⭕️ ما مطالبه گریم ولی طلبکار نیستیم! 🔹استاد رحیم پور ازغدی 🔻ما مطالبه گریم ولی #طلبکار نیستیم! ما #بدهکاریم! باید ببینیم در این نقطه که هستیم چه کنیم؟ ما وارثانی هستیم که کاری نکرده ایم و سرسفره آماده نشسته ایم. باید #نقد کرد ولی #نق نزنید! کار کنید. 🔻دانشجو گروه #فشار است ولی در جهت مثبت یا منفی؟ نباید اجازه دهیم حاشیه بر متن مقدم شود. کاری نکنیم بین مردم و نظام فاصله بیافتد. کاری نکنیم مردم مأیوس شوند. همه اینطور نیستند. اهتمام به کار متراکم و انقلابی داشته باشید. دست از نظارت و نقد، سوال و اعتراض درست قانونی برندارید. دست از امر به معروف و نهی از منکر برندارید. 🔻اسلام توصیه کرده است شیعه حقیقی کسی است که پیرو #مساوات و #مواسات (دیگران را در غم خود شریک کنید و غم دیگران را در غم خود شریک کنید) باشد. 🔻به نظر من #برجام از نظر اقتصادی و سیاسی خیلی ضرر دارد. اما از نظر اجتماعی، فرهنگی و تاریخی برای ما ثمرهه ای بسیاری داشت. #ملت را نسبت به دشمن آگاه تر کرد. یک خوبی دموکراسی این است که همیشه ملت احساس مسئولیت می کند. به خاطر همین اگر مردم تصمیم غلط بگیرند، باز هم با احساس مسئولیت آن را درست می کنند. 🔻در ارتباط با ادوار قبلی یک تشکل باید در نظر گرفت که هر دوره ای باید #استقلال_فکری داشته باشند ولی باید در نظر گرفت که همه مسئول هستند ولی #ارتباطات باید محفوظ بماند. 🔻 #انقطاع در ادوار تشکل نباید دیده شود. #نقد، #آسیب_شناسی و #مشاوره باید باشد. اما در بحث #دخالت_کردن ادوار گذشته باید در نظر گرفت که تشکیلات برای خود سازوکار دارد. اگر رعایت نشود تشکیلات می پاشد. کاری نکنید تشکیلات متلاشی شود، ارتباط باشد، همه باشند اما طرز ارتباط درست باشد. دور نزنیم. قدرت #تحمل و #مدارا داشته باشیم. تقوای تشکیلاتی می گوید: مدارا کن، تحمل کن و گرنه از هم میپاشید. آزاد اندیش باشید. ولی #منضبط باشید. ✅ @teribon

⭕️عدالتخواهیِ «دین همه دین است» #امیر_تفرشی یادداشتی منتشر کرده است و در آن به شکلی کادوپیچ شده و البته محترمانه در مورد وحید جلیلی نوشته است که اولا حرف های امروز #وحید_جلیلی در تقابل با هر آن چه او در گذشته گفته، است و او با گذشته خود دچار تناقض شده است و اسلام خیریه ای را ترویج می کند. ثانیا حرف های جلیلی دیگر نمی تواند در کسی حرکت ایجاد کند و دوران جلیلی تمام شده است و وقت بازنشستگی او از عدالتخواهی فرا رسیده است. اشاره تفرشی ظاهرا به این بخش از صحبت های #جلیلی در #مشهد است که گفته است: «انسان تا وارد عرصه عدالتخواهی و چرخه تعاون نشود و اهل انفاق و #مواسات نباشد، رشد نمی کند». «هویت بر عدالت مقدم است. اول باید معلوم شود که ما که هستیم و ارتباطمان با هستی و رب العالمین و جامعه چیست؟ بعد که هویتمان حق را برایمان تعریف کرد، #عدالت می شود دنبال کردن آن تعاریف در صحنه عمل». «#عدالتخواهی سیاسی نباید موجب کمرنگ شدن عدالتخواهی اجتماعی شود. حکومت اسلامی تشکیل نشده است که انفاق و مواسات تعطیل شود». احتمالا تفرشی در خاطر داشته باشد، اولین جزوه منتشر شده توسط جریان عدالتخواهی جزوه «دین همه دین است» بود که تاکید آن بر نگاه منظومه ای و جامع به دین به جای نگاه تک بعدی بود. محتوای این جزوه که خلاصه ای از یکی از سخنرانی های جلیلی در سال هشتاد و یک است ( و هم اکنون نیز با جستجو در اینترنت قابل دسترسی است)، به نقد بخشی از جریان حزب اللهی که با بی تفاوتی نسبت به ظهور و رشد مسائلی مانند #تجمل_گرایی و ویژه خواری و اشرافی گری بعد از #دفاع_مقدس در بین مسئولین، از میان تمامی شعائر دینی صرفا به حفظ #حجاب و برخی امور فردی دین تاکید می کنند، است. بر خلاف آنچه تفرشی گفته است از نظر من صحبت های امروز جلیلی با گذشته وی تناقضی ندارد. «دین همه دین است» همواره کلیدی ترین راهبرد جریان اصیل #عدالتخواه بوده است. نمود راهبرد «دین همه دین است» خطاب به کسانی که با نادیده گرفتن ابعاد اجتماعی و اقتصادی مکتب، از کل دین فقط بر حفظ حجاب تاکید می کنند، تاکید بر #عدالت_اجتماعی و قسط و مبارزه با مفاسد بوده است و خطاب به کسانی که از همه ابعاد دین صرفا بر یک بعد و یک قالب عدالت (بعد اقتصادی و آن هم در قالب افشاگری) تکیه دارند در تاکید بر این نکته که حفظ هویت و مواسات نیز ابعادی دیگر از همان نگاه جامع به دین است و طبیعتا نه آن موضع اولی به معنای نفی ضرورت حفظ حجاب در جامعه است و نه این دیگری به معنای نفی مبارزه با مفسدان اقتصادی. ✍️ #دکتر_میثم_ظهوریان http://Eitaa.com/teribon_ir

. همه #حزب‌اللهی‌ها و شاید #حزب‌اللهی‌هانماها بعد از چند بار تأکید #رهبر_انقلاب (مدّظلّه‌العالی) مبنی بر #فریضه و #فوری بودن #جهاد_تبیین، به حرکت درآمدند. برخی برای #خدا و برخی برای #خرما. نیروهای #انقلابی باید #صیانت کنند این #مفهوم را از: #نخ‌نما شدن #لوث شدن #حاکمیّتی شدن دچار #فراموشی شدن #موقّتی دانسته شدن #نمایشی و #همایشی شدن #متوقّف شدن در مرحله‌ی #تبیین #جهاد_تبیین #تکرار عنوان بدون بیان #راهکار #مصادره و #تحریف #معنوی اقدام #سطحی #اختصاص دادن این #وظیفه به یک #طیف #خاص #اقدام‌ #انفرادی #عجله برای رسیدن به #نتیجه و... وگرنه همان آسیبی که به فرامینی همچون #بیانیه_گام_دوم، #آتش_به_اختیار، #مواسات و... وارد شد به این فرمان هم -خدای ناکرده- وارد خواهد شد. @teribon_ir