eitaa logo
البیان
11.2هزار دنبال‌کننده
955 عکس
213 ویدیو
75 فایل
بازتاب اندیشه های استاد آیت الله عبدالکریم فرحانی 📌 تبیین مکتب فقه الخمینی(ره) 📌 روش تحصیل در مسیر اجتهاد 📌 امتداد حکمت و تمدن نوین اسلامی 📌 اخلاق و معنویت ارتباط با ادمین: @admin_albayan
مشاهده در ایتا
دانلود
@albayannراهکار تبلیغ.mp3
زمان: حجم: 1.63M
🔈🔈🔈 دو مثال زیبا در سیره معصومین ع برای موفقعیت در تبلیغ ♻️راهکار فوق العاده برای تبلیغ 💢آیت الله فرحانی: ☀️اندیشمندان غربی، متحیر اند که چطور اسلام طی دو دهه، عالم گیر شد... چه عاملی منجر به انتشار سریع دین مقدس اسلام در جهان شد؟ ♨️راهکار آن توسط قرآن کریم بیان شده و در سیره پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله )و سایر معصومین( علیهم السلام )جریان دارد... @albayann
البیان
💠اهمیت توجه و التزام به مبانی و آرمان های انقلاب اسلامی و الگوی اهل بیت (علیهم السلام) 🔰استاد آیت ا
💠 اهمیت توجه و التزام به مبانی و آرمان های انقلاب اسلامی و الگوی اهل بیت(علیهم السلام) 🔰استاد آیت الله فرحانی: 🔹من بی پرده بگویم ، یکی از آسیب های عجیبی که مقام معظم رهبری بیان کردند این بود که : برخی ها به مدل غربی بیشتر از مدل اسلامی اعتماد دارند . تعبیر ، تعبیر خود آقاست . 🔸 خروجی محقق است و بعد از چهل سال این خروجی لاینکر است . کسی نمیتواند انکار کند که عدالت و آزادی و علم در سایه انقلاب اسلامی رشد کرده تحقق پیدا کرده و از مرز ایران اسلامی خارج شده است ؛ الان کشور های مختلفی بر سر این سفره ارتزاق میکنند و دارند حرکت میکنند ، این مسلم است. 👈🏻 اما مسئله این است که ما در مبانی اندیشه اسلامی مان این را بشناسیم و بشناسانیم و یک همدلی و همزبانی بر اساس این آموزه ها و مبانی در بین نخب بوجود بیاوریم ،عمده این است. 📌تعبیر اقا این است : بدانید نسخه های غربی برای ما قابل اعتماد نیست. من نمیگویم رد کنیم نه بسنجیم ؛ تسلیم بی برو برگرد نسخه های خارجی نمیتوان شد ؛ نه در زمینه اقتصاد و نه زمینه های دیگر. بعضی از مسئولین ما در گوشه و کنار به نسخه بیگانگان اعتماد بیشتری دارند تا به نسخه اسلام؛ آنچنان که باید و شاید به نسخه اسلامی عمل نمیکنند. ♻️ببینید عزیزان من! ما یک تجربه ای به نام تحقق تمدن اسلامی داریم . 🔰در این تجربه اسلام آمد جریانی را بوجود آورد با محوریت فرهنگ اهل بیت ، با محوریت امام باقر و امام صادق (علیها السلام)، با محوریت سیره آقا امیرالمومنین (علیه السلام) ، در بحث علم و عدالت و آزادی؛ این محقق شد . 🔺انقلاب اسلامی هم در این چهل سال توانست این تجربه را تکرار کند اما یک آسیب داریم! و آن این است آیا این مبانی را خوب میشناسیم و میشناسانیم؟ و نشان میدهیم که اینها ظرفیت های مهم اندیشه اسلامی و قرآنی ما هستند ؟ یانه ؟ @albayann
@albayann۱۲۳۴۵۶۷۸۹.mp3
زمان: حجم: 3.74M
🔊 ⁉️آیا اسلام محتوای لازم جهت ایجاد تمدن انسانی را دارد؟ 🔹آیا اسلام فربه تر از ایدئولوژی است؟ 🔸نامه شهید مطهری به امام(ره) در نقد چه کسانی بود؟ 🔺اگر اسلام هم دارای ایدئولوژی و هم دارای محتوا است؛ برای تبیین فرهنگ اسلامی چه باید کرد؟ 🔰استاد آیت الله فرحانی در این صوت به تبیین این مطالب می پردازند. @albayann
البیان
🎙 #بشنوید 🔹دو مبنای اساسی برای ایجاد تمدن نوین اسلامی 🔸 آسیبها و موانع موجود برای ایجاد تمدن ⛔️
👆🏻👆🏻👆🏻 💠دو مبنای اساسی برای ایجاد تمدن نوین اسلامی 👤 استاد آیت الله فرحانی: کسی که بخواهد نظریه تمدن اسلامی و پیشرفت چند بُعدی و همه جانبه انسان را پی گیری کند باید دو مبنا را در اول کار مشخص نماید: 1⃣استعداد پایان ناپذیر موجود چند بعدی به نام انسان. 2⃣عنصر ایمان. 🔹یکی از آسیبهایی که در اینجا وجود دارد این است که عده ایی روشنفکر غربی به دنبال ایدئولوژی زدایی از اسلام هستند و در پی آن، به دنبال از بین بردن عنصر ایمان هستند. آنها نمی دادند که غرب هم اگر تمدنی درست کرده است با ایدئولوژی آن را درست کرده و این ایمان است که کار را جلو برده است. 🔸رهبر معظم انقلاب بر همین اساس می فرمایند که بدون مكتب و بدون ايدئولوژى نمى ‏توان يك تمدن را به وجود آورد و این احتياج به ايمان دارد. 👈🏻 اين تمدن داراى علم خواهد بود، داراى صنعت هم خواهد بود، داراى پيشرفت هم خواهد بود؛ و اين مكتب، هدايت كننده و اداره كننده‏ ى همه‏ ى اينها خواهد شد. آن كه مكتب توحيد را مبناى كار خودش قرار مى ‏دهد، آن جامعه‏اى كه به دنبال توحيد حركت مى‏ كند، همه ‏ى اين خيراتى را كه متوقف بر تمدن‏سازى است، به دست خواهد آورد؛ يك تمدن بزرگ و عميق و ريشه ‏دار خواهد ساخت و فكر و فرهنگِ خودش را در دنيا گسترش خواهد داد. بنابراين، اين مطلب اول، كه احتياج به ايمان است. كشاندن جامعه به بى ‏ايمانى، يكى از همان توطئه‏ هائى است كه دشمنان تمدن‏سازى اسلامى به دنبال آن بوده‏ اند و الان هم با شدت اين امر را دنبال مى‏ كنند. 🔺امروز در محيط هاى روشنفكرى، كسانى هستند که با شكل هاى گوناگون، با قد و قواره‏هاى گوناگون، ما را از شعارهاى مكتبى برحذر مى‏ دارند؛ دوران اوج شعارهاى مكتبى را كه دهه‏ى شصت است، زير سؤال مى‏ برند؛ امروز هم از تكرار شعارهاى مكتبى و شعارهاى انقلابى و اسلامى، خودشان واهمه دارند و مى‏ خواهند در دل ديگران واهمه بيندازند؛ مى ‏گويند آقا، هزينه دارد، دردسر دارد، تحريم دارد، تهديد دارد. ▪️نگاه خوشبينانه اين است كه بگوئيم اين ها تاريخ نخوانده‏اند- البته نگاه‏هاى بدبينانه هم وجود دارد- اينها اگر تاريخ خوانده بودند و اطلاع داشتند از سرگذشت و منشأ و مبدأ تمدن هایى كه وجود دارد و همين تمدن مادى غرب كه امروز مى‏ خواهد دنيا را فتح و تصرف كند، اين حرف را نمى ‏زدند. بايد بگوئيم اينها بى ‏اطلاعند، تاريخ نخوانده ‏اند. 💢 مراقب باشيم دچار سطحى‏ گرى و ظاهرگرائى نشويم، دچار تحجر نشويم- اين يك طرف قضيه است- دچار سكولاريسمِ پنهان هم نشويم. گاهى اوقات در ظاهر؛ تبليغات، تبليغات دينى است؛ حرف، حرف دينى است؛ شعار، شعار دينى است؛ اما در باطن، سكولاريسم است؛ جدائى دين از زندگى‏ است؛ آنچه كه بر زبان جارى مى‏ شود، در برنامه‏ ريزى‏ها و در عمل دخالتى ندارد. ادعا مى‏ كنيم، حرف مى ‏زنيم، شعار مى‏ دهيم؛ اما وقتى پاى عمل به ميان مى‏ آيد، از آنچه كه شعار داديم، خبرى نيست. 👈🏻انقلاب اسلامى تواناست. آن قدرتى و ظرفيتى و انرژى متراكمى كه در انقلاب اسلامى وجود دارد، اين توانائى را دارد كه همه‏ ى اين موانعى را كه من گفتم و بسيارى‏ اش را هم نگفتم، از سر راه بردارد و آن تمدن ممتازِ برجسته‏ ى متعالىِ باشكوه اسلامى را جلوى چشم همه‏ ى دنيا برقرار كند؛ و اين در زمان شما خواهد بود. با همت شما خواهد بود. 👈🏻هرچه مى‏توانيد، خودتان را از لحاظ علم و عمل و تزكيه و تقويت روح و تقويت جسم همان طورى كه بارها عرض شده- آماده كنيد و ان‏شاءاللّه اين بار سنگين را به دوش بگيريد. @albayann
@albayannانسان شناسی در ندوین الگوی تمدنی .mp3
زمان: حجم: 1.32M
🎙 ⁉️نقش انسان شناسی در تدوین الگوی تمدنی چیست؟ ❓تفاوت نگاه حکمت اسلامی با فلسفه غرب از این حیث در چیست؟ ❔کدام انسان غایت بینش اسلامی ست؟ 🔹اگر کسی بپذیرد استعداد انسان پایان ناپذیر است ولی انسان را موجود چند بعدی نبیند مدل پیشرفت اسلامی به وجود نمی آید و باز همان مدل غربی پیاده می شود. پیشرفت در مفهوم اسلامی با پیشرفت یک بعدی یا دو بعدی در فرهنگ غرب متفاوت است چون غایت حیات انسان را متفاوت ترسیم می کند و باید بررسی کرد هدف از زندگی در بینش اسلامی چیست! 🔸اگر نگاه به انسان به گونه ایی باشد که استعدادش پایان ناپذیر است اما این استعداد او را یک حیوان مقتدر می کند باعث به وجود آمدن پیشرفت مدل غربی و تمدن غربی می شود. 📌 اگر گفته شود استعداد پایان ناپذیر انسان، او را یک موجود صرفا معنوی کرده ولی دستش از ابزار مادی و اقتدار و قدرت مادی خالی است، این نیز مدل اسلامی نیست چون در مدل پیشرفت اسلامی قرار است انسان سیر مقتدر عبدخدا را تحویل دهد تا از این مدل یک نوع پیشرفت همه جانبه چند بُعدی به دست آید. 👈 رهبر انقلاب به این الگو تمدن نوین اسلامی می گویند. لذا اگر کسی بخواهد فقه تمدن نوین اسلامی را تبیین کند ابتدا باید انسان شناسی خود را تبیین نماید و این مبناست که فقه نظامات را محقق می کند. 👤استاد آیت الله فرحانی در این صوت به تبیین این سه الگو پرداخته و مدل پیشرفت اسلامی ایرانی را از نگاه رهبری بیان می نمایند. @albayann
@albayannربا و تولی اعداء دین بزرگترین آسیب های جامعه اسلامی.mp3
زمان: حجم: 1.49M
🎙 ⚠️"ربا" و "تولی اعداء دین" بزرگترین آسیب های جامعه اسلامی 👤استاد آیت الله فرحانی 📚درس خارج فقه ۹۵/۸/۹، در ضمن بررسی آیه "احل الله البیع" از ادله صحت معاطات @albayann
البیان
🎙 #بشنوید ⚠️"ربا" و "تولی اعداء دین" بزرگترین آسیب های جامعه اسلامی 👤استاد آیت الله فرحانی 📚درس
👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻 💠"ربا" و "تولی اعداء دین" بزرگترین آسیب های جامعه اسلامی 👤علامه طباطبایی 🔺و قد شدد الله سبحانه في هذه الآيات في أمر الربا بما لم يشدد بمثله في شي‏ء من فروع الدين إلا في تولي أعداء الدين، فإن التشديد فيه يضاهي تشديد الربا، و أما سائر الكبائر فإن القرآن و إن أعلن مخالفتها و شدد القول فيها فإن لحن القول في تحريمها دون ما في هذين الأمرين، حتى الزنا و شرب الخمر و القمار و الظلم، و ما هو أعظم منها كقتل النفس التي حرم الله و الفساد، فجميع ذلك دون الربا و تولي أعداء الدين. 🔺و ليس ذلك إلا لأن تلك المعاصي لا تتعدى الفرد أو الأفراد في بسط آثارها المشئومة، و لا تسري إلا إلى بعض جهات النفوس، و لا تحكم إلا في الأعمال و الأفعال بخلاف هاتين المعصيتين فإن لهما من سوء التأثير ما ينهدم به بنيان الدين و يعفي أثره، و يفسد به نظام حياة النوع، و يضرب الستر على الفطرة الإنسانية و يسقط حكمها فيصير نسيا منسيا. 🔺و قد صدق جريان التاريخ كتاب الله فيما كان يشدد في أمرهما حيث أهبطت المداهنة و التولي و التحاب و التمايل إلى أعداء الدين الأمم الإسلامية في مهبط من الهلكة صاروا فيها نهبا منهوبا لغيرهم: لا يملكون مالا و لا عرضا و لا نفسا، و لا يستحقون موتا و لا حياة، فلا يؤذن لهم فيموتوا، و لا يغمض عنهم فيستفيدوا من موهبة الحياة، و هجرهم الدين، و ارتحلت عنهم عامة الفضائل. 🔺و حيث ساق أكل الربا إلى ادخار الكنوز و تراكم الثروة و السؤدد فجر ذلك إلى الحروب العالمية العامة، و انقسام الناس إلى قسمي المثري السعيد و المعدم الشقي، و بان البين، فكان بلوى يدكدك الجبال، و يزلزل الأرض، و يهدد الإنسانية بالانهدام، و الدنيا بالخراب، ثم كان عاقبة الذين أساءوا السوأى. 📚تفسیر المیزان، سوره بقره آیه ۲۷۵ @albayann
💠نقش محوریت اهل بیت(علیهم السلام) در نگاه تمدنی 👤استاد آیت الله فرحانی: 🔺تمدنی شیعی، مرهون دو هجرت و دو انقلاب است: 1️⃣ هجرت امیرالمؤمنین(ع) به عراق و استقرار ایشان در کوفه زمینه ای شد برای تمدن شیعی. 📌این هجرت که با انقلاب نورانی سیدالشهداء(ع) تمام شد فضایی فراهم کرد که قدم اول کار تمدنی شکل بگیرد. از طرف دیگر انقلاب دومی که مکمل انقلاب سیدالشهدا بود و تمدن شیعی را درست کرد انقلاب علمی فرهنگی صادقین سلام الله علیهما بود . 🔰پیغمبر اکرم از طریق جابر، ماموریت امام باقر (ع) را تبیین کرد که شکافنده علم انبیا بود ؛ امام صادق (ع) نیز این را در قالب یک انقلاب علمی شکل داد ؛ و لذا نگاه صادقین(علیهما السلام) یک نگاه تمدنی بود ، ایشان کاری کردند که اسلام حفظ شود ، بزرگان مذاهب اهل سنت را تغذیه علمی کرد ! این انقلاب بزرگی بود که امام صادق (ع) و امام باقر (ع) شکل دادند ؛ 2️⃣هجرت دوم، هجرت امام هشتم به ایران بود . اگر علی بن موسی الرضا علیه آلاف التحیه و الثنا به ایران هجرت نمیکردند قطع بدانید امروز ما این کانون تمدنی را در ایران نداشتیم . 👈اگر نجف و قم ، اگر شیعه عراق و ایران جریانی را بوجود آوردند که مخرج مشترکش حوزه علمیه است ؛ این محصول هجرت امیرالمومنین(ع) به عراق و هجرت امام رضا(ع) به ایران است. 🔸 راوی میگوید امام صادق علیه السلام وقتی از دنیا میرفت اشک میریخت پرسیدم چرا گریه میکنید فرمود من دارم از دنیا میروم عالم اهل بیت را زیارت نکردم ! عرض کردم شما 4هزار دانشجوی رشته های مختلف در یک جریان سنگین علمی را دارید! عالم اهل بیت کیست ؟ امام فرمود دو هفته بعد از من فرزند موسی بن جعفر ، ثامن الحجج به دنیا میاید ! اوست عالم اهل بیت. 🔹امام هشتم به عنوان عالم اهل بیت ماموریت داشت با هجرت به ایران علم اهل بیت را منتقل کند به ایران ؛ اگر کسی دقت کند این ترابطی که اهل بیت با هم دارند ، هجرت امیرالمومنین، هجرت امام هشتم ، انقلاب سیدالشهدا و انقلاب صادقین سلام الله علیهم اجمعین ، دو هجرت و دو انقلابی است که سنگ بنای تمدنی را در این منطقه پی ریزی کرده اند . @albayann
@albayannلوازم مربی شدن یک انسان.mp3
زمان: حجم: 2.82M
🎙 🔰استاد آیت الله فرحانی: 🖊ایجاد تمدن اسلامی محتاج دو عنصر اساسی است 1️⃣تولید علم 2️⃣پرورش انسان لوازم مربی شدن یک انسان ➖تفاوت تربیت و پرورش با تعلیم ➖دو خصوصیتی که در امام باقر متجلیست ➖داستان عالمی که پا روی نفس خود گذاشت @albayann
@albayann نگاه تمدن سازی دینی براساس انقلاب.mp3
زمان: حجم: 1.51M
🎙 🔰استاد آیت الله فرحانی: 💠نگاه تمدن سازی دینی بر اساس انقلاب اسلامی ⁉️آیا اسلام تاریخ تمدنی دارد؟ ⁉️پیامبر چگونه نهال تمدن اسلام را غرس کرد؟ ⁉️پیامبر چگونه تمدن های چند هزار ساله معاصر با تمدن اسلامی را منفعل و مضمحل کردند؟ @albayann
🖊نگاه تمدنی اسلام ✍🏻استاد آیت الله فرحانی : ⁉️یک عده ایی از اساتید تشریف داشتند اساتید بزرگوار در دانشگاه و حوزه ، یک عزیزی سوال کرد که حاج آقا سابقه تمدنی اسالم چه چیزی است ؟ 🔰من به ایشان عرض کردم شما این نظرات آقایان فیلسوفان تاریخ تمدن آشنایی دارید ؟ گفت تا حدودی آشنا هستم ، بعضی از آن نظرات را من به بعضی ها اشاره کردم مثل آقای توئیبی معروف که از آن فیلسوفان معروف تاریخ تمدن است ، به ایشان عرض کردم می دانید توئین بی(وقتی تمدن ها را لیست می کند )گوستاو لوبون وقتی تمدن ها را بررسی می کند حتی ویلدورانت وقتی تمدن ها را بررسی می کند با قطع نظر از برخی دیدگاه های متاثر از تخریب ها بررسی میکنند ✅اما بعضی ها که انصاف را می خواهند بدهند می آیند می گویند که کانون تمدن اسلام در شرائطی شکل گرفت ، در منطقه ای شکل گرفت که از جهت جغرافیایی شرائطش اینطوری بوده ، تعداد افرادش که سواد خواندن و نوشتن داشتن ان جامعه این مقدار بودند ، به دور آن چند کانون تمدنی مانند مصر از یک طرف ، ایران از یک طرف ، روم از یک طرف ، صنعاء و عدن از یک طرف و هر کدام با یک قدمت و سابقه ایی بعد این شخصیت _پیامبر اکرم_ می آید یک کانونی را تاسیس می کند و این کانون در کمتر از دو دهه همه مراکز تمدنی را منفعل می کند ، یعنی کانونی که بوجود می آورد مسیری را طی می کند که واقعاً این معلم این مربی با این دستاورد عظیم ، 💠الان دنیا احساس می کند این حرکت زنده شده و دارد مخاطب خودش را در فرانسه و در انگلیس و در آمریکا و در اروپا به دست می آورد و البته این حرکت عجیب بزرگ و عجیب انقلاب اسلامی و نقش پیامبر گونه امام ره بزرگوار ما و رهبری بی بدیل شاگرد بزرگ او حضرت آقا خوب خیلی مؤثر بوده ، ولی این حرکت اینطوری دارد خودش را پیدا می کند خوب طبیعی است که اینطوری مورد اهانت قرار بگیرد ، 💢ولی حقیقتاً این اهانت اهانت به انسان است ، این اهانت اهانت به مقامی است که نبی بزگوار ما شاگرد ذات اقدس اله و معلم ما سوی برای انسان و برای انبیاء ترسیم کرده است ، این تعرض تعرض به آن اندیشه ایی است که می آید و با مبناء قرار دادن انسان و علو انسان و ظرفیت عظیم انسان ، مسئله توحید را محور همه چیز قرار می دهد ، این اهانت اهانت به بزرگ شخصیتی است که وقتی می خواهد نامه بنویسد به مراکز تمدنی با این آیه می نویسد قُل يا أَهلَ الكِتابِ تَعالَوا إِلىٰ كَلِمَةٍ سَواءٍ بَينَنا وَبَينَكُم أَلّا نَعبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشرِكَ بِهِ شَيئًا وَلا يَتَّخِذَ بَعضُنا بَعضًا أَربابًا مِن دونِ اللَّهِ ۚ @albayann
البیان
💠تقابل فلسفه غرب و حکمت اسلامی در جامعه شناسی و تاریخ تمدن انسانی 🔰استاد آیت الله فرحانی @albayan
💠تقابل فلسفه غرب و حکمت اسلامی در جامعه شناسی و تاریخ تمدن انسانی 👈🏻گریه دکترای جامعه شناسی دانشگاه الازهر در مکه از پاسخ آیت الله فرحانی به پرسشی که در مورد ساختگی بودن مسأله ولایت از ایشان کرده بودند. 🔰شرقی ها راجع به دین می گویند که دین، افیون است. دین نمی تواند کاری کند. دین مانند تریاک است و کسی که از آن استفاده کند بیحال در گوشه ای می افتد و اثری در فرد ایجاد نمی کند 🔹اما در غرب دوتفکر فلسفی حاکم است: 🔸 یکی تفکر پوزیتویستی 🔸و دیگری هم اگزیستانسیالیستی. 👈🏻 مخرج مشترک این دوتا تفکر یک جمله است: غربی ها معتقدند که تاریخ سه دوره دارد. تاریخ مانند یک آدم است که سه دوره ی کودکی، جوانی و بلوغ دارد. 🔺 دوره کودکی تاریخ، دوره خداست. دوره ی دین است. لذا می گفتند بشر آن موقع که جاهل بود هرکار اشتباهی که می کرد می رفت پیش خدا. 🔺 اما بعد از دوره جهل در دوره جوانی، بشر بجای دنبال خدا رفتن، به دنبال فلسفه رفت. لذا به این دوره، دوره ی علیت می گویند. علت یعنی فلسفه... 🔺اما دوره سوم، دوره ی علم است. در دوره ی علم ما نه با دین کارداریم نه با فلسفه. بشر با علم مسلح شده و نیازی به دین ندارد. ✅اما شیعیان این سخن غربی ها را که می گویند تاریخ سه دوره دارد را قبول دارند. اما نه با آن کیفیت بلکه سه دوره ی تاریخی که قرآن به آن اشاره دارد. 💢قران معتقد است دوره ی اول تاریخ، دوره ی جهالت است. دوره جهالت را خداوند به بدأ نبوت از آن نام برده است. 💢دوره ی دوم تاریخ، دوره ی ختم نبوت است. 💢دوره سوم تاریخ در قرآن دوره ی ولایت است. 🔅 یعنی بدأ نبوت، ختم نبوت و ولایت سه دوره تاریخ طبق ایات قران کردیم است. 📌 دوره ی سوم تاریخ دوره ی ولایت و غدیر است📌 @albayann