eitaa logo
کانال رسمی حاج شیخ مهدی تهرانی
2.1هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
297 ویدیو
216 فایل
کانال مباحث اعتقادی حاج شیخ مهدی تهرانی https://eitaa.com/SheikhMahdiTehrani2
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ آیا امر به معروف و نهی از منکر بر همۀ مردم واجب است؟! شیخ کلینی رحمه‌الله به اسناد خود از مسعدة بن صدقة روایت می‌کند که گوید: از حضرت علیه‌السلام شنیدم که در پاسخ شخصی که پرسید: "آیا امر به معروف و نهی از منکر بر همۀ امّت واجب است؟" فرمودند: خیر؛ عرض شد: علت آن چیست؟ امام علیه‌السلام فرمودند: 🌿 «امر به معروف و نهی از منکر فقط بر کسی واجب است که (بر انجام این کار) قدرت داشته باشد و مردم هم از او حرف‌شنوی داشته باشند و عالم به معروف و منکر نیز باشد؛ و نه بر هر شخص ضعیف (العقیده‌ای) که (خودش نیز) راه حق را از باطل تشخیص نمی‌دهد! و دلیل آن نیز کلام خداست که می‌فرماید: "وَلتَكُن مِنكُم أُمَّةٌ يَدعُونَ إِلَى الخَيرِ وَيَأمُرُونَ بِالمَعرُوفِ وَيَنهَونَ عَنِ المُنكَرِ" (و بايد از ميان شما گروهى باشند که [مردم را] به نيكى دعوت كنند و به كار خیر و شايسته وادارند و از منکر و زشتى بازدارند؛ سوره آل‌عمران، آیه ۱۰۴) پس این آیه خاص است و شامل همه (امت) نمی‌شود؛ و دیگر کلام خداوند متعال که می‌فرماید: "وَمِن قَومِ مُوسَىٰ أُمَّةٌ يَهدُونَ بِالحَقِّ وَبِهِ يَعدِلُونَ" (و از قوم موسى گروهى هستند كه به حق هدایت می‌کنند و به حق داورى می‌نمایند؛ سوره اعراف، آیه ۱۵۹) و گفته نشده بر امّت موسی یا بر تمام قومش واجب است؛ و معنای امّت نیز مختلف است و از یک نفر شروع می‌شود تا بیشتر؛ و دلیل آن هم کلام خداست که می‌فرماید: "إِنَّ إِبرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ" (ابراهيم [به تنهایی] يك امت بود و مطيع فرمان خدا؛ سوره نحل، آیه ۱۲۰) و در نتیجه کسی که صلاح انجام این امور را از ضررش تشخیص نمی‌دهد و قدرت و حرف‌شنوی هم ندارد، امر به معروف و نهی از منکر بر او واجب نیست.» 💠 «بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام يَقُولُ‌ وَ سُئِلَ عَنِ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ أَ وَاجِبٌ هُوَ عَلَى الْأُمَّةِ جَمِيعاً فَقَالَ لَا فَقِيلَ لَهُ وَ لِمَ قَالَ إِنَّمَا هُوَ عَلَى الْقَوِيِّ الْمُطَاعِ الْعَالِمِ بِالْمَعْرُوفِ مِنَ الْمُنْكَرِ لَا عَلَى الضَّعِيفِ الَّذِي لَا يَهْتَدِي سَبِيلًا إِلَى‌ أَيٍّ مِنْ أَيٍّ يَقُولُ مِنَ الْحَقِّ إِلَى الْبَاطِلِ‌ وَ الدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قَوْلُهُ‌ وَ لْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ فَهَذَا خَاصٌّ غَيْرُ عَامٍّ كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مِنْ قَوْمِ مُوسى‌ أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ يَعْدِلُونَ‌ وَ لَمْ يَقُلْ عَلَى أُمَّةِ مُوسَى وَ لَا عَلَى كُلِّ قَوْمِهِ وَ هُمْ يَوْمَئِذٍ أُمَمٌ مُخْتَلِفَةٌ وَ الْأُمَّةُ وَاحِدَةٌ فَصَاعِداً كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ‌ إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ‌ يَقُولُ مُطِيعاً لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَيْسَ عَلَى مَنْ يَعْلَمُ ذَلِكَ فِي هَذِهِ الْهُدْنَةِ مِنْ حَرَجٍ‌ إِذَا كَانَ لَا قُوَّةَ لَهُ وَ لَا عُذْرَ وَ لَا طَاعَةَ.» 📚 کافی (شیخ‌کلینی)، ج۵، ص۵۹، ح۱۶ وسائل الشیعة (شیخ‌حرعاملی)، ج۱۱، ص۴۰۰ 🍂 «یارب فرج امام ما را برسان.» @SheikhMahdiTehrani
🔴 حقیقت امر به معروف و نهی از منکر، دعوت مردم به ولایت و محبّت اهل‌بیت علیهم‌السلام و برائت و پرهیز دادن مردم از دشمنان و غاصبان حقّ آن ذوات مقدّسه است. شیخ مفید رحمه‌الله به اسناد خود روایت می‌کند: هنگامی که حضرت علیه‌السلام به عراق وارد شدند، به شهر حیره (در یک فرسخی جنوب کوفه) آمدند و لعنة‌الله‌علیه نیز برای پرسیدن سؤالاتی خدمت حضرت رسید؛ از جمله اینکه عرض کرد: «فدایت شوم! امر به معروف چیست؟!» حضرت فرمودند: «ای أباحنیفه! معروف نزد اهل آسمان، همان معروف نزد اهل زمین و آن علی بن ابیطالب علیهماالسلام است.» (پس امر به معروف، یعنی امر به ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام.) عرض کرد: «فدایت شوم! منکر چیست؟!» حضرت فرمودند: «منکر آن دو نفری هستند ( و ) که در حقّ او ظلم کردند و امر خلافتش را دزدیدند و مردم را بر دوش او مسلّط نمودند!» (پس نهی از منکر، یعنی برائت از غاصبین خلافت و نهی و پرهیز از مکتب سقیفه ملعونه!) ⭕️ سپس ابوحنیفه گفت: «پس اینکه فردی را در حال ارتکاب و نافرمانی خدا می‌بینیم و او را از آن نهی می‌کنیم چیست؟!» امام علیه‌السلام فرمودند: «آن نه امر به معروف است و نه نهی از منکر! بلکه عمل خیری است که (برای قیامت خود) پیش فرستاده است.» 💠 «وَ رَوَى الشَّيْخُ الْمُفِيدُ رَحِمَهُ اللَّهُ بِإِسْنَادِهِ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ الْكَلْبِيِّ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ الصَّادِقُ ع الْعِرَاقَ نَزَلَ الْحِيرَةَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو حَنِيفَةَ وَ سَأَلَهُ مَسَائِلَ وَ كَانَ مِمَّا سَأَلَهُ أَنْ قَالَ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا الْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ فَقَالَ‌ ع الْمَعْرُوفُ يَا أَبَا حَنِيفَةَ الْمَعْرُوفُ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ الْمَعْرُوفُ فِي أَهْلِ الْأَرْضِ وَ ذَاكَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع قَالَ جُعِلْتُ فِدَاكَ فَمَا الْمُنْكَرُ قَالَ اللَّذَانِ ظَلَمَاهُ حَقَّهُ وَ ابْتَزَّاهُ أَمْرَهُ وَ حَمَلَا النَّاسَ عَلَى كَتِفِهِ قَالَ أَلَا مَا هُوَ أَنْ تَرَى الرَّجُلَ عَلَى مَعَاصِي اللَّهِ فَتَنْهَاهُ عَنْهَا فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع لَيْسَ ذَاكَ بِأَمْرٍ بِمَعْرُوفٍ وَ لَا نَهْيٍ عَنْ مُنْكَرٍ إِنَّمَا ذَاكَ خَيْرٌ قَدَّمَهُ.» 📚 تأویل الآیات (استرآبادی)، ص۸۱۶ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۲۴، ص۵۸ قصد داشتیم در انتهای مطالب و روایات و به این موضوع که حقیقت مطلب، امر به ولایت اهل‌بیت علیهم‌السلام و نهی از دوستی دشمنان خداست اشاره کنیم، اما بخاطر سوء برداشت‌هایی که از این مطالب در رابطه با احوال و اخبار روز جامعه صورت گرفت، لازم آمد که در اینجا ذکر شود! 🟢 اینکه در دو روایت قبل، امام صادق علیه‌السلام فرمودند: "کسی که می‌خواهد امر به معروف و نهی از منکر کند، باید سه خصلت داشته باشد..." و "امر به معروف و نهی از منکر، بر همۀ امّت واجب نیست."، با تطبیق بر این حقیقت مهم روشن می‌شود که تبلیغ امر ولایت و برائت، وظیفۀ ره‌یافتگان و مؤمنان به ولایت امیرالمؤمنین و اولاده المعصومین علیهم‌السلام است که هم علم دارند و حرف‌شنوی و هم روش صحیح تبلیغ را می‌دانند؛ نه هر فرد گمراه و ضعیف العقیده‌ای که خودش هم به حق و حقیقت نرسیده است، تا چه رسد که بتواند دیگران را هدایت کند! 🍃 «اَلحَمدُلِله الَّذی جَعَلَنا مِنَ المُتَمَسِّکینَ بِوِلایَةِ اَمیرالمؤمنین وَالأئمّةِ المَعصُومین علیهم‌السلام.» @SheikhMahdiTehrani
🌿 ارزش دستگیری معنوی دوستان اهل‌بیت از حضرت صلوات‌الله‌علیه روایت شده است که فرمودند: 🍃 «برترین توشه‌ای که شخص عالِمِ از دوستان و موالیان ما، برای روز فقر و نیاز و ذلّت و مسکنت خود (روز قیامت) پیشکش می‌فرستد، آن است که در دنیا فرد ضعیف و ناتوانی از محبّان ما را (در جنبه‌های اعتقادی) از چنگال فرد ناصبیِ دشمن خدا و رسول، نجات می‌دهد؛ و آن، زمانی است که از قبر خویش بر می‌خیزد در حالی که فرشتگان در صفوفی پیوسته از کنار قبرش تا جایگاه مقام و مرتبه‌اش در بهشتِ خدا ایستاده‌اند و او را بر بال‌های خویش می‌برند و به او می‌گویند: آفرین! خوشا به حالت! ای کسی که سگان (نواصب) را از نیکان دور می‌کردی و نسبت به ائمّۀ اطهار علیهم‌السلام تعصّب می‌ورزیدی.» 📚 احتجاج (أبومنصورطبرسی)، ج۱، ص۱۹ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۷، ص۲۰۸ 🍂 «یارب فرج صاحب ما را برسان.» @SheikhMahdiTehrani
🔴 تشکیک در عزاداری امام حسین علیه‌السلام، کار شیطان و لشکریان اوست! ابن قولویه قمی رحمه‌الله روایت می‌کند: سلام‌الله‌علیها از علیه‌السلام نقل کرده است که در هنگام احتضار، از وقایع به ما خبر دادند و از صلّی‌الله‌علیه‌وآله این ماجرا را نقل فرمودند: 🔻 «به درستی که ابلیس لعنة‌الله‌علیه در آن روز (پس از واقعۀ عاشورا) با خوشحالی دور و اطراف زمین پرواز کرده و تمامی شیاطین و دستیارانش را جمع می‌کند و به آنان می‌گوید: ای گروه شیاطین! همانا که ما انتقام و تقاص خود را از ذریۀ آدم (علیه‌السلام) گرفتیم و در کشتن ايشان (خاندان رسالت) به نهايت آرزوى خود رسيدیم و آتش دوزخ را نصيب (دشمنان) ایشان نموديم! مگر آن كسانى كه به اين جماعت (یعنی اهل‌بیت علیهم‌السلام) متمسّک شوند و بپيوندند؛ پس شما باید شغل و وظیفه‌تان را تشکیک مردم نسبت به ایشان قرار دهید و آنان را بر دشمنى ايشان و دوستانشان واداريد؛ تا بدين وسيله گمراهى مردم و كفرشان محکم و محقّق شده و امید نجاتی برايشان نباشد!» 💠 «أن إبليس لعنه الله في ذلك اليوم يطير فرحا فيجول الارض كلها بشياطينه وعفاريته فيقول: يا معشر الشياطين قد أدركنا من ذرية آدم الطلبة وبلغنا في هلاكهم الغاية وأورثنا هم النار إلا من اعتصم بهذه العصابة فاجعلوا شغلكم بتشكيك الناس فيهم وحملهم على عداوتهم وإغرائهم بهم وأوليائهم حتى تستحكموا ضلالة الخلق وكفرهم ولا ينجو منهم ناج.» 📚 کامل الزّیارات (ابن‌قولویه)، ج۱، ص۲۶۶ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۲۸، ص۶۰ بر این اساس، هر سال در آستانۀ ورود به ماه محرّم، لشکریان جنّی و انسی دست بکار می‌شوند و با انداختن شک و شبهات قدیمی و جدید پیرامون و مسائل مرتبط آن در قلوب مسلمانان، سعی وافر در گمراه نمودن مردم و دور کردن آنان از مجالس عزای علیه‌السلام دارند که مبادا به و سفینة‌النّجاة امّت برسند! پس وظیفۀ اهل علم و ولایت است که با این شبهات مقابله نمایند و نقشۀ آن شیاطین خبیث را همچون همیشه، نقش بر آب کنند. 🏴 «صلّی الله علیک یا أباعبدالله.» تنها نه اینکه جنسِ غمت، جنسِ ماتمت حتی سیاهیِ عَلَمت فرق می‌کند. @SheikhMahdiTehrani
7.28M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 🔴 طلب معارف الهی از غیر اهل‌بیت علیهم‌السلام، موجب ضلالت است! بیان حکمت‌آمیز و شیرین فقیه اهل‌البیت در اثبات عصمت و صحّت بیانات معصومین علیهم‌السلام و در مقابل، آلوده و ضاله بودن کلام غیر معصومین از متصوّفۀ ملعون و عرفای دروغین! 🍀 آیت‌الله @SheikhMahdiTehrani
🔴 آشنایی با تصوّف (۷) 🔷 صوفیه، غاصب ولایت باطنی اهل‌بیت علیهم‌السلام ولایت الهی ائمّه معصومین علیهم‌السلام، دارای دو وجه و مقام است: ۱. مقام حکومت ظاهری و تکیه زدن بر مسند خلافت و زعامت سیاسی در جامعه که از طرف خداوند متعال تعیین شده است؛ که از آن تعبیر به می‌کنیم و خلفای غاصب اهل آن را ربوده و بر این مسند غصبی نشستند و اهل‌بیت علیهم‌السلام را از حقّ خلافت الهیّه خود تا روز ظهور کنار زدند. ۲. مقام امامت، هدایت و مرجعیّت علمی ائمه هداة معصومین علیهم‌السلام به جهت علم الهی که خداوند متعال به آنان داده است؛ که از آن تعبیر به می‌کنیم و این مقام هم توسط صوفیه لعنهم‌الله غصب شد! امثال حسن بصری ملعون با زهد‌ورزی و ترک دنیا، توجه مردم را به خود جلب کردند و از این طریق بر مسند و دستگیری معنوی طیف وسیعی از جامعه قرار گرفتند و خود را در عرض اهل‌بیت علیهم‌السلام به عنوان «ولی الله» جا زده و آنها را کنار زدند! 🔹 درست است که ریشۀ تمام انحرافات اسلام بعد از شهادت صلّی‌الله‌علیه‌وآله و ترویج بدعت‌ها و ایجاد فرقه‌های ضالّه بین مسلمین (از جمله خود صوفیه)، در جنایتی بود که در سقیفۀ بنی‌ساعده با ظاهری علیه‌السلام به وقوع پیوست؛ اما مردم هیچ وقت برای یادگیری معارف دینشان نزد عُمری که می‌گفت: «كُلُّ النّاسِ أفقَهُ مِن عُمَر حَتّی المُخدّراتِ فِی البُیوت!» [۱] (تمام مردم از منِ عُمَر عالم‌ترند، حتی زنان پرده‌نشین!) و یا ابوبکری که ندای «أقیلوني أقیلوني فَلَستُ بِخَیرکم!» [۲] (مرا رها کنید، رها کنید که از شما بهتر نیستم!) او همواره بر منبر شنیده می‌شد، نمی‌رفتند؛ (گرچه آن دو به عنوان اوّل ظالم، همواره مورد لعن و نفرین ائمّه معصومین علیهم‌السلام بوده و هستند و جایگاه‌شان در جهنّم، بدترین جایگاه است. [۳]) بلکه نزد شیّادانی نظیر و دیگر صوفیان که مجالس درس و وعظ داشتند و در جامعه به عنوان زاهدین و عارفین شناخته می‌شدند، رفته و به ضلالت (نه هدایت) آنان، سیر و سلوک می‌کردند! 🔹امروزه نیز برخی به اصطلاح شیعیان، در عوض اینکه برای کسب معارف دین به اهل‌بیت علیهم‌السلام و شاگردان راستین مکتب آنان رجوع کنند، نزد خبیثانی چون ، ، ، و شاگردان شیّاد آنان زانوی تلمّذ می‌زنند و فریب عناوین جذّابی نظیر تصوّف مدرن، نوظهور و امثال آن را می‌خورند! ⚠️ و متأسفانه به جهت تبلیغات وسیع دشمنان اسلام و نفوذ تفکرّات مسموم صوفیه در بطن جامعۀ ما، بسیاری از دوستداران کم‌معرفت اهل‌بیت علیهم‌السلام در قفسۀ کتابخانه خود، کتاب‌های مثنوی مولوی، دیوان شمس، رباعیّات خیام و دیوان حافظ را در کنار کریم، ، و نگهداری می‌کنند! و شبیه همان احترامی که اگر برای آیات قرآن و روایات معصومین علیهم‌السلام قائل باشند و شاید بهتر از آن را برای شطحیّات مولوی، کفریّات و غزلیّات رعایت می‌کنند! 📚 منابع: [۱] تفسیر ابن‌كثیر، ج۱، ص۴۶۸ [۲] تاریخ طبری، ج۲، ص۴۵۰ [۳] سوره مبارکه نساء، آیه ۱۴۵ 🍂 «یارب فرج امام ما را برسان.» @SheikhMahdiTehrani