بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
🧠استفاده برای #عموم_مردم
🎙علامه جوادی آملی
📖تفسیر سوره: حمد
💎آیه۲: (اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِين)
4 ـ #عجز متنعم از شكر نعمت
🔘عن السّجاد (عليه السلام): «اللّهم إن أحداً #لايبلغ من شكرك غايةً إلاّ حصل عليه من إحسانك ما يُلزمه شكراً ولايبلغ مبلغاً من #طاعتك وإن اجتهد إلاّ كان #مقصّراً دون استحقاقك بفضلك...
⌚️امام سجّاد (عليه السلام) به خداي سبحان عرض ميكند: بار الها! هيچ كس به درجاتي از شكر تو #دست_نمييابد، مگر اين كه نعمتِ توفيقِ عرض ادب، وي را، به شكر ديگري بر مي گمارد و اَحَدي در #فرمانبرداريت، هرچند بكوشد، به جايي نميرسد، مگر اين كه در برابر استحقاق تو، با آن همه احسانت، #عاجز_و_ناتوان است...؛
🔳(وتُثيب علي قليل ما تطاع فيه حتي كأنَّ شكر عبادك الذى #أوجبت عليه ثوابهم وأعظمت عنه جزائهم، أمرٌ ملكوا استطاعة الامتناع منه دونك #فكافيتهم...)
💡به گونه اي بر طاعت كم و ناچيز پاداش ميدهي كه گويي شكر بندگان كه در برابر آن #ثواب مقدّر داشتي و جزای ايشان را بزرگ داشتي. کاری است كه آنان ميتوانند از آن سر باز زنند اگر تو به آنها #قدرت انجامش را نداده بودی و باز هم به ایشان پاداش #بخشیدی...
🎯(أولم يكن سببه #بيدك فجازيتهم بل ملكت يا إلهي #أمرهم #قبل أن #يملكوا عبادتك و #أعددت_ثوابهم قبل أن يفيضوا فى طاعتك وذلك أن #سُنّتك الإفضال و #عادتك الإحسان و #سبيلك العفو، فكل البريّة معترفة بأنّك #غير_ظالم لمن عاقبت و...)
📢آيا زمام كار به #دست_تو نبود واينان از خود چيزي داشتند؟ بلكه پيش از آن كه توفيق عبادتت را بيابند و به درگاه تو بار يابند، زمام كارشان به دست تو #بود و تو مالك آنها و همه شئون #هستيشان بودي و پيش از آن كه كاري كنند، ثوابشان را #آماده كردي وبراي اين كه آنان را به ثوابي برساني #بهانه_اي به نام #عبادت به دست آنان دادي و اين همه، بر اثر آن است كه #سنت تو #تفضل و #عادت تو #احسان و #راه تو #راه_عفو و گذشت است. همگان معترفند كه اگر تبهكاران را كيفر كني ستمكار #نيستي و.... [ صحيفه سجّاديه، دعاي 37]
🔊عن أميرالمؤمنين (عليهالسلام): «الحمد لله الذى لا يبلغ مدحته #القائلون ولا يحصى #نعمائه العادّون ولا يؤدّى حقّه #المجتهدون، الذى لا يدركه بُعد #الهِمَم ولا يناله غوص #الفطن...
🎲 حمد از آنِ خدايي است كه نه حمد و مدح او از عهده #كسي بر مي آيد، نه #نعمتهايش قابل شمارش است و نه حق او را #تلاشگران ميتوانند ادا كنند. نه شاهين بلندپرواز #انديشه و همّت #حكيمان را توان رسيدن به اوج قلّه شناخت اوست و نه عارف غوّاص درياي دل را ياراي استخراج گوهر شناخت اكتناهي(کنه،ذات) آن ذات متعالي است.
⌛️چون حمد حقيقي ذات اقدس خداوند مبتني بر شناخت #عميق و #دقيقِ وليّ #نعمت و همه نعمتهاي اوست و چنين شناختي براي #غير_خداوند حاصل نيست.
🎙 بنابراين، هیچ متنعمي قادر بر اداي شكر و حمد او نخواهد بود و تنها حامدِ حقيقيِ خداي سبحان، #خود آن ذات مقدس است.
#اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج
🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan
📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1
🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
🧠استفاده برای #عموم_مردم
🎙علامه #جوادی آملی
📖تفسیر سوره: #بقره
📜آیه۲۳:"وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ"
⛓بحث: #لطایف_و_اشارات
8⃣ادعای #هماوردی با قرآن و داعیه ربوبیّت
🔘 هر انسان مُتَنَبّی یا غیر مُتَنَبّی که در تحدّی پیامبر الهی شرکت کند و درصدد آوردن شبیه معجزه پیامبر باشد در نهان خویش #داعیه ربوبیت دارد؛ گرچه ممکن است گاهی از آن ذاهل و زمانی به آن مایل باشد؛ زیرا نبوّت یک وصف کمالی هستی است که جز خداوندْ اَحَدی آن را به کسی عطا نمی کند.
🔳 اگر کسی مدّعی نبوّت #بود و آن را به زَعْم فاسد و وَهْم کاسد خویش صواب دانست یا باید آن را صِدفه و بدون عامل و علت تلقّی کند، که چنین گمانی با نظام علّی و معلولی جهان هماهنگ نیست و یا آن را به شخص خود اسناد دهد و بپندارد که مبدأ تحقق این وصف وجودی، خود اوست، بازگشت چنین ادعایی به دَعْوِی ربوبیت است؛ یعنی، انسان مُتَنَبّی، گذشته از ادعای نبوت، مدّعی است که منشأ فاعلی این مقام نیز هست. این معنا گذشته از ابتلا به محذور جمع بین #فاعل و #قابل (به معنای منفعل) مستلزم دَعْوِی #ربوبیت نیز خواهد بود؛ خواه معجزه ای ارائه کند یا نه.
بســـوے ظــــــــهور💫✨
#اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ
🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
📬ایتا:
https://eitaa.com/bourhan
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
🧠استفاده برای #عموم_مردم
🎙علامه #جوادی آملی
📖تفسیر سوره: #بقره
💎آیه۲۸: "کَیْفَ تَکْفُرُونَ بِاللّهِ وَکُنْتُمْ أَمْواتاً فَأَحْیَاکُمْ ثُمَّ یُمِیتُکُمْ ثُمَّ یُحْیِیکُمْ ثُمَّ إِلَیْهِ تُرْجَعُونَ"
⛓بحث: #بازگشت انسان به سوی خدا
🚌 خدای سبحان که شئون گوناگون انسان را تشریح می کند، گاهی به طور #اجمال اصلِ مسافر بودن انسان و گاهی #منزلگاههای سفر وی را نیز بیان می کند و گاهی درباره #بخشی از مراحل این سفر تنها به روح انسان خطاب می کند، نه به مجموع روح و بدن. توضیح این که، گاهی می فرماید: « یا أیّها الإنسان إنّک کادحٌ إلی ربّک کدحاً فملاقیه »؛ همه انسانها چه مؤمن و چه کافر مسافرند و به لقای حق می رسند، لیکن مؤمن به جمال خدای غفور، ستار و رحیم می رسد و کافر با جلال خدای قهّار و منتقم ملاقات می کند.
💺 آنگاه این اصل کلی را در آیات دیگر تشریح کرده، می فرماید چنین نیست که انسان به لقای حق نرسد و چنین نیست که همه افرادی که به لقای حق می رسند در لقای اسمای حسنای الهی #یکسان باشند: « فأمّا من أُوتی کتابه بیمینه٭ فسوف یحاسب حساباً یسیراً٭ وینقلب إلی أهله مسروراً٭ وأمّا من أُوتی کتابه وراء ظهره٭ فسوف یدعوا ثبوراً٭ ویصلی سعیراً٭إنّه کان فی أهله مسروراً[در میان خانواده اش شادمان #بود] ». همگان به لقای الهی نایل می شوند؛ هم افرادی که در دنیا گرفتار سرور و نشاط بی جا بودند و هم افراد مؤمن و وارسته.
بســـوے ظــــــــهور💫✨
#اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ
🍄🍄🍄🍄🍄🍄
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
📬ایتا:
https://eitaa.com/bourhan