eitaa logo
تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
5.2هزار دنبال‌کننده
622 عکس
229 ویدیو
266 فایل
📌 کانالی برای آشنایی و شناخت: #تاریخ اسلام، تاریخ و #سیره اهل بیت(ع)، تاریخ #تشیع و تاریخ اجتماعی شیعه. حجت الاسلام دکتر محمد جواد یاوری سرتختی آدرس ارتباطی: @javadyavari
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 و عبدالله با امیرمومنان علی علیه السلام از یک مرد انصاری روایت شده است: «من و کِندی و بجلی، سوار بر اسب در حال حرکت بودیم. به منطقه پشت که رسیدیم، سوسماری از کنار ما عبور کرد. اشعث و جریر، برای ابراز مخالفت با بن ابی طالب گفتند: سلام بر تو ای امیرمؤمنان! چون مرد انصاری از آنان جدا شد، نزد علی آمده و آن ماجرا را برایش بیان نمود. امام فرمود: آن دو را رها کن؛ زیرا همان سوسمار در روز امام ایشان است. آیا سخن خدا را نشنیده‌ای: "نُوَلِّه ما تَولّی"(۱) او را به همان چیزی که روى خود را به آن سو كرده وا می‌گذاریم.»(۲) 📚نساء: 115. 📚عیاشی، التفسیر، ج1، ص275. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌پاسخی تاریخی به حامیان 📌سوال:امیرمومنان علی(ع) با آشوبگر چگونه برخورد می کرد؟ هنگامی که امیرمؤمنان (ع) به نبرد با پرداخت، دو قبیله غنی و باهله از ساکنان در غیاب امام به فتنه و آشوب دستزده و از خدا میخواستند تا خوارج پیروز میدان باشد. آن حضرت، اگرچه به پند و اندرز آنان نیز پرداخت، اما وقتی که سرپیچی کردند، به نماینده خود هانی بن هوذه نوشت: «آنان را از شهر بیرون کن و با تبعید دسته جمعی، را حفظ کن.» 📚ثقفی، الغارات، ج1، ص18- 17. ایران مقتدر، مشکلاتش حل میشود. عبدالحمید که عامل ناامنی است، باید تعویض بشه. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌برخورد امیرمؤمنان علی(ع) با ها و تحریک کنندگان اغتشاش و حَنظَلةبن رَبیع، که جزو لشکریان امیرمؤمنان (ع) در جنگ بود، هنگام حرکت سپاه اسلام به سوی جنگ با ، روحیه مردم را می کرد و حتی حضرت را از جنگ با معاویه برحذر میداشت. امام در مرحله اول به او فرمود: «آیا بر ضد ما هستی یا با ما؟ او اظهار داشت: نه بر ضد شما و نه با شما هستم. امام باتوجه به زمان خاص و موقعیتی که برای حرکت به سوی معاویه تشخیص داده بود، را به رُها(شهری بین موصل و شام) کرد، ولی وی از اجرای حکم تخلف کرد و شبانه از گریخت و به معاویه پیوست. امیرمؤمنان علی(ع) نیز با قاطعیت دستور داد که او را در کوفه کنند، تا درس عبرتی برای دیگران باشد. 📚منقری، وقعة صفین، ص97. 👇👇 🌻 @ahlebait110
نکات قابل توجه در خطبه حضرت زینب درباره مردم کوفه.doc
38.9K
📌شخصیت شناسی مردم و معرفی رفتارهای آنان در قیام از زبان حضرت (س) میلاد حضرت زینب گرامی باد. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 اهل کلی کردند و امیرمومنان علی(ع) در مقابل آنان ایستادند. معاویه با رسانه اینترنشالی خود کاری کرد که جای قاتل و مقتول عوض بشه. به عنوان نمونه: وقتی معاویه تصمیم به با را گرفت، امیرمؤمنان (ع) مردم را برای نبرد با آماده می کرد، مردی برخاست و گفت: «می خواهی ما را به نبرد با برادران شامی ببری تا به خاطر شما، آنان را بکشیم؟ همانگونه که ما را به سراغ برادران بصره ای بردی و آنان را به خاطر شما کشتیم.» پ.ن.پ. امیرمؤمنان باید می گذاشت تا جمل اونا را بکشند، زندگیشونو کنند و بعد فریاد بزنند چرا علی از ما دفاع نکرد. 📚ابی مِخنف، نصوص من تاریخ ابی مخنف، ج1، ص154- 153. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌شخصیت مردم کوفه از زبان مولی امیرمؤمنان آیا با این مردم می شود کار کرد؟ مردم کوفه به امیرمؤمنان (ع) زدند.(1) آن حضرت نیز خطاب به مردم فرمود: «اى مردمِ رنگارنگ و دل‏هاى پريشان و پَراكنده، كه بدن ‏هايشان حاضر و عقل ‏هايشان از آنان غايب و دور است! من شما را به سوى مى‏ كشانم، امّا مانند بزغاله‏ هائى كه از غرّش شير فرار كنند، مى ‏گريزيد! هيهات كه با شما بتوانم تاريكى را از چهره عدالت بزدايم و كجى‏ هایی را كه در حق راه يافته است، راست نمايم.»(2) 📚سیدرضی، نهج‏ البلاغه، خطبه: 71، ص100. 📚سیدرضی، نهج‏ البلاغه، خطبه: 131، ص189. به مناسبت شهادت امیرمؤمنان علی(ع) در ماه رمضان هر روز به تاریخ و سیره آن حضرت پرداخته می شود. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌برخورد امام حسن(ع) با سست مذهبان کوفه امام مجتبی(ع) در جریان سنت زدایی خطاب به و مردم فرمود: اگر مردم سخن خدا و رسولش را به گوش مى‌گرفتند، آسمانْ خويش را به آنان مى‌بخشيد و زمين را به ايشان عطا مى‌كرد و هيچ دو شمشيرى در اين امّت [به نزاع] ردّ و بدل نمى‌شد و تا روز ، مردم از سرسبزى و طراوت زمين بهره مى‌بردند. 📚شیخ طوسی، الأمالی، ص٥٦٦. ◀️ امام حسن مجتبی علیه السلام مبارک باد. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌مواد امام حسن(ع) چه بود؟ آیا این درست است که امام حسن(ع) بر سر مسائل هم کرد؟ آیا امام دنبال اموال و بود؟ 📍در بررسی اسناد تاریخی و در پاسخ به پرسش اول می توان گفت، موارد ذیل جزو مواد اصلی صلح نامه است: ◀️جلوگیری از موروثی شدن خلافت بنی امیه، ◀️نگه داشتن حرمت اهل بیت(ع)، ◀️حفظ خون به ویژه ، ◀️عدم ناسزاگویی به امیرمؤمنان علی(ع) حتی در قنوت نماز؛ بنابر گزارش بَلاذُری(م279ق) مفاد صلح نامه این بود: «حسن بن على(ع) با صلح می كند و خلافت را به وى وامیگذارد، به اين شرط كه معاویه به كتاب خدا و رسول الله(ص)عمل كند. ◀️معاويه، نبايد جانشين براى خود مشخص كند و انتخاب خليفه باید به شورا باشد و مردم بر جان و مال و خانواده خود در امان هستند. معاويه، نبايد در نهان و آشكارا، شورش و براى حسن بن على(ع) برپا كند و حتی ياران او را نيازارد.» بنابراین، تا کنون چیزی درباره مسائل مالی مطرح نبود. درباره مسائل مالی باید گفت: ◀️چنین شرطی در مفاد صلح نامه نیامده است. بلکه این تهمتی است که منابع عامه(اهل تسنن) بیان کرده اند که امام حسن(ع) به دنبال تصاحب (درآمد) ، و اموال موجود در بيت المال بوده است‏. ◀️لازم به ذکر است که مسائل مالی معاویه بود و امام آن را نپذیرفت و فرمود: ◀️ نمیتواند در بيت المال مسلمانان تعهدى را براى من بپذيرد. ◀️شاهد دیگر آنکه حتی کسانی به امام اعتراض کردند که چرا برای خود سهمی از اموال بیت المال قرار نداده است. 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج 3، ص29، 41. 📚اربلّی، کشف الغمه في معرفة الأئمه، ج1، ص547. 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج‏4، ص۳۳. 📚ابن شُعبه حرّانى، تحف العقول عن آل الرسول، ص233. 📚ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج3، ص406. 👇👇 🌻 @ahlebait110
جنازه ابن ملجم کجا دفن شده است؟ قال ابن : و رأيت بغربيّ جبّانة الكوفة موضعا مسودا شديد السواد في بسيط أبيض فأخبرت انّه قبر الشقيّ ابن ملجم، وان أهل الكوفة يأتون في كلّ سنة بالحطب الكثير فيوقدون النار على موضع قبره سبعة أيّام. هنگامی که به مسافرت کردم، در غربی جبانه کوفه، در زمینی سرتاسر سفید، زمینی بسیار سیاه دیدم و از روی کنجکاوی علت آن را پرسیدم، و چون به تحقیق مشغول شدم مردم آن دیار گفتند: اینجا قبر ابن ملجم، قاتل حضرت امیرمؤمنان (علیه‌السلام)، است و عادت اهل کوفه این است که هر سال هیزم زیادی در سر قبر ابن ملجم جمع می کنند و به مدت هفت روز آن ها را در این مکان می سوزانند. 📚ابن بطوطة، رحله، ج 2ص55 @mirasehadisi 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌حتما باید از کسی بترسیم تا خوبی کنیم؟ روزی امیرمومنان (ع) کنیزی را در کوچه های در حال دید؛ وقتی علّت را پرسید، کنیز گفت: اربابم پولی داده تا بخرم؛ وقتی بازگشتم، گفت: مرغوب نیست. حالا نه خرما را پس می گیرد و نه ارباب! امام همراه کنیز نزد فروشنده خرما رفت و از او خواست خرما را عوض یا را برگرداند؛ امام را نشناخت. وی شد و مشتی بر سینه امام زد و گفت: از مغازه ام خارج شو. همسایگان فروشنده وقتی به او گفتند: می دانی بر سینه چه کسی کوبیدی؟ او، امیرمؤمنان(ع) است. مرد فروشنده نزد امام آمد و از او عذرخواهی کرد. 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابیطالب، ج2، ص112. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌مبارزه با احتکار(2) عبدالرحمان بن حُبَیش نقل می کند: «علی بن ابی طالب(ع) محصولاتی را که من در سواد(اطراف ) کردم، و اگر نمی سوزاند، به اندازه محصول کوفه سود می کردم.» 📚ابن احمد اندلسی، المحلی بالآثار، ج7، ص573. «ممکن است، سوزاندن کالا به دلیل مخالفت یا لجاجت محتکر در ارائه جنس باشد و امام از باب لاضرر و لاضرار فی الاسلام این کار را کرده باشد.» 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌عزل کارگزار در حکومت علوی امیرمؤمنان (ع) یزیدبن حُجِّیَه تمیمی، کارگزار ری را به دلیل بیت المال و در کوفه کرد. بعد از یزید از و پیوستن وی به ، آن حضرت فرمود: «خدایا! یزیدبن حُجِّیَه مال را برداشت و به گروه پیوست. خداوندا ما را از مکر و او حفظ کن و جزای را به او بده.» 📚بن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج3، ص288. 📚ثقفی، الغارات، ج2، ص526. آقای اگرچه برای عزل کارگزاران خاطی دیر شروع کردی، اما ضروری و مهم است که ادامه یابد. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌وضعیت سیاسی، فرهنگی و اجتماعی در عصر امام (ع) ⬅️در این دوره، جامعه شیعه با اصطلاح یا رافضی خبیث تحقیر می گردید؛ ⬅️ به خود امام صادق(ع) و دیگر اهل بیت(ع) توسط عامه در رواج داشت. ⬅️گاهی شیعیان را به دلیل برخوداری از آثار مکتوب اهل بیت(ع) با اصطلاح (یعنی کسانی که به کتاب گذشتگان رجوع می کنند،) تحقیر می کردند. ⬅️خالدبن عبدالله قَسری(م126ق) بسیاری از شیعیان را کشت و بن زید اسدی را به دلیل هَجو بنی امیه به انداخت. ⬅️برخی از شیعیان مجبور به بودند؛ ⬅️قاضیان عباسی کوفه، گواهی و شهادت شیعیانی چون محمدبن مسلم را در محکمه قضائی نمی پذیرفتند. ⬅️آنان توصیفات شیعیان درباره اهل بیت(ع) را نمی پذیرند. 📚صفار، بصائرالدرجات في فضائل آل محمّد، ج1، ص334؛ 📚کلینی، الکافی، ج2، ص512، ح3؛ ج7، ص375، ح16؛ج8، ص364، ح553. 📚ابن اعثم كوفى، الفتوح، ج8، ص273- 268. 📚شیخ طوسی، اختیار معرفه الرجال، ج2، ص626؛ ج1، ص385. 📚شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج3، ص75؛ همو، الخصال، ج2، ص354. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌فشارهای سیاسی و اجتماعی بنی عباس به شیعه در عصر امام صادق(ع) عباسی به بهانه پرداخت ، خدمت امام می رسیدند تا از فعالیت های آگاهی یابند و اگر اطمینان می یافتند که کسی امام (ع) است، گردن او را می زدند؛ ⬅️لذا مُعَلَی بن خُنَیس به اظهار تشیع و کتمان اسامی شیعیان اعدام شد ⬅️و خدمتکار امام صادق(ع) را و هزار ضربه شلاق به او زد و بر اثر آن از دنیا رفت. ⬅️ابوسعید ربیع بن ابی مُدرَک از اصحاب امام صادق(ع) را در به جرم تشیع به کشیدند و از این رو به او گفته می شد. 📚«جاسوسی تا حدی بود که آنان حتی بر روابط شیعیان خراسان با امام اشراف داشتند.» طبری، تاريخ الأمم و الملوك‏، ج7، ص519. 📚شیخ طوسی، اختیار معرفه الرجال، ج2، ص566. 📚«امام صادق(ع) در قتل معلی بن خنیس، ضمن به داودبن علی والی مدینه، دستور قاتل را صادر کرد. با بی اعتنایی والی، آن حضرت کسی را مأمؤر قصاص کرد و قاضی قصاص شد.» شیخ طوسی، اختیارمعرفه الرجال، ج2، ص679، 675. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌حقیقت در اطاعت پذیدی است. عبدالله بن به مبتلا بود که آن برایش سخت‌تر از خود درد بود، زیرا معالج برای تسکین وی تجویز کرده بودند. وی برای حل این مشکل از به رفت و از محضر مولای خویش کسب تکلیف کرد. امام صادق (ع) فرمود: ننوش. عبدالله وقتی به کوفه برگشت، درد به سراغش آمد. بستگانش با اصرار و اندکی شراب به او نوشاندند. درد آرام شد. او از این حادثه تلخ و ناگوار خیلی شد. دوباره به مدینه منوره مسافرت کرد و موضوع را با امام در میان نهاد. امام (ع) فرمود: «ای عبدالله! از آن ننوش! است! این ناراحتی از است که بر تو مسلط شده است. اگر او از تو شود، تو را رها خواهد کرد و دیگر به سراغت نخواهد آمد.» عبدالله به کوفه برگشت. درد شدید شد. بیش از همیشه او را آزار می‌داد. بستگانش وقتی ناراحتی او را دیدند، به او گفتند: «تو برای ، ناچاری مقدار کمی از شراب بنوشی!» عبدالله گفت: «به خدا قسم! هرگز یک قطره هم نخواهم نوشید. هرچند بمیرم.» ناراحتی وی مدتی ادامه داشت، تا اینکه خداوند او را داد و تا زنده بود آن ناراحتی را احساس نکرد. این چنین بود که پیش‌بینی امام صادق (ع) تحقق یافت. 📚کشی، الرجال، ج۱، ص۲۴۷_۲۴۸ 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌عاقبت منکران امیرمؤمنان (ع) هنگامی که وارد گردید، در میدان رَحبَه یا مسجد کوفه درباره حدیث جانشینی خود در روز غدیر، گواهی خواست و آنان را سوگند داد تا کسانی که سخنان رسول خدا(ص) را دراین باره شنیده اند، شهادت دهند، اما جز 12نفر از اهل ، کسی برنخواست. امیرمومنان علی(ع) نیز منکران غدیر از جمله براءبن عازب، زیدبن ارقم، انس بن مالک و دیگران را لعن کرد: ◀️ أميرمؤمنان علی(ع)گفت: بار خدايا اگر اين مرد(انس) دروغ مي گويد او را به پیسی دچار كن كه عمامه یا سربند آن را نپوشاند، طلحة (راوى حديث) گويد: خدا را گواه ميگيرم كه سفيدى را (پس از زمانى) در ميان دو چشمش ديدم. ◀️زيد بن ارقم گويد: من نيز از كسانى بودم كه اين سخن را از پیامبر اکرم(ص) شنيده بودم ولى آن روز گواهى نداده و شهادت كردم؛ پس خداى تعالى (به جرم اين كار) را از من گرفت و براى شهادتى كه نداده بود ،افسوس مي خورد و اظهار مينمود و از خدا آمرزش را طلب ميكرد. 📚احمدبن حنبل، مسند، ج1، ص88؛ 📚شیخ مفید، الإرشاد، ج1، ص352. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌شبهه: با اینکه جزء ماه هاي است، چرا امام (علیه‌السلام) در اين ماه کرد؟ 📣پاسخ: پيش از اسلام نیز در ميان ماه هاي قمري، چهار ماه رجب، ذي القعده، ذي الحجه، ماه حرام نامیده می شدند که طبق آن و خون ريزي و پيکار در آن زشت شمرده مي شد و هر قبيله اي هم که با هم جنگ داشتند، در این ماه ها ترک جنگ می کردند. مانند: و که 120 سال با هم نزاع و پيکار مي کردند، اما در اين چهار ماه متارکه جنگ مي کردند. نیز بر این حرمت مهر تایید زد و جنگ در این چهار ماه را اعلام نموده است، مگر اینکه حرمت این ماه را شکسته و ضمن تعرض به حریم مسلمانان وارد جنگ شوند که در نتیجه و دفاع از خود را دارند و کار حرامی صورت نگرفته است. 📚بقره: ۱۹۴ در جریان حوادث مرتبط با امام (ع)، امام که پس از امتناع از با به رفته بود، به منظور جلوگیری از ریخته شدن خونش در ماه حرام، در روز هشتم ذی الحجه مکه را به سمت ترک کرد، اما یزیدیان، راه وی را در دوراهی کوفه بسته و امام به سمت حرکت کرد و به دستور آماده جنگ با امام شدند؛ امام حسین(ع) برای حفظ حرمت ماه حرام، طی به عمر بن سعد، آیات مربوط به ممنوعیت جنگ در این ماه ها را متذکر شد، اما این هشدارها در وی اثر نکرد و وی در روز نه تنها وارد جنگ با امام حسین(ع) شد، بلکه اعلام کرد: آگاه باشید؛ من اولین کسی هستم که به لشکر حسین (ع) انداختم. بنابراین، آنکه در کربلا حرمت ماه حرام را شکست و وارد جنگ شد لشکر یزید بود و امام حسین(ع) به دلیل اینکه در حال بود، عملش مطابق با نص قرآنی بود و دفاع از جان خود و مردم در این ماه ها اشکالی ندارد. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌تلاش در کردن مردم نخستین اقدام جریان عثمانی آن بود تا اهل بیت(ع) را از چشم مردم بیندازند. برای رسیدن به این هدف، ناسزاگویی به آنان در دستور کار تفکر عثمانی قرار گرفت. به عنوان نمونه، برخی از دشمنان اهل بیت(ع) در شهر ضمن لعن امیرمؤمنان علی(ع)، (ع) و حضرت (س)، دعا می کردند که بن علی(ع) کشته شود و این را افتخار می دانستند. به مُغِیره بن شعبه می گفت: و اصحاب او را بده و در مقابل از عثمان و پیروان او به نیکی یاد کن و به سخنان آنان گوش بده. 📚ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج4، ص61. 📚 بلاذری، انساب الاشراف، ج5، ص243. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌زیارت قبر امام (ع) در عصر اهل بیت(ع) در زمان امام (ع) مردم اطراف و نواحي ديگر اعم از زن و مرد براي قبر امام حسين(ع) و يارانش به مي‌رفتند و به قرائت ، ذکر و نوحه‌گري و مرثيه‌سرايي مي‌‌پرداختند. 📚ابن قولویه قمی، کامل الزیارات، ص539 ـ 538. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 نتیجه حکومت ظلم، و است. هنگامی که اسرا و سرهای را به بردند، لعنت الله علیه، با که در دستش بود، ساعتی بر و دندان امام (ع) میزد. به وی اعتراض کرد و گفت: به خدای یکتا سوگند، رسول خدا(ص) لب های حسین(ع) را می بوسید. آنگاه زید گریه اش گرفت و بیرون رفت و با خودش می گفت: ابن زیاد است و او هم مردم را به بردگی گرفته است. شما ای مردم عرب، از این پس همگی برده اید. پسر (س) را کشتید و پسر را به پذیرفتید. او نیکان شما را می کشد و بدان شما را به می گیرد. شما تن به دادید. 📚طبری، تاریخ، ج۵، ص۴۵۶؛ 📚خوارزمی، مقتل الحسین، ج۲، ص۴۵؛ 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج۳، ص۴۱۲. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌برخورد امیرمؤمنان علی(ع) با ها و تحریک کنندگان حَنظَلةبن رَبیع، که جزو لشکریان امیرمؤمنان (ع) در جنگ بود، هنگام حرکت سپاه اسلام به سوی جنگ با ، روحیه مردم را می کرد و حتی حضرت را از جنگ با معاویه برحذر می داشت. امام در مرحله اول به او فرمود: آیا بر ضد ما هستی یا با ما؟ او اظهار داشت: نه بر ضد شما و نه با شما هستم. امام باتوجه به زمان خاص و موقعیتی که برای حرکت به سوی معاویه تشخیص داده بود، را به رُها(شهری بین موصل و شام) کرد، ولی وی از اجرای حکم تخلف کرد و شبانه از گریخت و به معاویه پیوست. امیرمؤمنان علی(ع) نیز با قاطعیت دستور داد که او را در کوفه کنند، تا درس عبرتی برای دیگران باشد. 📚منقری، وقعة صفین، ص97. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌رشوه اموی امام (ع) از کوفی که به وی ملحق شده بودند، اوضاع را پرسید. مجمع بن عبدالله عايذى كه يكى از آن چهار نفر ملحق شده به امام بود، گفت: بنی امیه، برای جذب نیرو، به بزرگان قوم ‏هاى كلان داده ‏اند، جیب های آنان را پر كرده‏ اند و بر ضد شما متفقند؛ اگرچه دل های عده ای از مردم به شما مايل است، اما فردا شمشيرهاي آنان بر ضد شما كشيده مى‏شود. 📚طبری، تاريخ الأمم و الملوك، ج5، ص404 داخلی بگیر و جیره خوار 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌پایبندی امیرمؤمنان (ع) به سیره (ص) امیرمؤمنان علی(ع) سعی می نمود تا در برخورد با اقشار مختلف مردم بر مدار سیره نبوی حرکت کند. به عنوان نمونه: «روزی امیرمؤمنان علی با یک مرد همسفر گردید. آن مرد از امام پرسید: ای بنده خدا به کجا می روی؟ امام در پاسخ فرمود: به کوفه می روم. چون آن مرد به راه دیگری میرفت، آن حضرت، قدری او را همراهی کرد. آن مرد مسیحی از امام پرسید: مگر نگفتی به می روی؟ پس چرا راه کوفه را رها کرده و همراه من شدی؟ امام فرمود: از کمال آن است که انسان رفیق و همراه خود را هنگام جدایی چند قدمی کند. رسول خدا چنین دستوری به ما داده است.» 📚کلینی‏، الکافی، ج۲، ص۶۷۰، ح5. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 مثل باشیم رمیله از عاشق امیرمومنان (ع) بود که همواره دلتنگ آن حضرت بود. وی گاهی از شدت علاقه دوست داشت تا خود را به برساند و از این طریق ضمن خواندن نماز، امام را کند و دلتنگی های او التیام یابد. 📚 صفار، بصائر الدرجات، ج۱، ص۲۶۰. جمعه ها در فراق (عج) مانند رمیله باشیم و ضمن دعا برای سلامتی، منتظر آن حضرت باشیم. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 به امام (ع) نقل شده است که عدّه‌اى از اهل به امام صادق(ع) نوشتند که بن‌ عمر با یک عدّه کبوتر باز، انسان‌های نا اهل و کسانی که می‌نوشند، نشست و برخاست می‌کند. سزاوار است شما به وی تذکر بدهید. امام صادق(ع) پس از خواندنِ آن نامه، نامه‌اى براى مفضّل نوشت و به کسانی که اعتراض می کردند، داد و فرمود این نامه را به مفضل بدهید. آن افراد، نامه را به مفضل دادند. مفضل نامه را دید و خندید و برای آنان نامه را خواند. امام صادق(ع) نوشته بود: "بسم الله الرحمن الرحیم برای من فلان چیز و فلان چیز را بخر." و هیچ اشاره ای در نامه به درخواست آنها از امام برای توصیه به مفضل نشده بود. نامه را به معترضین داد و همین طور همه با تعجب نامه را خواندند. مفضل گفت نظرتان چیست؟ آنان گفتند: این اشیاء است و زیادی لازم دارد. باید پیرامون آن ‌فکر کنیم و در صورت امکان فراهم و جمع‌آورى نموده به تو دهیم. آنان قصد بازگشت داشتند که مفضل ایشان را به غذا دعوت کرد و اجازه نداد آنان بروند. تا مشغول خوردن غذا بودند، مفضل نامه امام (ع) را برای همان کبوتر بازان خواند و آنان نیز هر کدام به اندازه توانایی‌شان پولی دادند که در نهایت قبل از تمام شدن غذای آنها، دو هزار دینار و ده هزار درهم جمع شد. مفضل به آنان گفت: از من می‌خواهید اینان را طرد کنم و با آنان نباشم؟ فکر می‌کنید خدا به و شما محتاج است؟ 📚کشی، رجال، ص۳۲۷. 👇👇 🌻 @ahlebait110