَ عِشْرِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ وُلِدَ فِيهَا إِبْرَاهِيمَ علیه السلام وَ وُلِدَ فِيهَا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَ فِيهَا دُحِيَتِ الْأَرْضُ مِنْ تَحْتِ الْكَعْبَةِ فَمَنْ صَامَ ذَلِكَ الْيَوْمَ كَانَ كَمَنْ صَامَ سِتِّينَ شَهْراً.» 📚 ثواب الأعمال (شیخ‌صدوق)، ص۷۹ اقبال الأعمال (سیدبن‌طاووس)، ج۱، ص۳۱۰ بیست و پنجم ذی‌القعده، روز زیارتی مخصوص امام رئوف حضرت رضا علیه‌السلام نیز می‌باشد و آن حضرت از دور و نزدیک سفارش شده است. 🍂 «یارب فرج صاحب ما را برسان.» @SheikhMahdiTehrani
✅ غسل جمعه، کفّارۀ گناهان طول هفته از حضرت علیه‌السلام روایت شده است که فرمودند: 🌿 «غسل جمعه، پاک كننده و كفّارۀ گناهان مرتکب شدۀ مؤمن بین دو جمعه است.» 💠 «قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام: غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ طَهُورٌ وَ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا مِنَ الذُّنُوبِ مِنَ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ.» 📚 الفقيه (شیخ‌صدوق)، ج۱، ص۱۱۲، ح۲۲۹ وسائل الشیعة (شیخ‌حرعاملی)، ج۲، ص۹۴۵ بنابر نظر اغلب فقهاء، وقت اداء ، از اذان صبح تا غروب آفتاب روز است و پس از آن‌ از صبح تا غروب شنبه، به نیّت قضاء انجام می‌شود؛ و وقت فضیلت آن، نزدیک و قبل از ظهر جمعه است. روز جمعه است و بهار ؛ به نیّت سلامتی و فرج یگانه امام غریب عالَم، حضرت صاحب العصر والزّمان عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف... 🍃 «اللّهمّ صلّ علی محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم والعن أعدائهم أجمعین.» @SheikhMahdiTehrani
🔴 چند توصیۀ مهم به بانوانی که قصد شرکت‌ در مراسم پیاده‌روی اربعین دارند. از آنجا که این سفر، زیارتی است و خاص خود را دارد، لذا تذکّر و رعایت نکات زیر توسط بانوان مؤمنه، لازم و ضروری به نظر می‌رسد: 1⃣ زیارت اربعین سیدالشهداء علیه‌السلام مستحب است، اما غیرت داشتن و حفظ نوامیس، بر هر مرد مسلمانی واجب! با توجه به ازدحام زیاد و برخوردهای فراوانی که طبیعتاً در این ایام شلوغ برای بانوان زائر پیش می‌آید، حتی‌الامکان همراه با مردی از محارم خود شرکت کنید و حریم و فاصله با نامحرمان را رعایت نمائید تا برای انجام عملی مستحب، مرتکب افعال حرام بسیار نشوید! سعی کنید یکی دو هفته‌ای قبل از اربعین مشرّف شوید و تا قبل از بیستم ماه صفر (که اوج ازدحام است) برگشته باشید. 2⃣ صحبت‌های غیرضروری، خوش و بِش و شوخی کردن با خدمتگزاران موکب‌ها و دیگر مردان نامحرم زائر و همسفر و اختلاط با آنان جایز نیست و بعضاً حرام! اگر چنین اخلاق و رفتارهای نادرستی دارید، سعی و تمرین کنید در طول این سفر زیارتی آنها را کنار بگذارید. 3⃣ از آرایش کردن، هرچند کمرنگ و برداشتن ابروها به ویژه در سرویس‌ها و مقابل زنان عراقی، جداً اجتناب کنید! آنان در ایام محرم و صفر، خود را عزادار امام حسین علیه‌السلام می‌دانند و بر خلاف عرف اخیر زنان ایرانی که نکردن را جزء حالات عزاداران نمی‌دانند، از این حرکات و هتک حرمت‌ها بیزارند! خیلی زشت است که میزبان عراقی نسبت به چنین کارهای سخیفی به میهمان ایرانی تذکّر دهد یا اعتراض کند! 4⃣ ابروهای تَتو شده، مژه یا ناخن‌های کاشته یا زدن ناخن‌ها، زینت زنان محسوب می‌شود و پوشاندن از نامحرمان (پوشاندن ابرو و مژۀ کاشته با نقاب و پوشیه و پوشاندن ناخن‌های رنگیِ پلنگی! با دستکش) واجب است و ترک آن حرام! حتی اگر عذر شرعی دارید، در طول این سفر از لاک زدن ناخن‌ها پرهیز کنید؛ چرا که علاوه بر اینکه ذهنیّت بدی از زنان شیعۀ ایرانی در خاطر شیعیان سایر کشورها می‌گذارد، علامت بی‌حیایی برای نشان دادن ایام ماهیانه یا بی‌نمازی شماست! 5⃣ حجاب چادر داشته باشید و از پوشیدن هر نوع مانتو (مشکی یا رنگی، آزاد یا چسب، بلند یا کوتاه، جلوبسته یا جلوباز) جداً اجتناب کنید! حتی اگر چادری نیستید، مشابه تشرّف به حرم‌های اهل‌بیت که سرتان می‌کنید، از ابتدای خروج از منزل به قصد این سفر زیارتی، از حجاب چادر استفاده نمائید. 6⃣ بیرون گذاشتن لبۀ یا رنگی از چادر، زینت محسوب می‌شود (زینت، عمل یا وسیله‌ای است که برای زیبایی بیشتر استفاده می‌شود) و پوشاندن زینت، واجب است و موجب جلب توجه نامحرمان به چهرۀ شماست! همچنین مراقب باشید موهایتان به هیچ وجه پیدا نباشد و زیر گلویتان را با گیره بپوشانید. 7⃣ اگر بتوانید در طول این سفر علاوه بر چادر، از یا و مشکی هم استفاده کنید، علاوه بر اجر زیارت اربعین، ثواب تبلیغ حجاب حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها و عنایت ویژۀ امام زمان علیه‌السلام هم نصیب‌تان می‌شود؛ البته سنگینی و وقار حرکات و سکنات شما نیز باید هماهنگ با این نوع حجاب باشد! 8⃣ اگر دختربچۀ خود را همراه می‌برید، در انتخاب لباس و پوشش او نیز دقت کنید؛ پوشاندن تاب و شلوارک و لباس‌های چسب و کوتاه و نیمه‌عریان به کودکان در برابر دید نامحرمان، در هیچ موقعیتی خصوصاً در این سفر زیارتی مناسب نیست! با استفاده از چادر یا مقنعه، تمرین عملی و برای دخترتان پیاده کنید. 9⃣ اگر فرزند کوچک پوشکی همراه خود دارید، مراقب باشید که پس از تعویض فرزندتان، پوشک آلوده را در هر مکانی که عوض می‌کنید، رها نکنید! همراه خود تعدادی کیسه پلاستیک ببرید و پوشک را در آن گذاشته و در اولین سطل زباله بیندازید. 0⃣1⃣ زنان شیعۀ دیگر کشورها، بسیار متین و مطابق شأن این سفر زیارتی به کشور عراق می‌آیند؛ شایسته است بانوان ایرانی نیز که نمایندۀ شیعیان ایران هستند، بیشتر مراقب حجاب، رفتار و گفتارشان باشند. لطفاً با نیّت عمل به واجب فراموش شدۀ و ، این مطلب را در کانال‌ها، گروه‌ها و مخاطبان خود منتشر کنید. 🍂 «یارب فرج امام ما را برسان.» @SheikhMahdiTehrani
🔴 نهی اسلام از نگهداری سگ در خانه (۱) ⏮ بخش بعدی در فرمایشات نورانی اهل‌بیت علیهم‌السلام، از نگهداری و حضور سگ در منزل و بین اعضای خانواده (آن گونه که امروزه بر اثر نفوذ فرهنگ منحطّ کفّار در بین عده‌ای فریب‌خورده و روشنفکرمآب در جامعۀ ما متداول گردیده) نهی شده است که تعدادی از این روایات را در دو بخش به نیّت تأثیرگذاری و انتشار بین کسانی که مبتلا هستند، تقدیم می‌کنیم. 1⃣ از علیه‌السلام روایت شده است که از صلّی‌الله‌علیه‌وآله نقل کردند که حضرت فرمودند: علیه‌السلام به نزد من آمد و فرمود: «ما گروه ملائکه به خانه‌ای که در آن سگ یا تصویر و مجسمۀ بدن (جانداری) یا ظرفی که در آن ادرار می‌کنند باشد، وارد نمی‌شویم!» [۱] (خانه‌ای که فرشتگان در آن وارد نشوند، محل حضور شیاطین و نفوذ اجنّۀ کافر است!) 2⃣ از حضرت علیه‌السلام روایت شده است که فرمودند: «هیچ خیری در (نگهداری) سگ‌ها نیست، مگر در سگ شکاری و سگ نگهبان گلّه!» [۲] (پس آن روانپزشک نادان یا مُغرض چه می‌گوید که مردم برای رفع نیازهای عاطفی خود، بجای و ازدیاد نسل شیعه، سگ نجس‌العین را به خانه‌هایشان بیاورند؟!) 3⃣ از حضرت امام صادق علیه‌السلام روایت شده است که فرمودند: «در خانه‌ای که در آن سگ باشد، نماز خوانده نمی‌شود! مگر اینکه سگ شکاری باشد و دربی را هم بر روی آن ببندی! (یعنی رها نباشد و در آغُلی دربسته نگهداری شود) که در این صورت (نماز خواندن) اشکالی ندارد؛ زیرا ملائکه در خانه‌ای که سگ یا مجسمه و تصاویر (جاندار) یا بول جمع شده در ظرفی باشد، وارد نمی‌شوند.» [۳] (البته توقّع نماز خواندن و رعایت و که پیش‌نیاز آن است از کسی که هم‌خانه و هم‌کاسۀ سگ شده، نمی‌رود!) 4⃣ همچنین از آن حضرت روایت شده است که فرمودند: «هیچ کسی نیست که سگی در خانه‌اش نگهداری کند، مگر اینکه در هر روز یک قیراط از (ارزش) اعمالش کاسته می‌شود!» [۴] (یعنی پس از مدتی دین برایش نمی‌ماند و به تدریج کافر می‌شود!) 📚 منابع: [۱] کافی (شیخ‌کلینی)، ج۳، ص۳۹۳، ح۲۷ [۲] همان، ج۶، ص۵۵۲، ح۴ [۳] من لایحضره الفقیه (شیخ‌صدوق)، ج۱، ص۲۴۶ [۴] وسائل الشیعة (شیخ‌حرعاملی)، ج۸، ص۳۸۸ اوامر و نواهی اهل‌بیت علیهم‌السلام که کلام وحی و دستورات پروردگار متعال هستند، دو وجه و جنبه دارند: یکی جنبۀ نفع و ضرر معنوی و دیگری نفع و ضرر مادی؛ و یک شیعۀ بامعرفت علیرغم اینکه حکمت صدور بسیاری از این دستورات را نمی‌داند، اما به حکم عقل و شرع و بخاطر روحیۀ تسلیمش در برابر فرمایشات معصومین علیهم‌السلام (که در این دوران پرفتنه، بسیار کمیاب است)، این اوامر و نواهی را می‌پذیرد و در زندگی‌اش بکار می‌بندد و سعادت دنیا و آخرت نصیبش می‌شود. 🍃 «وَالسَّلَامُ عَلَىٰ مَنِ اتَّبَعَ الهُدَىٰ.» (و بر آن کس که از هدایت پیروی کند، درود و سلامت باد! سوره طه، آیه ۴۷)
✅ روز نیمۀ ماه رجب و اعمال امّ داود اعمال اُمّ داود یکی از عبادات و ادعیۀ معروف است که در ایام البیض ماه رجب به انجام آن تأکید شده است. را امّ‌داود، مادر داود بن حسن بن حسن بن علی بن ابیطالب علیهم‌السلام، که مادر رضاعی علیه‌السلام هم بود، از ایشان برای خلاصی فرزندش داود از زندان لعنة‌الله‌علیه آموخت و روایت کرد. حضرت به او فرمودند: «چرا تاکنون از دعای إستفتاح غفلت کرده‌ای؟ مگر نمی‌دانی که به ‌وسیله این دعا، درهای آسمان گشوده می‌شود و فرشتگان الهی، دعاکننده را مژدۀ اجابت می‌دهند و هیچ حاجتمند و دردمند و دعاکننده‌ای مأیوس نمی‌شود و خداوند هم پاداش خوانندۀ این دعا را بهشت قرار داده است.» پس از انجام اعمال توسط مادر داود در نیمۀ رجب، چيزی نگذشت كه فرزندش از حبس منصور ملعون در عراق رهایی يافت و نزد مادرش در مدينه حاضر گشت. رحمة‌الله‌علیه در مفاتیح‌الجنان ذیل اعمال نیمۀ رجب، این دعا را به عنوان پنجمین عمل آورده و می‌نویسد: 🌿 «عمدۀ اعمال این روز است و برای برآمدن حاجات و رفع گرفتاری‌ها و دفع ظلم ظالمان، مؤثر است و کیفیت آن بنا بر آنچه در مصباح المتهجّد شیخ طوسی آمده، آن است که چون خواست این عمل را به جا آورد، روز سیزدهم و چهاردهم و پانزدهم رجب را روزه بگیرد؛ پس در روز پانزدهم هنگام ظهر غسل کند و سپس نماز ظهر و عصر را بجای آورد در حالتی که رکوع و سجودشان را نیکو کند و در موضع خلوتی باشد که چیزی او را مشغول نسازد و انسانی با او تکلّم ننماید؛ پس چون از نماز فارغ شود، رو به قبله کند و این اعمال را بجای آورد (سوره‌های قرآن و دعا را بخواند): ➕ صد مرتبه سوره حمد؛ ➕ صد مرتبه سوره توحید؛ ➕ ده مرتبه آیة الکرسی؛ ➕ قرائت سوره‌های مبارکۀ انعام، اسراء، کهف، لقمان، یس، صافّات، فصّلت، شوری، دخان، فتح، واقعه، مُلک، قلم، انشقاق و سوره‌های بعد از آن تا آخر قرآن؛ ➕ دعای إستفتاح مشهور به دعای امّ‌داود.» 📚 بحار الانوار، ج۴۷، ص۳۰۷ مفاتیح‌ الجنان، ص۲۱۰ (اعمال نیمه‌رجب) 📝 انجام اعمال امّ‌داود در برآورده شدن حاجات، بسیار مجرّب است؛ حتی برای کسی که این سه روز یا روز نیمۀ رجب را هم موفق نشده بگیرد، ظهر به نیّت رجاء، غسل کند و پس از خواندن نماز ظهر و عصر، مشغول به این اعمال و اذکار شود. 🍃 رمزی برای گشایش مشکلات... مولای غریبمان حضرت صاحب‌الزّمان عجّل‌الله‌‌تعالی‌فرجه در توقیع شریف به اسحاق بن یعقوب فرمودند: «برای تعجیل در امر فرج زیاد دعا کنید، چرا که گشایش کار خودتان نیز در همین اکثار دعای فرج است.» 💠 «وأكثروا الدعاء بتعجيل الفرج، فان ذلك فرجكم.» 📚 بحار الانوار، ج۵۲، ص۹۲، ح۷ از جمله اعمال مهم شب و روز نیمه رجب، زیارت علیه‌السلام است؛ و ما که توفیق از نزدیک نداشتیم، بهتر آنست که بخوانیم یا اینکه سه مرتبه با توجه بگوئیم: 🚩 «صلّی الله علیک یا أباعبدالله.»