eitaa logo
البیان
11.3هزار دنبال‌کننده
812 عکس
182 ویدیو
71 فایل
بازتاب اندیشه های استاد آیت الله عبدالکریم فرحانی 📌 تبیین مکتب فقه الخمینی(ره) 📌 روش تحصیل در مسیر اجتهاد 📌 امتداد حکمت و تمدن نوین اسلامی 📌 اخلاق و معنویت ارتباط با ادمین: @admin_albayan
مشاهده در ایتا
دانلود
البیان
#تقویم_البیان 📆بیست و هفتم آذرماه، یادآور مجاهدی خستگی ناپذیر و عالمی ربانی، آیت اللّه مفتح، است.
🔰مدل وحدت حوزه و دانشگاه 🔆استاد آیت الله فرحانی : ♻️وقتی امام، انقلاب را آغاز کرد،بستر داخلی و خارجی وجود نداشت،همه ی انقلابی های آن دوره تحت غرب و شرق بودند،دین را افیون توده ها میدانستند،مخرج مشترک پوزیتویسم و اگزیستانسیالیسم در آن دوره این بود که، دین و انقلاب حرکتی درپی ندارد. 🔺امام با مدلِ وحدتِ حوزه و دانشگاه طلوع کرد، آنقدر با مدلهای عملیاتی راهبردی شروع میکردند که همه عقب می ماندند،امام حرکتی را آغاز کرد که همه از او عقب ماندند. امام خمینی (ره) مدل تفکر سکولار،مارکسیستی و منافقین را رد کرد،محکم سر خطوط قرمز تفکر و اندیشه اش ایستاد و وحدت حوزه و دانشگاه را، راهِ پیروزیِ انقلاب دانستند که اینطور هم شد. 👈🏻امروز هم مطالبه ی امام جامعه مدیریت مسئله در علوم انسانی است، 💠حضرت آقا میفرمایند: علوم انسانی غربی، مضر است نه اینکه مفید نیست ⚜خدا، انسان را خلیفة الله نامید، جامعه وقتی به استخلاف میرسد که مسئله ی علوم انسانی حل شود. 💢رهبری به حوزه و دانشگاه می فرماید: مدلِ مبارزه برای حفظ انقلاب،مدلِ وحدت حوزه و دانشگاه است. و حوزه و دانشگاه باید در این مورد به صورت دقیق تحقیق و تفحص کند و برنامه ریزی نماید. @albayann
💠امتداد حکمت، عامل انقلاب ♨️استاد آیت الله فرحانی: ♻️در انقلاب اسلامی، امام و اندیشمندانی از شاگردان امام مانند شهید مطهری، شهید بهشتی و مقام معظم رهبری توانستند عمیق ترین اندیشه های فلسفی را امتداد بدهند و با آنها جامعه را حرکت دهند و انقلاب را پیش ببرند. 💢 دفاع مقدس هم همینطور، امتداد تفکر امام بود. 🔅مقام معظم رهبری، در این زمینه توحید را مثال می زنند و می گویند؛ توحید یک مسئله صرفا ذهنی و فلسفی نیست؛ بلکه باید نمودی در عمل و در متن جامعه داشته باشد، و عبودیت غیر خدا را برای فرد و جامعه نفی کند. این شد پشتوانه فکری انقلاب. 👈🏻ایشان درباره توسعه هم همین مطلب را می فرمایند و مطالبه می کنند. 🔹 ایشان می فرماید : توسعه مبتنی بر علم است، و علم مبتنی بر فکر، و فکر نیز نشأت گرفته از فلسفه. لذا تا وقتی بین فلسفه و فکر و علم ارتباط برقرار نکرده باشیم نمی توانیم فضای علمی و توسعه را مدیریت کنیم. 🔸این مطالبه ایشان است از حوزه و دانشگاه انقلابی، ایشان حوزه و دانشگاه انقلابی را مجموعه ای می دانند که مبانی را قوی کسب کرده باشند، و بر اساس آن نگرشی کسب کرده باشند، و بر اساس آنها برای اداره جامعه (تولید علم) تلاش کنند. @albayann
⛔️منطقه ممنوعه غربی ها⛔️ 🔰رهبر معظم انقلاب: ♻️امروز غربیها یک منطقه‌ی ممنوعه‌ای در زمینه‌ی علوم انسانی به وجود آورده‌اند؛ در همه‌ی بخش‌های مختلف؛ از اقتصاد و سیاست و جامعه‌شناسی و روانشناسی بگیرید تا تاریخ و ادبیات و هنر و حتی فلسفه و حتی فلسفه‌ی دین. 🔹یک عده آدم ضعیف‌النفس هم دلباخته‌ی اینها شده‌اند و نگاه میکنند به دهن اینها که ببینند چه میگویند؛ هر چه آنها گفته‌اند، برایشان میشود وحی مُنزل؛ این است که بد و غلط است. 🔺مثلاً چند تا فکر دارای اقتدار علمی، در یک نقطه‌ی دنیا به یک نتیجه‌ای رسیده‌اند، این معنایش این نیست که هر آنچه که آنها فهمیده‌اند، درست است! 🔅 شما به مبانی خودتان نگاه کنید؛ ما تاریخ، فلسفه، فلسفه‌ی دین، هنر و ادبیات، و بسیاری از علوم انسانی دیگری که دیگران حتی آنها را ساخته‌اند و به صورت یک علم در آورده‌اند - یعنی یک بنای علمی به آن داده‌اند - مواد آن در فرهنگ و میراث علمی، فرهنگی و دینی خود ما وجود دارد. 🔸 باید یک بنای این‌چنینی و مستقل بسازیم. 📝 بیانات‌ در دیدار اساتید و دانشجویان دانشگاه امام صادق (علیه‌السّلام)‌‌ ۱۳۸۴/۱۰/۲۹ @albayann
💠فلسفه اسلامی فقه اکبر است ♻️«فلسفه‌ی اسلامی - همان‌طور که شما فرمودید و درست هم گفتید - فقه اکبر است؛ پایه‌ی دین است؛ مبنای همه‌ی معارف دینی در ذهن و عمل خارجی انسان است؛ 👈🏻لذا این باید گسترش و استحکام پیدا کند و برویَد و این به کار و تلاش احتیاج دارد.» ۱۳۸۲/۱۰/۲۹ 📝بیانات در دیدار جمعی از نخبگان حوزوی @albayann
♻️علوم انسانی اسلامی مطالبه مقام معظم رهبری از حوزه و دانشگاه 🔰استادآیت الله فرحانی: 💢مقام معظم رهبری همان کاری را که، ایشان نسبت به معارف انجام داده اند و مثلا توحید را تا متن جامعه امتداد داده اند، 🔹همان کار را امروز ایشان از من و شما مطالبه دارند. 💠 ایشان در جایی فرموده اند که علوم انسانی موجود، نه تنها مفید نیست بلکه مضر است. زیرا نوع نگاه موجود در این علوم، نسبت به انسان و جهان، متفاوت با آن است که اسلام قبول دارد. 🔺 ایشان می فرمایند اصلا فضای روشنفکری در ایران ،به همین دلیل که مبتنی بر چنین دیدگاه ها و علومی است، بیمار و مضر متولد شده است. 👈🏻وقتی کسی با چنین تفکراتی که منشأشان غرب و اندیشه های غربی است تربیت شود، اصلا نمی تواند ولایت فقیه و نظام مبتنی بر آن را بفهمد؛ نمی تواند مبانی اسلامی را بفهمد. 🔸 به گفته ایشان چنین کسی فقط به دهان غربی ها نگاه می کند که ببیند آنها چه می گویند. ✅ایشان راه حل را این می دانند که از متن فلسفه اسلامی خودمان، و معارف خودمان ،شروع کنیم و آنها را امتداد دهیم و بر اساسشان علوم انسانی تدوین کنیم. 🔅ایشان مبنای تمام علوم و معارف اسلامی را فلسفه اسلامی می دانند. ♨️ ایشان چهل، پنجاه سال پیش، خودشان به همین روش مطالبشان را از معارف اسلامی استخراج می کردند. و مثلا توحید را تا متن جامعه امتداد می دادند. @albayann
حیطه مبانی فقه حومتی و نسبت آن با علوم انسانی .mp3
2.3M
🔊🔊🔊 ♻️"حیطه مبانی فقه حکومتی ونسبت آن باعلوم انسانی " 🔰استاد آیت الله فرحانی: 🔹از نظر ما حیطه علوم انسانی فقه الله اکبر است. روح تمام علوم و حقیقت همه علوم وجهت دادن به جامعه را، علوم انسانی است که مشخص می کند. جامعه مثل کالبدی است که روح آن علوم انسانی است. 🔹تولید علم با شکستن مرز علم حاصل می شود ، نه با تحصیل و تبحر در آن علم. اگر اجتهاد در علوم انسانی به وجود نیاید !ما مقلد غربیم و این یعنی مرگ تمدن 👈یکی از نمونه های بارز بستن اجتهاد در علوم انسانی درجامعه امروز ما سند 2030 است که تقی زاده های جدید پشت آن هستند 📝سلسله جلسات درس خارج مبانی فقه حکومتی آیت الله فرحانی @albayann
عناصر سازنده تمدن نوین اسلامی.mp3
2.77M
🔰 استاد آیت الله فرحانی ⁉️1.عناصر سازنده تمدن نوین اسلامی چیست؟ 2.مکانیزیم فکر در علوم انسانی چطور به وجود می آید؟ 3.چرا کارهایی که در زمینه علوم انسانی انجام شده است تا الان نتوانسته در جامعه تحول ایجاد کند؟ 4.مشکل اساسی مؤسسات علوم انسانی چیست؟ 5.آیا اصلا در این دوران می توان علوم انسانی اسلامی ایجاد کرد؟ 6.شرایط تولید علوم انسانی اسلامی چیست؟ 7.نقش آفرینان عرصه تولید علوم انسانی اسلامی چه کسانی هستند؟ 💠تمدن اسلامی مانند هر تمدن دیگری نیاز به دو عنصر اساسی دارد: 1.تولیدفکر 2.پرورش انسان 📌 اگر بخواهیم تولید فکر کنیم باید چکار انجام دهیم؟ 🔆فکراسلامی مانند یک دریای عمیق است مثل یک اقیانوس است،کسی که بر سر این اقیانوس می ایستد نمی تواند ادعا کند که این اقیانوس را شناخته است پس حرف ما این است که بعضی ها وارد بحث تولید فکر می شوند اما سطحی و کارشان عمق ندارد و هر کسی چند متری در اقیانوس فرو رفت نمی تواند بگوید اقیانوس را شناخته است. 📚سلسله جلسات درس خارج مبانی فقه حکومتی استاد آیت الله فرحانی @albayann
چالش اسلام با غرب.mp3
1.77M
🔊 🔰 استاد آیت الله فرحانی: ⁉️چالش اول اسلام با غرب چه بود؟ قدماء ما چه عکس العملی نسبت به آن داشته اند؟ ♦️وظیفه امروز ما در مقابل با غرب چیست؟ 🔸منشا کلام علامه طباطبایی(ره) در ادراکات اعتباری چیست؟ 👈نقد شهید مطهری(ره) بر استاد خود، علامه طباطبایی(ره) چه می باشد؟ 💠راهکار حل چالش علوم انسانی اسلامی با غرب چه می باشد؟ 🔺راه ورود به علم انسانی چیست؟ چگونه فقه حکومتی شکل می گیرد؟ 📚سلسله جلسات درس خارج مبانی فقه حکومتی استاد آیت الله فرحانی @albayann
۱۲۳۴۵۶۷۸۹.mp3
3.74M
🔊 ⁉️آیا اسلام محتوای لازم جهت ایجاد تمدن انسانی را دارد؟ 🔹آیا اسلام فربه تر از ایدئولوژی است؟ 🔸نامه شهید مطهری به امام(ره) در نقد چه کسانی بود؟ 🔺اگر اسلام هم دارای ایدئولوژی و هم دارای محتوا است؛ برای تبیین فرهنگ اسلامی چه باید کرد؟ 🔰استاد آیت الله فرحانی در این صوت به تبیین این مطالب می پردازند. @albayann
منطق قرآن کریم در مورد جامعه.mp3
1.94M
🎙 ⁉️تفاوت منطق قرآن کریم در مورد جامعه با بعضی از جامعه شناسان غربی چیست؟ ❔اگر جامعه را مرکب حقیقی بدانیم چه لوازمی دارد؟ ❓راقی تر از انسان واحد چه چیزی است؟ ⁉️نگاه عمیق قرآن به جامعه ریشه در چه چیزی دارد؟ ✅استاد در این دقائق به این سوالات پاسخ می دهند. @albayann
تحلیل جامعه ذیل تفسیر سوره زخرف ایه32.mp3
1.64M
🔊 💠تحلیل جامعه ذیل تفسیر آیه سی دوم سوره زخرف 🌱أ هُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ رَفَعْنا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً سُخْرِيًّا وَ رَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ ⁉️این آیه شریفه از مبانی کدام علم از علوم انسانی سخن می گوید؟ ❔رابطه افراد در جامعه ایی که مرکب حقیقی است چگونه می باشد؟ سُخریا و سِخریا در قرآن به چه معنا می باشد؟ ❓تفاوت فاعل بالتسخیر و فاعل بالجبر چیست؟ ❔چرا تسخیر مطلق در جامعه وجود ندارد؟ 👤استاد آیت الله فرحانی در این صوت به تبیین این مطالب می پردازند. @albayann
فطرت.mp3
2.24M
🎙 ⁉️کمال نهایی فرد و جامعه به چه معناست و چگونه محقق می شود؟ ❔چرا خداوند در آیه 200 سوره آل عمران بعد از اصبروا، صابروا را نیز بیان فرموده است؟ ❓کدامین آیه به عنوان مبنای تحقق حکومت دینی می باشد؟ ⁉️مسیر و استراتژی متصور قرآن در مورد حکومت اسلامی چیست؟ @albayann
تولید علم در علوم انسانی.mp3
558.6K
🔊 👤استاد آیت الله فرحانی ⁉️با چه متدی می شود در علوم انسانی تولید داشته باشیم؟ ❔کدام یک از علماء به مدل و روش مقام معظم رهبری در تولید علوم انسانی عمل کرده است؟ ❓ویژگیهای کسانی که می خواهند درعلوم انسانی نظریه جدید داشته باشند چیست؟ @albayann
ترکیب حقیقی جامعه.mp3
2.87M
🔊 1️⃣بحث تاثیروتاثیر درترکیب حقیقی درجامعه چگونه است ؟ 2️⃣اشکالات به علامه مصباح (ره) دربحث ترکیب حقیقی طبق مبنای خودشان چگونه است ؟ 3️⃣در مراتب بالای طبیعت مثل صورت نوعیه درانسان آیا اجزاء مضمحل می شود ؟ 4️⃣درمراتب پایین طبیعت مثل جمادات ونباتات آیا اجزاء مضمحل می شود؟ 5️⃣چرا درحرف های جامعه شناسان غربی منجر به مغالطه می شود؟ 🔺استاد آیت الله فرحانی @albayann
ترکیب حقیقی.mp3
2.93M
🔊 ⁉️ 1.ترکیب حقیقی جامعه ازنظر علامه مصباح(ره) چگونه است ؟ 2.آیااصالت دارای معانی متفاوتی است ؟ 3.معنای اصالت جامعه درفلسفه اسلامی چیست؟ 4.معنای اصالت وجوددرفلسفه اگزیستانسیالیستی به چه معناست؟ 5.تاثیربحث اصالت درترکیب حقیقی برای جامع چگونه است ؟ 6.تاثیرهستی شناسی درتشریع درمباحث جامع شناسی چگونه است ؟ 👤استاد آیت الله فرحانی در این صوت به تبیین این موارد می پردازند... @albayann
مردم سالاری دینی.mp3
2.18M
🎙 ⁉️نقد و شبهه جدّی که امروز بر مردم سالاری دینی ارئه می شود چیست؟ ❔پذیرش اینکه جامعه یک امت است چه لازمی دارد؟ ❓در چه فضایی می توان جامعه را به عنوان یک امت دید؟ @albayann
تقسیم توحید در قرآن.mp3
1.4M
🔊 استاد آیت الله فرحانی ⁉️کدام آیه قران کریم در مورد زیرساخت و زیر بنای فقه حکومتی و علوم انسانی ما می باشد؟ ❔توحید در قران کریم به چند بخش تقسیم می شود؟ ❔ارزش هر بخش چیست؟ ⁉️توحید در عبادت به چه معناست و کدام قسمت از توحید مقدمه توحید در عبادت است؟ @albayann
تولید علم در علوم انسانی.mp3
558.6K
🔊 🔰استاد آیت الله فرحانی ⁉️با چه متدی می شود در علوم انسانی تولید داشته باشیم؟ ❔کدام یک از علماء به مدل و روش مقام معظم رهبری در تولید علوم انسانی عمل کرده است؟ ❓پیش نیاز و مقدمات لازم در تولید و نظریه پردازی در حوزه علوم انسانی چیست؟ @albayann
البیان
💠چالش های اسلام و فلسفه غرب 🔰استاد آیت الله فرحانی @albayann
🏷چالش های اسلام و فلسفه غرب 🔰آیت الله فرحانی: 1️⃣ در چالش اول اسلام با غرب، اسلام بین چهار کانون تمدنی متولد شد ؛ 🔺ایران و روم و مصر و صنعاء ،که همگی از سابقه ای قوی برخوردار بودند. 👈🏻امروز شما آثار دانشمندان تمدن شناس را ببینید ؛ افرادی مثل ویل دورانت ، گوستاو لوبون یا تویین بی که با اینکه چند سال قبل از انقلاب از دنیا رفت اما نظراتش در بحث تاریخ تمدن همچنان در دانشگاه ها بسیار حاکم است . این ها اعجاب دارند از اینکه اسلام یک سلول زنده بوده که نبی اکرم در مدینه تاسیس کرده و در کمتر از دو دهه همه تمدن ها را منفعل کرده است ! 🔹 لذا برخی از اسلام شناسان غربی میگویند در بین ادیان جهانی (اسلام و مسیحیت و بودا) نکته ای که اسلام را متمایز میکند👈🏻 سرعت آن است . مسیحیت جهانی شد اما چند صدسال بعد از عیسی (ع) ؛ اما اسلام ظرف دو دهه جهانی شد . 🔸 در این چالش از آنجا که اسلام بین چهار کانون تمدنی بود آثار اندیشه آن تمدن ها در دامن اسلام میریخت ؛ برای اینکه این اندیشه ها پالایش شود و سره از ناسره اش جدا شود ، چاره ای نبود از اینکه وجود مقدس امام باقر و امام صادق علیهما السلام ، نهضتی را تاسیس کنند . 📌در این نهضت هم رویکرد تقریبی داشتند نه رویکرد شیعی ؛ ائمه مذاهب اربعه را آوردند سر درس و گفتند بنشینید یاد بگیرید از اسلام دفاع کنید ، نه از شیعه از اسلام ؛ این نهضت که راه افتاد ، شروع کرد آثار افلاطون و ارسطو را سامان داد . این مقابله اسلام بود با غرب در چالش اول ، به مدیریت امامین صادقین علیهماالسلام. 2️⃣ چالش دومی که اسلام با غرب داشت آقای طباطبایی متوجه شد . متوجه شد که جریان فلسفه اسلامی توسط صدرالمتالهین به اوج خودش رسیده و صدرا توانسته یک سازمان فلسفی بوجود بیاورد ولی خب این در دامن اسلام است . 👈🏻همزمان با کاری که صدرا داشت در دوره صفویه در ایران انجام میداد رنسانس اتفاق افتاد و اروپا رفت به سمت دیگری. یک چالش ضد دینی در اروپا بوجود آمد و یک چالش کثرت گرایی در فکر و اندیشه در اروپا حاکم شد . 👈🏻از طرفی هم سوسیالیست ها و مارکسیست ها داشتند کار میکردند که یک چالش الحادی بوجود آمد . 🔺علامه طباطبایی دید اینطرف چالش الحادی است ، طرف دیگر چالش ، حداکثرش به تعبیر امام اسلام آمریکایی و دین سکولار است . دید چاره ای ندارد که هسته قوی علمی تشکیل داده و از دین دفاع کند در مقابل ژرژ پلیتزر ، سارتر ، دکارت ، کانت و.... 🔺چالش دوم را در مقابله با فلسفه غرب و شرق آقای طباطبایی توانست با این هسته مدیریت کند . البته در این مدیریت امام هم دخیل بود . شهید مطهری میگوید من از امام هم استفاده کردم که ما در درس خارج نشان دادیم که کجاها استفاده کرده است . 3️⃣ چالش سوم ، چالش اسلام با استکبار در زمان کنونی است . 👈به تعبیر زیبای حضرت آقا در بیانیه گام دوم زمانی که اسلام متولد شد جهان دوقطبی شد، سه قطبی ؛ در اثر رشد انقلاب قطب مارکسیسم حذف شد و الان جهان دو قطبی است، که یک قطبش اسلام است . ➖این چالش اسلام با استکبار را آقا میگوید حوزه علمیه باید مدیریت کند . چطور مدیریت کند ؟ با روشن کردن تکلیف علوم انسانی ! این مطالبه ی رهبری از حوزه هاست . 💠منبع:بیانات استاد فرحانی در زمینه نقش علامه طباطبایی در امتداد حکمت @albayann
اصالت الاجتماع.mp3
554.2K
🔊 🔰استاد آیت الله فرحانی ⁉️اشکال آیت الله مصباح به مطالب غربیها چیست؟ ⁉️ریشه تفکرات فیلسوفان غربی که قائل به اصالت الاجتماع هستند از کیست و چگونه تحلیل می کنند؟ @albayann
رابطه اصالت به معنای تقدم با اصالت به معنای واقعیت.mp3
1.36M
🔊 🔰استاد آیت الله فرحانی ⁉️نظریه دورکهایم در مورد جامعه چیست و امتداد آن چگونه می شود؟ ⁉️رابطه اصالت به معنای تقدم و تاثیر و تاثر با اصالت به معنای واقعیت چیست؟ @albayann
فرد و اجتماع.mp3
1.42M
🔊 ⁉️مهمترین فیلسوفان فرد گرای غرب چه کسانی هستند؟ 🔹نظریه جان استوارت میل و گابریل دو تارد در مورد فرد و اجتماع چیست؟ 🔹مکتب شیکاگو در آمریکا تحت تاثیر کدام اندیشمند غربی است؟ @albayann
هوش مصنوعی.mp3
953.7K
🎙 🔰 استاد آیت الله فرحانی: مطالبه و تأکید رهبری در حرکت برنامه ها به سمت هوش مصنوعی و تبدیل شدن به کشورهای ممتاز در این مسئله 📌تکیه، توجه و تعمیق در زمینه هوش مصنوعی 📎دو بخش مهم در این زمینه 1-شناخت عمیق موضوع هوش مصنوعی 2-سازگاری این موضوع با مبانی دینی @albayann
شکل گیری تمدن.mp3
833.2K
🎙 🔰 استاد آیت الله فرحانی: 💠برای شکل گیری هر تمدن نیازمند دو عنصر تولید فکر و تربیت هستیم 🔺فهم از متن(کتاب و سنت) بدون نگاه امتدادی و بدون سوال روز نمیتواند نظام ساز شود و مشکل فقه مضاف و علوم انسانی را حل کند @albayann
🖊 علوم انسانی اسلامی باید مبنای تولید برنامه‌های رسانه‌ای باشد 🔰استاد آیت الله فرحانی: 🔹محققین و پژوهشگران می‌بایست با توجه به آسیب‌های عرصه علوم انسانی غرب، تلاش کنند علوم انسانی اسلامی را مبنای تولید مجموعه‌های علمی و برنامه‌های رسانه‌ای قرار دهند. 🔺برنامه زندگی پس از زندگی به جهت آثار کوتاه مدتی که بر روی مردم گذاشت، ارزش بالایی دارد اما در این عرصه آسیب‌هایی نیز تشخیص داده شد، یکی از این آسیب‌ها آن بود که نباید نگاه ما به مقوله مرگ، زندگی، شهود و حیات انسان‌ها، مبتنی بر ادبیات علوم انسانی غرب باشد. 🔸در همین راستا و با توجه به آسیب‌های عرصه علوم انسانی غرب که بعضا شاگردان علامه طباطبائی، شهید مطهری، شهید بهشتی، آیت الله مصباح و آیت الله جوادی به آن اشاره کردند، هشدارهایی داده شد تا بتوانیم علوم انسانی اسلامی را مبنای تولید برنامه‌های رسانه‌ای قرار دهیم. 📌لذا شناخت حقیقت انسان در افق کتاب و سنت مبنای ما خواهد بود، در همین راستا در مدرسه فقهی امیرالمومنین(ع)، جمعی از اندیشمندان بر گرد مبانی معرفتی امام راحل(ره)، علامه طباطبائی، شهید مطهری(ره)، رهبر معظم انقلاب، آیت‌الله مصباح و آیت‌الله جوادی جمع هستند و تلاش می‌کنند این خوانش را تقویت نمایند و امیدواریم این مجموعه همکاری‌ها دغدغه مراجع به ویژه رهبر معظم انقلاب را برآورده کند. 📚همایش «ظرفیت‌های علوم انسانی اسلامی در مواجهه با تجربیات نزدیک به مرگ» @albayann