eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
459 دنبال‌کننده
136 عکس
101 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 علی علیه السلام، گشای 🔹✨ اشاره ۴۷. در مختلف و در که به برخورد می‌کرد و به علیه السلام می‌کرد می‌گفت؟🌸🌺 جواب «اعوذ بالله من معضلة لیس فیها ابوالحسن»؛ به خدا پناه می‌برم از امر پیچیده و مشکلی که علی در او نباشد. «لو لا علی، لهلک عمر»؛ اگر علی نبود، عمر هلاک می‌شد. [۱] «کاد یهلک ابن الخطاب لو لا علیّ بن ابیطالب»؛« نزدیک بود پسر خطاب هلاک شود، اگر علی بن ابیطالب نبود. » دلیل بودن امیرالمومنین علیه السلام 🔸✨ اشاره ۴۸. وصیت امیرالمومنین علیه السلام در بودن ایشان چه بود؟ 🌺🌸 جواب شاید این وصیت از ترس بنی امیّه بی دین بوده است. چون آنان مردمی یاغی و دشمن آل محمد علیهم السلام بودند و ممکن بود اسائه ادب و بی احترامی به قبر مبارک آن حضرت بنمایند و این ظلم بالاتر از ظلمهای دیگر می‌شد. امیرالمؤمنین علیه السلام ✨🔹 اشاره ۴۹. چرا امیرالمؤمنین علیه السلام سالها بود و بعداً شد؟ 🌺🌸 جواب شهادت امیرالمؤمنین علیه السلام در زمان خلافت معاویه و طغیان بنی امیّه اتفاق افتاد. به این دلیل حضرت امیر علیه السلام وصیت کردند تا بدن مبارکشان را شبانه و محرمانه دفن نمایند. حتی علامت معمولی هم بر روی قبر نگذاشتند و فقط تعداد اندکی از فرزندان و اصحاب خاص آن حضرت به هنگام دفن حاضر بودند. صبح روز ۲۱ ماه رمضان، برای اینکه کسی محل قبر آن حضرت را نداند، دو محمل بستند. یکی را به سمت مدینه و یکی را به طرف مکه روانه کردند. دهندگان امیرالمومنین علیه السلام✨🔸 اشاره ۵۰. صلی الله علیه و آله درباره و امیرالمومنین علیه السلام چه ؟ و آزار دهندگان در چه حالی بود؟ 🌺🌸 جواب رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: هر کس این دو نفر (علی و فاطمه علیهما السلام) را آزار دهد، مرا آزار داده و کسی که مرا آزار دهد، خدا را آزرده است. از ابن عباس نقل است که پیامبر صلی الله علیه و آله به علی علیه السلام فرمودند: «هر کس تو را دشنام دهد، مرا دشنام داده و کسی که مرا دشنام دهد، خدا را دشنام داده و هر کس خدا را دشنام دهد خدا او را به رو، به آتش می‌اندازد. » [۱] پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که علی را اذیت کند، مرا اذیت کرده. ای گروه مردمان کسی که علی را اذیت کند، روز قیامت یهودی یا نصرانی مبعوث می‌شود. » [۲] ای علی! هر کس به موئی از تو آزار برساند، به من آزار رسانده و هر کس به من آزار برساند، خدا را اذیت کرده و هر کس خدا را اذیت کند، لعنت خداوند بر او باد! [۳] و امیرالمومنین علیه السلام ✨🔹 اشاره ۵۱. علیه السلام درباره و خود می‌فرمایند؟ 🌸🌺 جواب «اگر با این شمشیر خود بر بینی مؤمنی بزنم که با من دشمن شود، هرگز با من دشمن نمی شود و اگر تمام دنیا را به منافق بدهم که مرا دوست داشته باشد، هرگز مرا دوست نمی دارد و این همان است که بر زبان رسول خدا۶ جاری شد که فرمودند: تو را غیر از مؤمن دوست ندارد و تو را غیر از منافق دشمن نمی دارد. » [۴] ---------- 📚منابع: [۱]: _ محمد بن طلحه شافعی: مطالب السؤل ۷۷، ابن صباغ مالکی: فصول المهمه ۱/۱۹۹، عسقلانی: تهذیب التهذیب ۷/ ۲۹۶، طبری: ریاض النضرة ۲/ ۱۹۴، ابن اثیر: اسد الغابه ۴/ ۲۲، ابن عبدالبر: استیعاب ۳/ ۱۱۰۳، ابن کثیر: تاریخ ۷/ ۳۵۹، سیوطی: تاریخ الخلفا ۱۷۱، ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه ۱/۱۸، قوشچی: شرح تجرید ۳۷۳ و... [۱]: _ محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفایت الطالب: اول باب ۸۳. [۲]: _ احمد بن حنبل: مسند، ثعلبی: تفسیر، حموینی: فرائد، ابن حجر مکی: صواعق محرقه: فصل ۲: باب: ۹: حدیث ۱۶، محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفایت الطالب: باب ۶۸. [۳]: _ بخاری: صحیح، احمد بن حنبل: مسند، میرسید علی همدانی شافعی: مودة القربی، خطیب خوارزمی: مناقب، ابن مغازلی: مناقب و... [۴]: _ ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه ۴/۸۳. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 آیه « » و ازواج خدا صلی الله علیه و آله 🍃🔹 اشاره ۱۳۷. آیا آیه در شأن ازواج خدا صلی الله علیه و آله شده؟ چون و بعد از این آیه این گروه از صحبت است؟ 🌸🌺 جواب خیر، اوّلاً: گاهی اوقات که انسان شروع به صحبت می‌کند، ابتدای کلام به طرف دیگری برمی گردد و انسان با شخص دیگری صحبت می‌کند و بعد از آن دوباره ادامه کلام و سخن اول را پی می‌گیرد. مثلاً: در سوره احزاب، ابتدا درباره همسران پیامبر صلی الله علیه و آله صحبت می‌کند. سپس روی کلام به مؤمنان برمی گردد و بعد از آن دوباره درباره همسران آن حضرت صحبت می‌کند. دوماً: اگر آیه تطهیر در شأن همسران آن حضرت نازل شده بود، باید ضمیر مؤنث استفاده می‌شد. مثلاً: «لیذهب عنکنّ و یطهّرکنّ. »چون به صیغه مذکر آمده، معلوم می‌شود که منظور آیه پنج تن آل عبا بوده اند. [۱] سوماً: اخبار و احادیث شیعه و سنی، سؤال وارد شده را رد می‌کند. دختر ابی 🍂🔸 اشاره ۱۳۸. آیا علیه السلام دختر ابی را به خود درآورند؟ و آیا با این ایشان، خدا صلی الله علیه و آله بر ایشان شدند و گفتند: «هر کس را آزار دهد، مرا داده است»؟ 🌸🌺 جواب خیر، می‌دانیم که آیه تطهیر در شأن علی علیه السلام نازل شده است و ایشان طهارت باطنی و ذاتی دارند و از هر کثافت و ناپاکی و لهو و لعب و اخلاق ناشایست پاک و به دور هستند. همچنین در آیه مباهله، خداوند آن حضرت را به منزله «نفس» پیامبر صلی الله علیه و آله معرفی کرده است. از دیگر فضائل آن بزرگوار این است که ایشان باب علم پیامبر صلی الله علیه و آله هستند. پس با وجود اینکه ایشان بر تمام احکام و دستورات دین تسلط کامل داشته اند و می‌دانند که خداوند در قرآن می‌فرماید: «و ما کانَ لَکُم أن تُؤذُوا رَسولَ الله» [۱] «و هرگز نباید رسول خدا را (در حال زنده بودن و بعد از وفات) بیازارید»، پس هیچ گاه چنین شخصی با چنین مقامی باعث آزار و خشم پیامبر صلی الله علیه و آله نمی شود. همچنین پیامبر صلی الله علیه و آله که دارای جمیع صفات کمال و اخلاق هستند، به خاطر امر مباح ازدواج به وصی خود خشم نمی کنند. «فَانکِحُوا ما طابَ لَکُم مِنَ النِّساءِ مَثنی و ثُلاثَ و رُباعَ»؛ [۲] زنان را به ازدواج خود درآورید آن کسی را که نیکو و مناسب با عدالت شما باشد، دو یا سه یا چهار عدد. البته به هیچ وجه چنین عقدی صورت نگرفته است، ولی فرض می‌کنیم که اگر امیرالمؤمنین علیه السلام قصد چنین ازدواجی را داشتند، شرعاً جایز بود و امر ازدواج در تمام انبیاء و اوصیاء و سایر امّت، امری عادی و جایز بوده است و پیامبر صلی الله علیه و آله به هیچ وجه به خاطر امر جایزی غضب نمی کردند که بخواهند چنین کلماتی را درباره فاطمه علیهاالسلام بگویند. البته این حدیث از احادیث کرابیسی است. [۳] به گفته اهل سنت، حدیث کرابیسی از حسین کرابیسی است که مشهور به انحراف از اهل بیت علیهم السلام است و او از نواصب و دشمنان خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله و منافق و اهل آتش است و به حکم آیه قرآن، روایت منافق مردود و بی اساس و غیر قابل اعتماد است. سایر افرادی که این حدیث را نقل کرده اند کسانی چون: ابوهریره، مغیرة بن شعبه، عمرو بن عاص و... بوده اند که همگی مشهور به جعل حدیث و افرادی منافق و غیر قابل اعتماد بوده اند. ---------- 📚منابع: [۱]: _ ابن حجر مکّی: صواعق محرقه: ۱۴۴ و مسلم: صحیح: ۷/۱۳۰، و جامع الاصول. [۱]: _ احزاب: ۵۳. [۲]: _ نساء: ۳. [۳]: _ صحیحین بخاری: ۴/۲۱۰، مسلم: ۷/۱۴۱. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫