✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️فوايد حجت غايب از نظر (قسمت سوم)
🔸قلبهایی که متحول می شود
🔹برخورد «اسعد بن زراره» با پيامبر (صلی الله علیه و آله) در كنار خانۀ كعبه و تغيير جهت مسير و طرز تفكّر او، و با توجه به اينكه دشمنان سرسخت #پيامبر (صلی الله علیه و آله) نام آن حضرت را ساحر مى‌گذاردند و مردم را به خاطر آن از نزديك شدن به او باز مى‌داشتند، معذلك اين افراد جذب به حضرت مى‌شدند و شيفتۀ ايشان مى‌گرديدند. اينها همه حاكى از نفوذ شخصيت #رسول_اكرم (صلی الله علیه و آله) در افراد مختلف است.
🔹همچنين آنچه دربارۀ تأثير كلام #امام_حسين (عليه السلام) روى فكر «زهير» در مسير كربلا نقل شده و يا كشش عجيب و فوق العاده كه «حر بن يزيد رياحى» در خود احساس مى‌كرد و با تمام شجاعتش مى‌لرزيد و سرانجام او را به صف شهداى كربلا وارد ساخت و يا داستان جوانى كه در همسايگى «ابو بصير» زندگى مى‌كرد و با پول فراوانى كه از خدمت‌گزارى به دستگاه بنى اميه به دست آورده بود و به عيش و نوش مشغول بود، ولى با يك پيام #امام_صادق (عليه السلام) بكلى دگرگون شد و مسير خود را عوض كرد.
🔹و نيز توفيق عجيبى كه براى عالم جليل القدر سيد شبّر در تأليفات رخ مى‌دهد و مى‌گويد: تماماً به بركت توجه #امام_كاظم (عليه السلام) است كه در عالم رؤيا قلمى به من داد و فرمود: أكتب (بنويس)؛ از آن وقت اين بركت در قلم و تاليفات من پيدا شد [۱] و عنايت و توجهّى كه #امام_صادق (علیه السلام) به «مفضل بن عمرو» كرد و تمامى اسرار موجوداتى كه در جلسات متعدّد براى او بيان كرده بود در لحظه در سينه و ذهنش حاضر گرديد، همه و همه نشانه‌اى از همين تأثير ناخودآگاه است كه مى‌توان آن‌را شعبه‌اى از #ولايت_تكوينى پيامبر و امام دانست.
🔹استاد بزرگوار ما فقيه عاليقدر حضرت آقاى شيخ مرتضى حائرى (قدس سره) وقتى توجه امام صادق (عليه السلام) را به مفضل بن عمرو بيان نمود، فرمودند: «لحظه‌اى از اينگونه توجهات #ائمه (علیهم السلام) را نمى‌توان با شصت سال دويدن مقايسه كرد». «به ذره‌گر نظر لطف بو تراب كند - به آسمان رود و كار آفتاب كند»
🔹ما قطب‌هاى مغناطيس زمين را با چشم خود نمى‌بينيم، ولى اثر آنها را روى عقربه‌هاى قطب نما، در درياها و صحراها و آسمان‌ها كه راهنماى بشريت است و ميليون‌ها مسافر را به مقصد ميرساند كاملاً مشاهده مى‌كنيم. اگر اين قطب هاى مغناطيسى اينگونه بتواند هزاران عقربۀ قطب‌نما را هدايت كند، آيا جاى تعجب است اگر گفته شود (آنهم بر اساس آيات قرآن و دليل و برهان) #امام_مهدى (عج الله تعالی فرجه الشریف) در پس پردۀ غيبت با امواج معنوى و جاذبه وجودى خويش، افكار و جان‌هاى زيادى را كه در دور يا نزديك قرار دارند هدايت مى‌كند؟! #ادامه_دارد...
پی نوشت؛
[۱] سيد شبر يكى از علماء بزرگ شيعه است و در بغداد زندگى مى‌كرده و ۵٢ سال يا ۵۴ سال بيشتر عمر نكرده است. غير از زعامت دينى و فصل خصومات و جواب به سؤالات و تدريس و نيز كارهاى شخصى خود به قدرى كتاب تاليف نموده كه به ايشان مجلسى ثانى لقب داده شده است.
📕دوازده گفتار درباره دوازدهمین حجت خدا حضرت مهدی (عج) حسین اوسطی، ص ۱۳۷
منبع؛ وبسایت اهل البیت
#امام_مهدی #امام_زمان
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️فوايد حجت غايب از نظر (قسمت چهارم)
🔸خدمات حضرت به جامعه در زمان غيبت
🔹#امام_زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) شخصاً و گاهى به وسيلۀ اعوان و انصار مخصوص خود در امور اجتماعى و دادرسى از بيچارگان و رفع مشكلات از آحاد جامعه و احياناً رفع مشكلاتی كه براى جامعۀ مسلمين و يا شيعيان پيش مى‌آيد، اقدام مى‌نمايند. اصولاً معنى و مفهوم غايب بودن #حجّت_خدا، انزوا نمودن و كناره‌گيرى از كارهاى اجتماعى نيست. بهترين شاهد براى اين مطلب حكايت ملاقات #حضرت_موسى (عليه السلام) كه ولّى ظاهر بود، با ولّى غايب از انظار كه به نام #خضر (عليه السلام) معروف است، می‌باشد. اين مرد الهى به گونه‌اى بود كه حتّى حضرت موسى (عليه السلام) با او آشنا نبود و تنها با راهنمایى خدا او را شناخت و از عملش بهره گرفت.
🔹«در آنجا بنده‌ای از بندگان خاص ما را یافتند که او را رحمت و لطف خاصی از نزد خود عطا کردیم، و هم از نزد خود وی را علم (لدنّی و اسرار غیب الهی) آموختیم • موسی به آن شخص دانا (و خضر زمان) گفت: آیا من تبعیت (و خدمت) تو کنم تا از علم لدنّی خود مرا بیاموزی؟». [سوره کهف، ترجمه آیات ۶۵ و ۶۶] قرآن سپس شرحى از كارهاى مفيد و سودمند آن شخص را بيان میكند كه كاملاً دلالت میكند بر اينكه مردم از آثار و بركات او بهره‌مند بوده‌اند، با اينكه كاملاً مستور از انظار بوده تا جایى كه حضرت موسى (عليه السلام) هم او را نمى‌شناخت و از جايگاه او مطلع نبود.
🔸ولّى غائب كه معلم حضرت موسى بود
🔹#حضرت_موسى (عليه السلام) با راهنمایى پرودگار با حضرت خضر (عليه السلام) آشنا میگردد و از او تقاضاى مصاحبت و استفاده از علم و دانش وى را میكند. قطعاً اين شخص كه فردى همچون #حضرت_موسى (عليه السلام)، از وى مى‌خواهد كه از او بهره‌مند شود، بايد از #اولياء_خدا باشد و از نظر علم، برتر و به راز و رمز عالم آگاه‌تر باشد (و لو در بعضى از علوم و فنون) كه وقتى #حضرت_موسى (عليه السلام) از او اجازه مى‌خواهد كه پيروى او را بكند و از علوم او استفاده كند،
🔹در جواب مى‌گويد: تو نمیتوانى با من صبر كنى، چگونه خواهى توانست كارهايى را كه از اسرار آنها خبر ندارى تحمل نمایی؟ بررسى حالات اين ولى خدا كه از ديدگان پنهان بوده در همان چند لحظۀ كوتاه از زندگى حساس او كه با حضرت موسى (عليه السلام) گذرانده است (از قبيل سوراخ كردن كشتى و كشتن طفلى كه ظاهراً تقصيرى نداشت و ساختن ديوار در كنار دهى كه أهل آن حاضر نشدند مقدارى غذا به آنها بدهند كه شرح آن در سورۀ كهف آمده) ما را به نكاتى آشنا می‌سازد:
🔹اين #ولى، زمانى پنهان از ديدگان بود، كسى او را نمى‌شناخت و اگر خدا او را معرفى نمىكرد، كسى با او آشنا نمى‌شد؛ بنابر اين شرط #ولّى_خدا بودن، اين نيست كه حتماً مردم او را بشناسند. اين ولى خدا با اينكه از ديدگان غايب و پنهان بود، هرگز از حوادث زمان و اوضاع جهان غفلت نداشت، و براساس ولايتى كه از جانب خداوند به او داده شده بود در اموال و نفوس تصرّف میكرد و در خير و مصلحت عباد اقدام مى‌نمود.
🔹نكتۀ جالب اينكه نه تنها خود او غايب بود، بلكه تصرّفات او نيز از ديدگان عادى پنهان بود، اگر مردم و سرنشينان كشتى از تصرف او و معيوب ساختن كشتى آگاه مى‌شدند، هرگز به او اجازه نمى‌دادند كه دست به چنين كارى بزند و نيز اگر مردم شاهد قتل نفس او بودند، هرگز رهايش نمیکردند و... از اينكه او همۀ اين كارهاى شگفت آور را در دل اجتماع انجام داد و احدى متوجۀ كار او نشد میتوان فهميد كه نه تنها خود او پنهان بود، بلكه تصرّف او در اوضاع و حوادث نيز بر مردم پنهان بود، آنها تنها اثر فعل او را مى‌ديدند نه كار او را.
🔹هدايت و رهبرى كه از شئون #اولياء_الهى است گاهى بصورت «فرد سازى» است و گاهى بصورت «جمع سازى» و نيز گاهى در ظاهر و گاهى در پنهان و خفاء انجام ميگيرد. مگر پيامبر اكرم (صلی الله علیه وآله) نبود كه حدود سه سال مخفيانه دعوت میكرد و وظيفۀ او «فردسازى» بود و سپس مأمور به اعلان گرديد؛ و مگر حضرت نوح (عليه السلام) نبود كه عرضه میدارد «ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَ أَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرٰاراً» [نوح، ۹] (حقيقت توحيد و راه مستقيم را براى آنان آشكارا و نهان بيان كردم)؛ كه دعوت در خفا همان هدايت فرد است، و فردسازى.
🔹مفاد آيه «وَ جَعَلْنٰاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنٰا» اين است كه: هر طور كه خدا به امامان دستور میدهد، آنان وظيفه هدايت را انجام مى‌دهند، چه پنهان و چه آشكارا. #امام_مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) نيز همانند خضر (عليه السلام) #ولی_غایبی است كه امور سودمندى براى بشريت و ضعفاء انجام میدهند؛ پس #غيبت_امام به معنى انفصال و جدايى او از جامعه نيست. #ادامه_دارد...
📕دوازده گفتار درباره دوازدهمین حجت خدا حضرت مهدی(عج) حسین اوسطی، ص۱۳۷
منبع؛وبسایت اهل البیت
#امام_زمان
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️فوايد حجت غايب از نظر (قسمت پنجم و پایانی)
💠عنايت ائمه (عليهم السلام) به مشكلات دوستان خود
🔹و اينك مى‌پردازيم به برخى از رواياتى كه دلالت دارد بر كمك رسانى و توجه #ائمه_اطهار (عليهم السلام) براى رفع مشكلات مردم، به‌طورى كه براى مردم محسوس نبود. رميله مى‌گويد: در زمان خلافت امام علی (علیه السلام) تب شديدى بر من عارض شد و چون روز جمعه رسيد مقدارى تب فرو كشيد و با خود گفتم چيزى بهتر از اين نيست كه خود را شستشو بدهم و بروم پشت سر امام نماز گزارم؛ همين كه حضرت شروع به خطبه كرد تب شدت پيدا كرد.
🔹بعد از نماز حضرت وارد دارالاماره شد و من نيز با ايشان داخل شدم؛ امام به من توجهى كرد و فرمود: «چرا ناراحتى و به خود مى‌پيچى؟ حال خود را براى حضرت بيان كردم كه تب شديدى داشتم و امروز مقدارى بهتر بودم و به نماز آمدم ولى مجدّداً حالم سنگين شد؛ حضرت فرمود: رميله هيچ مؤمنى نيست كه وقتى مريض مى‌شود ما نيز براى بیماری او مريض و براى حزن و اندوه او اندوهگين مى‌شويم، و آنان دعایى نمى‌كنند مگر ما براى استجابت آن آمين مى‌گویيم و اگر ساكت بمانند ما برايشان دعا مى‌كنيم».
🔹رميله مى‌گويد: عرض كردم اين مطلب مربوط مى‌شود به دوستان و مؤمنانى كه در همين شهر و در اطراف شما هستند؟ و حال آنكه دوستان شما و صاحبان ايمان در اطراف و اكناف عالم پخش اند؛ براى آنها چه عنايتى مى‌شود؟ حضرت فرمود: «هيچ مؤمنى در شرق و غرب اين زمين نيست، الا اينكه از حال او مطلع هستيم و از ديد ما غائب نيست».
💠كمك رسانى امام زمان به مردم
🔹روايات و شواهدى كه دلالت مى‌كند بر كمك رسانى و توجه #امام_مهدی (عجل الله تعالی فرجه) در رفع مشكلات مستضعفان و شيعيان اهل بيت عصمت و طهارت فراوان است. به يكى دو نمونه از آنها اشاره مى‌شود. امام على (عليه السلام) مى‌فرمايد: «هَذَا إِبَّانُ وُرُودِ كُلِّ مَوْعُودٍ وَ [دُنُوٌّ] دُنُوٍّ مِنْ طَلْعَةِ مَا لَا تَعْرِفُونَ. أَلَا وَ إِنَّ مَنْ أَدْرَكَهَا مِنَّا يَسْرِي فِيهَا بِسِرَاجٍ مُنِيرٍ وَ يَحْذُو فِيهَا عَلَى مِثَالِ الصَّالِحِينَ، لِيَحُلَّ فِيهَا رِبْقاً وَ يُعْتِقَ فِيهَا رِقّاً وَ يَصْدَعَ شَعْباً وَ يَشْعَبَ صَدْعاً، فِي سُتْرَةٍ عَنِ النَّاسِ لَا يُبْصِرُ الْقَائِفُ أَثَرَهُ وَ لَوْ تَابَعَ نَظَرَهُ». [۱]
🔹[ترجمه فرمایش حضرت:] (زمان فراز آمدن چيزهايى است كه شما را وعده داده اند، و نزديك است كه فتنه اى را، كه نمى دانيد چيست، ديدار نمايد. بدانيد، كه از ما هر كه آن را دريابد با چراغ روشنى كه در دست دارد، آن تاريكی‌ها را طى كند و پاى به جاى پاى صالحان نهد، تا بندهايى را كه بر گردنهاست بگشايد و اسيران را آزاد كند و جمعيت باطل را پريشان سازد و پراكندگان اهل صلاح را گرد آورد و اين كارها پوشيده از مردم به انجام رساند. آنكه در پى يافتن نشان اوست، هر چه به جستجويش كوشد، از او نشانى نيابد).
🔹شارحين نهج البلاغه مى‌گويند: مراد امام از جمله «أَلَا وَ إِنَّ مَنْ أَدْرَكَهَا مِنَّا» و «گره گشایى، آزاد نمودن اسيران و...» مربوط به #حضرت_مهدى (عجل الله تعالی فرجه) است؛ چون حضرت از كارهايى كه آن فرد از #اهل_بيت (عليهم السلام) در زمان وقوع فتنه انجام مى‌دهد، خبر ميدهد: (فی سُتْرَةٍ عَنِ النّاسِ...) او پنهان از انظار به‌سر مى‌برد، به‌طورى كه جستجوگران با تمام سعى و كوشش خود نمى‌توانند اثرى از او بيابند، و يگانه فردى كه از اهل‌بيت غايب از انظار مى‌باشد #امام_مهدى (عج) مى‌باشد.
🔹بر اساس روايات تمامى #ائمه (عليهم السلام) اقدامات آشكار و پنهان در مسير اصلاح جامعۀ مسلمين دارند. از احتجاج طبرسى نقل شده كه #امام_مهدى (عج) میفرمايد: «ما در رعايت حال شما كوتاهى نکرده و شما را فراموش نمی‌كنيم، اگر جز اين بود گرفتاری‌ها بر شما فرود مى آمد و #دشمنان، شما را ريشه كن می‌كردند». [۲] بعد از نزول آيه «أَطِيعُوا اَللّٰهَ وَ أَطِيعُوا اَلرَّسُولَ وَ أُولِی اَلْأَمْرِ مِنْكُمْ» جابر از رسول خدا مى‌خواهد كه مراد از اين «اولى الأمر» چه كسانى مى‌باشند؟
🔹پيامبر اكرم (صلی الله علیه و آله) در اين حديث #دوازده_جانشين خود را نام مى‌برد و میفرمايد: «اينها #اولى_الأمر هستند و چون به دوازدهمين آنان میرسد ميفرمايد: نام او نام من و كنيۀ او كنيه من است و از انظار غايب است؛ جابر عرض میكند: آيا شيعيان از وجود ايشان بهره مى‌برند؟ پيامبر فرمود: آرى، سوگند به آن كسى كه مرا به پيغمبرى برانگيخت در #دوران_غيبت او، از نور او روشنى ميگيرند و به #ولايت او بهره‌مند ميشوند مانند خورشيد كه در پشت ابر است و مردم از نور او استفاده میكنند».
پی نوشت‌ها؛
[۱]خطبه ١۵٠ نهج البلاغه
[۲]امامت و مهدويت، ج٢، ص۴٧٣
📕دوازده گفتار درباره دوازدهمین حجت خدا حضرت مهدی (عج) حسین اوسطی، ص۱۳۷
منبع وبسایت اهل البیت
#امام_مهدی #امام_زمان
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️ندای نصرت طلبی «امام زمان» (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به چه معناست؟ نصرت کنندگان ایشان چه کسانی هستند و چه ویژگی هایی دارند؟ (بخش اول)
🔸نصرت آن امام همام - چه در زمان غیبت و چه در زمان ظهور - به معنای هر کاری است که موجبات خشنودی حضرت را فراهم کند. یاران آن حضرت کسانی هستند که از بالاترین مراتب ایمان، تقوا، معرفت الهی، معنویت، شهادت طلبی، سـادگـی و بـی پـیـرایـگـی، ساده زیستی، ولایـتـمـداری، اتـحـاد و انـسـجـام و برادری و... برخوردار باشند و او را در مبارزه با #ستمگران، مبارزه با انحراف ها، تحریف ها و برداشت های نادرست از دین و عمران و آبادی کشورها و برقراری #عدالت یاری می کنند.
💠یاری اولیاء و اوصیاء الهی، معیار خدایی بودن
🔹در «آیه ۱۴ سوره صف» می خوانیم: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آَمَنُوا كُونوا أَنصَارَ اللهِ كَمَا قَالَ عِیسَى ابْنُ مَرْیَمَ لِلْحَوَارِیِّینَ مَنْ أَنصَارِی إِلَى اللهِ قَالَ الْحَوَارِیُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللهِ». (اى كسانى كه ايمان آورده ايد، #ياوران_خدا باشيد، همانگونه كه عيسى بن مريم به حواريون گفت: چه كسانى در راه خدا ياوران من هستند؟ حواريون گفتند: ما ياوران خدا هستيم). در اینجا می بینیم هنگامی که حضرت عیسی (علیه السلام) طلب یاری می کند، حواریون در پاسخ او می گویند: «ما یاوران خداییم»، بدین معنا که آنها یاری پیامبر خدا را، یاری خود خداوند می دانستند.
🔹این مطلب وقتی اهمیت پیدا می کند که خداوند نیز برداشت آنها را تأیید نموده، در همین آیه به همه #مؤمنین دستور می دهد شما نیز با یاری رساندن به اولیای الهی، پروردگارتان را یاری نمایید: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آَمَنُوا كُونوا أَنصَارَ اللهِ». (اى كسانى كه ايمان آورده ايد #ياوران_خدا باشيد). در واقع خداوند از شدت علاقه و محبتی که به اولیای خود دارد، یاری آنها را یاری خود، و ظلم به آنها را ظلم به خود، و احسان به آنها را احسان به خود فرض کرده و آنان را معیار و ملاک قرار داده تا بندگانش را بیازماید.
🔹پس هر کس که ادعای دوستی خدا را دارد باید اولیای او را دوست بدارد؛ چنانکه در بسیاری از زیارات معصومین (علیهم السلام) آمده است: «مَنْ أَحَبَّكُمْ فَقَدْ أَحَبَّ اللهَ وَ مَنْ أَبْغَضَكُمْ فَقَدْ أَبْغَضَ اللهَ». [۱] (کسی که شما را دوست بدارد خدا را دوست داشته و هر که با شما دشمنی کند خدا را دشمن داشته است). بنابراین اگر کسی بخواهد خدا را یاری کند تا مشمول عنایات پروردگار و امدادهای غیبی او واقع شود، باید اولیای او را یاری کند، و بدیهی است که سر سلسله اولیای الهی و محبوب ترین افراد در درگاه ربوبی، #رسول_خدا (صلی الله علیه و آله) و #اهل_بیت (علیهم السلام) او هستند،
🔹و آنان سرچشمه همه برکات و واسطه همه فیوضات الهی می باشند و آنچه از طرف پروردگار به بندگانش احسان می شود به خاطر آنهاست. در زمان حاضر ولایت کلیه الهیه و خلافت و وصایت نبویه به وجود مبارک #حضرت_مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) اختصاص دارد، و اوست که واسطه میان خدا و خلق می باشد: «وَ بِيُمْنِهِ رُزِقَ الْوَرَى وَ بِوُجُودِهِ ثَبَتَتِ الْأَرْضُ وَ السَّمَاء». [۲] (به برکت وجود اوست که به همه موجودات روزی داده می شود و به وجود شریف اوست که زمین و آسمان پایدار مانده است).
🔹پس وظیفه ما در مقابل این همه الطاف و عنایات که از ناحیه مقدس او به ما می رسد #شکرگزاری است، و کمترین مرتبه شکر آن است که نعمت های ولی خود را در راه مخالفت با او به کار نبریم و موجبات خشنودی او را فراهم آوریم و او را به هر شکل ممکن یاری دهیم که این خود یاریِ خداست و همان چیزی است که خداوند در برابر آن، وعده #نصرت به بندگانش را داده است. [۳] #ادامه_دارد...
پی نوشت‌ها:
[۱] من لا يحضره الفقيه، دفتر انتشارات اسلامى جامعه مدرسين، چ دوم، ج۲، ص۶۱۳. [۲] زاد المعاد، موسسة الأعلمی للمطبوعات، چ۱، ص۴۲۳. [۳] لواء الانتصار، شیوه های یاری قائم آل محمد علیهم السلام، فقیه ایمانی، محمّدباقر، عطر عترت، اصفهان، چ۲، ص۱۱و۱۲
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#امام_زمان #امام_مهدی
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️ندای نصرت طلبی «امام زمان» (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به چه معناست؟ نصرت کنندگان ایشان چه کسانی هستند و چه ویژگی هایی دارند؟ (بخش سوم)
🔸نصرت آن امام همام - چه در زمان غیبت و چه در زمان ظهور - به معنای هر کاری است که موجبات خشنودی حضرت را فراهم کند. یاران آن حضرت کسانی هستند که از بالاترین مراتب ایمان، تقوا، معرفت الهی، معنویت، شهادت طلبی، سـادگـی و بـی پـیـرایـگـی، ساده زیستی، ولایـتـمـداری، اتـحـاد و انـسـجـام و برادری و... برخوردار باشند و او را در مبارزه با #ستمگران، مبارزه با انحراف ها، تحریف ها و برداشت های نادرست از دین و عمران و آبادی کشورها و برقراری #عدالت یاری می کنند.
💠منظور از یاری امام عصر (عج) در «دوران غیبت» (۱)
🔹بعداز روشن شدن ارزش و جایگاه یاری #امام_مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) می گوییم جمع بندی روایات مربوط به وظایف شیعیان در #دوران_غیبت نشان می دهد که بهترین تفسیر برای «ياری‌گری امام» در این دوران، #زمینه_سازی برای #ظهور اوست. در روایات مربوط به دوران غیبت کبری شیعیان به #صبر، [۱]، #انتظار، [۲] #دعا، [۳] و انقطاع و ناامیدی از هر اندیشه و منش و قدرتی غیر خدایی و غیرمهدوی [۴] توصیه شده اند.
🔹با توجه به این توصیه ها روشن است که یاری #امام_زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) در #دوران_غیبت در شناخت و شناساندن حداکثری او و اهدافش به مردم جهان و نیز در آمادگی های همه جانبه منتظران آن حضرت (آمادگی های فردی، آمادگی های فکری و فرهنگی، آمادگی های اجتماعی، آمادگی های تکنولوژیک و ارتباطی و...) متبلور می شود. [۵] این یاری و زمینه سازی از سوی یاران #حضرت_مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در آستانه ظهور و در دورانی که به ظهور منتهی می شود، واضح تر از وقت دیگری متبلور می گردد. #ادامه_دارد...
پی‌نوشت‌ها:
[۱] برای مثال می بینیم که امام رضا (علیه السلام) در این باره فرموده اند که: «مَا أحسَن الصَبر وَ انتِظَار الفَرَج! أَمَا سَمِعتَ قَولَ الله عَزوَ َجل: وَ ارْتَقِبُوا إِنِّي مَعَكُمْ رَقِيبٌ و فَانْتَظِرُوا إِنِّی مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ، فَعَلَيكُم بِالصَبرِ، فَإنَه إنَمَا يَجيء الفَرَج عَلَى اليَأس فَقَد كَانَ الَذِينَ مِن قَبلِكم أَصبَر مِنكُم». (چه پسندیده است #صبر و #انتظار_فرج؛ آیه قول خداوند را نشنیده ای که فرمود: شما انتظار بكشيد، من هم در انتظارم و فرمود: منتظر بمانید که من هم با شما از انتظار می کشم. پس بر شما باد به صبر. همیشه #گشایش بعداز ناامیدی می آید و کسانی که پیش از شما بودند از شما صبورتر بودند). البرهان فی تفسير القرآن، حرانى، مؤسسه بعثه، چ۱، ج۳، ص۲۱.
[۲] برای مثال در روایتی از پیامبر (صلی الله علیه و آله) می خوانیم که فرمود: «أَفْضَلُ أَعْمَالِ أُمَّتِي انْتِظَارُ الْفَرَج». (برترین اعمال امت من #انتظار_فرج است). كمال الدين و تمام النعمة، نشر اسلاميه، چ۲، ج 2، ص۶۴۴.
[۳] برای مثال در توقیعی از امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) می خوانیم: «وَ أَكْثِرُوا الدُّعَاءَ بِتَعْجِيلِ الْفَرَجِ فَإِنَّ ذَلِكَ فَرَجُكُم». (برای تعجیل در #فرج بسیار دعا کنید که این #گشایش برای شماست): کمال الدین و تمام النعمه، همان، ص۴۸۵.
[۴] برای مثال در حدیثی از امام صادق (علیه السلام) می خوانیم که فرمود: «إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ لَا يَأْتِيكُمْ إِلَّا بَعْد أياس». (همانا این امر [ظهور] نمی آید شما را مگر پس از ناامیدی): همان، ص۳۴۶.
[۵] رک: حکومت جهانی مهدی (عج)، مکارم شیرازی، ناصر، نسل جوان، قم، ۱۳۸۶ش، چ۵، ۸۰ تا ۸۳.
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#امام_زمان #امام_مهدی
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️ندای نصرت طلبی «امام زمان» (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به چه معناست؟ نصرت کنندگان ایشان چه کسانی هستند و چه ویژگی هایی دارند؟ (بخش چهارم)
🔸نصرت آن امام همام - چه در زمان غیبت و چه در زمان ظهور - به معنای هر کاری است که موجبات خشنودی حضرت را فراهم کند. یاران آن حضرت کسانی هستند که از بالاترین مراتب ایمان، تقوا، معرفت الهی، معنویت، شهادت طلبی، سـادگـی و بـی پـیـرایـگـی، ساده زیستی، ولایـتـمـداری، اتـحـاد و انـسـجـام و برادری و... برخوردار باشند و او را در مبارزه با #ستمگران، مبارزه با انحراف ها، تحریف ها و برداشت های نادرست از دین و عمران و آبادی کشورها و برقراری #عدالت یاری می کنند.
💠منظور از یاری امام عصر (عج) در «دوران غیبت» (۲)
🔹امام باقر (علیه السلام) در توصیف یاران #حضرت_مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) که در زمان غیبت، خود را برای شرکت در #قیام_جهانی آن حضرت آماده می کنند می فرماید: «كَأَنِّي بِقَوْمٍ قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِقِ يَطْلُبُونَ الْحَقَّ فَلَا يُعْطَوْنَهُ ثُمَّ يَطْلُبُونَهُ فَلَا يُعْطَوْنَهُ فَإِذَا رَأَوْا ذَلِكَ وَضَعُوا سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ فَلَا يَقْبَلُونَهُ حَتَّى يَقُومُوا وَ لَا يَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِكُمْ قَتْلَاهُمْ شُهَدَاءُ». [۱]
🔹[ترجمه فرمایش حضرت:] (من به گروهی می نگرم که در #آستانه_ظهور از طرف مشرق زمین به پا می خیزند؛ آنان به دنبال طلب حق و ایجاد حکومت الهی تلاش می کنند؛ بارها از متولیان حکومت اجرای حق را خواستار می شوند، امّا با بی اعتنایی مسئولین مواجه می شوند؛ وقتی که وضع را چنین ببینند شمشیرهای خود را به دوش می نهند و با اقتدار و قاطعیت تمام در انجام خواسته شان اصرار می ورزند، تا اینکه سردمداران حکومت نمی پذیرند و آن حق طلبان ثابت قدم، ناگزیر به قیام و انقلاب می گردند و کسی نمی تواند جلوگیرشان شود. این حق جویان وقتی که حکومت را به دست گرفتند آن را به غیر از صاحب الامر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به کس دیگری نمی سپارند. کشته های اینها همه از شهیدان راه حق محسوب می شوند).
💠منظور از یاری امام عصر (عج) در «زمان ظهور»
🔹در آن دوران، یاران #امام_مهدی (عجل الله فرجه الشریف) مهم ترین نقش را در محقق شدن اهداف قیام آن حضرت ایفا می کنند. ریـشـه کـن شدن ستم و درهم کوبیده شدن پایه های کفر و استکبار و شرک و نفاق در صحنه عـالم، تـحـقـق آرمان حاکمیت توحید و عدالت در جهان، دگرگون شدن حاکمیت و نظام سیاسی جهان، استقرار آیین پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در تمامی جهان، برقرار شدن صلح و امنیت جهانی، متحول شدن همه ساختارها و ساز و کارهای اقتصادی جهان، تحول و فراگیری علم و فرهنگ و فنآوری در همه جهان و... همه و همه اهدافی هستند که یاران آن حضرت در دستیابی به آنها نقشی اساسی دارند. [۲] #ادامه_دارد...
پی نوشت‌ها:
[۱] الغيبة، ابن أبي زينب، محمد بن ابراهيم، نشر صدوق، چ۱، ص۲۷۳.
[۲] مقاله «ویژگی های یاران خاص امام زمان (عج)»، یوسفیان، نعمت الله، فصلنامه علمی تخصصی حصون، ش ۱۲، تابستان ۱۳۸۶.
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#امام_زمان #امام_مهدی
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️ندای نصرت طلبی «امام زمان» (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به چه معناست؟ نصرت کنندگان ایشان چه کسانی هستند و چه ویژگی هایی دارند؟ (بخش پنجم)
🔸نصرت آن امام همام - چه در زمان غیبت و چه در زمان ظهور - به معنای هر کاری است که موجبات خشنودی حضرت را فراهم کند. یاران آن حضرت کسانی هستند که از بالاترین مراتب ایمان، تقوا، معرفت الهی، معنویت، شهادت طلبی، سـادگـی و بـی پـیـرایـگـی، ساده زیستی، ولایـتـمـداری، اتـحـاد و انـسـجـام و برادری و... برخوردار باشند و او را در مبارزه با #ستمگران، مبارزه با انحراف ها، تحریف ها و برداشت های نادرست از دین و عمران و آبادی کشورها و برقراری #عدالت یاری می کنند.
💠مأموریت های اصلی یاران امام زمان (عج) در «زمان ظهور»
🔹شاید بتوان مأموریت های اصلی آنها را که به واسطه شان امام (عج) یاری می گردد، ذیل این سه عنوان طبقه بندی کرد:
1⃣مبارزه با ستمگران
🔹یکی از مهم ترین وظایف یاران آن حضرت، تحمیل جنگی تمام عیار بر #مستکبران_عالم و #دشمنان حضرت مهدی (علیه السلام) است. جنگی که در آغاز انقلاب بـزرگ حـضـرت، مقدم بر همه امور است. یاران آن حضرت سربازانی شجاع و فداکار در رکاب #امـام_زمـان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و گـوش بـه فـرمان او هستند. امام باقر (علیه السلام) در شمارش شباهت های امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) با انبیای الهی و در بیان شباهت ایشان با پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) می فرماید:
🔹«وَ أَمَّا شَبَهُهُ مِنْ جَدِّهِ الْمُصْطَفَى ص فَخُرُوجُهُ بِالسَّيْفِ وَ قَتْلُهُ أَعْدَاءَ اللَّهِ وَ أَعْدَاءَ رَسُولِهِ ص وَ الْجَبَّارِينَ وَ الطَّوَاغِيتَ وَ أَنَّهُ يُنْصَرُ بِالسَّيْفِ وَ الرُّعْب». [۱] (اما شباهت او به جد خود پیامبر اکـرم قـیام با شمشیر است و کشتن دشمنان خدا و پیامبر و نیز جباران و سرکشان. او بـا [نـیـروی] شـمـشـیـر و [نـیـروی] تـرس [کـه در دل جـبـاران افـکـنـده مـی شـود] مـدد مـی گـردد). بنابراین خـداونـد بـه دسـت ایـن یاران #طاغوت‌ها و #جباران را نابود می سازد و آنان را بر شرق و غرب عالم مسلّط می کند. #ادامه_دارد...
پی نوشت:
[۱] کمال الدین و تمام النعمه، نشر اسلامیه، چ ۲، ج ۱، ص ۳۲۷
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#امام_زمان #امام_مهدی
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️ندای نصرت طلبی «امام زمان» (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به چه معناست؟ نصرت کنندگان ایشان چه کسانی هستند و چه ویژگی هایی دارند؟ (بخش ششم)
🔸نصرت آن امام همام - چه در زمان غیبت و چه در زمان ظهور - به معنای هر کاری است که موجبات خشنودی حضرت را فراهم کند. یاران آن حضرت کسانی هستند که از بالاترین مراتب ایمان، تقوا، معرفت الهی، معنویت، شهادت طلبی، سـادگـی و بـی پـیـرایـگـی، ساده زیستی، ولایـتـمـداری، اتـحـاد و انـسـجـام و برادری و... برخوردار باشند و او را در مبارزه با #ستمگران، مبارزه با انحراف ها، تحریف ها و برداشت های نادرست از دین و عمران و آبادی کشورها و برقراری #عدالت یاری می کنند.
💠مأموریت های اصلی یاران امام عصر (عج) در «زمان ظهور»؟
🔹شاید بتوان مأموریت های اصلی آنها را که به واسطه شان امام (عج) یاری می گردد، ذیل این سه عنوان طبقه بندی کرد:
2⃣مبارزه با انحراف ها، تحریف ها و برداشت های نادرست از دین
🔹در حدیثی از امام صادق (علیه السلام) و در ترسیم فضای پرانحراف زمان ظهور #حضرت_مهدی (علیه السلام) می خوانیم: «إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ اسْتَقْبَلَ مِنْ جَهَلَةِ النَّاسِ أَشَدَّ مِمَّا اسْتَقْبَلَهُ رَسُولُ اللهِ مِنْ جُهَّالِ الْجَاهِلِيَّةِ فَقُلْتُ وَ كَيْفَ ذَلِكَ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ أَتَى النَّاسَ وَ هُمْ يَعْبُدُونَ الْحِجَارَةَ وَ الصُّخُورَ وَ الْعِيدَانَ وَ الْخُشُبَ الْمَنْحُوتَةَ وَ إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ أَتَى النَّاسَ وَ كُلُّهُمْ يَتَأَوَّلُ عَلَيْهِ كِتَابَ اللهِ وَ يَحْتَجُّ عَلَيْهِ بِهِ». [۱]
🔹[ترجمه فرمایش حضرت:] (آزاری کـه #قـائم ما به هنگام قیام خویش، از #جاهلان_آخرالزمان می بیند به مراتب سخت تر است از آن همه آزار که رسول خدا از مردم جاهلیت دید. راوی می گوید این چگونه می شود؟ امام فرمود: رسول خدا به میان مردم آمد در حالی که آنها سنگ و صخره و چـوب و تـخـته های تراشیده [بت های چوبی] را می پرستیدند، ولی #قائم ما که قیام کند، مـردمـان هـمـه از کـتـاب خـدا بـرای او دلیـل مـی آورنـد و آیـه هـای قـرآن را تأویل و توجیه می کنند).
🔹#مـأمـوریت‌یاران‌حضرت در چنین وضعیتی افشای خطوط انحرافی و جریانات فـکـری مـنـحـرف، پاسخگویی منطقی و مستدل، روشنگری و تبیین درست آموزه های دینی، و نیز جنگیدن با کسانی است که دست از افکار و اندیشه های نادرست خویش بر نمی دارند و حق خالص و #اسلام_ناب را نمی پذیرند. چنین توان روشن گرانه ای از آنجا برای این یاران پدید می آید که آنها جملگی عصاره نخبگان علمی و فرهنگی جامعه زمانه و جامعه خویش اند.
🔹امام صادق (علیه السلام) در بیانی یاران حضرت را این گونه معرفی می کند: «هَذِهِ العِدِّة الَتي يَخرُجُ فَيهَا القَائِم، وَ هُمُ النُجَبَاء، وَ هُمُ الفُقَهَاء، وَ هُمُ الحُكَمَاء، وَ هَمَ القُضَاة الَذِينَ يَمسَحُ بُطُونَهُم وَ ظُهُورَهُم فَلَا يشكل عَلَيهُم حُكم». [۲] (آن گروه که #قائم هنگام قیام خویش با او کار می کنند نجیبان، قاضیان، حاکمان شرع، فقیهان و دین شناسانی هستند که برکت و مسحه الهی یافته اند به گونه ای که هیچ حکمی بر آنان اشتباه نمی شود). #ادامه_دارد...
پی نوشت‌ها:
[۱] بحارالانوار، دار إحياء التراث العربی، چ ۲، ج ۵۲، ص ۳۶۲.
[۲] التشريف بالمنن فى التعريف بالفتن، مؤسسة صاحب الأمر (عج)، چ ۱، ص ۳۸۰.
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#امام_زمان #امام_مهدی
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️ندای نصرت طلبی «امام زمان» (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به چه معناست؟ نصرت کنندگان ایشان چه کسانی هستند و چه ویژگی هایی دارند؟ (بخش هفتم)
🔸نصرت آن امام همام - چه در زمان غیبت و چه در زمان ظهور - به معنای هر کاری است که موجبات خشنودی حضرت را فراهم کند. یاران آن حضرت کسانی هستند که از بالاترین مراتب ایمان، تقوا، معرفت الهی، معنویت، شهادت طلبی، سـادگـی و بـی پـیـرایـگـی، ساده زیستی، ولایـتـمـداری، اتـحـاد و انـسـجـام و برادری و... برخوردار باشند و او را در مبارزه با #ستمگران، مبارزه با انحراف ها، تحریف ها و برداشت های نادرست از دین و عمران و آبادی کشورها و برقراری #عدالت یاری می کنند.
💠مأموریت های اصلی یاران امام عصر (عج) در «زمان ظهور»
🔹شاید بتوان مأموریت های اصلی آنها را که به واسطه شان امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) یاری می گردد، ذیل این سه عنوان طبقه بندی کرد:
3⃣عمران و آبادی کشورها و برقراری عدالت
🔹یکی دیگر از مهم ترین یاری هایی که #اصحاب‌امام‌زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به او می دهند این است که پس از اقتدار یافتن پایه های حکومت #حضرت_مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، مسئولیت اداره کـشـورهـا را از جـانـب ایـشان بر عهده می گیرند، و هر کدام عازم منطقه ای می شوند و بنای رفیع #حکومت‌جهانی‌مهدوی را بنا می نهند و به عمران و آبادی کشورها می پردازند و #عدالت_اسلامی را برقرار می سازند.
🔹امام صادق (علیه السلام) در این باره می فرماید: «یُفَرِّقُ الْمَهْدِیُّ اَصْحابَهُ فـی جـَمـیـعِ الْبـُلْدانِ، وَ یـَاءْمـُرُهـُمْ بـِالْعَدْلِ وَ الاِحْسانِ، وَ یَجْعَلُهُمْ حُکّاما فِی الاَقالیمِ، وَ یـَاءْمـُرُهـُمْ بـِعـُمـْرانِ الْمـُدُنِ». (#مـهـدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) یـارانـش را در هـمـه شـهـرهـا می پراکند و به آنها دستور می دهد که #عـدل و #احـسـان را شـیـوه خـود سـازنـد؛ او آنان را فرمانروایان کشورهای جهان می گـردانـد و بـه آنـهـا فـرمان می دهد که شهرها را آباد سازند).
🔹آن حضرت در بیان دیگری راجع به اداره کنندگان حکومت در زمانه #امام_مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) می فرماید: «یـَبـَعـثُ إلَی اُمَـرَائِهِ بِـسَـائِرِ الأمـصَـار بِالعدلِ بَینَ النَاس». [۲] ([حضرت] والیان خود را به شهرها می فرستد و دستور می دهد که #عدالت را در میان مردم پـیـاده کـنـنـد). #ادامه_دارد...
پی نوشت‌ها:
[۱] إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب (عج)، يزدى حايرى، على، مؤسسة الأعلمى، چ ۱، ج ۲، ص ۱۷۲
[۲] همان، ص ۲۴۷
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#امام_زمان #امام_مهدی
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️ندای نصرت طلبی «امام زمان» (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به چه معناست؟ نصرت کنندگان ایشان چه کسانی هستند و چه ویژگی هایی دارند؟ (بخش هشتم)
🔸نصرت آن امام همام - چه در زمان غیبت و چه در زمان ظهور - به معنای هر کاری است که موجبات خشنودی حضرت را فراهم کند. یاران آن حضرت کسانی هستند که از بالاترین مراتب ایمان، تقوا، معرفت الهی، معنویت، شهادت طلبی، سـادگـی و بـی پـیـرایـگـی، ساده زیستی، ولایـتـمـداری، اتـحـاد و انـسـجـام و برادری و... برخوردار باشند و او را در مبارزه با #ستمگران، مبارزه با انحراف ها، تحریف ها و برداشت های نادرست از دین و عمران و آبادی کشورها و برقراری #عدالت یاری می کنند.
💠ویژگی ها و خصوصیات ظاهری و معنوی یاران امام زمان (۱)
🔹چه کسانی می توانند رسالت های مهم مورد اشاره را به دوش بکشند و چنین یارانی چه ویژگی هایی دارند؟ روایات به جا مانده از اهل بیت (علیهم السلام) تا حدودی این ویژگی ها را برای ما تبیین می کنند. بخشی از روایات خصوصیات ظاهری این یاران را مورد اشاره قرار می دهند.
🔹برای مثال در روایتی از امام باقر (علیه السلام) که به سن و سال چنین یارانی اشاره می کند می خوانیم: «اَصْحابُ القائِمِ شَبابُ لا کَهُوُلَ فیهِمْ، اِلاّ مِثْلَ الْکـُحْلِ فِی الْعَیْنِ وَ المِلْحِ فِی الزّادِ، وَ اَقَلُّ الزّادِ المِلْحُ». [۱] (#یـاران_قـائم هـمـه #جـوان‌انـد و پیرمرد در میان آنان نیست، مگر مانند سرمه در چشم و نمک در غـذا و کـم تـریـن چـیـز در غـذا نـان است).
🔹همچنین در روایت دیگری از امیرالمؤمنین (علیه السلام) که به رنگ و قد و اندازه و زیبایی و لباس آنها پرداخته شده می خوانیم: «...وَ الزِّیُّ واحِدٌ، وَ القـَدُّ واحـِدٌ، وَالجـَمـالُ واحـِدٌ، وَ اللِّبـاسُ واحـِدٌ». [۲] (...هـمـه آنـهـا یـک رنـگ و هـم اندازه اند و جمال و لباس های شان یک سان است). در بخشی دیگر از روایات نیز ویژگی های نفسانی آن یاران بیان شده است. ایمان آن اصحاب در روایات اهل بیت (علیهم السلام) محکم تر از صخره در اعتقاد به خدا [۳] توصیف شده است.
🔹درباره #تقوای‌آن‌یاران نیز همین حدیث امام حسن عسکری (علیه السلام) کفایت می کند که درباره شان فرمود: «بـِرَّاءَهـُمُ اللهَ فـی طـَهـارَةِ الْوِلادَةِ وَ نـَفـَاسَةِ التُّرّْبَةِ، مُقَدَّسَةٌ قـُلُوبـُهـُمْ مـِنْ دَنَسٍ النِّفاقِ، مُهَذَّبَةٌ اَفْئِدَتُهُمْ مِنْ رِجْسِ الشِّقاقِ، لَیِّنَةٌ عَرائِکُهُمْ لِلدّینِ... یَدی نُونَ بِدینِ الحَقِّ وَ اَهْلِهِ». [۴] (خداوند آنها را با پاکی نطفه و پاکیزگی سرشت، پاک و پاکیزه نموده است. دل های شان از آلودگـی نـفـاق پـیـراسـتـه، قلب های شان از تیرگی اختلاف پاکیزه، روح و روان شان بـرای پـذیـرش احـکـام دیـن آمـاده، بـه آیـیـن حـق گـرویـده و در راه اهـل حـق گـام سـپـرده انـد). #ادامه_دارد...
پی نوشت‌ها:
[۱] الغیبه، ابن أبي زينب، نشر صدوق، ص ۳۱۶. [۲] التشريف بالمنن فـی التعريف بالفتن، مؤسسة صاحب الأمر، چ ۱، ص ۲۹۴. [۳] امام صادق (علیه السلام) فرمود: «هِیَ رِجالٌ کَاَنَّ قـُلُوبـَهـُمْ زُبـُرُ الْحـَدیـدِ، لا یـَشـُوبـُهـا شـَکُّ، فـی ذاتِ اللهِ اَشَدُّ مِنَ الحَجَرِ...» (بحارالانوار، دار احیاء التراث العربی، چ ۲، ج ۵۲، ص ۳۰۸). [۴] کمال الدین و تمام النعمه، نشر اسلامیه، چ ۲، ج ۲، ص ۴۴۹.
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#امام_زمان #امام_مهدی
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️ندای نصرت طلبی «امام زمان» (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به چه معناست؟ نصرت کنندگان ایشان چه کسانی هستند و چه ویژگی هایی دارند؟ (بخش نهم)
🔸نصرت آن امام همام - چه در زمان غیبت و چه در زمان ظهور - به معنای هر کاری است که موجبات خشنودی حضرت را فراهم کند. یاران آن حضرت کسانی هستند که از بالاترین مراتب ایمان، تقوا، معرفت الهی، معنویت، شهادت طلبی، سـادگـی و بـی پـیـرایـگـی، ساده زیستی، ولایـتـمـداری، اتـحـاد و انـسـجـام و برادری و... برخوردار باشند و او را در مبارزه با #ستمگران، مبارزه با انحراف ها، تحریف ها و برداشت های نادرست از دین و عمران و آبادی کشورها و برقراری #عدالت یاری می کنند.
💠ویژگی ها و خصوصیات ظاهری و معنوی یاران امام زمان (۲)
🔹درباره #معرفت‌الهی‌آنها نیز امام صادق (علیه السلام) می فرماید: «یـُبایِعُهُ العارِفُونَ بِاللهِ تَعالی مِنْ اَهْلِ الحَقائِقِ عَنْ شُهُودٍ وَ کَشْفٍ بِتَعْریفٍ اِلهیٍّ». [۱] (عارفان به خداوند متعال، از اهل حقایق که از روی کشف و شهود ربّانی عارف به خدا هستند، بـا او بـیـعـت مـی کـنـنـد). از امام علی (علیه السلام) نیز روایت شده که در توصیف معرفت چنین اصحابی فرمود: «رِجـالٌ عـَرَفـُوا اللّهَ حـَقَّ مـَعـْرِفـَتـِهِ، وَ هـُمْ اَنْصارُ المَهْدِیِّ فی آخِرِ الزَّمانِ». [۲] (مـردانـی کـه خـدا را بـه حق شناخته اند، آنها یاوران #مهدی در آخرالزمان هستند).
🔹مؤلفه دیگر نفسانی چنین اصحابی #معنویت و #عبادت و #تضرع آنهاست. امام باقر (علیه السلام) در اشاره به این مؤلفه و ضمن حدیثی می فرماید: «حَتّی اِذا صَعَدَ النَّجَفَ قالَ لاِصحابِهِ: تَعَبَّدُوا لَیْلَتَکُمْ فَیَبیتُونَ بَیْنَ راکِعٍ وَ ساجِدٍ یَتَضَرَّعُونَ اِلَی اللهِ». [۳] (وقتی [حضرت مهدی] بر فراز نجف برآید به یارانش خطاب می کند: امشب را به عبادت به روز آورید. آنان برخی در رکوع و برخی در سجده شب را به سحر می رسانند و به درگـاه خـدا تـضـرّع مـی کـنند).
🔹امـام صادق (علیه السلام) نیز شب زنده داری و تضرع آنان به درگاه خداوند را این گونه توصیف می کند: «رِجالٌ لا یَنامُونَ اللَّیلَ، لَهُمْ دَوِیُّ فـی صـَلَو اتـِهِمْ کَدَوِیِّ النَّحْلِ، یَبیتُونَ قِیاما عَلی اَطْرافِهِمْ». [۴] (آنان مردانی هستند که شب ها نمی خوابند، و زمزمه نمازشان چون نغمه زنبوران از کندو به گـوش مـی رسد. شب‌ها را با #شب‌زنده‌داری سپری می کنند).
🔹دیگر ویژگی این اصحاب که موجب توفیق شان در یاری امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) می شود روحیه #شهادت_طلبی آنهاست. امام صادق (علیه السلام) یکی از ویژگی های آنان را این گونه برمی شمارد: «یـَتـَمـَنَّونَ اَنْ یـُقـْتـَلُوا فی سِبیلِ اللهِ». [۵] (...آرزو مـی کـنـنـد کـه در راه خـدا بـه #شـهـادت بـرسـنـد). #ادامه_دارد...
پی نوشت‌ها:
[۱] إلزام الناصب فى إثبات الحجة الغائب (عج)، یزدی حایری، مؤسسة الأعلمی، ج ۲، ص ۱۴۴. [۲] نوادر الأخبار فيما يتعلق بأصول الدين، فيض كاشانى، محقق، انصارى قمى، مهدى، مؤسسه مطالعات و تحقيقات فرهنگى، ۱۳۷۱ش، چ ۱، ص ۲۶۵. [۳] بحارالانوار، دار احیاء التراث العربی، چ ۲، ج ۵۲، ص ۳۴۳. [۴] همان، ص ۳۰۸. [۵] همان.
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#امام_زمان #امام_مهدی
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️ندای نصرت طلبی «امام زمان» (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به چه معناست؟ نصرت کنندگان ایشان چه کسانی هستند و چه ویژگی هایی دارند؟ (بخش دهم و پایانی)
🔸نصرت آن امام همام - چه در زمان غیبت و چه در زمان ظهور - به معنای هر کاری است که موجبات خشنودی حضرت را فراهم کند. یاران آن حضرت کسانی هستند که از بالاترین مراتب ایمان، تقوا، معرفت الهی، معنویت، شهادت طلبی، سـادگـی و بـی پـیـرایـگـی، ساده زیستی، ولایـتـمـداری، اتـحـاد و انـسـجـام و برادری و... برخوردار باشند و او را در مبارزه با #ستمگران، مبارزه با انحراف ها، تحریف ها و برداشت های نادرست از دین و عمران و آبادی کشورها و برقراری #عدالت یاری می کنند.
💠ویژگی های رفتاری و اجتماعی متعالی یاران امام زمان
🔹مـوارد یـاد شـده بـرخـی از ویـژگی های نفسانی و معنوی یاران حضرت بود، اما آن اصحاب از «ویژگی های رفتاری و عملی» بسیار متعالی ای نیز برخوردارند که برخی از مهم ترین آنها این ها هستند:
1⃣سـادگـی و بـی پـیـرایـگـی
🔹اصحاب #حضرت_مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به هیچ وجه اهل تشریفات چشم پرکن و ظاهرسازی نیستند، به گونه ای که از شدت #سادگی و #بی‌پیرایگی ممکن است در چشم مستکبران و ظالمان کوچک به نظر برسند. امام علی (علیه السلام) در توصیف آنها می فرماید: «یُجاهِدُهُمْ فِی اللهِ قَوْمٌ اَذِلَّةٌ عِنْدَ المُتَکَبِّرینَ، فِی الاَرْضِ مَجْهُولُونَ، وَ فِی السَّماءِ مَعْرُوفُونَ». [۱] (گـروهـی بـا کـافران به نبرد می پردازند که در نظر مستکبران خوار و زبون هستند، و در آسمان معروف و در زمین ناشناخته اند).
2⃣ساده زیستی
🔹امام صادق (علیه السلام) درباره ساده زیستی #امام_مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) می فرماید: «فَوَاللهِ ما لِباسُهُ اِلاَّ الْغَلیظَ، وَ لا طَعامَهِ اِلا الجَشَبَ». [۲] (بـه خـدا سـوگـنـد او جـامـه درشت می پوشد و خوراک خشک و ناگوار می خورد). آن حضرت از یـاران خـود تـعهد می گیرد که همین سیره را عملی کنند و آنها نیز در این مسیر دست از پا خطا نمی کنند.
3⃣ولایـتـمـداری
🔹یاران حضرت، امام خود را به شایستگی می شناسند و به او اعتقاد دارند؛ از این رو به امام شان عشق می ورزند و دل های آنان از محبت وی لبریز است. امام صادق (علیه السلام) درباره این علاقه و محبت می فرماید: «یـَتـَمَسَّحُونَ بِسَرْجِ الاِمامِ یُطْلُبُونَ بِذلِکَ الْبَرَکَةَ وَ یَحَفُّونَ بِهِ یَقُونَهُ بِاَنْفُسِهِمْ فِی الْحَرْبِ». [۳] (برای تبرک، دست بر زین اسب امام می کشند و تبرک می جـویند. آنها به هنگام نبرد پروانه‌وار شمع وجود او (امام مهدی) را در میان می گیرند و از او مـحـافـظـت مـی کـنـنـد). علاوه بر آن هر چه #امام دستورشان دهد انجام می دهند: «وَ هـُمْ اَطـْوَعُ مـِنَ الاْمَةِ لِسَیِّدِها». [۴] (و در برابر فرمان امام شان از کنیز مطیع تـرنـد).
4⃣اتـحـاد و انـسـجـام و برادری
🔹از آن جایی که دل های یاران امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به یکدیگر پیوند خورده، روح برادری میان آنها حاکم است و اندیشه ها و دیدگاه های شان نیز متحد و به هم پیوسته است. به فرموده امام علی (علیه السلام): «کـَاَنَّمـا رَبـّاهـُمْ اَبٌ واحـِدٌ وَ اُمُّ واحِدَةٌ قُلُوبُهُمْ مُجْتَمِعَةٌ بِالْمحَبَّةِ وَ النَّصیحَةِ». [۵] (رابـطـه دوسـتـی آنـهـا چـنان مستحکم است که گویی برادران تنی و از یک پدر و مادرند).
پی نوشت‌ها:
[۱] بحارالانوار، دار احیاء التراث العربی، چ ۲
ج ۳۲، ص ۲۴۸. [۲] الغیبه، ابن ابی زينب، نشر صدوق، ص ۲۳۳. [۳] إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب (عج)، یزدی حایری، مؤسسة الأعلمی، ج ۲، ص ۲۴۴. [۴] بحارالانوار، همان. [۵] إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب (عج) همان، ج ۲، ص ۱۶۵.
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#امام_زمان #امام_مهدی
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد