eitaa logo
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
6.5هزار دنبال‌کننده
11.8هزار عکس
1.8هزار ویدیو
192 فایل
آشنایی با فرقه های عجیب ادیان و مذاهب – عرفان های کاذب مهدویت – مدعیان دروغین مهدویت آئین ها– جشنها و مراسم عجیب عجایب جهان باستان- فرازمینیها و اتفاقاتی که توضیحی بر تبادل 👇👇 @jh1397 ❌کپی مطالب و فیلم های کانال فقط با ذکر لینک و آیدی کانال مجاز است❌
مشاهده در ایتا
دانلود
علل پیدایش فرقه‌هاى مختلف بعد رحلت پیامبر(ص) در بین مسلمانان 🔻 قسمت (پایانی) 4️⃣ ♦️ از این رو عوامل تفرق امت اسلامى را مى‏توان به عوامل درونى و عوامل بیرونى تقسیم نمود. 🔷 عوامل درونى؛ مانند: کینه و حسادت و بخل نسبت به اهل بیت‏ (ع)[3] از جانب امویان و عباسیان و...، جهالت و سادگى مردم ، گرایش به کسب مقام و شهرت و اسم و رسم. 🔶 عوامل بیرونى؛ مانند: منع کتابت احادیث و سیره نبوى (ص) به مدت صد سال، عدم آشنایى به ادبیات عرب و بروز اختلاف قرائت‏ها و برداشت‏ها از قرآن، ورود احادیث جعلى فراوان به منابع اسلامى. ♦️ جدایى از اهل بیت عصمت و طهارت که عالمان به قرآن و غیب‏اند، اجتهادها و استبداد در رأى‏ها در برابر سنت نبوى (ص) توسط خلفا، حمایت خلفا از برخى فرق و مذاهب، به انزوا کشانیدن ائمه‏ (ع) و شیعیان ایشان و در فشار قرار دادن آنها، میدان‏دار شدن برخى یهود و نصارا براى دین اسلام و اختناق حاکم بر مردم. 🔷 یقیناً هر کدام از اینها به نحوی در تحریف و تفرق در اسلام و مسلمین مؤثر بودند و دیگران نیز ناخواسته به آن کشانیده شده و به آن دامن زده‏اند. 🔶 آنچه مسلّم است از میان راه‏ها و آراى گوناگون جز یک راه مستقیم و حق بیشتر نیست و سایرین به همان اندازه که با این هماهنگ اند، از حقیقت بهره مندند اما وقتی با انحراف‏ها و خطاها مخلوط گردند، باطل به حساب مى‏آیند. ♦️ شناخت راه صحیح و حق از طریق قرآن کریم که به اعتقاد فریقین به اعجاز الاهى از هرگونه تحریف مصون مانده است و سنت نبوى (ص) صحیح و متواتر بین شیعه و سنى، امکان پذیر است و سنت و سیره امامان معصوم‏ (ع) نیز در همین راستا قرار دارد. 🔻 پی نوشت : [3] فتح، 15؛ نساء، 63 - 49. 🔻 منابع و مآخذ: 1. طباطبائى، محمد حسین، المیزان، ج 4، انتشارات اسلامى، قم، ص 365 - 364. 2. قمى مشهدى، محمدبن محمد رضا، کنزالدقائق، ج 4، مؤسسه طبع و نشر وزارت ارشاد، چاپ 1، 1411 ه.ق، تهران، ج 3، ص 417 و ج 4، ص 117. 3. موسوى، شرف الدین، ترجمه، امامى، محمد جعفر، حق جو و حق شناس، بنیاد معارف اسلامى، چاپ 1، 1373 قم. 4. جوادى آملى، عبداللَّه، تفسیر تسنیم، ج 1، اسراء، چاپ 1، 1378، قم، ص 99 - 98. 5. جوادى آملى، عبداللَّه، قرآن در قرآن، اسراء، چاپ 2، 1378، قم، صص 350 - 315. 6. خسروپناه، عبدالحسین، کلام جدید، مرکز مطالعات و پژوهش‏هاى فرهنگى حوزه قم، چاپ 1، 1379 قم، ص 239 - 150. 7. شهرستانى، سید على، وضوى پیامبر، عروج اندیشه، چاپ 1، 1377، مشهد. 8. اصغرى، سید محمد، قیاس و...، کیهان، چاپ 2، 1370 ، تهران. 9. قمى، شیخ عباس، تتمة المنتهى، پیام آزادى، چاپ 1، 1379 تهران. 10. تیجانى، محمد، اهل سنت واقعى، ج 1 و 2، بنیاد معارف اسلامى، چاپ 3، 1374 ، قم. 11. نقوى، سید محمد تقى، شرح و تفسیر خطبه غدیر، مرکز تحقیقاتى فرهنگى جلیل، چاپ 1، 1374 تهران. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
وحی فصیح یا متون عربی ساختگی غلط خدای بهائیت ✡️🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ اول: در زبان عربی واژه «معاشره» چون معنای متعدی دارد (نه لازم)، بدون واسطه به مفعول خود می پیوندد. لذا در زبان عرب گفته می شود: «عاشروا فلانا» و هرگز «عاشروا مع فلان» گفته نمی شود. لذا در قرآن کریم هم بطور صحیح آمده است: 🔷 «وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ (نساء/19)؛ و با آنان (زنان خود) به نيكويى رفتار كنيد.»؛ نه بطور غلط و به این صورت: «عاشروا معهن بالمعروف.» نازل شود. 🔶 اما بر خلاف زبان عربی، در زبان فارسی واژه معاشرت به همراه کلمه (با) به مفعول خود می پیوندد، مثلاً می گویند: «با دانشمندان معاشرت کنید.» از این رو پیامبرنمای بهائی هم از آنجا که فارسی‌زبان بوده و به دروغ ادعای اعجاز فصاحت و بلاغت آثارش را داشته، نتوانسته از این عادت زبانی بگریزد و در کتاب اقدس نوشته است: «عاشروا مع الادیان بالروح و الریحان؛(2) با پیروان سایر ادیان به روح و ریحان معاشرت کنید.» 🔷 دوم: از دیگر نمونه های اختلاط قواعد زبان فارسی و عربی و خروج از حصار فصاحت و بلاغت توسط پیامبرنمای بهائی را می توان به خلط اسم مفعول در زبان عربی و فارسی توسط او اشاره کرد. 🔶 در زبان عربی معمولاً از افعال لازم، اسم مفعول نمی سازند، مثلاً از «نزل ینزل» واژه «نازل» ساخته می شود ولی «منزول» در زبان عربی به کار نمی رود. چنانکه از «طار یطیر» واژه «طائر» را می سازند، ولی «مطیور» در عربی معمول نیست. 🔷 اما در زبان فارسی برای همه افعال (لازم و متعدی) می توان صفت مفعولی ساخت؛ مانند «فرود آمده»، «پریده» «برآمده» از مصدر «فرود آمدن»، «پریدن» و «برآمدن» که همگی مصدر لازم اند. 🔶 اینک اگر یک پارسی زبان بخواهد به زبان عربی سخن بگوید در صورتی که از ساختار زبان عربی به درستی آگاه نباشد، ممکن است بنا به عادت زبان مادری اش، برای افعال لازم به جای صفت، اسم مفعول عربی به کار برد. مثل بکارگیری واژه های «مطلوعا»، «منزولا»، «مطیورا» در سوره النصر که پیامبرنمای بهائی به صورت اشتباه به کار برده است.(3) 🔷 در واقع پیامبرنمای بهائی، این واژه های نادرست را تحت تأثیر زبان فارسی ساخته و ثابت کرده که سیاه مشق هایش، محصول یک فارسی زبان کم سواد و نه برآمده از علم نامتناهی الهی است.(4) ♦️ آری؛ همین اشتباهات فاحش ادبی بود که بهاء مجبور شد به توجیه غلط های معجزاتش روی بیاورد و در عوض، عاجزانه غلط های ساختگی خود را میزان صحت و سنجش دیگر عبارات معرفی کند: «یا مَعشَر العُلماء لا تزنوا کِتابَ الله بِما عِندکُم مِنَ القَواعِد و العُلُوم انه لَقسطاسِ الحَق بین الخَلق قَد یُوزنَ ما الاُمَمِ بِهذا القِسطاس الأعظَم؛(5) ای جماعت عالمان، کتاب خدا را با آن قاعده‌ها و علومی که نزد شماست نسنجید. همانا کتاب الهی ترازوی حق بین خلق است. پس به تحقیق آن‌چه در نزد ملّت‌هاست با این ترازوی بزرگ سنجیده شود». 🔻 پی‌نوشت: (1). عباس افندی، مفاوضات، هلند: مطبعه بریل، 1908 م، ص 27. (2). حسینعلی نوری، اقدس، نسخه الکترونیکی، ص 137. (3). محمدعلی فیضی، حضرت بهاءالله، لانگنهاین آلمان: لجنه نشر آثار امری، 1990 م، صص 162-161. (4). مصطفی حسینی طباطبایی، ماجرای باب و بهاء، تهران: روزنه، 1380 ش، صص 187-183. (5). حسینعلی نوری، اقدس، نسخه الکترونیکی، ص 98، بند 100. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
ماه خونین « شب هکاته » نزد مجامع مخفی 🌓🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ در نزد جادوگران غربی، هکاته از جادوی عشق و محبت می هراسد و فرار می کند. بنابراین وی به نفرت و ترس علاقه دارد و از آن نیرو می گیرد. 🔷 در شب شبات یهودیان مراسم های جادوی سیاه و قربانی مجامع مخفی در کشورهای مختلف جهان از جمله کشور عزیزمان ایران شروع می شود و تا سه شب ادامه پیدا می نماید. ترجیحاً در این شب ها به بیرون نروید. 🔶 اعمال و مناسک جادویی مجامع مخفی در چنین شب هایی باعث افزایش نفرت و کدورت دلها و ترغیب به خون ریزی می شود. 🔷 نفرت احساسی است که متاسفانه در بین سطوح مختلف جامعه ما امروزه به وضوح دیده می شود. و بخشی از آن ناشی از مراسم های اینچنینی است که به طور خاص در کشور ما با حضور قبالیست هایی (یهودی و مسیحی) از کشور اتریش افزایش پیدا نمود. 🔶 متاسفانه با وجود تذکر بعضی دلسوزان که شاگرد اولیای الله و رجال الغیب هستند به این تذکرها توجه نشد و امروزه مجامع مخفی میوه شوم این مراسم هایشان را در کشور عزیزمان برداشت می نمایند. 🔷 رسانه های خارجی که بازوی آنان هستند به نفرت پراکنی می پردازند. وجود چنین مراسم هایی نیز به افزایش نفرت در سطح جامعه کمک می نماید. 🔻اما ایزدبانوی هکاته کیست ❓ 🔷 { هکات hecate (اساطیر یونان) الهه ماه که ماهیت الهه آفتاب و الهه عالم اسفل نیز دارد. در جنگ ها و مسابقات ورزشی و شکار مردم را یاری می کرد و مددکار کودکان، گله ها و رمه ها بود، بعدها الهه سحر و جادو و راهنمای جاده گردید. 🔶 او را با سه سر و شش دست و نیزه مجسم کرده اند، در قرون وسطا به عنوان ساحر و جادوگر نیز شناخته شد. (کتاب فرهنگ سمبل ها، اساطیر و فولکلور صفحه 814) 🔷 خدای بانوی مردگان، اما نه چون پرسفونه زن هادس، بلکه چون مسئول ظهور اشباح و سرپرست سحر و جادو: جادوگران به او متوسل می شوند؛ هکاته در حالی که مشعلی به دست دارد و مادیانها و سگان و گرگان همراه او هستند، تصویر می شود. 🔶 قدرت او بخصوص در شب دهشتبار است، او در نور تیره و تار ماه، تعیین هویت می شود. هکاته را اغلب به صورت زنی با سه بدن یا به صورت سه زن که از پشت به ستونی تکیه داده اند، تصویر می کنند. ... او بخصوص در چهارراه هایی که تصویر او را بر افراشته اند، تقدیس می شود. 🔷 هکاته، این خدایبانوی قمری و ختونایی، وابسته به کیشهای حاصلخیزی است. هر چند در واقع دو وجه متقابل را عرضه می کند؛ یکی از این دو وجه نیکخواه و نیک کردار است، به باروری و زایمان کمک می کند، از کشتی ها در دریا حمایت می کند، سعادت، فصاحت، پیروزی، و فراوانی خرمن و شکار را عنایت می کند و به سوی راه ارفئوسی تزکیه هدایت می کند؛ 🔶 اما دروجهی دیگر هکاته ترسناک و جهنمی است: خدایبانوی اجنه و ترسهای شبانه و اشباح و غولهای ترسناک است، او ساحر و ارباب سحر و جادو است. و جز با ورد و جادو یا معجون عشق و یا مرگ نمی توان او را دور راند. 🔷 افسانه ی او و تصاویرش با سه بدن و سه سر به تعابیر نمادینی در سطوح مختلف ارتباط می یابد. به عنوان خدایبانوی قمری، نشانگر سه مرحله ی اهله ی قمر است (تربیع اول و ثانی، و محاق ) که این سه مرحله در ارتباط با تغییرات زیستی نیز هستند. 🔶 به عنوان خدایبانوی ختونیایی، او سه طبقه جهان را به هم ارتباط می دهد : دوزخ، زمین و آسمان، و در این مقام به عنوان خدایبانوی چهار راه تقدیس می شود؛ زیرا در یک چهار راه هر تصمیمی که گرفته شود تصمیم گیرنده را یا به جهتی افقی در سطح زمین، و یا عمیقتر به جهتی عمیقتر و عمودی در این یا آن سطح زندگی راهبری می کند. ♦️ و سرانجام کاهنه ی ظهور اشباح در شب، نماد ناخودآگاه است، جایی که وحوش و غولها آشوب می کنند و در هم می ریزند: او جهنم مجسم روانیات، و همچنین مخزن نیرویی برای نظم دادن است، همانگونه که در کیهان، خواء (کائوس) تحت تأثیر روح نظم می گیرد. } (فرهنگ نمادها جلد پنجم صفحات 581 الی 583) به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
توصیفات خدا در کتاب های مقدس یهودیان و مسیحیان ✝️✡️🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ 🔻 توصیفات یَهُوه: 🔷 یهوه، موجودی شبیه ما آدمهاست(پیدایش۱:۲۶) 🔶 صورت دارد(خروج۳۳:۱۱) 🔷 امعاء و احشاء دارد(ارمیا۳۱:۲۰) 🔶 آب می نوشد. پا دارد (اشعیا۳۷:۲۵) 🔷 بینی و دهان دارد(دوم سموئیل۲۲:۹) 🔶 لباس سفید می پوشد، موی سرش از پشم خالص است، روی تخت می‌نشیند(دانیال۷:۹) 🔷 با دامنی بزرگ روی تخت می نشیند و فرشته هایی با شش بال اطراف او هستند(اشعیا۶) 🔶 دیدنی است(اعداد۱۴:۱۴) 🔷 آدم و حوا، صدای خدا را شنیده اند و او را دیده اند و خودشان را ازو پنهان کرده اند(پیدایش۳:۸) 🔶 ایوب هم خدا را دیده(ایوب۴۲:۵) 🔷 یعقوب هم خدا را دیده(پیدایش۳۲:۳۰) 🔶 موسی هم خدا را دیده و با او سخن گفته(خروج۳۳:۱۱) 🔷 هفتاد نفر از بزرگان اسرائیل، خدا را دیده اند درحالیکه خدا پا داشته و زیر پای او فرشی از یاقوت کبوده بوده(خروج۲۴:۱۰) 🔶 خدای کتاب مقدس نقل مکان می کند؛ او بر قله ی کوهی فرود آمده(خروج۱۹:۲۰) 🔷 و از سرزمین مصر عبور کرده(خروج۱۲:۱۲) 🔶 خدایی که مثل اژدها، حیوانات را می سوزاند و میخورد(لاویان۹:۲۴) 🔷 خدایی که با یعقوب کشتی گرفته(پیدایش۳۲:۲۸) 🔶 خدایی که نمی تواند یهودیان را از غیریهودیان تشخیص بدهد(خروج۱۲:۱۳) 🔷 خدایی که زیر حرفش میزند(اول سموئیل۲:۳۰) 🔶 خدایی که متاسف و محزون می شود و احساسات انسانی دارد. خدایی که از کرده خود پشیمان می شود(پیدایش۶:۶) (یونس۳:۹) (خروج۳۲:۱۴) 🔷 خدایی که دروغ می گوید (پیدایش۲:۱۷)۳:۵/۲۲) (یوحنا۵:۳۱ یوحنا۸:۱۳) 🔶 خشم دارد(تثنیه۹:۱۹) (اول پادشاهان۱۱:۹) 🔷 نفرت دارد(ملاکی۱:۳) 🔶 «خداوند مرد جنگی است.نام او یهوه است»(خروج۱۵:۳) (خروج۱۳:۱۹) 🔻 حال نگاهی به کارنامه ی این مرد جنگی می اندازیم: 🔷 قتل عام پنجاه هزار نفر بجرم نگاه کردن به تابوت عهد(۱سموییل۶:۱۹) 🔶 دستور به قتل عام و نسل کشی قومی و کشتن زنان و کودکان و اطفال(تثنیه۲:۳۴ ،۳:۳/۷) 🔷 دستور به نسل کشی قومی، کشتن مردان و پسران و زنان بیوه ی قوم، غارت اموال، سوزاندن خانه ها و شهرها،به اسارت بردن کودکان و تجاوز به دخترانِ باکره قوم(تعداد دختران باکره ی قوم، ۳۲هزار نفر بوده. جمعیت کل قوم را تخمین بزنید)(اعداد۳۱) 🔶 «یهوه، خدای اسرائیل، چنین می گوید: هر کس برادر خود و دوست خویش و همسایه خود را بکشد.»(خروج۳۲:۲۷) 🔷 خدای تحریف شده کتب مقدس مسیحیان و یهودیان همیشه همین دستورات را برای جنگ می داده (تثنیه۲۰:۱۳ ) (حزقیال۱۴:۱۳ ۹:۵)(استر۹:۵ )( یوشع۶:۲۰ ۸:۲۴ ۱۰:۴۰) تثنیه۲۰:۲۰ (تثنیه۷ (۱سموئیل۱۵:۳ ۱پادشاهان۱۸:۴۰ (خروج۳۲۲۷/۲۸) 🔶 برای تنبیه یک گناهکار، زنان او را به مرد دیگری میدهد تا در ملاعام زیر آفتاب به زنانش تجاوز کند(۲سموئیل۱۲:۱۱) 🔷 بندگان گناهکارش را با قتل و سنگسار و زنده زنده سوزاندن و قطع عضو و عذاب مجازات می کند:(لاویان۲۰:۷ببعد)لاویان۲۰:۲/۲۷- ۲۴:۱۳/۱۶ خروج۳۱:۱۴ اعداد۱۵:۳۲/۳۵ یوحنا۸:۵۹ تثنیه۱۷:۵ تثنیه۱۳:۹ (۲۱:۲۰- ۲۲:۲۰/۲۲/۲۳/۲۴خروج۲۱:۲۸/۲۹/۳۱ لاویان۲۰:۱۴ (۲۱:۹ یوشع۷:۲۵پیدایش۳۸:۲۴لاویان۲۴:۱۹اعداد۳۵:۳۱ تثنیه۲۵:۱۱ خروج۲۱:۲۲ لاویان۲۰:۱۳/ ۱قرنتیان۶:۹ خروج۲۱:۱۵/۱۶/۱۷لاویان۲۰:۱۱/۱۲تثنیه۱۷:۱۲ خروج۲۲:۱۹ خروج۱۱:۵ (۱۰:۱ 🔶 همه ی زنان را نفرین می کند (پیدایش۳:۱۶) 🔷 بهتر است بخاطر ملکوت آسمان اصلا ازواج نکنید(متی۱۹:۱۰/۱۱/۱۲) 🔶 زن بیوه باید به برادر شوهرش برسد(تثنیه۲۵:۵ (پیدایش۳۸:۸) 🔷 «زنان باید در سکوت و با اطاعت کامل، تعلیم گیرند. اجازه نمی‌دهم زنان به مردان چیزی یاد دهند و یا بر آنان مسلط شوند. زنان باید ساکت باشند. علّت این امر آن است که خدا نخست آدم را آفرید و بعد حوّا را. و این آدم نبود که فریب شیطان را خورد، بلکه زن فریب خورد و نتیجۀ آن گناه بود.» (۱تیموتائوس۲:۱۱) 🔶 آیا خدا شبیه ما انسانهاست❓اعضای بدن دارد❓انسان گونه و انسانوار است❓دیدنی است❓ شنیدنی است❓نقل مکان میکند❓متاسف و‌محزون و پشیمان میشود❓ 🔷 ممکن است کسی بگوید اینها تفسیر دارد. بله، همه چیز را می شود تفسیر کرد. ♦️ حتی جملاتی هزار بار غیرعقلانی تر از این ها را هم می شود بر روش های عرفانی و شعرگونه، تفسیر کرد؛ در اینصورت اگر بنابر تفسیر باشد،هر نوشته ی غیرعقلانی و متناقضی را می توان با تفسیرهای شعرگونه،تفسیر کرد. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2