#پل 💢 پل تاریخی طایقان 📩جواد بخشی @javadbakhshi13 ۱۴۰۴/۰۲/۱۵ #پل_تاریخی_طایقان #بنیاد_قم_پژوهی https://eitaa.com/edmolavand/21827 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

💢 سندی مربوط به اراضی نفت البرز #خوانش_سند "ریاست محترم مجلس شورای ملی با نهایت احترام به عرض عالی می‌رساند اینجانبان مالکین قطعه زمین شمالی شهرستان قم که فعلا قسمتی از آن را شرکت نفت ملی چندین چاه حفر نموده‌اند و در تصرف دارند به نام نفت البرز معروف شده است که جناب آقای ابوالفضل تولیت حدودات ملک البرز خود را بالا برده تقریبا ۱۴ کیلومتر در ۱۲ کیلومتر ملک این طایفه که اولادهای کربلایی زکی می‌باشیم جزء محدوده خودشان برده است. در صورتی که چندین خانه‌های روستائی سابق و آغل‌های احشام و کنده‌ جای گوسفند و قنات مخروبه در آن زمین داریم. استدعای عاجزانه داریم نسبت به تجاوزی که آقای تولیت به ملک ماها نموده و در شهرستان قم اعمال نفوذ می‌نماید و املاک فدوی‌ها را ضبط نموده اقدام فرمائید تا به دعاگوئی ذات شاهانه و اولیای محترم امور مشغول باشیم. از طرف کلیه صاحبان زمین فوق ضمنا یک برگ‌ رونوشت قسمت‌نامه مزبور به پیوست تقدیم می‌گردد. حاج فلاح حاج‌ نصرالله احمد هاشم زکی محمد هاشم زکی مشهدی جعفر زکی 📌توضیح اینکه وراث و مالکین زمین فوق متجاوز از دویست نفر می‌باشند و کلیه حاضرند که متحصن به دربار شاهنشاهی و مجلسین بشوند. وکیل رسمی صاحبان زمین فوق حاج سیدابوالقاسم محسنی نشانی: قم، خیابان طهران، باغ حاج محسنی ورود به دفتر ثبت کل مجلس شورای ملی "۱۳۴۰ / ۲ / ۹_ ۱۸۱۴ 📝توضیح ۱. منظور اراضی شمال شهر قم موسوم به البرز و در مجاور بهشت معصومه فعلی تا جاده البرز است که قسمت اعظم آن تحت ۴۰ گنجینه ثبت شده است. و شگفت این که این نام در همین موضع در تاریخ قدیم قم دیده می شود و قدمت بالغ بر هزار سال دارد. ۲. قسمت‌های زیادی از این اراضی را مرحوم تولیت با دست خط عادی به پرسنل ارتش و ژاندارمری در دهه پنجاه و احتمالا چهل به صورت رایگان بخشیده بود. ۳. بیشتر این اراضی ملی اعلام شده است. ۴. کَنده، قسمتی از تپه یا کوه است که درون آن را می‌کَنند و خالی می‌کُنند تا گوسفندان را در آن جای دهند. ۵. قسمت‌نامه همان تقسیم‌نامه است که بر مبنای آن ملک مشاعی به نسبت سهم بین مالکان تقسیم می‌شود . تقسیم‌نامه هم به شکل عادی و هم به شکل رسمی (در دفاتر اسناد رسمی) تنظیم می‌گردد. ۶. نویسنده نامه مرحوم حاج سیدابوالقاسم محسنی معروف به سید چاقویی (با چند تلفظ دیگر) است که محل اعتماد و وثوق بسیاری از دامداران و کشاورزان قم و شهرهای اطراف در دوران پهلوی و بعد از آن بود‌. وی عموزاده پدرم بود. ۷. خیابان طهران همین خیابان امام فعلی و باغ حاج محسنی محل فعلی سرپرستی بانک ملت در همان‌جا است که قدیمی‌ها می‌گویند به باغ آبگوشتی‌ها معروف بوده است و ذکر آن را در توصیف مراسم عید غدیر گفته‌ام و دائما محل رفت و آمد و رجوع بسیاری از کشاورزان و دامداران در طول روز و حتی شبانگاهان بود. با تشکر از آقای مجید داداش‌نژاد که تصویر این نامه را حدود هفت هشت سال پیش در اختیار اینجانب قرار داد. 📩سیدمحسن محسنی ۱۴۰۴/۰۲/۱۸ https://eitaa.com/edmolavand/21829 #اراضی_نفت_البرز #بنیاد_قم_پژوهی #قم 💾شناسه ۱۴۰۴۰۶۱۵۲۳۱۷ https://mohsendadashpourbaker2012.blogfa.com/post/859 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#آگاهی_بخشی #تاریخ #کوزه ✍ کوزه میثاق 🔹بعضی از ظرف‌ها معمولی نیستند؛ یعنی اتفاق‌های مختلف و عجیبی را در تاریخ دیدند، مثل کوزه میثاق که شاهد پیمان‌های بسیار زیادی بوده است. https://eitaa.com/edmolavand/21830 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#پریجا #فیروزجا #سماکوش_محله #نسخ_خطی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#آگاهی_بخشی #آموزش #حقوقی #پرسش_پاسخ 📜#بنچاق در گذشته، بنچاق به سندی عادی که قبل از تصویب قانون ثبت نوشته می شد اطلاق می گردید. این سند معمولا توسط کاتبین و اشخاص باسواد نوشته می شد و توسط معتمدین و علمای دینی مهر و امضاء می گردید و اشخاص برای اثبات مالکیت خود، به آن استناد می کردند. بعد از اجرای قانون ثبت، بنچاق به سندی گفته می شود که پس از نقل و انتقال ملک، توسط دفتر اسناد رسمی تنظیم می گردد و حاوی تمام جزئیات و متعلقات و مشخصات ملک می باشد؛ مانند قید شماره های مربوط به آب، برق، تلفن و ...، و مطالبی در بنچاق نوشته می شود که در دفترچه مالکیت نیست و برای دسترسی به مشخصات ملک، بهتر است در هنگام انجام معامله، محتویات بنچاق مورد مطالعه و بررسی قرار گیرد. 📜نقش تاریخی بنچاق: پیش از اجرای نظام سندهای تک‌برگ و ثبت الکترونیک املاک، بنچاق تنها سند مالکیت محسوب می‌شد. خریداران با دریافت این برگه، مالکیت خود را اثبات می‌کردند. اما با اصلاح قوانین ثبتی و راه‌اندازی سامانه‌های مدرن، امروزه پس از تنظیم بنچاق، سند رسمی مالکیت (تک‌برگ) توسط اداره ثبت صادر می‌شود.  📝کاربردهای کنونی بنچاق  اگرچه بنچاق دیگر سند مالکیت نیست، اما همچنان اهمیت حقوقی دارد:  - ثبت دقیق جزئیات معامله  - قابلیت استناد در دادگاه‌ها در صورت اختلاف  - تکمیل‌کننده اطلاعات سند مالکیت  📜محتویات بنچاق:   این سند معمولاً شامل موارد زیر است:  - مشخصات کامل طرفین معامله (نام، کد ملی، آدرس)  - جزئیات ملک (پلاک ثبتی، مساحت، کاربری، آدرس)  - مبلغ معامله و نحوه پرداخت  - شروط اضافی قرارداد  - نام و مهر دفترخانه و امضای سردفتر  📌تفاوت بنچاق با سند مالکیت  - بنچاق: سند معامله است که در دفترخانه تنظیم می‌شود و توافقات را ثبت می‌کند.  - سند مالکیت: توسط اداره ثبت صادر می‌شود و مالکیت قانونی را اثبات می‌نماید.  📌تفاوت بنچاق با مبایعه‌نامه  - مبایعه‌نامه: سند عادی است که طرفین بدون حضور دفترخانه تنظیم می‌کنند و قابل انکار است.  - بنچاق: سند رسمی است که توسط دفترخانه تهیه می‌شود و تنها می‌توان نسبت به آن ادعای جعل کرد.  🔲چرا نگهداری بنچاق مهم است؟  - اثبات تعهدات و شروط خاص در دعاوی حقوقی  - نیاز به اطلاعات آن برای پیگیری‌های ثبتی  - درج برخی جزئیات (مانند روش پرداخت) که در سند مالکیت وجود ندارد.  ✍در صورت گم شدن بنچاق چه باید کرد؟  با مراجعه به دفترخانه محل ثبت معامله و ارائه مدارک هویتی، می‌توان رونوشت رسمی آن را دریافت نمود.  📖نتیجه‌گیری: بنچاق اگرچه جایگاه سابق خود را به عنوان سند مالکیت از دست داده، اما همچنان به عنوان سند معتبر معاملات ملکی، نقش کلیدی در مستندسازی و حل اختلافات ایفا می‌کند. 💢آشنایی باانواع سند: ۱)-سندملکی مشاع: یک ملک چند مالک دارد و بین چند شریک تقسیم شده است. ۲)-سندملکی ششدانگ: یک ملک به یک شخص تعلق دارد. ۳)-سندملکی تک برگ: نوع جدید و امروزی سند است که از سوی مراجع رسمی تهیه و تایید شده است. اصالت و خوانا بودن از مزایای این سند است. ۴)-سندملکی تفکیکی: یک ملک بین چند نفر تقسیم شده است و قسمت‌های تقسیم شده هر کدام در قالب یک سند از هم تفکیک شده است. ۵)-سندملکی عرصه و اعیان: منازل مسکونی که از نوع آپارتمان هستندعرصه و اعیان دارند. سند عرصه مربوط به زمینی است که آپارتمان در آن بناشده است و سنداعیان مربوط به سند واحدهایی است که روی آن زمین ساخته شده است. ۶)-سندملکی بنچاق: در قدیم به قراردادهایی که مردم بین خودشان می‌نوشتند و برای تایید و مهر و امضا نزد علما و چهره‌های سرشناس می‌بردند، بنچاق گفته می‌شد. ۷)-سندملکی منگوله‌دار: سندهایی که بایک نخ و یک تکه سرب توسط اداره ثبت اسناد پلمپ شده‌اند. مالکیت در اینگونه سندها قطعی است. ۸)-سندملکی وکالتی: سندی که به نام شخص یا اشخاص دیگری به عنوان وکیل تنظیم شده است. در این گونه سندها، وکالت رسمی و محضری ثبت شده نیاز است. ۹)-سندملکی رهنی: سندی که در قبال وام برای مدتی که قرار است وام پرداخت شود در رهن بانک قرار می‌گیرد. این موضوع در خود سندهم ذکرمی‌شود و سپس به خریدار تحویل داده می‌شود. https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4760 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#تبارشناسی #ایل | #رخشانی | #رخشان #ایل_رخشانی 📜رخشان: سردار ارشد داریوش هخامنشی ۳۳۰ قبل از میلاد مسیح (۲۳۵۳ سال قبل) بنیان گذار ایل بزرگ رخشانی است. ✍جد بزرگ رخشاني ها رخشان نام دارد كه ایل نام خود را منتسب به وي مي داند. 📌آرامگاه رخشان در کوهستان مرکزی ایالت بلوچستان پاکستان برروی ارتفاعات شمالی دره رخشان قراردارد که زیارتگاه مردم این دیار است . 💕{ایل رخشانی }: به طور کلی ، به مجموعه طوایفی که به زبان رخشانی تکلم می کنند و دارای فرهنگی اصیل با قدمتی بیش از ۲۳۵۳ سال اند ، ایل رخشانی گفته می شود و در شمال استان ( سیستان و سرحد ) ساکن هستند. 🌿{طایفه رخشانی} : به طور کلی به مجموعه افرادی که خود را ( رند ) می نامند و از لحاظ نژادی ریشه یکسان دارند. #نسب_نامه #شجره_نامه 📜 و نسب نامه هایشان از میرجلال خان ، میر علم شاه ، میر حمزه و رخشان شروع می شود ، طایفه رخشانی، گفته می شود؛ که شامل چهار تیره بادینی (۵۶ شاخه) و جمالدینی (۱۰ شاخه) و مندایی (یک شاخه) زربختی (یک شاخه) است. 🏔کوهستان رخشان: {کوه مقدس رخشان در قسمت كوهستان مركزي بلوچستان پاكستان واقع است كه پس از سكونت رخشان (سردار ارشد داریوش هخامنشی) در اين منطقه كه از طرفي ارث پدري وي نيز بوده است ، به منطقه رخشان معروف گرديده است. در قسمت مركزي اين منطقه رودخانه رخشان جريان دارد كه باعث رونق منطقه گرديده است ، دره رخشان مثل گذشته سرسبز وبخشنده است. 🐎اسب رخشانی : ديگر اينكه در كتاب احيا الملوك (تالیف ملک شاه حسین کیانی سیستانی) از اسب رخشاني ( بور، طلایی) نام میبرد كه توسط طایفه رخشاني و درمنطقه کوهپایه ای رخشان، اسفزار ، فراه افغانستان ، کرمان و منطقه اسپی زاهدان (نصرت آباد فعلی که در جاده زاهدان به کرمان قرار دارد و هنوز رودخانه فصلی نصرت آباد به نام اسپی معروف است) پرورش مي يافته است و اين نوع اسب گرانقيمت و كمياب بوده است و فقط برای دربار پادشاهان و بزرگان ایران اعزام می شده است و مردم عادی حق استفاده از این نوع اسب را نداشته اند . 📌از خصوصیات بارز اسب رخشانی رنگ بور ، طلایی و یا بلوند آن است که رنگی منحصر به فرد میباشد و فقط رخشانی ها این تخصص را داشته اند که با روشهای علمی قدیمی این گونه اسب را اصلاح نژاد نموده و انحصار پرورش و تولید آن را در اختیار داشته اند و از این طریق ثروت بیشماری عایدشان می شده است . علاوه براین جون رخشانی ها در اسب سواری و تیراندازی مهارتی غیر قابل وصف داشته اند، لذا همواره تعداد زیادی از جوانان و جنگجویان این ایل در گارد شاهنشاهی ایران خدمت می کرده اند و هر شش ماه یک بار جای خود را با گروه تازه نفسی از گردان سواره نظام رخشانی عوض میکرده اند .این گروه سواره نظام به دلیل پوشیدن چکمه های سیاه بلند به سیاپاد (سیاه پا) مشهور شدند و هم اکنون یک شاخه از تیره بادینی طایفه رخشانی بدین نام خوانده میشود . 👈پس از ظهور اسلام با مسلمان شدن سیاه سوار رخشانی که رییس گارد شاهنشاهی دولت ساسانی بود ، گروه زیادی از ایل رخشانی ها به همراه او به شام (سوریه) فعلی رفته و جاگیر شدند و نژاد اسب رخشانی از این طریق به عربستان و سوریه و عراق منتقل و منتشر گردید و بعد ها که غربیان این گونه اسب را برای پرورش به اروپا بردند نام اسب عربی بران نهادند و برای همیشه به نام اعراب ثبت شد . 📌جالبتر اینکه چون مردم منطقه همواره همین گونه اسب را، بارز و قیمتی و جنگی ، میشناختند کم کم - بور - به جای اسب بکار برده میشد و به جای اینکه بگویند، اسب ، میگفتند بور. و عباراتی مثل : (بور سوار ، بوری بارگین) و غیره به معنای( اسب سوار و اسب جنگی) در بین رخشانی زبانها هنوز کاربرد دارد و اهمیت این موضوع را به تصویر میکشد و یادگار همین دوران طلایی ایل رخشانی است. 🖊نوشته شده در ساعت توسط پانته آ سردار رخشانی https://mohsendadashpourbaker2012.blogfa.com/post/860 https://eitaa.com/edmolavand/21843 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#تبارشناسی #ایل | #رخشانی | #رخشان #ایل_رخشانی ✍رخشانی = نجیب زاده ی ایرانی و از همه مهمتر اينكه كلمه ی رخشان به معني درخشان و نوراني، يك كلمه صددرصد پارسي مي باشد و اثبات ميكند تمام رخشاني ها از نژاد اصيل ايراني و آريايي مي باشند. 📌زبان بلوچی از زبان‌های ایرانی شمال باختری است و با زبان‌های  تاتی،  کردی و تالشی نزدیکی زیادی دارد برای همین به نظر می‌رسد گویشوران این زبان در گذشته دور از نواحی شمالی ایران امروزی به كيج ومكران قديم كه بعدها به بلوچستان معروف گرديد کوچیده باشند و البته گیل ها از نسل سکاها هستند و این قرابت در متون تاریخ و مستندات زبانی هنوز موجود است. 🔲زبان رخشانی به طور کلی در استان سیستان و بلوچستان، زبان بلوچی شامل دو گویش است: ۱/#رخشانی ۲/#مکرانی گویش رخشانی در (سیستان و سرحد) و گویش مکرانی در (سراوان ، نیک شهر و سریاز، ایرانشهر و چابهار) تکلم می شود . 👈زبان رخشانی دارای گویش های سرحدی و سیستانی است . 👈زبان مکرانی شامل گویش های سراوانی و لاشاری و جدگالی و زرآبادی و ساحلی و کریشی می باشد . 👈زبان بلوچی رخشانی به ام الگویش ها شهرت دارد زیرا تمام گویش های زبان بلوچی از این زبان منشعب شده است. 📌برخلاف تصور عمومی؛ زبان بلوچی رخشانی اصل و زبان بلوچی مکرانی فرع است و در کتاب فرهنگ لغت رخشانی با اسناد و مدارک کافی به این مهم پرداخته شده است. 📍نكته حائز اهميت در مورد زبان رخشاني اين مطلب است كه در بلوچستان پاكستان فقط دو زبان شاخص و بارز است يكي زبان رخشاني و ديگري ،زبان براهويي مي باشدکه اكثر طوايف بلوچ ضمن آنكه به زبان رخشاني تكلم مي كنند خود را وابسته و جزئی از اين ایل مي دانند. 📌زبان رخشانی را به پنج گروه اصلی می‌توان تقسیم کرد: ۱: زبان رخشانی گویش ایران ۲:زبان رخشانی گویش پاکستان ۳:زبان رخشانی گویش افغانستان ۴:زبان رخشانی گویش ترکمنستان ۵: زبان رخشانی گویش حوزه خلیج فارس 📌عمده رخشانی ها در چهار کشور پاکستان، ایران، افغانستان و ترکمنستان در سرزمینی نسبتاً وسیع و گرم زندگی می‌کنند. تعدادی از آنان در کشورهای حوزه ی خلیج همیشه فارس بسر می‌برند، مجموع ایل رخشانی جمعیتی بالغ بر صدوده هزار نفرتخمین زده می‌شوند. که بیشتر آنها در دو کشور پاکستان و ایران ساکن اند. اما این رقمها اعتبار قطعی ندارند. رخشانی ها در اکثرکشورهای خاور میانه سکونت دارند، که به دلایل مختلفی از سرزمین خود خارج شده‌اند، که بخشی از آنها درکشورهای اروپایی و آمریکایی و برخی در کشورهای آفریقایی زندگی می‌کنند. رخشانی های افغانستان اغلب در سه ولایت هلمند و نیمروز و فراه بسر می‌برند. 🔲زبان رخشانی: (زبان رخشانی، به ام الگویش ها شهرت دارد و مادر سایر گویش های بلوچی ست. ) ●گويش رخشانی سیستان ایران ●گویش رخشانی سرحد سیستان ●گويش رخشانی سیستان افغانستان ●گويش رخشانی ترکمنستان ●گويش رخشانی ازبکستان ●گويش رخشانی تاجیکستان ●گويش رخشاني سیستان پاکستان ●گویش رخشانی خراسان ●گویش رخشانی گلستان ●گویش رخشانی مازندران ●گویش رخشانی تهران ●گویش رخشانی گیلان ●گویش رخشانی اردیبل ●گویش رخشانی آذربایجان ●گویش رخشانی کرمان ●گویش رخشانی کوردستان عراق بادینی ●گویش رخشانی قزوین ●گویش رخشانی قم ●گویش رخشانی اصفهان ●گویش رخشانی هرات ●گویش رخشانی بخشی 🖊نوشته شده در ساعت توسط پانته آ سردار رخشانی https://mohsendadashpourbaker2012.blogfa.com/post/860 https://eitaa.com/edmolavand/21843 💾شناسه ۱۴۰۴۰۶۱۷۰۶۴۲ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#شجره_نامه #کرد #کرمانج 📜نسب_نامه کردهای کرمانج ❤️❤️❤️❤️❤️❤️ @koordkormang https://eitaa.com/edmolavand/21889 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#شجره_نامه نسب_نامه سید حسنین الحلو✨ ✨جد سیدنا به امام موسی کاظم برمیگرده✨ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#نسب_نامه #شجره_نامه #پیامبر 🌺شجره نامه حضرت محمد(ص) تا حضرت آدم🌺 🌿شجره نامه ی حضرت خدیجه سلام الله علیها: خدیجه بنت خویلد بن اسد بن عبدالعزی بن قصی بن کلاب بن مرّة بن کعب بن لؤی بن غالب بن فهر بن مالک بن نضر بن کنانه نام مادر ایشان: فاطمه بنت زایدة بن الأصم بن الهرم بن رواحة بن حجر بن عبد بن معیص بن عامر بن لؤی بن غالب بن فهر بن مالک. 💕پیامبر ص و حضرت خدیجه س در جدشون حضرت قصی باهم اشتراک دارند #حضرت_خدیجه_سلام_الله_بانوی_اول_مکه #همسر_وفادار_پیامبر 📸در برخی از نوشتارها هیچگونه نمایه ای از این کتابت خطی در اختیار پژوهش ادملاوند نیست. 🔴 به‌ منظور حفظ حریم شخصی، انتشار نمایه یا اصالت سند و یا کتابت و یا نام دارنده ی این اسناد و کتابت به خودشان واگذار شده است. ⚠️چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از نگارنده و منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی است. 🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند. در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت. ⚠️تمامی آثار [صوت، فیلم، نمایه، اسناد و نوشتار] منتشر شده در این صفحه تحت حمایت #نگارخانه_ادملا و یا #پژوهش_اِدمُلّاوَند | زیر مجموعه ی آوات قلمܐܡܝܕ صرفا فقط دارای #ارزش_پژوهشی هستند و ارزش قانونی دیگری ندارند. 🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است. ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🖊باتقدیم احترام جواد رخشانی راد معروف با آرش رخشانی #تبارشناسی #ایل_رخشانی #رخشان https://mohsendadashpourbaker2012.blogfa.com/post/860 https://eitaa.com/edmolavand/21843 🟨نکته: در برخی نوشتارهای منتشر شده به نظر می رسد اسامی و وقایع کتابت شده در این اثر خطی، مربوط به زمانهای دورتر و یا هم عصر مولف مزبور باشد که نیاز به تحقیق جامع دارد. 📸در برخی از نوشتارها هیچگونه نمایه ای از این کتابت خطی در اختیار پژوهش ادملاوند نیست. 🔴 به‌ منظور حفظ حریم شخصی، انتشار نمایه یا اصالت سند و یا کتابت و یا نام دارنده ی این اسناد و کتابت به خودشان واگذار شده است. ⚠️چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از نگارنده و منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی است. 🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند. در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت. ⚠️تمامی آثار [صوت، فیلم، نمایه، اسناد و نوشتار] منتشر شده در این صفحه تحت حمایت #نگارخانه_ادملا و یا #پژوهش_اِدمُلّاوَند | زیر مجموعه ی آوات قلمܐܡܝܕ صرفا فقط دارای #ارزش_پژوهشی هستند و ارزش قانونی دیگری ندارند. 🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است. https://mohsendadashpourbaker2012.blogfa.com/post/861 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

• صفایح‌ : به صفحات دایره ای شکلی که با یک مرکز ثابت بر روی اسطرلاب قرار دارند. این صفحات دارای یک فرورفتگی در خودشان هستند که با برآمدگی موجود بر دیواره ی حجره مچ شده و چفت می شوند. هر کدام از این صفحه ها دارای یک شکل دایره ای هستند که شعاع هر کدام از آن ها از بزرگ به کوچک، نشان دهنده ی مدارهای‌ رأس‌الجدی‌، رأس‌الحمل‌ و رأس‌السرطان می باشند. ترتیب گفته شده برای اسطرلاب شمالی است اما برای اسطرلاب جنوبی، مدار رأس ‌الجدی‌ در دایره کوچک تر و مدار رأس ‌السرطان‌ در دایره ی بزرگ‌ تر می باشد. بر روی همین صفحات و یا صفایح، شما شاهد دو خط عمود بر هم خواهید بود. که خط افقی خطوط مشرق و مغرب را نشان می دهد و خط افقی نشان دهنده ی حد نصف ‌النهار و خط و تدالارض‌ یا همان نصف‌ اللیل‌ می باشد. البته که علاوه بر صفحات نام برده، صفحات بزرگ و کوچک دیگری نیز وجود دارند که هر کدام وظیفه ی نشان دادن یک پارامتر را بر عهده دارند. به طور ساده اگر بخواهیم خدمت تان عرض کنیم، باید اعلام کنیم که استفاده از اسطرلاب، نیازمند بررسی ها و تخصص خاصی می باشد. • عنکبوت‌ : این بخش نیز یکی از بخش هایی است که ظاهری مشبک دارد. بر روی این بخش دو دایره وجود دارد که دایره ی بزرگ تر نشان دهنده ی مدار راس الجدی و دایره ی کوچک تر نشان دهنده ی منطقة البروج‌ می باشد. دایره ی کوچک تر داخل دایره ی بزرگ تر قرار دارد. عنکبوت در نماین کردن پارامترهای مختلف جغرافیایی و نجومی، نقش بسیار مهمی را در اسطرلاب ایفا می کند. • عِضاده‌ : این عضو از اسطرلاب، یک بازوی خط کش مانند است که سوراخی در وسط آن قرار دارد. این بازو دو سر آن تیز است و معمولا در پشت اسطرلاب قرار میگیرد. عضاده به تنهایی دارای اجزای ریزتر و جزئی تر می باشد. • محور : این قطعه، میله ای است که ته آن پهن تر از سر آن است و در قسمت سر آن یک سوراخ قرار دارد. به این سوراخ اسبک گفته می شود. • فرس‌ : این بخش یک بخش متصل کننده است. به فرس همان اسبک گفته می شود که زمینه را برای اتصال صفحات‌ و عنکبوت‌ و عضاده‌ آماده می نماید. ⚙️انواع اسطرلاب اسطرلاب انواع مختلفی دارد که از معروف ترین و رایج ترین آن ها می توانیم به مواردی همچون اسطرلاب ذورقی و صلیبی، اسطرلاب رصدی، اسطرلاب‌ مسطح‌ مدور، اسطرلابهای‌ آسى‌، طبلى‌ (مُطبّل‌)، سرطانى‌ (مسرطن‌)، مُبطَّخ‌، حلزونى‌، ثوری‌، جاموسى‌، شقایقى‌، سفرجلى‌، زورقى‌ و صلیبى‌ اشاره نماییم. اما باز هم باید بگوییم که تنوع در شکل و تنوع در کاربرد های اسطرلاب ها بسیار زیاد است و هر مجموعه و یا فردی می تواند با توجه به ابعاد مختلف نیازها و خواسته های خود، از اسطرلاب خاصی استفاده کند. 🖊گردآوری : بخش علمی بیتوته #اسطرلاب 💾شناسه ۱۴۰۴۰۶۱۹۰۸۴۱ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4761 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─