🎙#مصاحبه 🔻روایت واقعی از جنگ 🔸اصولا با این دوقطبی پوپری-هیدگری موافق نیستم و نمی‌دانم چرا متفکران -خصوصا در بحث‌هایی که در سال‌های اخیر در ایران رواج یافته- باید لزوما در یکی از این دسته‌بندی‌ها قرار بگیرند. 🔸از این گذشته، به‌نظرم نگاه او، بیش از آنکه تحت‌تاثیر هیدگر یا هر فیلسوف دیگری باشد، متاثر از عرفان ابن‌عربی است. روایت مرتضی آوینی از جنگ و واقعه کربلا «تأویلی» است. او معتقد است به یک تاریخ ظاهری و یک تاریخ باطنی، یک عالم ظاهر و یک عالم باطن. 🔸او معتقد است این دو با هم در تناقض نیستند بلکه عالم ظاهر –چنان‌که هست- بر عالم باطن شهادت می‌دهد، اما ما قادر به ادراک آن نیستیم. در اواخر کتاب فتح خون چندین‌بار این جمله را به صورت‌های مختلف تکرار می‌کند. اگر او واقعیت را بی‌اعتبار می‌دانست، این کتاب باید کلا از دیدگاه راوی نوشته می‌شد و نوشتن آن بسیار هم راحت‌تر می‌بود. اما کاری که او در این کتاب می‌کند، استناد به واقعیت و تأویل آن برای ظاهر کردن حقیقت است. 🔸او فرازهایی از مستندات تاریخی را که بیانگر درد و زشتی و دشواری است و احساسات زودگذر مخاطب را برمی‌انگیزد و به‌اصطلاح اشک او را درمی‌آورد حذف می‌کند، چون این احساسات را مانع درک عمق این واقعه می‌داند. او به‌جای اینکه مخاطبش را به گریه بیندازد، او را با بغضی فروخورده و اندوهی عمیق بر جای می‌گذارد که در عین حال زیباست چون به حقیقت عاشورا و حقیقت عالم پیوند خورده که عین زیبایی است. 🎤گفت وگو با: خانم مریم امینی، همسر شهید سیدمرتضی آوینی •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #جنگ #روایت #رایت_فتح #آوینی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2890 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻امضاهای طلایی پای انفال 🔹در اسلام تفکیک دقیقی بین مال حکومت یا امام و مال خصوصی وجود دارد. 🔹بررسی مجملی در نظامات اقتصادی نشان می‌دهد هم ویژگی و هم سرچشمه بدبختی‌ها و خیرات نظامات مختلف به نوع تعامل آن‌ها با انفال برمی‌گردد. 🔹در نظام اسلامی بعد از انقلاب اسلامی نیز نحوه تعامل با انفال سرچشمه کلیه فسادها، نابرابری‌ها، تبعیضات طبقاتی و مشکلاتی است که اکنون کشور با آن مواجه شده. ✍️نویسنده: دکتر حسین کچویان •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #بیت_المال #مال_خصوصی #انفال 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2888 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻امضاهای طلایی پای انفال 🔹بخش خصوصی مشکلش صرفا این است که چرا بهره بیشتر و بی‌حساب و ناعادلانه از این اموال به‌دست نمی‌آورد یا به وی داده نمی‌شود! به‌ هیچ‌ وجه مساله این بخش آن نیست که در فعالیت‌‌‌های اقتصادی آزاد مایه گذاشته شود، بلکه دعوای آن این است که چرا این یا آن سرمایه‌دار از این منابع بیشتر بهره می‌‌برند و به آن دیگری کمتر داده می‌‌شود. 🔹به همین دلیل در این کشور هیچ کاری که در آن منابع دولتی به میزان زیاد و مسرفانه به کارگرفته نشود، به‌هیچ‌وجه‌ مورد اقبال بخش خصوصی نخواهد بود؛ البته این به معنای متهم‌‌‌سازی بخش خصوصی نیست، بلکه بخش دولتی نیز بیش از بخش خصوصی مسوول است و در واقع با بیان درست، «خصوصی» و «دولتی» نقش‌هایی است که با هدف واحدی بین افراد دست به دست می‌‌شود! 🔹می‌‌توان گفت که تمام نزاعی که در کشور میان گروه‌های سیاسی در جریان است نیز در اصل نزاع بر سر همین اموال است؛ یک دلیل قاطع و مشخص آن نیز وضع شرکت‌های دولتی است که با مصرف نزدیک به ۷۰درصد بودجه، مالیات‌هایی زیر ۱۰درصد پرداخت می‌کنند و اکثرا زیان‌ده هستند. 🔹با وجود اینکه این شرکت‌ها محل انواع فساد اقتصادی و اجتماعی شده و مشکل آن‌ها از زمان هاشمی‌رفسنجانی موضوع بحث بوده و همه بر ضرورت اصلاح آن تاکید داشته‌اند، از آن زمان تاکنون هیچ دولتی ولو به‌اصطلاح مدافعان پروپاقرص بخش خصوصی و لیبرال‌ترین آنها از جمله دولت‌های اول و دوم روحانی نیز درصدد اصلاح این مشکل برنیامده‌اند چراکه این شرکت‌ها منبع اصلی حیف و میل و چپاول منابع بیت‌المال و انفال هستند و دولت‌های مختلف از آن‌ها برای تسهیم منافع قدرت بین خود و اعوان و انصار یا آقازاده‌ها استفاده می‌کنند! ✍️نویسنده: دکتر حسین کچویان •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #بیت_المال #مال_خصوصی #انفال 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2888 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📚#کتاب 🔻کتاب “سرمایه‌داری پلتفرمی” منتشر شد 🔸نکتۀ برجستۀ کتاب «سرمایه‌داری پلتفرمی» را می‌توان در بازخوانی تجربۀ بحران اقتصادی سرمایه‌داری و نقش اقتصاد دیجیتال و پلتفرم‌ها در برونْ‌رفت از آن دانست. 🔸بحرانی که ناشی از انباشت پول و سرمایه نقدی بود و جایی برای هزینه‌کرد آن وجود نداشت. 🔸به نظر می‌رسد که این بازخوانی نیز می‌تواند کمک شایانی برای فهم وضع امروزین اقتصاد و رشد پلتفرم‌ها در جامعه معاصر ما کند. زیرا اکنونْ یکی از بحران‌های اصلی اقتصاد داخلی ما نیز همین انباشت پول است. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #سرمایه #اقتصاد #سرمایه_داری 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2886 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📚#کتاب 🔻کتاب “سرمایه‌داری پلتفرمی” منتشر شد 🔸بازخوانی تجربۀ کنونی و آینده‌ای که نویسندۀ کتاب از این نام‌های تجاری پرطمطراقْ در حوزۀ پلتفرم‌ها و اقتصاد دیجیتال به نمایش می‌گذارد می‌تواند ما را به تأمل وا‌دارد. اینکه آیا ما مسیر درستی را انتخاب کرده‌ایم و پیامدهای هر عکس‌العملی دربرابر این نوع از اقتصاد جدید چیست؟ 🔸 همچنین می‌توانیم به این پرسش‌ها پاسخ دهیم که چه گزینه‌هایی پیش روی اقتصاد دیجیتال داخلی ما وجود دارد؟ آیا می‌توان از پلتفرم‌های داخلی سخن گفت و یا باید در نظام جهانی پلتفرم‌ها ادغام شویم؟ همچنین در صورت ادغامْ چه پیامدهای مثبت و منفی و چه مخاطراتی پیشِ روی ما قرار دارد؟ ضمن اینکه نمی‌توان از مسئله «زیرساخت» به‌راحتی رد شد. 🔸آن‌چنان‌که در این کتاب نیز اشاره می‌شود که مهم‌ترین پلتفرم‌های جهانی به سراغ زیرساخت‌های اساسی برای ذخیره‌سازی، استخراج و تحلیلِ اطلاعات خود رفته‌اند. همچنین نویسنده در بخش دیگر به «ایجاد حصار» در پلتفرم‌ها سخن می‌گوید. 🔸اینکه پلتفرم‌ها سعی می‌کنند با ارائۀ خدمات کامل و جامع در درونِ پلتفرم خود، کاربران را از دیگر پلتفرم‌ها بی‌نیاز ساخته و رقبا را کنار بزنند. حال سؤال این است که آیا این راهبرد می‌تواند ما را در سامان‌دهی وضعیت پلتفرم‌های داخلی یاری دهد و احیاناً چه درس‌هایی برای موقعیت معاصر ما دارد. 🔸خلاصه اینکه؛ این کتاب به‌صراحت به نقد شیوه‌های تولید جدید سرمایه‌داری و نظام جهانیِ شبکه می‌پردازد و در اسطوره‌های اقتصاد امروز یعنی؛ اقتصاد پلتفرمی، شرکت‌های استارتاپی، و … تشکیک ایجاد می‌کند و نشان می‌دهد که چگونه سرمایه‌داری با طرح اقتصاد دیجیتال، استثمار را گسترش داده و بحران‌های خود را مرتفع ساخته است. 🔸بنابراین فهم این فرایندهای پسااستعماری و استثماری جدید برای ما که داعیۀرهبری حلقهٔ تضعیف‌کنندۀ نظام جهانی و سرمایه‌داری را داریمْامری الزامی است تا اقتضائات و پیامدهای اقتصاد دیجیتال بر عناصر مرکزی گفتمان خود را درک کنیم. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #سرمایه #اقتصاد #سرمایه_داری 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2886 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

✅#اختصاصی 🔊#پادکست 🔻پیامبر (ص) 💠 متفکر شهید مطهری 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

🎙#مصاحبه 🔻روانشناسی توهین به پیامبر اسلام(ص) در مغرب‌زمین 🔹ما باید به اندیشه‌ورزی روی بیاوریم و دست از امتناع تفکر برداریم و آن را به جوانان این مرز و بوم هم تزریق نکنیم. 🔹ما باید قبل از ورود به هرگونه گفت‌وگو با غرب -ابتدا به‌ساکن- با تلاش و مطالعه دقیق و استدلالی بدانیم که آنها از ما چه تصویری دارند و چرا. شناخت دقیق آنها حق ماست. بدون این شناخت، کاری از پیش نخواهیم برد. 🔹متاسفانه ترجمه‌های بی‌رویه و بسیار ناقص و اقتباسی صورت‌گرفته از آثار فلاسفه غربی در ایران تصویری رویایی از غرب در دنیای ذهنیت بسیاری از «روشنفکران» و مردم عادی کشور ایجاد کرده که جلوی این شناخت معرفتی را گرفته است. 🎤گفت وگو با :پروفسور حمیدرضا یوسفی •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #اسلام #پیامبر #حضرت_محمد(ص) 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2899 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

🎙#مصاحبه 🔻روانشناسی توهین به پیامبر اسلام(ص) در مغرب‌زمین 🔹برای درک سیستمی اسلام‌هراسی و توهین راهبردی به پیامبر اسلام(ص) می‌توانیم و باید به اولین ترجمه قرآن مجید مراجعه کنیم تا روشن شود که آبشخور این جریانات را کجا می‌توان یافت و چه باید کرد. 🔹گفتمان‌هایی که در ایران و سایر کشورهای اسلامی صورت می‌گیرند، بیشتر سردرگمی می‌آورند تا روشنگری و راهکار با چشم‌انداز. 🔹یکی از دلایل آن راحت‌طلبی و بی‌ارادگی روشنفکران ماست که به همه‌چیز کشور خود با روش‌های غربی می‌نگرند و خود را برای تولید دانش در حوزهای علوم‌انسانی و اجتماعی ذلیل و ناتوان می‌بینند و این درماندگی را به شاگردان خود نیز انتقال می‌دهند. 🔹این بی‌ارادگی باعث اجاره‌نشینی فکری و عاریه گرفتن روش‌های غربی شده است که با جانمایه فرهنگی و دینی ما سنخیت چندانی ندارد. این بُعد درونیِ تیشه‌های ریشه‌هاست. بُعد بیرونی تیشه‌های ریشه‌ها را باید در غرب جست‌وجو کرد. 🔹اولین ترجمه قرآن به زبان لاتین را پتروس ونرابیلیس انجام داده است. هدف او از این ترجمه رد کردن و مردود شمردن دین اسلام به‌عنوان «دینی جنگاور» است. او در مقدمه خود اتهاماتی به پیامبر اکرم وارد می‌کند، بدون اینکه دلیلی برای این پیشداوری‌های خود بیاورد، ولی با صراحت می‌گوید که هدفش برملاکردن این موضوع است. 🔹مشابه این رفتار را می‌توان در فلسفه ادیان هگل -که می‌گوید اسلام مضحک است و چیزی جز تعصب‌گرایی برای گفتن ندارد یا کانت که مدعی است اسلام فاقد اخلاق است- به‌خوبی مشاهده کرد. اینها همان فلاسفه آلمانی هستند که یک طیف در کشور ما خاک پای آنها را توتیای چشم می‌دانند. 🎤گفت وگو با :پروفسور حمیدرضا یوسفی •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #اسلام #پیامبر #حضرت_محمد(ص) 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2899 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻پرسش از عدالت اجتماعی 🔸ایالات‌متحده به سبب ضعف رهبری این کشور و هم به این سبب که بسیاری از شهروندان نگران وظایف و مسئولیت‌های اجتماعی خود نیستند و فقط دغدغه حقوق و آزادی‌های فردی خود را دارند، نتوانست پاندمی را به‌خوبی مدیریت کند. 🔸به‌علاوه، ایالات‌متحده برخلاف بسیاری از کشورهای اروپایی، از نظام سوسیال‌دموکرات با دولت رفاه و سیستم بهداشت و درمان همگانی نیرومند برخوردار نیست. 🔸در آمریکا همه‌چیز پولی شده است، همراه با نابرابری عظیم درآمد و ثروت. ✍️نویسنده: سیدحسین امامی •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #اسلام #عدالت #پرسشگری #مطالبه 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2904 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻پرسش از عدالت اجتماعی 🔸درباره این پرسش که آیا پاندمی کرونا سبب شده اهمیت مرزها و ساختار سیاسی مبتنی‌بر دولت-ملت برجسته‌تر شود یا لزوم کمرنگ‌تر شدن مرزها و نیاز به برقراری ساختارهای سیاسی جدیدی را نشان داده که تعامل بین‌المللی را آسان‌تر کنند، شاید هنوز خیلی زود باشد که بتوانیم پاسخ دهیم. 🔸از یک‌سو، جهانی شدن حتی پیش از پاندمی هم زیر حمله قرار داشت. نخست از سوی چپ‌ها (از دهه ۱۹۹۰ میلادی) و سپس در این قرن از سوی راست‌های پوپولیست-ناسیونالیست در اروپا و دیگر کشورهای غربی، شامل ایالات‌متحده. حجم تجارت جهانی نیز تا حدودی به سبب مناقشه‌های جاری میان چین و آمریکا، رو به کاهش بود. 🔸راست‌های پوپولیست-ناسیونالیست حتی پیش از پاندمی هم خواستار مرزهای حفاظت‌شده‌تر بودند. از زمان پاندمی آشکار شده است که رفت‌وآمدهای بین‌المللی، بیشتر از چین به کشورهای دیگر، سبب گسترش ویروس شده است بنابراین می‌شود حدس زد که استدلال علیه جهانی‌شدن و مرزهای باز قوی‌تر شده باشد. 🔸از سوی دیگر، این را نیز می‌دانیم که پاندمی هم مانند مسائل محیط‌زیستی و تغییرات آب و هوایی، حریم مرزها را رعایت نمی‌کند. از این‌رو، همکاری‌های بین‌المللی و حمایت از چندجانبه‌گرایی در رویارویی با چنین مشکلاتی باید در اولویت قرار گیرد. ✍️نویسنده: سیدحسین امامی •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #اسلام #عدالت #پرسشگری #مطالبه 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2904 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

✅#اختصاصی 🎙#مصاحبه 🔻تأثیرگذاری صاحبان سرمایه و قدرت بر روند انتخابات آمریکا 🔹یهودیان و صهیونیست‌ها به‌واسطه سازماندهی و سازمان‌هایی که دارند. 🔹آیپک که سازمان شناخته‌شده‌ای است، توانسته‌اند این قاعده را جا بیندازند که هر کدام از کاندیداهای دو حزب جمهوری‌خواه و دموکرات که برنده شدند، حتماً باید وفاداری خودشان را به اسرائیلی‌ها و رژیم صهیونیستی اثبات کنند. 🔹این به این معناست که هیچ‌کدام از دو جریان سیاسی در آمریکا، خواهان رهاکردن رژیم اسرائیل نیستند. بلکه همه درصدد هستند به هر شکل ممکن و به تعبیر خودشان که امنیت اسرائیل خط قرمز ماست، آن را حفظ کنند. 🎤گفت وگو با: دکتر سلمان رضوی •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #انتخابات #آمریکا #سرمایه #قدرت 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2902 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

✅#اختصاصی 🎙#مصاحبه 🔻تأثیرگذاری صاحبان سرمایه و قدرت بر روند انتخابات آمریکا 🔹در ایالات متحده آمریکا، اصل بر ساختار است؛ هرچند که رؤسای‌جمهور می‌توانند در قالب ساختار آنجا از تحرکات و ابتکاراتی برخوردار باشند. 🔹نکته این است که ترامپ را باید در میان رؤسای‌جمهور آمریکا در اظهار ارادت قلبی و عملی نسبت به رژیم صهیونیستی، استثناء دانست. 🔹به عنوان مثال، هیچ‌کدام از رؤسای‌جمهور آمریکا طی بیست یا سی سال گذشته مانند ترامپ، سفارت آمریکا را به قدس منتقل نکردند، جولان را به عنوان بخشی از سرزمین‌های تحت اشغال رژیم اسرائیل به رسمیت نشناختند، سپاه پاسداران را تروریستی قلمداد نکردند و امثالهم. لذا ترامپ به‌گونه‌ای برای یهودیان و صهیونیست‌ها سنگ‌تمام گذاشت. 🔹به نظر می‌رسد و اعتقاد من هم این است که بایدن مانند ترامپ اسرائیلی نباشد. یعنی کارهایی را که ترامپ انجام داده اگر بایدن بود، انجام نمی‌داد. 🔹نتیجه‌ای که می‌خواهم بگیرم این است که حداقل بایدن یک‌مقدار کم‌تر اسرائیلی است. هرچند که اعضای حزب دموکرات سنتاً بیش‌تر از یهودیان حمایت می‌کردند و خود یهودیان هم عمدتاً طرفدار حزب دموکرات هستند، ولی ترامپ استثناء بود. 🔹در رابطه با ایران هم به نظر می‌رسد که بایدن با توجه به سوابقی که در عرصه سیاسی آمریکا داشته و معاون اوباما بوده است، و در آن‌موقع از بحث مذاکره با ایران در قالب مذاکرات ۱+۵ و امضاء برجام حمایت کرده بود، این پیشینه‌اش سبب می‌شود که این برداشت پیش بیاید که اگر او پیروز شود، به برجام برمی‌گردد و اوضاع بهتر از وضعیت کنونی می‌شود. 🎤گفت وگو با: دکتر سلمان رضوی •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #انتخابات #آمریکا #سرمایه #قدرت 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2902 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

✅#اختصاصی 🎬#ویدئوکلیپ 🔻پیامبر اسلام نور بود 💠امام خمینی(ره) _ رهبری •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #اسلام #پیامبر #رسالت #نور 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻پول ملکه برای شبکه «من و تو» 🔸شبکه من‌وتو با تکیه بر اتاق فکری قوی و منابع غیرشفاف و مبهم به دقت اتفاقات ایران را رصد می‌کند، اما نگاهی دقیق به برنامه‌های این شبکه نشان می‌دهد که شناخت عمیقی از مردم ایران ندارد و پافشاری عجیبی در نگه‌داشتن مردم در سطح و توجه به مسائل دم‌دستی دارد. 🔸مدیران این شبکه دست روی خلأ‌هایی گذاشته‌اند که سال‌ها دلسوزان نظام آنها را به صداوسیما متذکر می‌شدند و می‌شوند اما خبری از گوش شنوا نبوده و نیست. ✍️نویسنده: سیدمهدی موسوی‌تبار •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #رسانه #انگلیس #من_و_تو 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2916 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻پول ملکه برای شبکه «من و تو» 🔸شاید مهم‌ترین هدف از تاسیس شبکه «من و تو» را بتوان تغییر سبک زندگی مردم با تکیه بر همراهی ظاهری و توجه به خواسته‌های آنها و صبوری مدیران من‌وتو در رسیدن به آن عنوان کرد. اما واقعیت این است که بخشی از دیده شدن برنامه‌های «من‌وتو» به دلیل برخی محدودیت‌های داخلی است و بخش عمده‌ای هم به سبب بی‌توجهی به اثرگذاری رسانه و نبود خلاقیت در رسانه‌های ملی داخلی است. 🔸اگر من‌وتو با تکیه بر چند برنامه توانسته مخاطبان زیادی را جذب خود کند اما نگاهی گذرا به اتفاقات ۱۰ سال اخیر در تلویزیون نشان می‌دهد که هرگاه یک سریال یا برنامه جذابی در داخل پخش شده است آمار بینندگان این شبکه به‌شدت کاهش پیدا کرده است. 🔸سرگرمی و تفریح نیازهایی است که باید در رسانه‌ها به آنها توجه شود و تجربه نشان داده که هرگاه به این دو توجه شده موفقیت‌های چشمگیری به وجود آمده است. 🔸اگر در حوزه موسیقی و در تلویزیون خودمان نمی‌شود برنامه‌های مشابه شبکه‌های ماهواره‌ای ساخت، اما در حوزه طنز و سرگرمی، دست تلویزیون باز است و میدان عمل گسترده. فراموش نمی‌کنیم زمانی تلویزیون خودمان با ساختن برنامه‌هایی مانند «جُنگ هفته»، «ساعت خوش» و «مسابقه هفته» توانست میلیون‌ها مخاطب را در دوران جنگ و مشکلات پس از آن پای تلویزیون بنشاند و موفق عمل کند. 🔸شبکه من‌وتو فرم یا ساختار تازه‌ای به مردم نداده و نمی‌دهد و تنها تغییراتی در فرم برنامه‌های موفق تلویزیونی دنیا داده است و البته که دست روی محدودیت‌ها یا کمبودهایی می‌گذارد که در داخل ایران یا نمی‌شود یا نمی‌خواهند آن را برطرف کنند. متاسفانه موفق‌ترین مستندهای من‌وتو از آرشیو صداوسیما بیرون آمده و می‌آید و هیچ‌گاه کسی پاسخ محکمی به چرایی این اتفاق نداد. ✍️نویسنده: سیدمهدی موسوی‌تبار •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #رسانه #انگلیس #من_و_تو 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2916 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

🎙#مصاحبه 🔻روایت ایرانی از دوقطبی آمریکایی 🔹فضای انتخابات آمریکا در این دوره به دوره‌‌‌های انتخاباتی ایران خیلی شباهت دارد‌. 🔹اولین ویژگی این انتخابات آن است که خیلی قطبی شده. دومین ویژگی آن این است که یک گفتمان ساخته شده و ویژگی سوم نیز این است که فضای بوروکراتیک و تکنوکراتیک در برابر فضای پوپولیستی قرار گرفته است. 🔹در نتیجه در چنین شرایطی، رسانه‌ها می‌‌توانند یک نقش پیش‌ از انتخابات داشته باشند. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #انتخابات #آمریکا #ترامپ #بایدن 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2914 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

🎙#مصاحبه 🔻روایت ایرانی از دوقطبی آمریکایی 🔹بحث ترامپ یک بحث ضدساختار و بحث ضدبوروکراسی است. می‌‌خواهد این مسأله را مطرح کند که مشکل اساسی آمریکا و آن چیزی که منجر به شکل‌گیری دولت ضعیف شده، کارگزارانش، تکنوکرات‌ها و بوروکرات‌هایش است، یعنی نمی‌توانند خوب تصمیم‌گیری و سیاست‌گذاری کنند و دچار تردید هستند. 🔹 کاری که ترامپ می‌‌کند این است که اول از همه خودش را از فضای تردید خارج می‌‌کند‌، یعنی ریسک تصمیم‌گیری‌اش بسیار بالاست و چون آمریکا یک قدرت بزرگ جهانی است، قابلیت این را دارد که هزینه‌‌‌های آن ریسک را بپردازد، یعنی اگر یک پولدار در کازینو ۱۰ بار روی یک خانه سرمایه‌‌گذاری کند، می‌‌تواند نتیجه خوبی بگیرد و یک مازاد جدی‌‌ای را به دست بیاورد. 🔹این وضعیت قدرت‌‌‌های بزرگ است؛ بنابراین فضای انتخاباتی موجود آمریکا یک فضای قطبی‌شده است و رسانه‌ها خیلی در آن تحرک دارند و خیلی تکنیکال کار می‌‌کند. به همین دلیل است که فضای اجتماعی ایران را تحت تاثیر قرار داده و جامعه ایرانی احساس می‌‌کند پیروزی بایدن قطعیت دارد، در حالی که ممکن است یک نوع نسبیت قوی‌‌ای را داشته باشد. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #انتخابات #آمریکا #ترامپ #بایدن 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2914 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻توسل به اهل بیت (ع) 🔸توجه به این نکته لازم است که واسطه قرار دادن اولیای الهی و توسل به آنان برای گره‌گشایی در زندگی، در عرض دعا و استغاثه و استغفار از محضر خدا و توسل به وجود حق‌تعالی، نمی‌باشد، بلکه در طول هم قرار دارند و این نحوه وساطت در واقع نقش مکمل دارد. 🔸واسطه‌گری آن بزرگواران در حقیقت شعاعی از لطف خداست. به نظر می‌رسد که برای شناخت مقام و منزلت امامان(ع) و درک عظمت آنان در نظام هستی، یکی از بهترین و معتبرترین منابع امام‌شناسی به طور یقین «زیارت جامعه کبیره» است که از ناحیه مقدس امام‌ هادی(ع) انشاء شده است. ✍️نویسنده: محمدمهدی رشادتی •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #توصل #اهل_بیت (ع) #امام #حقیقت 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2912 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻توسل به اهل بیت (ع) 🔸با اینکه درهای رحمت خدا به روی همه انسان‌‌ها، همیشه گشوده است و هر شخصی می‌تواند به طور مستقیم و بدون واسطه با خدای خویش راز و نیاز کند و از او درخواست کمک نماید، اما به طور قطع، بدون ولایت اهل‌بیت(ع) به کمال شایسته انسانیت و به مراتب سعادت حقیقی نخواهد رسید. 🔸ما بندگان ناسپاس مانند کودکان، خود را سرگرم زیبایی‌های فریبنده دنیا ساخته‌ایم و به خاطر کثرت اشتغالات و خطاها، پرده‌ای میان خود و خدا افکنده‌ایم که مانع بزرگی برای دریافت فیوضات الهی گشته است. گویی روح‌ها با انبوه گناهان مسخ شده است و ربط و نسبت ما را با خدا بریده است. 🔸دوستی و رفاقت با خدا، لیاقت و شایستگی می‌‌خواهد، روح و روان ما با حقیقت خالق هستی باید هم‌خوانی داشته باشد. ما هیچ شباهت و سنخیتی با وجود حق تعالی نداریم. به همین علت غالبا از فیض فراوان دعا و نیایش و ذکر و توسل محروم مانده‌ایم. 🔸بنابراین ما انسان‌های ضعیف و ناقص و درمانده، به مقامات پاک اهل‌بیت(ع) و یا یکی از اولیاء الهی و بندگان صالح متوسل می‌شویم تا با مساعدت و شفاعت آنان، بتوانیم به آغوش پر مهر و محبت خدا برگردیم و زندگی‌مان به عطر دل‌انگیز ولایت معطر شود. ✍️نویسنده: محمدمهدی رشادتی •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #توصل #اهل_بیت (ع) #امام #حقیقت 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2912 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

سومین همایش ملی سواد رسانه‌ای و اطلاعاتی 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#گزارش 🔻نقش علوم عقلی در بسط پرستیژ تمدن نوین اسلامی 🔹تمدن میان انسان با انسان هنجاری، اخلاقی و انسانی است، یعنی تا مناسبات میان انسان‌ها، انسانی نشود تمدن منعقد نمی‌شود. 🔹 تمدن عمل جامع به دین جامع است؛ اگر باور داریم که قرآن و اسلام جامع است، آن گاه تحقق بخشیدن به این متن جامع در عرصه اجتماعی عملاً ما بازاء تمدنی می‌یابد ولو اینکه هر اسمی مانند امت و تمدن و… بر آن بگذاریم. ✍️نویسنده: حبیب الله بابایی •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #علم #عقل #تمدن #اسلام 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2928 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#گزارش 🔻نقش علوم عقلی در بسط پرستیژ تمدن نوین اسلامی 🔹تمدن در واقع یک وضعیت و پروژه نیست بلکه فرایند و پروسه است، ولی فرایندی بودن به معنای بیرون بودن از اراده انسان نیست و به معنای پیچیده‌تر در تمدن نیازمند تراکم اراده‌ها هستیم. 🔹ما امروز در درون این فرایند هستیم؛ در تمدن غرب، دو جنگ جهانی به رغم افق‌های سیاهی که ایجاد کرد در درون فرایند تمدنی آنها بود؛ زیرا فرایند تمدنی تعطیل نشد. 🔹خشی از مشکلات ما جهانی فکر نکردن است؛ اینکه گاهی نمی‌توانیم ظرفیت‌های درون خود را در فرض در نظام سلامت فعال کنیم، چون جهانی نمی‌اندیشیم؛ تمدن یک پروژه امید صرف نیست، بلکه پروسه ترقی و گذار است. 🔹اتفاقاً تمدن‌ها را در معضلات کلان محک می‌زنند. در ایام کرونا این مسئله جدی شد که چه تمدنی می‌تواند الگو برای مقابله با کرونا ارائه دهد؛ آیا داروی آمریکایی و یا الگوی چینی و سنتی شرقی می‌تواند. 🔹ده‌ها تعریف از تمدن داریم و بستگی دارد. ما برای چه غایتی دنبال تمدن هستیم و براساس آن غایت می‌توانیم تعریفی از تمدن بدهیم؛ تعریف فلسفه اجتماعی آن است که تمدن بزرگترین نظام مناسبات انسانی است؛ کلان، فراخ، شامل، جامع، جهانی، نظام‌وار و سیستماتیک است و میان انسان با انسان رخ می‌دهد. ✍️نویسنده: حبیب الله بابایی •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #علم #عقل #تمدن #اسلام 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2928 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#گزارش 🔻عدالت گستری محوری‌ترین اصل شکل‌گیری دولت اسلامی 🔸اجتماعات همه جا نظام و نظام سیاسی دارند، و نظام‌های سیاسی همه دولت دارند و این جز لوازم است، لذا دولت یک امر عمومی است، حتی در دوران بسیار گذشته هم بحث دولت مطرح بوده چون امور عمومی داشتند و هر کجا که امور عمومی باشد، باید دولت شکل بگیرد. 🔸انسان باید با اراده، تفکر و تدبر بحث تشکیل دولت را پیگیری داشته باشد و این بحث پیگیری تشکیل دولت ارادی و اختیاری است. 🔸اما در خصوص عدالت باید گفت این وظیفه رهبران جامعه است. رهبر، امام و هادی جامعه است و دولت و حکومت حتماً نیاز به امام، رهبر و ریاست دارد. ✍️نویسنده: حجت الاسلام نجف لک‌زایی •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #اسلام #عدالت #عدالت_اجتماعی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2931 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#گزارش 🔻عدالت گستری محوری‌ترین اصل شکل‌گیری دولت اسلامی 🔸در بحث ادله ضرورت دولت، شکل گیری و جایگاه آن گرچه مناسب است با رویکرد حکمت متعالیه به بحث بپردازیم و رویکرد فیلسوفان سیاسی را مورد توجه قرار دهیم. 🔸با گذشت بیش از ۴۰ سال از پیروزی انقلاب اسلامی، و پرورش جمعی از نخبگان جدید، بهتر است این مجموعه که آشنایی به ابعاد مختلف فلسفه سیاسی دارند به عنوان کارشناسان فلسفه سیاسی که با آسیب‌ها و چالش‌های دولت و حکومت هم آشنا هستند، هم آرای فیلسوفان سیاسی را گزارش و مطرح و 🔸همچنین آرای خودمان را نیز بیان کنیم. البته اگر ضرورت بر اساس عدالت باشد، عدالت را باید تعریف و واکاوی کنیم؛ یعنی هر ذی حق را به حق خود برسانیم، این می‌شود تعریف عدالت. بنابراین هدف از تشکیل حکومت این است که همه انسان‌ها به حقوق خود برسند 🔸برخی حقوق شخصی است مثل ازدواج، خوردن، آشامیدن، خرید و فروش، که اما وظیفه اصلی احقاق حقوق شخصی بر عهده خود افراد است، اما دولت می‌توانند به افراد برای این حقوق شخصی کمک کنند و موانع تحقق آن را برطرف سازند. 🔸برخی از حقوق هم حقوق گروهی است که گروهی از مردم و شهروندان مشمول آن حق هستند مثل حق امنیت، بهداشت و … در اینجا دولت باید برای این حقوق ورود کند. ✍️نویسنده: حجت الاسلام نجف لک‌زایی •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #اسلام #عدالت #عدالت_اجتماعی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2931 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📣نشست‌های تخصصی سومین همایش ملی سواد رسانه‌ای و اطلاعاتی 🔹نشست اول؛ «بومی‌سازی ادبیات نظری سواد رسانه‌ای» 🔻مدیران علمی نشست: دکتر محمدهادی همایون دکتر رفیع الدین اسماعیلی 🔻مقالات منتخب برای ارائه: ⬅️«معرفت یابی بنیان‌های نظری سواد رسانه‌ای بومی در ایران» ـ داوود آقارفیعی ⬅️«تربیت رسانه‌ای مسجدمحور» ـ سیدعلی رضوی دهکردی و محمدحسین شاه‌آبادی 🕰شنبه ۱۷ آبان از ساعت ۱۶ تا ۱۷ 📍نشست‌ها را به‌صورت زنده از طریق لینک‌های زیر همراهی کنید: 👉https://vc.isu.ac.ir/ch/milconf 👉https://www.aparat.com/miconf.ir/live 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net